首页 古诗词 婕妤怨

婕妤怨

唐代 / 段克己

"鹿门山下捕鱼郎,今向江南作渴羌。无事只陪看藕样,
西北乡关近帝京,烟尘一片正伤情。愁看地色连空色,
"每岁东来助发生,舞空悠飏遍寰瀛。暗添芳草池塘色,
"晚来乘兴谒先师,松柏凄凄人不知。九仞萧墙堆瓦砾,
苍藓槎根匝,碧烟水面生。玩奇心自乐,暑月听蝉声。"
四知美誉留人世,应与干坤共久长。"
钿鎞雕镂费深功,舞妓衣边绣莫穷。无日不来湘渚上,
砧杵先催试熟衣。泉漱玉声冲石窦,橘垂朱实压荆扉。
苍藓槎根匝,碧烟水面生。玩奇心自乐,暑月听蝉声。"
酒龙多病尚垂头。无穷懒惰齐中散,有底机谋敌右侯。
从此谒师知不远,求官先有葛洪心。"
拂雾彯衣折紫茎,蒸处不教双鹤见,服来唯怕五云生。
到头苦节终何益,空改文星作少微。"
"百缘斗薮无尘土,寸地章煌欲布金。
九疑山下频惆怅,曾许微臣水共鱼。"
"坠叶萧萧九月天,驱兵独过马陵前。
"赴县是还乡,途程岂觉长。听莺离灞岸,荡桨入陵阳。


婕妤怨拼音解释:

.lu men shan xia bo yu lang .jin xiang jiang nan zuo ke qiang .wu shi zhi pei kan ou yang .
xi bei xiang guan jin di jing .yan chen yi pian zheng shang qing .chou kan di se lian kong se .
.mei sui dong lai zhu fa sheng .wu kong you yang bian huan ying .an tian fang cao chi tang se .
.wan lai cheng xing ye xian shi .song bai qi qi ren bu zhi .jiu ren xiao qiang dui wa li .
cang xian cha gen za .bi yan shui mian sheng .wan qi xin zi le .shu yue ting chan sheng ..
si zhi mei yu liu ren shi .ying yu gan kun gong jiu chang ..
dian bi diao lou fei shen gong .wu ji yi bian xiu mo qiong .wu ri bu lai xiang zhu shang .
zhen chu xian cui shi shu yi .quan shu yu sheng chong shi dou .ju chui zhu shi ya jing fei .
cang xian cha gen za .bi yan shui mian sheng .wan qi xin zi le .shu yue ting chan sheng ..
jiu long duo bing shang chui tou .wu qiong lan duo qi zhong san .you di ji mou di you hou .
cong ci ye shi zhi bu yuan .qiu guan xian you ge hong xin ..
fu wu piao yi zhe zi jing .zheng chu bu jiao shuang he jian .fu lai wei pa wu yun sheng .
dao tou ku jie zhong he yi .kong gai wen xing zuo shao wei ..
.bai yuan dou sou wu chen tu .cun di zhang huang yu bu jin .
jiu yi shan xia pin chou chang .zeng xu wei chen shui gong yu ..
.zhui ye xiao xiao jiu yue tian .qu bing du guo ma ling qian .
.fu xian shi huan xiang .tu cheng qi jue chang .ting ying li ba an .dang jiang ru ling yang .

译文及注释

译文
齐宣王说:“我糊涂,不能懂得这个道理。希望先生您帮助我(实现)我的愿望。明确的指教我,我虽然不聪慧,请(让我)试一试。”
醉中告别西楼,醒后全无记忆。犹如春梦秋云,人生聚散实在太容易。半窗斜月微明,我还是缺少睡意,彩画屏风空展出吴山碧翠。
一个美女,睡在水晶帘里面玲珑的颇黎枕上,在这上面睡觉的女人干什么呢?相思怀念呢,屋里并不冷,暖暖的,香炉上焚着香,连绣着鸳鸯的锦被都是香的,这样的环境下少不了惹梦。
登山岭头就是我俩分手之处,潺湲流淌与我惜别一夜有(you)声。
种种忧愁不能排解,就算你我携手同行,我还是感到(dao)烦闷无聊。
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
你如同谢公最受偏爱的女儿,嫁给我这个贫士事事不顺利。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照(zhao)样乐悠悠。
让我的马在咸池里饮水,把马缰绳拴在扶桑树(shu)上。
美貌虽然也相近,纺织技巧差得多。
村头小路边桑树柔(rou)软的枝条,刚刚绽放嫩芽。东面邻居家养的蚕种已经有一些蜕变成了蚕儿。一脉平缓山岗上,细草间小黄牛犊儿在鸣叫,落日斜照枯寒的树林,树枝间休息着一只只乌鸦。
树皮像开裂的冻手,树叶像细小的鼠耳。

