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述志令

金朝 / 陈柄德

虎迹商山雪,云痕岳庙碑。夫君将潦倒,一说向深知。"
明月长吟到落时。活计本无桑柘润,疏慵寻有水云资。
疏涤府中务,迢遥湖上心。习闲得招我,赏夜宜泛琴。
如何忠为主,至竟不封侯。(《即边将》)
触石终无迹,从风或有闻。仙山足鸾凤,归去自同群。"
"茅氏常论七真记,壶公爱说三山事。宁知梅福在人间,
气笼星欲尽,光满露初多。若遣山僧说,高明不可过。"
伤嗟浮世之人,善事不曾入耳。"
玉户金缸,愿陪君王。邯郸宫中,金石丝簧。
膏泽连绵滋万物。因雨泥滑门不出,忽闻邻舍语丹术。
茶癖金铛快,松香玉露含。书斋山帚撅,盘馔药花甘。
峰色秋天见,松声静夜闻。影孤长不出,行道在寒云。
自是人心此夜馀。静入万家危露滴,清埋众象叫鸿孤。
不用丹青点此身。蒲叶岸长堪映带,荻花丛晚好相亲。
"破虏功成百战场,天书新拜汉中郎。映门旌旆春风起,
有意怀男女,无情亦任君。欲知肠断处,明月照孤坟。"


述志令拼音解释:

hu ji shang shan xue .yun hen yue miao bei .fu jun jiang liao dao .yi shuo xiang shen zhi ..
ming yue chang yin dao luo shi .huo ji ben wu sang zhe run .shu yong xun you shui yun zi .
shu di fu zhong wu .tiao yao hu shang xin .xi xian de zhao wo .shang ye yi fan qin .
ru he zhong wei zhu .zhi jing bu feng hou ...ji bian jiang ..
chu shi zhong wu ji .cong feng huo you wen .xian shan zu luan feng .gui qu zi tong qun ..
.mao shi chang lun qi zhen ji .hu gong ai shuo san shan shi .ning zhi mei fu zai ren jian .
qi long xing yu jin .guang man lu chu duo .ruo qian shan seng shuo .gao ming bu ke guo ..
shang jie fu shi zhi ren .shan shi bu zeng ru er ..
yu hu jin gang .yuan pei jun wang .han dan gong zhong .jin shi si huang .
gao ze lian mian zi wan wu .yin yu ni hua men bu chu .hu wen lin she yu dan shu .
cha pi jin cheng kuai .song xiang yu lu han .shu zhai shan zhou jue .pan zhuan yao hua gan .
feng se qiu tian jian .song sheng jing ye wen .ying gu chang bu chu .xing dao zai han yun .
zi shi ren xin ci ye yu .jing ru wan jia wei lu di .qing mai zhong xiang jiao hong gu .
bu yong dan qing dian ci shen .pu ye an chang kan ying dai .di hua cong wan hao xiang qin .
.po lu gong cheng bai zhan chang .tian shu xin bai han zhong lang .ying men jing pei chun feng qi .
you yi huai nan nv .wu qing yi ren jun .yu zhi chang duan chu .ming yue zhao gu fen ..

