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新植海石榴

元代 / 释思净

傅粉琅玕节,熏香菡萏茎。榴花裙色好,桐子药丸成。
秦皇虽笃好,汉武洪其源。自从二主来,此祸竟连连。
遂我一身逸,不如万物安。解悬不泽手,拯溺无折旋。
"夜寒眠半觉,鼓笛闹嘈嘈。暗浪舂楼堞,惊风破竹篙。
玳瑁钉帘薄,琉璃叠扇烘。象床缘素柏,瑶席卷香葱。
明年各自东西去,此地看花是别人。"
雾密前山桂,冰枯曲沼蕸。思乡比庄舄,遁世遇眭夸。
晚登朝列暂同时。闲来各数经过地,醉后齐吟唱和诗。
"小儿弄笔不能嗔,涴壁书窗且当勤。
"莫辞酒,此会固难同。请看女工机上帛,半作军人旗上红。
拆书放床头,涕与泪垂四。昏昏还就枕,惘惘梦相值。
试唤皋陶鬼一问。一如今日,三台文昌宫,作上天纪纲。
近来爱作诗,新奇颇烦委。忽忽造古格,削尽俗绮靡。
"洛城洛城何日归,故人故人今转稀。


新植海石榴拼音解释:

fu fen lang gan jie .xun xiang han dan jing .liu hua qun se hao .tong zi yao wan cheng .
qin huang sui du hao .han wu hong qi yuan .zi cong er zhu lai .ci huo jing lian lian .
sui wo yi shen yi .bu ru wan wu an .jie xuan bu ze shou .zheng ni wu zhe xuan .
.ye han mian ban jue .gu di nao cao cao .an lang chong lou die .jing feng po zhu gao .
dai mao ding lian bao .liu li die shan hong .xiang chuang yuan su bai .yao xi juan xiang cong .
ming nian ge zi dong xi qu .ci di kan hua shi bie ren ..
wu mi qian shan gui .bing ku qu zhao xia .si xiang bi zhuang xi .dun shi yu sui kua .
wan deng chao lie zan tong shi .xian lai ge shu jing guo di .zui hou qi yin chang he shi .
.xiao er nong bi bu neng chen .wan bi shu chuang qie dang qin .
.mo ci jiu .ci hui gu nan tong .qing kan nv gong ji shang bo .ban zuo jun ren qi shang hong .
chai shu fang chuang tou .ti yu lei chui si .hun hun huan jiu zhen .wang wang meng xiang zhi .
shi huan gao tao gui yi wen .yi ru jin ri .san tai wen chang gong .zuo shang tian ji gang .
jin lai ai zuo shi .xin qi po fan wei .hu hu zao gu ge .xiao jin su qi mi .
.luo cheng luo cheng he ri gui .gu ren gu ren jin zhuan xi .

