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蜡辞 / 伊耆氏蜡辞

明代 / 朱克生

筵中蜡烛泪珠红,合欢桃核两人同。
不见是图。予临兆民。
负当年。
犹有月婵娟。似人人、难近如天。愿教清影长相见,更乞取长圆。"
薄亦大兮。四牡跷兮。
上壅蔽。失辅势。
"锦屏罗幌初睡起。花阴转、重门闭。正不寒不暖,和风细雨,困人天气。
桃李不须夸烂熳,已输了风吹一半。(韩熙载《咏梅》)
"禀朔华夷会,开春气象生。日随行阙近,岳为寿觞晴。
梧桐落,蓼花秋。烟初冷,雨才收,萧条风物正堪愁。人去后,多少恨,在心头。燕鸿远,羌笛怨,渺渺澄波一片。山如黛,月如钩。 笙歌散,梦魂断,倚高楼。
囊漏贮中。"
畜君何尤。


蜡辞 / 伊耆氏蜡辞拼音解释:

yan zhong la zhu lei zhu hong .he huan tao he liang ren tong .
bu jian shi tu .yu lin zhao min .
fu dang nian .
you you yue chan juan .si ren ren .nan jin ru tian .yuan jiao qing ying chang xiang jian .geng qi qu chang yuan ..
bao yi da xi .si mu qiao xi .
shang yong bi .shi fu shi .
.jin ping luo huang chu shui qi .hua yin zhuan .zhong men bi .zheng bu han bu nuan .he feng xi yu .kun ren tian qi .
tao li bu xu kua lan man .yi shu liao feng chui yi ban ..han xi zai .yong mei ..
.bing shuo hua yi hui .kai chun qi xiang sheng .ri sui xing que jin .yue wei shou shang qing .
wu tong luo .liao hua qiu .yan chu leng .yu cai shou .xiao tiao feng wu zheng kan chou .ren qu hou .duo shao hen .zai xin tou .yan hong yuan .qiang di yuan .miao miao cheng bo yi pian .shan ru dai .yue ru gou . sheng ge san .meng hun duan .yi gao lou .
nang lou zhu zhong ..
xu jun he you .

译文及注释

译文
傍晚时分,前面出现了几(ji)座青得像是染过一样的山(shan)峰。听人说这就是汝州的山。
原以为咱们就这样长久过下去了,那知道草动风尘起,那安禄山小子反了。
突然进来一位客人,她慌得顾不上穿鞋,只穿着袜子抽身就走,连头上的金钗也滑落下来。她含羞跑开,倚靠门回头看,又闻了一阵青梅的花香。
谁家的庭院没有秋风侵入,那里秋日的窗外没有雨声?
披着荷叶短衣很轻柔啊,但太宽太松不能结腰(yao)带。
草堂(tang)用白茅盖成,背向城郭,邻近锦江,坐落在沿江大(da)路的高地上。从草堂可以俯瞰郊野青葱的景色。
也许志高,亲近太阳?
隐居在山野想着那些餐霞的人,夜晚越来越长,冷月下露珠儿正(zheng)在下滴。
听她回头述说家境,听的人都为她悲伤。
它得到扶持自然是神明伟力,它正直伟岸原于造物者之功。
莫嫌当年云中太守又复职,还堪得一战为国建立功勋。
  在古代没有专门来规劝君王的官职,从官居高位的公卿大夫到市井百姓从事手工业和从商的人,都可以规劝君王。(等到)汉朝兴盛开始,才有了谏官的称号。
我敬爱你不顾辛劳去侍奉双亲,还要叹息落花时节送你北去。
年年都说我养蚕辛苦,为什么身上穿的是苎麻做的衣服?
投宿的鸟儿,一群群鸣叫着飞过。
登临岘山顶,寻找游览古迹,凌空看襄阳。

注释
⑦由敖:当为舞曲名。马瑞辰《毛诗传笺通释》:“敖,疑当读为骜夏之骜,《周官·钟师》:奏九夏,其九为骜夏。”郑笺:“右手招我,欲使我从于燕舞之位。”朱熹《诗集传》:“骜,舞位也。”
③望尽:望尽天际。
47.觇视:窥视。
越王台:春秋时期越王勾践所建,为驻兵处。
3.取:通“娶”。