译文及注释

译文
悠闲地住在这里很少有邻居来,杂草丛生的(de)(de)(de)小路通向荒芜小园。
典当桑园、出卖田地来缴纳官府规定的租税,明年的衣食将怎么办?
我已忍受十年的飘零生活,把家安在这里不过勉强栖身。
行遍天涯,看尽人情。想不到重回故地时,故人已如花飘零。忆当时与她花下别离,相对无言,只有离愁别绪噎胸间,现在只剩绿窗青天如故,却已非当时风景了。
西方一片流沙到处都是,无边无际渺渺茫茫。
人生好似虚幻变化,最终难免泯灭空无。
今天是腊日,我不在家陪着妻子儿女,说是去寻访僧人,其实也为的是自乐自娱。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
两边高山约束着东溪和西溪冲(chong)过来激起很高的浪花,过高楼,想飞去但还是收敛作罢,我有心像陈元龙那样但是身体精神都已老了,不妨高卧家园,凉爽的酒,凉爽的席子,一时登(deng)上双溪楼就想到了千古兴亡的事情,想到我自己的一生不过百年的悲欢离合,嬉笑怒骂。是什么人又一次卸下了张开的白帆,在斜阳夕照中抛锚系缆?
现在要离开这个熟悉的老地方了,从此以后南归无望,等我死后让魂魄归来吧!江山沦丧在于没有宏伟的谋划,连德祐皇帝也向异族下拜称臣,就像从天上落入泥涂。
李白的诗作无人能敌,他那高超的才思也远远地超出一般人。
闷声的更鼓从远处一阵紧一阵地传来,忙碌的人们陆续入睡,市井的吵闹声慢慢平息下来,我也吹灭油灯准备入睡,但灯灭后却发现房间更亮了,原来因为夜空正高悬明月,大地又撒满白雪,明亮的圆月与白雪交相映照在窗上,使房间显得比吹灯前还要明亮。
  我是吴县人,来这个地方很多次。但是每次灵岩似乎都将幽境胜景隐藏了起来,因此看不到山色的美,也找不有什么不好来,也许灵岩是存心鄙视我这样浅薄的人吧。今年春天,我跟随淮南行省参知(zhi)政事临川饶介公和其他十个客人再来游玩。爬到了高处,优美的山景主动出现了;进入深山,奇石自然出现了;山间雾气也为之舒展,杉树桧树也随风起舞。灵岩山,大的,小的,明显的,不明显的景色,都争着显现出它们的姿态,不再隐藏起来,毫无保留的呈现出来。这时候才知道自己对于这山是从今天才开始明白,其实过去并不了解。
我在京城小住时日,转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开,秋色明净,就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇,我也终如汉之破楚,突破了家庭的牢笼,如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人,其实,我是多么的不屑啊!今生我虽然不能身为男(nan)子,加入他们的行列。但是我的心,要比男子的心还要刚烈。想想平日,我的一颗心,常为别人而热。那些俗人,心胸狭窄,怎么能懂我呢?英雄在无路可走的时候,难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中,哪里才能觅到知音呢?眼泪打湿了我的衣襟。

注释
(17)际天:接近天际。
④欣有托:高兴找到可以依托的地方。
⑸紫艳:艳丽的紫色,比喻菊花的色泽。篱:篱笆。
(7)鸡鸣寺:在南京市区北鸡鸣山,梁时与此始建同泰寺,后屡毁屡建。明代洪武年间(1368—1398)在其旧址建鸡鸣寺。
①野老歌;一作《山农词》。这首诗写农民在租税剥削下的悲惨生活,并与富商大贾的奢侈生活对比,反映了不合理会现实。
[88]难期:难料。