译文及注释

译文
我住在北方海滨,而你住在南方海滨,欲托鸿雁传书,它却飞不过衡阳。
我开着玩笑,同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事,说你不妨吟诵(song)一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。
你生于辛未年我生于丁丑,都(du)受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
  我天资愚笨,赶不上(shang)别人;我才能平庸,赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己,等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异。孔子的学问(wen)最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨,难道是一成不变的吗?
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
  追究这弊病的兴起实在是因为当政者不贤明。女人和宦官掩住了皇帝的耳目,宠臣把持了国家的大权。他们所喜好的人,千方百计让其长出羽毛;他们所讨厌的人,就不择手段找缺点毛病。正直之士即便想谒诚尽忠,为国效命,也如同面临绝险的境地,找不到路径。皇宫的大门既然打不开,又加上一群恶狗汪汪乱叫,国家的危亡就在旦夕,还在放纵自己的嗜好欲望,只贪眼前之欢。这和渡海的大船失去了舵盘,坐在干柴上等待燃烧有什么两样。
世事炎凉,黄昏中下着雨,打落片片桃花,这凄凉的情景中人的心也不禁忧伤。晨风吹(chui)干了昨晚的泪痕,当我想把心事写下来的时候,却不能够办到,只能倚着斜栏,心底里向着远方的你呼唤;和自己低声轻轻的说话,希望你也能够听到。难、难、难。
太公吕望曾经做过屠夫,他被任(ren)用是遇(yu)到周文王。
  四川境内有个姓杜的隐士,爱好书画,他珍藏的书画作品有成百件,有戴嵩画的牛一幅,他特别喜爱,用锦囊盛起来,用玉石作画轴,经常随身携带着,有一天晾晒书画,一个牧童看到了这幅画,拍手大笑说:“这画上画的是角斗的牛呀,牛在角斗时力量集中在角上,尾巴夹在两条后腿中间,但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角,画错了啊!”隐士笑了,认为牧童说得对。  有句古话说:“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的.
正士诚笃终始如一,情谊深长连续稳固。仆夫驾车迅捷疾速出发,和铃锵锵扬声鸣响不停。
主管神庙老人能领会神意,凝视窥察连连地为我鞠躬。
你要详细地把你看到的一切写信来告诉我,我想我肯定会被你的描述而壮怀激烈,万分感动。
  他又说:“粮食,是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸,一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品,都是人们劳动之后才完备的,我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作来求得生存。所以,国君的责任是治理我们,使我们能够生存,而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小,只有各尽自己的能力去做,好像器皿的大小虽(sui)然不一,但是各有各的用途。如果光吃饭不做事,一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能,可以努力做好,又确实有成效,还能取得应有的报酬,虽然辛苦,却问心无愧,因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来,并且取得成效,脑子却难以勉强使它获得聪明。这样,干体力活的人被人役使,用脑力的人役使人,也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩!
有个少年,腰间佩带玉块和珊瑚,

注释
27、安:怎么,哪里,疑问代词。
若:你。
⑤非有尺寸:谓没有一尺一寸的土地。陇亩:田野。这里指民间。将:率领。五诸侯:指齐、赵、韩、魏、燕(yān)。项羽属楚,合为六国起义军队。近古:当时是指春秋战国以来的时代。也:用在句末,表示坚决的语气。
⑺硬语盘空:形容文章的气势雄伟,矫健有力。韩愈《荐士》诗:“横空盘硬语,妥贴力排奡。”
②君:相当于“你”,有尊敬的意思。
[22]组练:即“组甲被练”,战士的衣甲服装。此代指战士。
⑷是以见放,是:这。以:因为。见:被。

