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野歌

清代 / 陈元图

输他谷口郑夫子,偷得闲名说至今。"
酷怜一觉平明睡,长被鸡声恶破除。"
"远路东西欲问谁,寒来无处寄寒衣。
"野寺疏钟万木秋,偶寻题处认名侯。官离南郡应闲暇,
苔色碧于溪水碧。波回梳开孔雀尾,根细贴着盘陀石。
绮筵金缕无消息,一阵征帆过海门。"
一宫花渚漾涟漪,俀堕鸦鬟出茧眉。
人生心口宜相副,莫使尧阶草势斜。
所谓圣天子,难得忠贞臣。下以契鱼水,上以合风云。
禅客笑移山上看,流莺直到槛前来。"
日望南宫看列宿,迢迢婺女与乡比。"
"莫道真游烟景赊,潇湘有路入京华。溪头鹤树春常在,
几多分界是亶州。取经海底开龙藏,诵咒空中散蜃楼。
"偶与樵人熟,春残日日来。依冈寻紫蕨,挽树得青梅。
礼酒既酌,嘉宾既厚,牍为之奏。
官路好禽声,轩车驻晚程。南楼山最秀,北路邑偏清。
惊闻远客访良夜,扶病起坐纶巾欹。清谈白纻思悄悄,


野歌拼音解释:

shu ta gu kou zheng fu zi .tou de xian ming shuo zhi jin ..
ku lian yi jue ping ming shui .chang bei ji sheng e po chu ..
.yuan lu dong xi yu wen shui .han lai wu chu ji han yi .
.ye si shu zhong wan mu qiu .ou xun ti chu ren ming hou .guan li nan jun ying xian xia .
tai se bi yu xi shui bi .bo hui shu kai kong que wei .gen xi tie zhuo pan tuo shi .
qi yan jin lv wu xiao xi .yi zhen zheng fan guo hai men ..
yi gong hua zhu yang lian yi .tui duo ya huan chu jian mei .
ren sheng xin kou yi xiang fu .mo shi yao jie cao shi xie .
suo wei sheng tian zi .nan de zhong zhen chen .xia yi qi yu shui .shang yi he feng yun .
chan ke xiao yi shan shang kan .liu ying zhi dao jian qian lai ..
ri wang nan gong kan lie su .tiao tiao wu nv yu xiang bi ..
.mo dao zhen you yan jing she .xiao xiang you lu ru jing hua .xi tou he shu chun chang zai .
ji duo fen jie shi dan zhou .qu jing hai di kai long cang .song zhou kong zhong san shen lou .
.ou yu qiao ren shu .chun can ri ri lai .yi gang xun zi jue .wan shu de qing mei .
li jiu ji zhuo .jia bin ji hou .du wei zhi zou .
guan lu hao qin sheng .xuan che zhu wan cheng .nan lou shan zui xiu .bei lu yi pian qing .
jing wen yuan ke fang liang ye .fu bing qi zuo lun jin yi .qing tan bai zhu si qiao qiao .

译文及注释

译文
如果自己见(jian)识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。说明评论事物要有主见,不要人云亦云。
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功,仓促北伐,却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下,兵抵长江北岸而返,遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了,看着原仍然记得扬州一带烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊,当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀,乌鸦啄食祭品,人们过着社日,只把他当作一位神祇来供奉,而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问,廉颇老了,饭量还好吗?韵译
忆往昔多少回吟赏风月,饮酒作诗,那是多么幸福(fu)啊,而如今却人已老去,什么事也做不成了!还有谁会怜悯你的憔悴与衰败?元宵试灯(deng)也好,踏雪赏景也好,都没有这份心情了。
巍巍长安,雄踞三秦之地;渺渺四川,却在迢迢远方。
抬头观看西北方向的浮云,驾驭万里长空需要长剑,人们说这个地方,深夜的时(shi)候,常常能看见斗牛星宿之间的光芒。我觉得山高,水潭的水冰冷,月亮明亮星光惨淡,待点燃犀牛角下到水中看看,刚靠近栏杆处却害怕,风雷震怒,鱼龙凶残。
不信请看那凋残的春色,花儿正在渐渐飘落。那也就是闺中的少女,衰老死亡的时刻。
  三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用(yong)了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借(jie)助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治(zhi)理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
雨绵绵,恨意难消,云层层,愁绪堆积,江南景色,依旧被称为上好美丽。水边村落,湖畔渔市,袅袅升起一缕孤零零的炊烟,那么淡,那么细。
座旁的听者个个感慨叹息,思乡的游客人人悲伤落泪。
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
她姐字惠芳,面目美如画。
请问《潼关吏》杜甫 古诗:你们重新修筑潼关是为了防御叛军吗?
正当客居他乡,心情孤寂凄清的时候,忽见哪家的女子独倚在临江的楼窗?
有空闲就步竹石径吟诗,细研精义而忘却早晚的时间。