注释
⑺即世;去世。
75.申包胥:春秋时楚大夫,为救楚国,曾在秦国朝廷上哭了七天七夜,终于感动秦哀公出兵救楚。
129、湍:急流之水。
(17)庶人传语:百姓的意见间接传给国王。
④大历二年:公元七六七年。
⑴越调:宫调名。天净沙:曲牌名,入越调。
⑩颂文,即从“蒙难以正”至结束“继在后儒”处,《古文观止》未录“颂”。本百度百科版本按足本全录,作品选自《柳宗元集》(中华书局1979年版)。

赏析

  诗必须有真实的感情,否则不能打动人;但诗人的感情也并非可以尽情抒发的,它常常受到社会观念的制约。拿《卫风·《伯兮》佚名 古诗》来说,如果一味写那位妻子为丈夫的报效国家而自豪,那会让人觉得不自然——至少是不近人情;反过来,如果一味写妻子对丈夫的盼待,乃至发展到对战争的厌恶(这在事实上绝非不可能),却又不符合当时社会的要求。所以最后它成为这个样子:对亲人的强烈感情经过责任感的梳理而变得柔婉,有很深的痛苦与哀愁,但并没有激烈的怨愤。
  如果说前两句是描写音乐的境界,后两句则是议论性抒情,牵涉到当时音乐变革的背景。汉魏六朝南方清乐尚用琴瑟。而到唐代,音乐发生变革,“燕乐”成为一代新声,乐器则以西域传入的琵琶为主。“琵琶起舞换新声”的同时,公众的欣赏趣味也变了。受人欢迎的是能表达世俗欢快心声的新乐。穆如松风的琴声虽美,毕竟成了“古调”,已经没有几个人能怀着高雅情致来欣赏,言下便流露出曲高和寡的孤独感。“虽”字转折,从对琴声的赞美进入对时尚的感慨。“今人多不弹”的“多”字,更反衬出琴客知音者的稀少。有人以此二句谓今人好趋时尚不弹古调,意在表现作者的不合时宜,是很对的。刘长卿清才冠世,一生两遭迁斥,有一肚皮不合时宜和一种与流俗落落寡合的情调。他的集中有《幽琴》(《杂咏八首上礼部李侍郎》之一)诗曰:“月色满轩白,琴声宜夜阑。飗飗青丝上,静听松风寒。古调虽自爱,今人多不弹。向君投此曲,所贵知音难。”其中四句就是这首听琴绝句。“所贵知音难”也正是诗的题旨之所在。“作诗必此诗,定知非诗人”,诗咏听琴,只不过借此寄托一种孤芳自赏的情操罢了。
  “官柳萧疏,甚尚挂、微微残照”——继续写近景。与上文“乱叶”相补充,更展示出秋景之凄凉。“写秋景凄凉,如闻商音羽奏”,更着以“官柳萧疏”、“微微残照”,与村渡所构成的荒凉、凄清、黯淡的意境,对于羁旅行役之人是一种什么样的感受呢?秋声秋色,秋气肃杀,不道斜阳映柳,却道柳挂残阳,又照应“向晚”,想象奇特,出语自然奇异。更增羁旅之愁、迟暮之感。“微微”二字,体物尤工。
  “西上太白峰,夕阳穷登攀。”诗的开头两句,就从侧面烘托出太白山的雄峻高耸。李白从西攀登太白山,直到夕阳残照,才登上峰顶。太白峰高矗入云,终年积雪,俗语说:“武功太白,去天三百。”山势如此高峻,李白却要攀登到顶峰,一“穷”字,表现出诗人不畏艰险、奋发向上的精神。起句“西上太白峰”正是开门见山的手法,为下面写星写月作了准备。
  此诗题一作“弹琴”,《刘随州集》与《全唐诗》均为“《听弹琴》刘长卿 古诗”。从诗中“静听”二字细味,题目以有“听”字为妥。
  洞庭君山以它的秀美,吸引着不少诗人为之命笔。“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”刘禹锡这两句诗,同样也是以螺髻来形容,不过这是刻画了遥望水面白浪环绕之中的君山的情景。雍陶这一首,则全从水中的倒影来描绘,来生发联想,显得更为轻灵秀润。起笔两句,不仅湖光山色倒影逼真,而且笔势凝敛,重彩描画出君山涵映水中的深翠的倒影。继而诗情转向虚幻,将神话传说附会于君山倒影之中,以意取胜,写得活脱轻盈。这种“镜花水月”、互相映衬的笔法,构成了这首小诗新巧清丽的格调,从而使君山的秀美,形神两谐地展现出来。