赏析

  该诗只有短短的四句,从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方,只不过是把“山高地深,时节绝晚” 、“与平地聚落不同”的景物节(wu jie)候,做了一番纪述和描写。但细读之,就会发现这首平淡自然的小诗,却写得意境深邃,富于情趣。
  综观全文,我们应注意三点:一是无论种树或治民,都要“顺天致性”,而不宜违逆其道;二是想要顺天致性,必先掌握树木或人民究竟怎样才能“硕茂以蕃”,亦即摸清事物发展规律;三是动机效果必须统一,不允许好心办坏事,或只把好心停留在表面上和口头上。把这三点做好,才算懂得真正的“养人术”。
  总体来说,此诗经过实际的比较,诗人终于决定把黄鹤山做为自己感情寄托之所在,从此永远结束作客他乡,寄人篱下的生活:“结心寄青松,永悟客情毕。”这里的“青松”代指黄鹤山,同时也象征看诗人坚韧不拔、冬夏常青的性格。“悟”,觉悟,醒悟。“客情”,暗指客居他乡的思想情感,也包括了诗人奔波流浪,怀才不遇的一生。
  词人对于恋情词,或多依红偎翠的狎挚描写,或多秦楼楚馆的声色描写。白石词则不然,有的只是“美人如花隔云端”的抒情,给人一种可爱慕不可亵渎的高雅感觉。这是因为白石本人用情专一,他除了在词中提到合肥情侣外,没有提过他人。是的,真正刻骨铭心的恋情应该只有一次,而且是无可替代,九死其犹未悔的唯一。于湖词中怀念李氏之作,白石词中怀念合肥情侣之作,皆写此种美好感情。白石《鬲溪梅令》,正是怀人之词。序云:“丙辰冬,自无锡归,作此寓意。”丙辰即公元1196年(宋宁宗庆元二年),词人同时作《江梅引》,序云:“丙辰之冬,予留梁溪(无锡),将诣淮南(指合肥),不得,因梦思以述志。”此词所寓之意,不应远求,当即《江梅引》所述之志。二词皆以梅名调,亦不可忽视。尤其白石怀人诸词多有恐怕归去迟暮之忧思,可以印证此词。如《一萼红》:“待得归鞍到时,只怕春深。”《淡黄柳》:“怕梨花落尽成秋色。”《长亭怨慢》:“韦郎去也,怎忘得玉环分付:第一是早早归来,怕红萼无人为(ren wei)主。”《点绛唇》:“淮南好。甚时重到。陌上生青草。”此词所写:“又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。”正是同一种忧惧归迟的心情。故此词实为怀念合肥情侣之作。在这首词中,词人灵心独运,用想象营造出一如梦如幻、恍惚迷离的意境,极富朦胧之美。
  诗人来到了嘉陵江畔,首先映入眼帘的是,开阔清澄的江面,波光粼粼而动,夕阳映照在水中,闪烁不定(bu ding);起伏弯曲的江岛和岸上青翠的山岚在斜晖的笼罩下,一片苍茫。这一联写江景,交待了行程的地点和时间:日暮时江边渡口。因为诗写的就是渡江情景,所以首联从此着笔,起得非常自然。颔联紧承上联,写人马急欲渡江的情形:渡船正浮江而去,人渡马也渡,船到江心,马儿扬鬃长鸣,好像声音出于波浪之上;未渡的人(包括诗人自己)歇息在岸边的柳荫下,等待着渡船从彼岸返回。这两联所写景物都是诗人待渡时岸边所见,由远而近,由江中而岸上,由静而动,井然有序。
  诗人对友人英姿勃发、舍身报国、不计名利的行为极为赞赏,又进一步饶有兴趣地设想友人戍守边疆一定会产生思乡之念,最后祈盼早日荡平虏寇,还边境以安宁。全诗充满爱国主义豪情。
  "步登北邙阪,遥望洛阳山"二旬,写信步登上北亡嚣山,洛阳周围的群山便会历历在目。北邙即亡墨山,在洛阳城北,是曹植送(zhi song)应场的必经之路。"登"和"望"提挈全诗。只有登上北亡山,才能遥望洛阳四周的群山。这二旬,既交待了诗人综观洛阳的立足点,又为下面描写洛阳的荒凉景象,选取了适宜的角度。这样写,合乎事理,使人感到诗中所呈现的景物自然、真切。
  尾联联系到诗人自身,点明“伤春”正意。“凤城”借指长安,“花枝”指《流莺》李商隐 古诗栖息之所。两句是说,自己曾为伤春之情所苦,实在不忍再听《流莺》李商隐 古诗永无休止的伤春的哀鸣,然而在这广大的长安城内,又哪里能找到可以栖居的花枝呢?初唐诗人李义府《咏乌》云:
  “任其孺子意,羞受长者责”,小孩子任性,羞于接受大人的责备。“瞥闻当与杖,掩泪具向壁”,感觉大人要打,就用手捂着眼泪躲到墙的一边去了。
  读完此诗,仿佛一股夏日的清新迎面扑来,想着就令人(ling ren)觉得清爽。还不止于此,我们感受着诗人那种安宁恬静的情怀的同时,自己的心情也随着变得轻松起来。