注释
娉婷( pīng tíng):姿态美好貌。这里借指美人。东坡词:“如有意,慕娉婷。”
107.射革:传说羿力大善射,能射穿七层皮革。
(51)溢:通“镒”。一镒二十四两。
7、镜湖:在浙江会稽、山阴两县交界处,周遭三百余里,以水平如镜而出名。
4儿女 古意:子侄辈 今意:儿子女儿
凡物皆有可观,省略“者”即可观者,值得观赏的地方。
28.勿虑:不要再担心它。
居世:处世生活。屯蹇(jiǎn):《周易》上的两个卦名,都是表示艰难不顺利的意思,所以通常用此语来表示艰难阻滞。
⑺双流:县名。属成都府,因以县在二江(郸江、流江)之间,故得名双流,即今四川省双流县。

赏析

  阻止这场战争的不是道义,而是墨子的智慧,在绝对失败的情况下,楚王放弃攻打宋国。
  诗必须有真实的感情,否则不能打动人;但诗人的感情也并非可以尽情抒发的,它常常受到社会观念的制约。拿《卫风·《伯兮》佚名 古诗》来说,如果一味写那位妻子为丈夫的报效国家而自豪,那会让人觉得不自然——至少是不近人情;反过来,如果一味写妻子对丈夫的盼待,乃至发展到对战争的厌恶(这在事实上绝非不可能),却又不符合当时社会的要求。所以最后它成为这个样子:对亲人的强烈感情经过责任感的梳理而变得柔婉,有很深的痛苦与哀愁,但并没有激烈的怨愤。
  尾联笔锋一转,从得意直落到失意,过去的豪雄事迹如同在梦中(meng zhong)一般,如今失去权力和职务,成为一个失意之人。以前面的得意反衬如今的失意,失意的悲哀更深,其怀才不遇的失落感就表现得更为突出。这是李白的惯用手法,诗的关键就在最后两句,前六句都是铺垫,都是为最后的落差作准备。因最后的失意,过去的辉煌都成了云烟。李白自己也是这样,从奉诏翰林到赐金放还,也是一个从高峰跌落的过程。“今日相逢俱失路”,深有“同是天涯沦落人”的意味,值得同情。
  如果把此诗看成是一首痛惜贤臣遭受迫害斥逐的诗,那么,首章写那位遭受迫害斥逐的贤臣,他头戴《素冠》佚名 古诗,身体瘦瘠赢弱,忧心忡忡,由外在形貌而及内心活动,将人物形象逐渐展现出来,颇有屈子行吟泽畔,“形容枯槁,颜色憔悴”的意味,带有浓厚的悲剧气氛。第二、三两章,首句仍写“棘人”服饰,前章“《素冠》佚名 古诗”与此“素衣”、“素韠”由上而下地描绘出“棘人”全身服饰,“素”字使人想见贤臣清白高洁的形象。第二句“我心伤悲”云云,直抒诗人情愫。第三句“同归”、“如一”云云,表明诗人的意愿,思想情感(qing gan)较之“伤悲”、“蕴结(yun jie)”又进了一层。全诗人物形象鲜明,诗人情感深厚,每句均以语气词“兮”字煞尾,悲音缭绕,不绝于耳。在险恶的政治环境中,当贤臣遭受迫害斥逐之时,诗人毫无避忌之心,明确表示自己的同情心和与之同归的态度,此种精神难能可贵,于世情友道颇有教益。则诗人亦为贞良之士,可知也。
  这首诗的尾联“书赠同怀人,词中多苦辛。”点明该诗是赠给“同怀人”,同时贾岛是中唐苦吟诗派的重要代表人物。尽管他曾说过“言归文字外,意出有无间”(《送僧》)一类的话,但落实到作诗上,却从无“不着一字,尽得风流”的气韵,而总是在费尽心思地雕章琢句,仿佛是要通过“渐修”得到作诗的真谛。这种诗的艺术风格,闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中也作过论述:“贾岛同时代的人,初唐的华贵,盛唐的壮丽,以及最近十才子的秀媚,都已腻味了,而且容易引起一种幻灭感。他们需要一点清凉,甚至一点酸涩来换换口味。”僧房和山野的清寂幽僻就与“清凉”和“酸涩”有着密切的关系,而通过苦吟的手段来达到这一境界又是一些才气一般却又希望有所作为的诗人的较好方法。所以,前人认为晚唐五代是贾岛的时代不无道理。《唐摭言》卷十曾记载了晚唐李洞尊崇贾岛的事迹:他铸贾岛的铜像,经常手持念珠念贾岛佛。如知道谁喜欢贾诗,他就手录贾诗赠之,并再三叮咛说:这无异于佛经,应该焚香而拜。李洞的做法虽有些极端,但足以说明贾岛诗的独特风格对晚唐五代诗人的深刻影响。综上所述,就不难看出该诗尾联中的“多苦辛”。
  诗人远离家乡,想到家中的妻儿,不禁潸然泪下,泪水滴落江中,化作滚滚的滔天巨浪咆哮着、怒吼着似乎发泄着心中的怨愤。一夜西风,流更急,浪更大,仿佛长江也被风浪所阻。江水翻腾,浪花雪白(xue bai);诗人伫立风中,白发飘飘,触景伤情,心有戚戚:故园之思,羁旅之愁,仕途之苦......,种种复杂的情感“才下眉头,又上心头” 。“以我观物,物皆着我之色。”诗人的身心与长江融为一体,我即江水,江水即我,诗人的愁苦也融入了江中,朵朵浪花不正是满江的白发吗!