赏析

  诗的后四句在前四句写景的基础上抒发诗人既悠然自得又感物伤怀的矛盾心绪。诗的颈联阐明了摆脱现实、寄情山水的悠然情怀。就这两句而言,前句是因,后句是果。既然贬居远地,远离世上的纷争,且近年关,又自然放开胸怀寄情于山水。但现实却使诗人不能回避,悠悠往事又忆上心头。其中苦味,常人很难明白。所以,诗人在尾联中抒发了自己想“为(wei)”却不能“为”,一切都成“今与昨”的忧怨感愤。
  次联诗人紧扣“相思”二字,从眼前之景写起,直抒胸臆。诗人触景生情,回忆了丈夫的音容,自然转入“相思”主题。以“冰销远碉”和“雪远寒峰”来比喻子安的清韵玉姿,既表现了诗人对子安的时时不忘,更写出了子安的情韵风度,体现诗人不凡的想象力,也让人体会到其对丈夫的挚爱深情。“清韵”即情韵,既是谐音,又语意双关。这两句神驰思飞,乍看写景,实则言情,融情于景,以景传情,是诗人心中隐情的真实流露,也是对“春情”的具体描绘,形象鲜明,光彩照入,是全诗精华之所在,对仗工稳,用典艳秀,才媛功力,于此可见。
  “莫自使眼枯,收汝泪纵横。眼枯即见骨,天地终无情!”这是杜甫劝慰征人的开头几句话。本来中男已经走了,他的话不能讲给他们听。这里,既像是把先前曾跟中男讲的话补叙在这里,又像是中男走过以后,杜甫觉得太惨了,一个人对着中男走的方向自言自语。那种发痴发呆的神情,更显出他茫然的心理。抒发悲愤一般总是要把感情往外放,可是此处却似乎在进行收束。“使眼枯”、“泪纵横”本来可以再作淋漓尽致的刻画,但杜甫却加上了“莫”和“收”。“不要哭得使眼睛发枯,收起奔涌的热泪吧。”然后再用“天地终无情”来加以堵塞。“莫”、“收”在前,“终无情”在后一笔煞住,好像要人把眼泪全部吞进肚里。这就收到了“抽刀断水水更流”的艺术效果。这种悲愤也就显得更深、更难控制,“天地”也就显得更加“无情”。
  第二段从“有蒋氏者”到“又安敢毒耶”。包括2、3、4三个小段,是全文的重心。
  此诗描写汉家将士与胡人军队在战场中遭遇,双方排兵布阵,将士出击进攻,场面激烈。特别是对汉军将士的英勇杀敌,写得气势豪迈,慷慨不凡。由于古代中国胡汉战争频发,而自宋以来,汉军往往处于劣势,因此这首《《胡无人》李白 古诗》与岳飞的《满江红·怒发冲冠》异曲同工,都能对饱受屈辱的中原人民产生很大的激励作用,从而得到广泛流传。
  这首诗开始两句,先从来自各地的伶人粉墨登场写起。先写北方的男性青年——“中山孺子”,这些挑选出来参加歌唱的男青年本来就已经标致,再穿上入时的新装,打扮起来,变得更加帅气。再写北方女子——“郑女燕姬”,这些参加演唱的女子当然也是挑选出来的美女,她们胜过众人,压倒全场。中山少男、郑燕少女都善演戏曲,说明当时杂剧传布的盛况。开始这两句虽然旨在点明演唱的人员,但又并非是纯乎客观的介绍,诗中“倚新妆”、“独擅场”应是互文见义,“倚新妆”的“倚”字,“独擅场”的“独”字,都暗含着一种互相比赛,争妍斗艳之意,男女的情态得到了生动的表现,那种热烈、欢乐而又兴奋的场面,也凸现出来。这时虽然还没有写到他们的歌唱,但人们可以想见,这些英俊的男子、漂亮的女子的歌声,应该十分美妙。而少年男女争扮周宪王剧中人物,也使读者对当时剧界的风气颇有所领会。从侧面反映了汴京作为古时都会,在历受金元劫难之后,经明初的休养生息而恢复生机,重现繁华,其民俗风情,也通过这两句表露出来。