  所以,诗人就在第三句转折时提醒说:“最是一年春好处。”一年之际在于春,而春天的最好处却又在早春。
  “割愁肠”一语,是根据“似剑芒”的比喻而来,由山形产生的联想。三、四句则由“尖山”进一步生出一个离奇的想象。前面已谈到,广西的山水别具风格,多山峰;山峰又多拔地而起,不相联属。韩愈诗云“山如碧玉簪”即由山形设喻。登高远望时,无数山峰就像无数巨大的石人,伫立凝望远方。由于主观感情的强烈作用,在诗人眼中,这每一个山峰都是他自己的化身(“散向”一作“散作”亦通)。又使他感到自己只有一双眼睛眺望京国与故乡,是不能表达内心渴望于万一,而这成千的山峰,山山都可远望故乡,于是他突生奇想,希望得到一个分身法,将一身化作万万千千身,每个峰头站上一个,庶几可以表达出强烈的心愿。这个想象非常奇妙,它不但准确传达了诗人的眷念故乡亲友的真挚感情,而且不落窠臼。它虽然离奇,却又是从实感中产生,有真实生活基础,不是凭空构想,所以读来感人。
  末尾三句,“唤起思量”不言而喻。“待不思量”是由于思量太苦,也是诗人故作铁石心肠。因为“怎不思量”,爱情的力量岂能抗拒!三处“思量”,经历了一个“一无一有”的曲折,通过这欲罢不能的一笔,更见出了诗人的一往情深与愁绵恨长。
  诗的内容似无深义,却创造了一种清雅空灵的意境。暗蓝色的天幕上一轮秋月高悬,凉爽的闲庭中幽篁依阶低吟。清冷的吟诗声和着玉钗敲竹的节拍飘荡在寂静的夜空,冰冷如霜的月光勾勒出一个峨冠广袖的少女徘徊的身影。意境是情与景的融合。在这首诗里,景色全由人物情态写出,而人物意趣又借极简炼的几笔景物点缀得到深化。由情见景,情景相生,是形成此(cheng ci)诗佳境的显著特点。
  这四首写景诗,都是抓住一个细节(xi jie),抓住平凡事物中富有诗意的东西加以表现。
  全诗八章,每章十句。一、二两章写祭神祈雨。正是需雨的时节,然而日日骄阳似火,禾稼死亡,田地龟裂,人畜缺水。这当儿,人们是多么盼望老天降落一场甘霖啊!可是仰望苍穹。毫无雨征(古人常夜间观天象以察云雨)。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,星河灿烂,晴空万里,夕夕如此。内心焦灼的诗人于是发出了“何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”的慨叹。无神不祭。无牲不用,礼神的玉器也用尽了,然而神灵们却不闻不问,毫无佑助之意。这苍天啊,好像真的是把降雨的事儿抛在脑后,彻底忘掉了;或许人们得罪了他,他在有意地惩罚人们。三、四两章写大旱的不可解除,主要表达了畏旱之情。“旱既大甚,则不可推”,“旱既大甚,则不可沮”,凶暴狂猛的旱灾如洪水猛兽,无法推开,无法阻拦,使“周余黎民,靡有孑遗”,造成了无法收拾的严重局面。再继续下去,将国祚难永。然而“群公先正,则不我助。父母先祖,胡宁忍予!”意谓:群公先正,我常雩祭以祈谷实,现在却不助我以兴云雨;至于父母先祖,尤一体之所亲,一气之所感,为什么也忍心看我遭此祸而不救呢?五章写旱魃继续肆虐。山原秃而河湖干,这里已经变成了一块让人无法生存下去的土地。“昊天上帝,宁俾我逐”,老天似乎是要迫使人们离开此地,他是不想让人安居了。六章述失望痛苦之余的反思。也不是祭神不及,也不是对众神不恭敬,细细思量,确实没有什么罪愆,那又为何降灾加害呢?七章叙君臣上下因忧旱而困窘憔悴。末章周王著力鞭策,希望臣子们“无弃尔成”,继续祈祷上苍。最后仰天长号,以亟求天赐安宁作结。