  这两句是引子,起笔平淡而轻松,接着便很自然地将读者引入佳境。
  诗人对此义愤填膺,禁不住把怨刺之笔直接指出了武则天,尖锐地讽刺和揭露武则天崇奉佛教,劳民伤财的荒唐行径,有如痛斥弊政的檄文。
  这是一首汉乐府民歌,抒写怀人情愫。诗歌的笔法委曲多致,完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头,由青青绵绵而“思远道”之人;紧接着却说“远道不可思”,要在梦中相见更为真切;“梦见在身边”,却又忽然感到梦境是虚的,于是又回到相思难见上。八句之中,几个转折,情思恍惚,意象迷离,亦喜亦悲,变化难测,充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。诗中所写思妇种种意想,似梦非梦,似真非真。象诗中所写他家有人归来和自己接到“双鲤鱼”“中有尺素书”的情节,可能是真的,也可能是一种极度思念时产生的臆象。剖鱼见书,有着浓厚的传奇色彩,而游子投书,又是极合情理的事。作者把二者糅合在一起,以虚写实,虚实难辨,更富神韵。最令人感动的是结尾。好不容易收到来信,“上言加餐食,下言长相忆”,却偏偏没有一个字提到归期。归家无期,信中的语气又近于永诀,蕴含深意。这大概是寄信人不忍明言,读信人也不敢揣想的。如此作结,余味无尽。
  最后一句"折柳樊圃,狂夫瞿瞿。不能辰夜,不夙则莫"说明:报时辰不是提前就是太晚。这诗是讽刺国君号令不准的诗,而国君的‘不时’,又在于司时的官吏不负责任。古时无准确的钟表,故而司时的官吏就显得十分重要了,如果司时的官吏每天搞错一点点,积年累月,经过一定时间,就可能出现巨大的误差。司时官吏失职,当然朝廷秩序也会一片混乱。本诗在于讽刺司时官吏不准确报时,以致群臣见国君的时间混乱,官员手忙脚乱,心中忐忑不安,唯恐误时,遭到国君责怪。“折柳樊圃”和“狂夫瞿瞿”,也是两个典型的细节描绘,寥寥八个字,就把奴隶们艰辛的苦役和监工走狗的凶恶嘴脸和盘托出,一泻无余。这些描绘都切合环境和人物身份,读来仿佛见其人,闻其声,神态态毕现,栩栩如生,颇有真实感。
  第一句写云:黑云像打翻了的黑墨水,还未来得及把山遮住。诗中把乌云比作“翻墨”,形象逼真。
  构成此诗音韵美的另一特点是句中运用复字。近体诗一般是要避免字词的重复。但是,有意识地运用复字,有时能使诗句念起来朗朗上口、动人心弦,造成音乐的美感。如此诗后三句均有复字,而在运用中又有适当变化。第二句两个“妾”字接连出现,前一个“妾”字是第一层意思的结尾,后一个“妾”字则是第二层意思的起始,在全句中,它们是重复,但对相联的两层意思而言,它们又形成“顶针”修辞格,念起来顺溜,有“累累如贯珠”之感,这使那具有跳跃性的前后两层意思通过和谐的音调过渡得十分自然。
  自汉迄今,对《《鸡鸣》佚名 古诗》的阐释大致经历以下三种不同的方式:第一种是“诗人介入式”的解读方式,以唐代孔颖达的《毛诗正义》最为典型,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”匪鸡则鸣,苍蝇之声。“东方明矣,朝既昌矣。”匪东方则明,月出之光。“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”孔颖达认为,《《鸡鸣》佚名 古诗》首次两章上两句为夫人之言,下两句是诗人对夫人话语的评判。卒章皆为夫人之辞。在诗中,始终是夫人在说话,男子没有言语,诗人介入其中,起解说作用。第二种是“半联句体”解读方式,以清代方玉润《诗经原始》为代表,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”方玉润认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章全是夫人言。第三种是“问答联句体”,以程俊英为代表,在《诗经注析》中提出,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。”“会且归矣,无庶予子憎。”程俊英等认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章上两句是丈夫言,而下两句是夫人言。
  正在焦急踌躇之际,优美动听的菱歌吸引了小伙子的注意,他侧耳谛听,仔细辨别是谁的歌声。彻,本为不尽之意,这里用来形容菱歌的时断时续,经久不息,同时也描摹出歌声的清脆、响亮。姑娘们用歌声表达对生活的热爱和对幸福的憧憬,读者能从这歌声中想象出那采菱姑娘天真活泼、娇憨可爱的神情。