  李白是浪漫主义诗人,常常借助于神话传说。“烛龙栖寒门,光耀犹旦开”,就是引用《淮南子。墬形训》中的故事:“烛龙在雁门北,蔽于委羽之山,不见日,其神人面龙身而无足。”高诱注:“龙衔烛以照太阴,盖长千里,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏。”这两句诗的意思是:烛龙栖息在极北的地方,那里终年不见阳光,只以烛龙的视瞑呼吸区分昼夜和四季,代替太阳的不过是烛龙衔烛发出的微光。怪诞离奇的神话虽不足凭信,但它所展现的幽冷严寒的境界却借助于读者的联想成为真实可感的艺术形象。在此基础上,作者又进一步描写足以显示北方冬季特征的景象:“日月照之何不及此,唯有北风号怒天上来。燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。”这几句意境十分壮阔,气象极其雄浑。日月不临既承接了开头两句,又同“唯有北风”互相衬托,强调了气候的寒冷。“号怒”写风声,“天上来”写风势,此句极尽北风凛冽之形容。对雪的描写更是大气包举,想象飞腾,精彩绝妙,不愧是千古传诵的名句。诗歌的艺术形象是诗人主观感情和客观事物的统一,李白有着丰富的想象,热烈的情感,自由豪放的个性,所以寻常的事物到了他的笔下往往会出人意表,超越常情。这正是他诗歌浪漫主义的一个特征。这两句诗还好在它不单写景,而且寓情于景。李白另有两句诗:“瑶台雪花数千点,片片吹落春风香”,二者同样写雪(xie xue),同样使用了夸张,连句式也相同,在读者心中引起的感受却全然不同。一个唤起了浓郁的春意,一个渲染了严冬的淫威。不同的艺术效果皆因作者的情思不同。以席来拟雪花此句想像飞腾,精彩绝妙,生动形象地写出了雪花大,密的特点,极写边疆的寒冷。这两句诗点出“燕山”和“轩辕台”,就由开头泛指广大北方具体到幽燕地区,引出下面的“幽州(you zhou)思妇”。
  在群芳斗艳的花季里,被誉为国色天香的牡丹花总是姗姗开迟,待到牡丹占断春光的时候,一春花事已经将到尽期。历代多愁善感的诗人,对于伤春惜花的题材总是百咏不厌。而白居易《《惜牡丹花二首》白居易 古诗》却在无数惜花诗中别具一格。人们向来在花落之后才知惜花,这组诗第一首却一反常情,却由鲜花盛开之时想到红衰香褪之日,以“把火”照花的新鲜立意表现了对牡丹的无限怜惜,寄寓了岁月流逝、青春难驻的深沉感慨。
  “半梅花半飘柳絮”:把纷飞的雪花比喻为盛开的梅花和飘飞的柳絮,具体形象地表现了“雪乱舞”的景象。这首词是马致远《寿阳曲》三部曲中的第三部,另两部为(bu wei)《寿阳曲·远浦归帆》《寿阳曲·潇湘雨夜》
  张溥认为:“大阉逡巡畏义,非常之谋难于猝发,待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。”作者认识到了平民百姓的作用,这是非常可贵的。读此段,读者可能会联想到鲁迅先生在《记念刘和珍君》中所写的句子:“我目睹中国女子的办事,是始于去年的,虽然是少数,但看那干练坚决,百折不回的气概,曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助,虽殒身不恤的事实,则更足为中国女子的勇毅,虽遭阴谋秘计,压抑至数千年,而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义,意义就在此罢。”这样的文章都是用心,不,是用生命写成的。张溥若知三百年后有一鲁迅君执匕首般的笔尖写慷慨之情,不知作何感想?
  以上十四句,淋漓尽致地描绘出内臣行乐图,已具有暴露意义。然而诗人的目光并未局限于此。他又“悄焉动容,视通万里”,笔锋骤然一转,当这些“大夫”“将军”酒醉肴饱之时,江南正在发生“人食人”的惨象,从而把诗的思想意义提到新的高度。同样遭遇旱灾,而一乐一悲,却判若天壤。