  李商隐写作曾被人讥为“獭祭鱼”,因为他很喜欢用典。其实李商隐诗的许多典故都是用得很成功的,比如这首诗,在用典上就有两点很值得注意:一是自然巧妙。诗人是从眼前的荆山联想到卞和得玉石的荆山,又由这一荆山联想到卞和献玉的不幸遭遇,又由卞和之不幸联想到自己之不幸,所以就非用这一典不可。二是花样翻新。它不是一般的比附或替代式的用典,而是根据内容需要来用典,“典”只是辅,只是宾,是诗人此时那种强烈愤懑之情的映衬,一个“羡”字,真是惊心动魄,令人不忍卒读。
  此诗另外一个显著特色是譬喻奇警、想象异常丰富。诗中运用的比喻、写景状物,是中国古典诗歌的传统手法,但是这首诗的比喻却用得格外新颖奇特。
  以上六句总的说来是刻画“雄杰士”的形象,诗人是借以表现自已超越生命短暂的积极人生主张,即下文的“功名从此大”的意思。“视彼庄周子”以下四句是用了《庄子·列御寇》篇中的故事:庄子将死,他的学生要厚葬他,庄子却主张不要棺椁的天葬,学生们说,天葬会被乌鸢食尸,庄子却说:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也!”庄子的回答本是很旷达的了,但诗用此典却是表达诗人自己的人生态度,即人生无论是生(“荣”)还是死(“枯”)都不足倚凭,到头来谁还不是为乌鸢蝼蚁所食呢!仅从此四句看,似乎诗人与庄周子对人生的态度没有什么区别。庄子之荣枯不足赖就是齐生死,即视生死是同一的,没有什么区别;阮籍虽从庄子的故事中也看出“荣枯何足赖”,却并不如庄子那样以生死为同一的虚无,他实际上要超越生死之界线,建立永恒的“功名”。
  “了知”二句更深一层作结,说虽然明知不是在梦中相见,但犹恐眼前的会面只是梦境,心中仍然恍恍惚惚,不能安定。这种心理的描绘,写得入木三分。由此可以推知:在与亲人分离的四年中,诗人多少次梦见亲人,然而却是一场空欢喜,反增添了无限的愁思和悲苦,正因为失望太多,幻灭太多,所以当真的会面时,反而产生了怀疑,唯恐仍是梦中之事,深沉的思念之情便在此中曲折表现了出来。这两句源于杜甫《羌村》组诗中写回家初见亲人的惊喜和疑虑:“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”意谓久别重逢,如相见于梦中,后来司空曙《云阳馆与韩绅宿别》中“乍见翻疑梦,相悲各问年”,即用杜甫诗意;而陈师道此二句是翻用杜甫诗的句子,与晏几道《鹧鸪天》中所说的“今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中”,意境略同,可见陈师道取前人诗意能点化出新意。
  “皓态孤芳压俗姿,不堪复写拂云枝。从来万事兼高格,莫怪梅花着地垂。”这是一首题画诗,是徐渭题咏王冕《倒枝梅画》的。
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》中,杜甫除采用强烈的对比手法外,反复运用了循环往复的抒情方式,把读者引入诗的境界中去。组诗的纲目是由夔府望长安──“每依北斗望京华”。组诗的枢纽是“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”。从瞿塘峡口到曲江头,相去遥远,诗中以“接”字,把客蜀望京,抚今追昔,忧邦国安危……种种复杂感情交织成一个深厚壮阔的艺术境界。第一首从眼前丛菊的开放联系到“故园”。追忆“故园”的沉思又被白帝城黄昏的四处砧声所打断。这中间有从夔府到长安,又从长安回到夔府的往复。第二首,由夔府孤城按着北斗星的方位遥望长安,听峡中猿啼,想到“画省香炉”。这是两次往复。联翩的回忆,又被夔府古城的悲笳所唤醒。这是第三次往复。第三首虽然主要在抒发悒郁不平,但诗中有“五陵衣马自轻肥”,仍然有夔府到长安的往复。第四、五首,一写长安十数年来的动乱,一写长安宫阙之盛况,都是先从对长安的回忆开始,在最后两句回到夔府。第六首,从瞿塘峡口到曲江头,从目前的万里风烟,想到过去的歌舞繁华。第七首怀想昆明池水盛唐武功,回到目前“关塞极天惟鸟道”的冷落。第八首,从长安的“昆吾……”回到“白头吟望”的现实,都是往复。循环往复是《《秋兴八首》杜甫 古诗》的基本表现方式,也是它的特色。不论从夔府写到长安,还是从追忆长安而归结到夔府,从不同的角度,层层加深,不仅毫无重复之感,还起了加深感情,增强艺术感染力的作用,真可以说是“毫发无遗憾,波澜独老成”(《赠郑谏议十韵》)了。