创作背景

  公元748年,韦济任尚书左丞前后,杜甫曾赠过他两首诗,希望得到他的提拔。韦济虽然很赏识杜甫的诗才,却没能给以实际的帮助,因此杜甫又写了这首“二十二韵”,表示如果实在找不到出路,就决心要离开长安,退隐江海。杜甫自二十四岁在洛阳应进士试落选,到写诗的时候已有十三年了。特别是到长安寻求功名也已三年,结果却是处处碰壁,素志难伸。青年时期的豪情,早已化为一腔牢骚愤激,不得已在韦济面前发泄出来。

  

陈元图( 清代 )

收录诗词 (5879)
简 介

陈元图 陈元图,清康熙年间(1662~1723)浙江会稽人。

鹊踏枝·梅落繁枝千万片 / 旁孤容

奴颜婢膝真乞丐,反以正直为狂痴。所以头欲散,
"巴烟幂幂久萦恨,楚柳绵绵今送归。
"不忧家国任奸臣,骨肉翻为蓦路人。
颜生道在乐箪瓢。清闲自可齐三寿,忿恨还须戒一朝。
"立国从来为战功,一朝何事却谈空。
"芳径春归花半开,碧山波暖雁初回。满楼月色还依旧,
炫耀一时间,逡巡九泉里。一种为埃尘,不学堕楼死。"
今来揽镜翻堪喜,乱后霜须长几茎。"


十亩之间 / 岑天慧

"故国无心度海潮,老禅方丈倚中条。
"箨冠新带步池塘,逸韵偏宜夏景长。扶起绿荷承早露,
蜀王不自垂三顾,争得先生出旧庐。"
"寓居无事入清冬,虽设樽罍酒半空。白菊为霜翻带紫,
"为客得从容,官清料复重。海崖归有业,天目近何峰。
少有行人辍棹攀。若在侯门看不足,为生江岸见如闲。
洞里烟深木叶粗,乘风使者降玄都。
侍晨交佩响阑珊。将排凤节分阶易,欲校龙书下笔难。


饮酒 / 隗辛未

旸谷先生下宴时,月光初冷紫琼枝。
争帝图王德尽衰,骤兴驰霸亦何为。君臣都是一场笑,
草堂尽日留僧坐,自向前溪摘茗芽。"
"秋山入望已无尘,况得闲游谢事频。问着尽能言祖祖,
若到边庭有来使,试批书尾话梁州。"
鹤鸣转清角,鹘下扑金髇.合药还慵服,为文亦懒抄。
手植千树桑,文杏作中梁。频年徭役重,尽属富家郎。富家田业广,用此买金章。昨日门前过,轩车满垂杨。归来说向家,儿孙竟咨嗟。不见千树桑,一浦芙蓉花。
"壮岁分罙切,少年心正同。当闻千里去,难遣一尊空。