  开头四句,描写梦中上天。第一句“老兔(lao tu)寒蟾泣天色”是说,古代传说,月里住着玉兔和蟾蜍。句中的“老兔寒蟾”指的便是月亮。幽冷的月夜,阴云四合,空中飘洒下来一阵冻雨,仿佛是月里玉兔寒蟾在哭泣似的。第二句“云楼半开壁斜白”是说,雨飘洒了一阵,又停住了,云层裂开,幻成了一座高耸的楼阁;月亮从云缝里穿出来,光芒射在云块上,显出了白色的轮廓,有如屋墙受到月光斜射一样。第三句“玉轮轧露湿团光”是说,下雨以后,水气未散,天空充满了很小的水点子。玉轮似的月亮在水汽上面辗过,它所发出的一团光都给打湿了。以上三句,都是诗人梦里漫游天空所见的景色。第四句则写诗人自己进入了月宫。“鸾佩”是雕着鸾凤的玉佩,这里代指仙女。这句是说:在桂花飘香的月宫小路上,诗人和一群仙女遇上了。这四句,开头是看见了月亮;转眼就是云雾四合,细雨飘飘;然后又看到云层裂开,月色皎洁;然后诗人飘然走进了月宫;层次分明,步步深入。
  将这首诗和后主的(zhu de)生平相联系,可以作以下猜测:所谓异国,并非指某个国家,而是指自己灭亡的唐朝。所谓惊涛,并非是说渡江的情景,而是自己现状。所谓钟山,并非是说某座山,而是说隐居的生活。而在后主心目中,隐居不代表清苦,而代表清逸。
  诗人巧妙地利用时空穿插,在这里补叙出主人的身份:“飘飘戟带俨相次,二十四枝龙画竿。”据《典略》载:“天子戟二十有四。”那么温庭筠在这里是把批判的矛头指向封建的最高统治者了。他用典章制度形象地告诉了人们:原来这儿的主人就是天子,无怪乎是如此之豪华。这象征着天子之威仪的用金描着龙的戟竿,却滑稽地对着轻狂的醉汉;而那戟上显示雍容华贵的缎带,于歌舞妓的寒栗中飘动,构成了穆肃威严而又靡烂悲凉的意境。这真是晚唐极其鲜明而又深刻的写照。
  第四句:紫骝嘶入落花去,见此踟蹰空断肠。诗人骑着紫骝,马儿嘶鸣着,惊花,花落,空见那一份景色,使人凄怆断肠。这里充斥着诗人对时光飞逝、岁月不饶人的感叹,及对美景易逝的无奈之情,寄托着作者因怀才不遇、壮志难伸而发出的愁思,这与他平素洒脱自信、率真不羁、清新飘逸的风格有所不同,而以一种细腻温婉的笔触,引人遐思。“踟蹰空断肠”,似是断肠人在天涯,象他《月下独酌》中一身孤傲与月为伴,与影为伴,还是免不了苍茫寂寥、清绝孤独之感,一向大气豪迈的李白也有避不了的人生悲哀。
  而仲卿的情况自然与兰芝不同,诚如上述引文的分析。又如:“吾意久怀忿,汝岂得自由”、“小子无所畏,何敢助妇语”,于此可立见焦母的蛮横。“作计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君。否泰如天地,足以荣汝身。不嫁义郎体,其往欲何云?”由此可见刘兄的势利。即使次要人物如媒人、府君的简短对话,也各各符合其人的身份、特点。
  “《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗,桑榆燕子梁。”这句诗可以和“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”媲美,和“鸡声茅店月,人迹板桥霜。”并论,是林黛玉的许多佳句之一。
  诗人采用拟人化的表现手法,创造了这一童话般的意境。诗中的一切,无不具有生命,带有情感。这是因为戎昱对湖上亭的一草一木是如此深情,以致在他眼里不只是自己不忍与柳条、藤蔓、黄莺作别,柳条、藤蔓、黄莺也象他一样无限痴情,难舍难分。他视花鸟为挚友,达到了物我交融、彼此两忘的地步,故能忧乐与共,灵犀相通,发而为诗,才能出语如此天真,诗趣这般盎然。
  《《桃花源诗》陶渊明 古诗》和《桃花源记》都是描写同一个乌托邦式的理想社会,但并不让人觉得重复。《记》是散文,有曲折新奇的故事情节,有人物,有对话,描写具体,富于小说色彩;《诗》的语言比较质朴,记述桃源社会的情形更加详细。《记》是以渔人的经历为线索,处处写渔人所见,作者的心情、态度隐藏在文本之后,而《诗》则由诗人直接叙述桃源的历史状态,并直接抒发自己的感慨与愿望,二者相互映照,充分地显示桃花源的思想意义和审美意义。
  这首承上一首的朝廷用人不当,进而写宦官专权。