  这是一首久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时,抒写久客伤老之情。在第一、二句中,诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中,一路迤逦(yi li)行来,心情颇不平静:当年离家,风华正茂;今日返归,鬓毛疏落,不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对,概括写出数十年久客他乡的事实,暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句,具体写出自己的“老大”之态,并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”,言下大有“我不忘故乡,故乡可还认得我吗”之意,从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
  俗与雅,没有明确界限,而是相反相成的。俗中出雅,雅中含俗,方为上乘。黄庭坚强调过“以俗为雅”(《再次杨明叔韵·引》),吴讷也注重“由俗入雅”(《文章辨体序说》)。而化俗为雅关键在于一个化字。唐代诗评家张为在《诗人主客图序》中将元稹看成是“上入室”者,而“以白居易为广大教化主”,即将元、白都视为登大雅之堂的著名诗人。可见雅,并不排斥通俗的。至纯的雅,往往古奥、凝重,而缺乏明了性和群众性;如雅中含俗、寓俗于雅、由雅返俗,则无俗的痕迹,却有俗的滋味,无俗的外形,而有俗的神韵。这种俗,是雅的极致,也是俗的极致。因为它已非纯粹的俗,而是含雅之俗,这就高于一般的俗。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是有雅有俗、雅俗共赏的杰作。正如清代诗评家叶燮在《原诗》中评论说:“白俚俗处而雅亦在其中。”此诗就是如此。
  乱辞再次抒写了对李夫人早逝的无限悲痛,表示将不负其临终所托,体现了武帝对李夫人的一片深情。乱辞中,描写了伤悼李夫人的凄恻场景,极其感人:
  这种评价自然有失于片面。实际上,陶渊明在我国诗歌发展史上,实在是堪称第一位田园诗人。他以冲淡洒脱的笔触,为读者绘制了一幅幅优美静谧的田园风光图画,东篱南山、青松奇园、秋菊佳色、日夕飞鸟、犬吠深巷、鸡鸣树巅,再伴以主人公那隔绝尘世、耽于诗酒的情愫,它所构筑成的艺术境界十分高远幽邃、空灵安谧。不过,细心的读者也会从中时时体察到陶渊明在诗中所流露的那种不得已才退居田园、饮酒赋诗,而实际却正未忘怀现实、满腹忧愤的心情。
  “白云千里万里,明月前溪后溪。”千里万里,白云迷蒙,这是梁耿远去贬所沿途云路漫漫的情景,也是他心路迷茫的真实写照。前溪后溪,明月朗照,这是诗人留在送别地望月思友的情景。也是诗人自己的感想。作者这里是说尽管与友人相隔“千里万里”之遥,但飘然浮动、连绵不断的白云却可传载友谊;在同样皎洁的月光照耀下,使人感到相距再远,也只是“前溪后溪”之隔。浓厚的友谊跨越了巨大的空间界限,以白云与月光为纽带,将其二人紧紧连在一起。此句写得深情而婉转,真切感人。
  《《七发》枚乘 古诗》之妙,就妙在用艺术形象论述物质与精神的辨证关系。高度的物质文明,如果没有配合高度的精神文明,这毕竟是一种缺陷,甚至各种“病魔”都会在这个缺陷中滋生繁衍。一个人如此,推而广之,整个国家民族也是如此。
  第六章写双方的战斗形势进一步发展。密人“侵自阮疆,陟我高冈”,已经进入境内了。文王对密人发出了严重的警告,并在“岐之阳”、“渭之将”安扎(an zha)营寨,严正对敌。写出情况十分严峻,使读者如临其境。