再上湘江 / 微生屠维

文字不得力,桑麻难救贫。山禽欺稚子,夜犬吠渔人。
"剑佩孙弘阁,戈鋋太尉营。重言虚有位,孤立竟无成。
"世外为交不是亲,醉吟俱岸白纶巾。
"一听游子歌,秋计觉蹉跎。四海少平地,百川无定波。
(昭夏之歌者,牲出入之所奏也。二章,章四句)
林泉应入梦,印绶莫留人。王事闻多暇,吟来几首新。"
当时若使无功业,早个耕桑到此坟。"
我到月中收得种,为君移向故园栽。"


过虎门 / 香文思

九泉应有爱才人。文馀吐凤他年诏,树想栖鸾旧日春。
西施本是越溪女,承恩不荐越溪人。"
手拨丝簧醉心起。台时却坐推金筝,不语思量梦中事。"
满鸭香薰鹦鹉睡,隔帘灯照牡丹开。"
行为忠信主,身是文章宅。四者俱不闻,空传堕楼客。"
倒酒既尽,杖藜行过。孰不有古,南山峨峨。"
自向波间葬鱼腹,楚人徒倚济川舟。"
"笑尔穷通亦似人,高飞偶滞莫悲辛。


善哉行·伤古曲无知音 / 阎金

旅鬓一丝出,乡心寸火生。子牟魂欲断,何日是升平。"
宵吟怜桂魄,朝起怯菱花。语尽黄河上,西风日又斜。"
秋尽草虫急,夜深山雨重。平生心未已,岂得更相从。"
下有水君府,贝阙光比栉。左右列介臣,纵横守鳞卒。
"晓色宜闲望,山风远益清。白云连晋阁,碧树尽芜城。
"关畔春云拂马头,马前春事共悠悠。风摇岸柳长条困,
览镜空怜待鹤疏。孤屿池痕春涨满,小阑花韵午晴初。
往来无道侣,归去有台恩。自此玄言绝,长应闭洞门。"


风雨 / 宗政琬

阻他罗网到柴扉,不奈偷仓雀转肥。
撼晚梳空不自持,与君同折上楼时。
燔炙既芬芬,威仪乃毣毣。须权元化柄,用拯中夏酷。
鴚鹅惨于冰,陆立怀所适。斯人道仍閟,不得不呜呃。
"红襟翠翰两参差,径拂烟华上细枝。
禁树曾摛藻,台乌旧避尘。便应酬倚注,何处话穷鳞。"
"遁迹知安住,沾襟欲奈何。朝廷犹礼乐,郡邑忍干戈。
如何贤与俊,为贡贱如此。所知不可求,敢望前席事。


题寒江钓雪图 / 图门济乐

桃李还应笑后时。抱节不为霜霰改,成林终与凤凰期。
说史评诸例,论兵到百家。明时如不用,归去种桑麻。
义帝城中望戟支。郢路渐寒飘雪远,湘波初暖涨云迟。
"旅食唯草草,此生谁我同。故园魂梦外,长路别离中。
月窟龙孙四百蹄,骄骧轻步应金鞞.曲终似要君王宠,回望红楼不敢嘶。
貌既合羽仪,骨亦符法相。愿升君子堂,不必思昆阆。"
竹节偶相对,鸟名多自唿。爱君真静者,欲去又踟蹰。"
已知捐俗态,时许话风骚。衰疾未能起,相思徒自劳。"


子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 / 栋上章

"古有韩终道,授之刘先生。身如碧凤凰,羽翼披轻轻。
"蠢蠢荼蓼虫,薨薨避葵荠。悠悠狷者心,寂寂厌清世。
病来前约分明在,药鼎书囊便是家。
高鸦隔谷见,路转寺西门。塔影荫泉脉,山苗侵烧痕。
不知青帝已行春。危怜坏堞犹遮水,狂爱寒梅欲傍人。
傲世寄渔艇,藏名归酒杯。升沈在方寸,即恐起风雷。"
出林方自转,隔水犹相应。但取天壤情,何求郢人称。"
"云根禅客居,皆说旧无庐。松日明金像,山风向木鱼。


断句 / 尤夏蓉

知君便入悬珠会,早晚东骑白鲤鱼。"
有头强方心强直,撑拄颓风不量力。自爱垂名野史中,
谁能变羊质,竞不获骊珠。粤有造化手,曾开天地炉。
八景风回五凤车,昆仑山上看桃花。
"皇都初度腊,凤辇出深宫。高凭楼台上,遥瞻灞浐中。
"劳禽不择枝,饥虎不畏槛。君子当固穷,无为仲由滥。
怪来昨日休持钵,一尺雕胡似掌齐。
数刻得清净,终身欲依止。可怜陶侍读,身列丹台位。