译文
泉水在山里是清澈的(de),出了山就浑浊了。
从西山路口一直向北走,越(yue)过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚(dong)地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消(xiao)失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智(zhi)慧的人(ren)特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机(ji)会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。
回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。
虽然没有那好酒,但愿你能喝一盏。虽然没有那好菜,但愿你能吃一点。虽然德行难配你,且来欢歌舞翩跹。
太阳出来照着晨雾余露,苍翠松树宛若沐后涂脂。
曾巩叩头再次拜上,舍人先生:
今日生离死别,对泣默然无声;
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
扔掉拐杖出门去拼搏一番,同行的人也为我流泪辛酸。
重阳节到了也不知道,放船载酒任水漂流。
悠闲的彩云影子倒映在江水中,整天悠悠然地漂浮着
不要去遥远的地方。
淡淡的阴云薄雾傍晚自行散开,万里青天白日朗朗映照着楼台。
注释
①著(zhuó):带着。
⑶西北浮云:西北的天空被浮云遮蔽,这里隐喻中原河山沦陷于金人之手。
⑵敛芳颜:收敛容颜,肃敬的样子。
⑴《全唐诗》此诗题下有注:一作严维诗,题作送李端。李端:作者友人,与作者同属“大历十才子”。
⑾书缺有间:《尚书》缺亡,空白很多。
方温经:正在温习经书。方,正。
93.后益:即益,因做过君主,所以叫后益。作:通“祚”,帝位。革:革除。
(203)反情易向——改变心思,转移方向。
⑷有待:有所期待。《礼记·儒行》:“爱其死,以有待也;养其身,以有为也。”