创作背景

  这首词有两个写作背景:一是以一个南宋官吏的身份前往曾是北宋疆土的异国祝寿,二是恰逢中国的传统佳节——中秋节,这两个背景注定了这首词一定带有十分悲壮的风格。

  

释思净( 元代 )

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简 介

释思净 释思净(一○六八~一一三七),钱塘(今浙江杭州)人。俗姓喻。受《法华》于德藏瑛法师,后潜心净观,专致念佛。徽宗大观初于杭州北关创精舍,饭僧三百万,因扩舍为祥符寺,以待僧侣。工画阿弥陀佛,世唿为喻弥陀。高宗绍兴七年卒,年七十。《新绩高僧传四集》卷四二有传。

秋风辞 / 员著雍

歌舞知谁在,宾僚逐使非。宋亭池水绿,莫忘蹋芳菲。"
静扫空房唯独坐,千茎秋竹在檐前。"
去去勿复道,苦饥形貌伤。
荡漾浮天盖,四环宣地理。积涨在三秋,混成非一水。
何处深春好,春深羽客家。芝田绕舍色,杏树满山花。
两目眵昏头雪白。此时提携当案前,看书到晓那能眠。
"高髻云鬟宫样妆,春风一曲杜韦娘。
百年废滞所,一旦奥浩区。我实司水土,得为官事无。


春日杂咏 / 宗政海路

霜兔应知狡不成。飞鞚拥尘寒草尽,弯弓开月朔风生。
细绿及团红,当路杂啼笑。香风下高广,鞍马正华耀。
逃祸栖蜗舍,因醒解豸簪。紫兰秋露湿,黄鹤晚天阴。
竞挽春衫来此并。欲将双颊一睎红,绿窗磨遍青铜镜。
酒场舞闺姝,猎骑围边月。开张箧中宝,自可得津筏。
从今克己应犹及,颜与梅花俱自新。"
先生无钱养恬漠。有钱无钱俱可怜,百年骤过如流川。
伊予亦投刺,恩煦胡凋疏。既睹主人面,复见主人书。


国风·秦风·驷驖 / 乌孙醉芙

回还胜双手,解尽心中结。"
冥冥千万年,坟锁孤松根。"
喜气排寒冬,逼耳鸣睍睆。如今更谁恨,便可耕灞浐。"
"寒食时看度,春游事已违。风光连日直,阴雨半朝归。
帘前疑小雪,墙外丽行尘。来去皆回首,情深是德邻。"
"退朝还公府,骑吹息繁阴。吏散秋庭寂,乌啼烟树深。
虾蟆跳过雀儿浴,此纵有鱼何足求。我为侯生不能已,
"辱赠不知报,我歌尔其聆。首叙始识面,次言后分形。


论语十则 / 单于芹芹

遂得会风雨,感通如云雷。至矣小宗伯,确乎心不回。
悬蛇结虺如蒲萄。到官数宿贼满野,缚壮杀老啼且号。
"崔侯文章苦捷敏,高浪驾天输不尽。曾从关外来上都,
"早得声名年尚少,寻常志气出风尘。文场继续成三代,
笛愁翻陇水,酒喜沥春灰。锦带休惊雁,罗衣尚斗鸡。
君身为云兮幂幂。此风引此云兮云不来,
历阳旧客今应少,转忆邻家二老人。"
潜滑不自隐,露底莹更新。豁如君子怀,曾是危陷人。