创作背景

  杨继盛(1516-1555年),字仲芳,号椒山,容城人(今河北省容城县)。他幼年家贫,七岁丧母,放牛为生,后苦学成材。嘉靖二十六年(1547年),31岁的杨继盛在北京考取进士,朝廷命他做了南京吏部主事,吏部相当人事部,主事是司官,有就是今天司局级中最低一级的官员。可是南京官又与北京官不同,明朝有南北两京,永乐年间迁都北京以后,南京作为陪都,虽然仍保留一套中央机构,但是毕竟皇帝不在南京,那里机构的官职大都是闲散的,没有多少实权。两年后,他被调到了北京,从此在北京留下了可歌可泣、流芳千古的人生足迹。

  

段克己( 唐代 )

收录诗词 (4336)
简 介

段克己 段克己(1196~1254)金代文学家。字复之,号遁庵,别号菊庄。绛州稷山(今山西稷山)人。早年与弟成己并负才名,赵秉文目之为“二妙”,大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士,但入仕无门,在山村过着闲居生活。金亡,避乱龙门山中(今山西河津黄河边),时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期,与友人遨游山水,结社赋诗,自得其乐。元宪宗四年卒,年五十九。工于词曲,有《遁斋乐府》。

昔齐攻鲁,求其岑鼎 / 宜醉容

"荒台荆棘多,忠谏竟如何。细草迷宫巷,闲花误绮罗。
"雪打篷舟离酒旗,华阳居士半酣归。逍遥只恐逢雪将,
"久在仙坛下,全家是地仙。池塘来乳洞,禾黍接芝田。
尽放农桑无一事,遣教知有太平年。"
应讶临邛沽酒客,逢时还作汉公卿。"
忆山月,前溪后溪清复绝。看看又及桂花时,
毕竟思量何足叹,明年时节又还来。"
烦君更枉骚人句,白凤灵蛇满袖中。"


陌上桑 / 祥年

人间飞去犹堪恨,况是泉台远玉京。
宴罢论诗久,亭高拜表频。岸香蕃舶月,洲色海烟春。
"旋屈金钩噼翠筠,手中盘作钓鱼轮。忘情不效孤醒客,
此时惟有雷居士,不厌篮舆去住频。"
劝君不用夸头角,梦里输赢总未真。"
调高非郢雪,思静碍箕瓢。未可重吟过,云山兴转饶。"
名重淮王大小山。醴设斗倾金凿落,马归争撼玉连环。
攫疏成特雄,濯垢为具美。贡贤当上赏,景福视所履。


仲春郊外 / 友己未

"谢舞仍宫柳,高奇世少双。侍中生不到,园令死须降。
永夜疑无日,危时只赖山。旷怀休戚外,孤迹是非间。
谁似天才李山甫,牡丹属思亦纵横。
巢鸟寒栖尽,潭泉暮冻馀。长闻得药力,此说又何如。"
"从军无一事,终日掩空斋。道薄交游少,才疏进取乖。
常闻大厦堪栖息,燕雀心知不敢言。
一囊空负九秋萤。我悲雌伏真方枘,他骋雄材似建瓴。
醉嗔溪鹿吃蕉花。穿厨历历泉声细,绕屋悠悠树影斜。


西江月·四壁空围恨玉 / 抗佩珍

宫阙重重闭玉林,昆仑高辟彩云深。
花开蝶满枝,花落蝶还稀。惟有旧巢燕,主人贫亦归。
别着氍毹待客床。春近带烟分短蕙,晓来冲雪撼疏篁。
山水分乡县,干戈足别离。南人废耕织,早晚罢王师。"
成后料君无别事,只应酣饮咏离骚。"
烟霞时满郭,波浪暮连空。树翳楼台月,帆飞鼓角风。
长房自贵解飞翻,五色云中独闭门。
惭非叔子空持药,更请伯言审细看。"