创作背景

  这首诗的意义还不止于此,更为重要的是,它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水,武皇开边意未已”,说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源;他敢于把战争的责任加在最高统治者身上,这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的,在《前出塞》中他曾写道:“君已富土境,开边一何多”“杀人亦有限,立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。

  

朱克生( 明代 )

收录诗词 (9423)
简 介

朱克生 (1631—1679)江南宝应人,字国桢,一字念义,号秋崖。诸生。所为诗才气高爽,王士禛、汪琬皆爱重之。生平足迹半天下,所至皆纪以诗。尝搜罗邑中忠孝节义诸事迹,为《人物志》。有《毛诗考证》、《雪夜丛谈》、《环溪秋崖诗集》等。

牧童词 / 析山槐

古无门匠墓。
水上鸳鸯比翼,巧将绣作罗衣。镜中重画远山眉,
经年期故里,及夏到空林。念远长劳望,朝朝草色深。"
长沙益阳,一时相b3.
洞庭波浪飐晴天,君山一点凝烟。此中真境属神仙。
列星陨坠。旦暮晦盲。
八极神乡,十州异境。翠阜丹丘,潜伏灵圣。惟彼武夷,
莫浪语,阿婆嗔,三叔闻时笑杀人。


蝶恋花·辛苦最怜天上月 / 太史璇珠

柳花狂。"
弃置勿重陈,委化何所营。"
喜遂投闲意,开轩出竹林。高空苍雪堕,永夏绿云深。缥帙涵晴色,湘帘驻晚阴。须知子猷兴,千载一虚心。
记得去年寒食日,延秋门外卓金轮,日斜人散暗销魂。
其一男儿欲作健,结伴不须多。鹞子经天飞,群雀两向波。其二男儿可怜虫,出门怀死忧。尸丧狭谷中,白骨无人收。
医乎巫乎。其知之乎。"
镂鼎名应大,生金字不传。风飙吹白日,罗绮拭黄泉。
款曲见韶容。山枕上,长是怯晨钟。


惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首 / 家笑槐

斗身强健且为,头白齿落难追。准拟百年千岁,
孟冬十月多雪霜。隆寒道路诚难当。
"最爱纤纤曲水滨,夕阳移影过青苹.东风又染一年绿,
二年边戍绝烟尘,一曲河湾万恨新。从此凤林关外事,不知谁是苦心人。陇上征夫陇下魂,死生同恨汉将军。不知万里沙场苦,空举平安火入云。
至今无限盈盈者,尽来拾翠芳洲。最是簇簇寒村,遥认南朝路、晚烟收。三两人家古渡头。"
纷纷归骑亭皋晚。风顺樯乌转。古今为别最消魂,因别有情须怨。更独自、尽上高台望,望尽飞云断。"
王孙走马长楸陌,贪迷恋、少年游。似恁疏狂,费人拘管,争似不风流。"
"芳草灞陵春岸,柳烟深,满楼弦管。一曲离声肠寸断。


天竺寺八月十五日夜桂子 / 左丘世杰

"槟榔花发鹧鸪啼,雄飞烟瘴雌亦飞。
欲拔贫,诣徐闻。
金润飞来晴雨,莲峰倒插丹霄。蕊仙楼阁隐**。几树碧桃开了。醉后岂知天地,月寒莫辨琼瑶。一声鹤叫万山高。画出洞天清晓。
"闻君陌上来,歌管沸相催。孤月连明照,千灯合暗开。
欲拔贫,诣徐闻。
今日富贵忘我为。"
丞土。驾言西归。
"琼枝玉树不相饶。薄云衣、细柳腰。一般妆样百般娇。眉眼细、好如描。