瑞鹤仙·脸霞红印枕 / 淳于涵

"五侯恩泽不同年,叔侄朱门rV槊连。凤沼九重相喜气,
忍死何妨壮士心。曾贺截云翻栅远,仍闻劚冻下营深。
入夜无烟灯更好,堂中唯有转经人。"
始捶天鼓鸣珰琅。枉矢能蛇行,眊目森森张。天狗下舐地,
汝岂无朋匹,有口莫肯开。汝落蒿艾间,几时复能飞。
玉堂歌声寝,芳林烟树隔。云阳台上歌,鬼哭复何益。
仙游多在四明山。早闻诗句传人遍,新得科名到处闲。
蕙草香书殿,愧花点御沟。山明真色见,水静浊烟收。


清河作诗 / 慕容映梅

钢刀剉骨不辞去,卑躬君子今明明。俯首辞山心惨恻,
"江陵城西二月尾,花不见桃惟见李。风揉雨练雪羞比,
凤阙星郎离去远,閤门开日入还齐。"
千家门前饮,一道传禊杯。玉鳞吞金钩,仙璇琉璃开。
籍时官休罢,两月同游翔。黄子陂岸曲,地旷气色清。
何处深春好,春深少妇家。能偷新禁曲,自剪入时花。
诗成添旧卷,酒尽卧空瓶。阙下今遗逸,谁瞻隐士星。"
下以保子孙,上以奉君亲。苟异于此道,皆为弃其身。


大雅·常武 / 冒著雍

早岁忝华省,再来成白头。幸依群玉府,末路尚瀛洲。"
"丛石依古城,悬泉洒清池。高低袤丈内,衡霍相蔽亏。
丧怀若迷方,浮念剧含梗。尘埃慵伺候,文字浪驰骋。
顾予久郎潜,愁寂对芳菲。一闻丘中趣,再抚黄金徽。"
何以荡悲怀,万事付一觞。"
"几夏京城住,今朝独远归。修行四分律,护净七条衣。
袅袅堪离赠,依依独望频。王孙如可赏,攀折在芳辰。"
"少年饮酒时,踊跃见菊花。今来不复饮,每见恒咨嗟。


论语十二章 / 沈松桢

"白笏朱衫年少时,久登班列会朝仪。贮财不省关身用,
绿蝉秀黛重拂梳。"
知耻足为勇,晏然谁汝令。
为问中华学道者,几人雄勐得宁馨。"
行逢二月半,始足游春骑。是时春已老,我游亦云既。
"巢由昔避世,尧舜不得臣。伊吕虽急病,汤武乃可君。
手握玄符平九土。初哀狂童袭故事,文告不来方振怒。
"辛勤几出黄花戍,迢递初随细柳营。


清平乐·蒋桂战争 / 上官国臣

莓苔井上空相忆,辘轳索断无消息。
梅花灞水别,宫烛骊山醒。省选逮投足,乡宾尚摧翎。
朝发京师,夕至其部。辟喜谓党,汝振而伍。蜀可全有,
"五凤楼西花一园,低枝小树尽芳繁。
(《送区弘》。《事文类聚》)。"
十月下桂岭,乘寒恣窥缘。落落王员外,争迎获其先。
胜境长携众妓行。矍铄据鞍时骋健,殷勤把酒尚多情。
宦达翻思退,名高却不夸。惟存浩然气,相共赏烟霞。"


鹧鸪天·元夕有所梦 / 闾丘莉

先随玉辂到青城。坛边不在千官位,仗外唯闻再拜声。
驿驿不开手,铿铿闻异铃。得善如焚香,去恶如脱腥。
几变霜毛洁,方殊藻质斑。迢迢烟路逸,奋翮讵能攀。"
"爽砧应秋律,繁杵含凄风。一一远相续,家家音不同。
"相思长相思,相思无限极。相思苦相思,相思损容色。
哀狖醒俗耳,清泉洁尘襟。诗成有共赋,酒熟无孤斟。
但慕刺史仁有馀。刺史敕左右兼小家奴,慎勿背我沉毒钩。
"主人夜呻吟,皆入妻子心。客子昼呻吟,徒为虫鸟音。