杂说四·马说 / 竭亥

明月孤云长挂情。世上路岐何缭绕,水边蓑笠称平生。
多谢元瑜怜野贱,时回车马发光辉。"
山川藏北狄,草木背东风。虚负男儿志,无因立战功。"
"羡尔优游正少年,竟陵烟月似吴天。车螯近岸无妨取,
媒衒士所耻,慈俭道所尊。松柏岂不茂,桃李亦自繁。
移来近麹室,倒处临糟床。所嗟无比邻,余亦能偷尝。"
"羡尔优游正少年,竟陵烟月似吴天。车螯近岸无妨取,
须是古坛秋霁后,静焚香炷礼寒星。"


漫感 / 东郭淑宁

越王潭上见青牛。嵩台月照啼猿曙,石室烟含古桂秋。
"陕服因诗句,从容已半年。一从归阙下,罕得到门前。
银鱼今日且从军。御题彩服垂天眷,袍展花心透縠纹。
功臣尽遣词人赞,不省沧洲画鲁连。"
"中秋中夜月,世说慑妖精。顾兔云初蔽,长蛇谁与勍。
除诗无计似膏肓。宴时不辍琅书味,斋日难判玉鲙香。
阮瑀从军着彩衣。昼寝不知山雪积,春游应趁夜潮归。
佳人自折一枝红,把唱新词曲未终。


水龙吟·次韵林圣予惜春 / 司寇馨月

谁料此山诸草木,尽能排难化为人。"
"大隐能兼济,轩窗逐胜开。远含云水思,深得栋梁材。
食之以侯食,衣之以侯衣。归时恤金帛,使我奉庭闱。
洗花须用桔槔泉。商于避世堪同日,渭曲逢时必有年。
胮肛筼筜笋,格磔琅玕株。断处露海眼,移来和沙须。
路险行冲雨,山高度隔天。难终清夜坐,更听说安边。"
尽日来唯我,当春玩更谁。他年如入用,直构太平基。"
"秦树团团夕结阴,此中庄舄动悲吟。一枝丹桂未入手,


乐羊子妻 / 申屠秋巧

仙鹤亡来始有铭。琼板欲刊知不朽,冰纨将受恐通灵。
劳歌莫问秋风计,恐起江河垂钓心。"
"中间李建州,夏汭偶同游。顾我论佳句,推君最上流。
"云雨一消散,悠悠关复河。俱从泛舟役,遂隔洞庭波。
英雄不伏蛮夷死,更筑高台望故乡。"
远沙叠草空萋萋。白苎不堪论古意,数花犹可醉前溪。
"雪羽褵褷半惹泥,海云深处旧巢迷。池无飞浪争教舞,
却把金钗打绿荷,懊恼露珠穿不得。"


晨雨 / 富察燕丽

卓荦掷枪干,叉牙束戟枝。初惊蟉篆活,复讶獝狂痴。
"会稽山上云,化作越溪人。枉破吴王国,徒为西子身。
玉芝敲折琤然堕,合有真人上姓名。
"晚来乘兴谒先师,松柏凄凄人不知。九仞萧墙堆瓦砾,
"灞上寒仍在,柔条亦自新。山河虽度腊,雨雪未知春。
"秦树团团夕结阴,此中庄舄动悲吟。一枝丹桂未入手,
防风谩有专车骨,何事兹辰最后来。"
燕拙营巢苦,鱼贪触网惊。岂缘身外事,亦似我劳形。"


秋日登吴公台上寺远眺 / 鲜于利

"高僧惠我七言诗,顿豁尘心展白眉。秀似谷中花媚日,
好保千金体,须为万姓谟。"
横笛喝秋风,清商入疏越。君居不夜城,肯怨孤戍月。
此地最应沾恨血,至今春草不匀生。
短檐难得燕传书。广云披日君应近,倒影裁花我尚疏。
因为二雅诗,出语有性灵。持来向长安,时得长者惊。
莲花鲊作肉芝香。松膏背日凝云磴,丹粉经年染石床。
无尸安素宴。三皇不亡,五帝不翦。太宗得之,史焉斯展。