虞美人·韶华争肯偎人住 / 太史东帅

受天之庆。甘醴惟厚。
偏记同欢秋月低,帘外论心花畔,和醉暗相携。
古无门匠墓。
"日月昭昭乎浸已驰。与子期乎芦之漪。
粉蝶无情蜂已去。要上金尊,惟有诗人曾许。待宴赏重阳,恁时尽把芳心吐。陶令轻回顾。免憔悴东篱,冷烟寒雨。"
立壁浮青俯石湍,干坤老我钓鱼竿。龙翻湖海层波急,雁度潇湘返照残。影落深潭秋共瘦,梦回荒馆迄偏寒。谁家渺渺风涛里,时泛危樯出浦端。
"蓬莱岛边采珠客,西望人寰星汉隔。千重叠浪耸云高,
"云雨常陪胜会,笙歌惯逐闲游。锦里风光应占,


秦楼月·浮云集 / 淳于代儿

"大冠若修剑拄颐。
"入夏偏宜澹薄妆,越罗衣褪郁金黄,翠钿檀注助容光¤
宅中平岸水,身外满床书。忆尔才名叔,含凄意有馀。"
麝烟鸾佩惹苹风¤
"邺有贤令兮为史公。
子胥见杀百里徒。穆公得之。
对秋深,离恨苦,数夜满庭风雨。凝想坐,敛愁眉,
吉月令辰。乃申尔服。


咏孤石 / 宗政永金

"有酒如淮。有肉如坻。
水为乡,蓬作舍,鱼羹稻饭常餐也。酒盈杯,书满架,
暗相思,无处说,惆怅夜来烟月。想得此时情切,
天涯离恨江声咽,啼猿切,此意向谁说?倚兰桡,
床头鸱卧久空金,壁上蜗行尚有琴。孺子成名狂阮籍,霸才无主老陈琳。虹霓气冠登莱市,蝙蝠群飞顾陆林。环海烟沙翻万锸,连村霜月抱孤衾。
莺啼残月,绣阁香灯灭。门外马嘶郎欲别,正是落花时节¤
罚既释兮渎乃清。妾持擑兮操其维。
木绵花映丛祠小,越禽声里春光晓。铜鼓与蛮歌,


金陵五题·并序 / 司寇辛酉

我有田畴。子产殖之。
罗帐香帏鸳寝¤
欲拔贫,诣徐闻。
吴山重叠粉团高,有客晨兴洒墨毫。百两真珠难买得,越峰压倒涌金涛。
箕舌兮房耳,交烛兮东鄙。顾谢病兮四三,胡谣诼兮迭萋菲。鹄高飞兮翼焉假,兰幽幽兮林下。烂晨霞兮莫餐,潦秋清兮爰酌之斝。
不同花逞艳,多愧竹垂阴。一片至坚操,那忧岁月侵。"
零陵芳草露中秋。
满庭喷玉蟾¤


国风·邶风·新台 / 蒯甲辰

罗帐袅香平,恨频生。思君无计睡还醒,隔层城。
玉斝满斟情未已,促坐王孙公子醉。春风筵上贯珠匀,
柳拖金缕,着烟笼雾,濛濛落絮。凤凰舟上楚女,
为思君。"
"闻君陌上来,歌管沸相催。孤月连明照,千灯合暗开。
女箩自微薄,寄托长松表。何惜负霜死,贵得相缠绕。
碾玉钗摇鸂鶒战,雪肌云鬓将融。含情遥指碧波东,
落花荡漾愁空树。晓山静、数声杜宇。天意送芳菲,正黯淡、疏烟逗雨。新欢宁似旧欢长,此会散、几时还聚。试为挹飞云,问解寄、相思否。"


绵蛮 / 姓庚辰

"有客经巫峡,停桡向水湄。楚王曾此梦瑶姬,一梦杳无期¤
门生故吏,不牛则李。(李谓宗闵也)。
拂堤垂柳,蝉噪夕阳馀¤
"一宿白云根,时经采麝村。数峰虽似蜀,当昼不闻猿。
人悄悄,夜沈沈。闭香闺、永弃鸳衾。想娇魂媚魄非远,纵洪都方士也难寻。最苦是、好景良天,尊前歌笑,空想遗音。望断处,杳杳巫峰十二,千古暮云深。"
幽闺小槛春光晚,柳浓花澹莺稀。旧欢思想尚依依。
"今日永嘉守,复追山水游。因寻莽苍野,遂得轩辕丘。
哀而不售。士自誉。