赏析

  白居易《长恨歌》起篇就是“汉皇重色思倾国”。瞧,“俺嘲讽的不是你李隆基,而是汉朝的某个昏君。你可别找我的麻烦,让我吃文字官司啊。”这等于给文字狱打了预防针。李白所拜谒的皇帝就是唐玄宗李隆基,拜见的时间是
  “金璞明,玉璞明,小小杯罥翠袖擎。满将春色盛。”“金璞”、“玉璞”写出了花蕊和花瓣的颜色和质地,两个“明”字,则表现出花蕊和花瓣的莹润和光泽。“满将春色盛”融入了词人的主观感受。整个上片色彩鲜明,刻画生动逼真,形神俱出。
  全诗七章,章八句,五十六句中除三句五言外,均为四言,章句结构整齐。每章换韵,韵律和谐。最突出之处,是诗中成功地运用了连珠顶真的修辞技巧:前章与后章的词句相连锁,后章的起句承接前章的末句,或全句相重,或后半句相重,这样,语句蝉联,诗义贯串,宛如一体。这篇诗的蝉联,除了结构紧凑,还起换韵作用(zuo yong),如姚际恒《诗经通论》所说:“每四句承上语作转韵,委委属属,连成一片。曹植《赠白马王彪诗》本此。”方玉润《诗经原始》还说:“曹诗只起落相承,此则中间换韵亦相承不断,诗格尤奇。”
  第三场:乌江自刎。其中写了拒渡、赠马、赐头三个细节。项羽马到乌江,茫茫江水阻绝了去路。悲剧的大幕即将落下,司马迁偏偏在这最后时刻打了一个回旋,为他笔下的英雄形象补上了最后的浓墨重彩的一笔,设计了“乌江亭长舣船待”这个细节。文如水穷云起,又见峰峦。项羽本来已无路可逃,司马迁却写成他有充分的机会脱逃而偏偏不肯过乌江,好像他不是被追杀得走投无路,不得不死;而是在生与义(yu yi),苟活幸存与维护尊严之间,从容地作出了选择。江边慷慨陈辞,英雄的形象更加丰满完美。那曾经“泣数行下”的血性男子,临了反而笑了。“项王笑曰”的笑,不是强自矜持,不是凄然苦笑,而是壮士蔑视死亡,镇定安详的笑;显示了他临大难而不苟免的圣者之勇——“知耻近乎勇”。自惭无面见江东父老,正是由于知耻。这个细节,展示出他的纯朴、真挚、重义深情。对自己的死,他毫不在意;却不忍爱马被杀,以赠亭长。因为,“吾骑此马五岁,所当无敌”。五年来无数胜利的回忆,猛然兜上心头。今昔如此,情何以堪!文章写到这里,实已神完气足,司马迁颊上添毫,再加上把头颅留赠故人这样一个出人意表、千古未闻的细节。“故人”追之、认之,必欲杀之以邀功取赏;项羽却慷慨赐头,“吾为若德”:蝼蚁之微,泰山之高,两两对比,何等鲜明!
  关于自己对柑橘树怀有如此深情的原因,诗人这样说:“方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。”原来他爱柑橘是因为读“楚客”屈原的《橘颂》引起了雅兴,而不是像三国时丹阳太守李衡那样,想通过种橘来发家致富,给子孙留点财产。(事见《太平御览》果部三引《襄阳记》)心交古贤,寄情橘树,悠然自得,不慕荣利,诗人的心地是很淡泊的。然而透过外表的淡泊,正可以窥见诗人内心的波澜。屈原当年爱橘、怜橘,认为橘树具有“闭心自慎,终不过失”和“秉德无私”的品质,曾作颂以自勉。今天自己秉德无私,却远谪炎荒,此情此心,无人可表。只有这些不会说话的柑橘树,才是自己的知音。这一联的对偶用反对而不用正对,把自己复杂的思想感情分别灌注到两个含意相反的典故中去,既做到形式上的对称,又做到内容上的婉转曲达,并能引起内在的对比联想,读来令人感到深文蕴蔚,余味曲包。
  第三个小层次为长安的近景刻绘:“桂殿嵚崟对玉楼,椒房窈窕连金屋。三条九陌丽城隈,万户千门平旦开。复道斜通鳷鹊观,交衢直指凤凰台。”直入云宵、耀眼辉煌的宫殿,温馨艳冶的禁闱;宽畅而通达的大道,复道凌空,斜巷交织。此为对“皇居壮”的具体刻划。六句诗阐明了帝京的壮观、繁华、气度,不由令人念及天子的尊贵与威严。
  以上六句都可视为挥手别后所思,尾联“茫茫江汉上,日暮欲何之”结到眼前,以实景束住,念及其故居旧业无存,因此有“欲何之”的忧问。既罢归而无所可去,伤其恓惶流落,老而不遇。这末尾回首一问,既关合“罢归”句,又与起手“流落”语意连成一片。日暮苍苍,汉水茫茫,老将白发,归去何方。沉沉暮色吞去了一片孤帆,茫茫汉江也似乎吞没了诗人关照的疑问,“欲何之”的关注之情,也使人思绪波荡,触动读者深切的寻思和悬念。
  这两首诗的后两句与王昌龄《西宫秋怨》末句“空悬明月待君王”一样,都出自司马相如《长门赋》“悬明月以自照兮,徂清夜于洞房”。但王昌龄诗中的主角是在愁怨中希冀得到君王的宠幸,命意是不可取的。李白的诗则活用《长门赋》中的句子,另成境界,虽然以《长门怨》为题,却并不抱泥于陈皇后的故事。诗中展现的,是在人间地狱的深宫中过着孤寂凄凉生活的广大宫人的悲惨景况,揭开的是冷酷的封建制度的一角。
  此后六句,转入直抒怨愤,比之上面的托物诉情,感情更为强烈。“抚影”承上“孤烛”句,转接极为自然。众妓顾影自怜,悲从中来,无所适从,但觉心中的忧思,绵绵不绝,难以消解。“薄”即停止之意,如《楚辞·九章·哀郢》云:“忽翱翔之焉薄。”“瑶色”,犹言玉颜,“红芳”即红花,此亦指美人的红颜。“行应罢”,行将衰颓老朽;“几为乐”,为乐能有几时。这二句互文见义,渲染强烈。诗人感叹着妓人的青春难驻、红颜易老,不禁要为她们的不幸生涯洒一掬同情之泪,发一曲不平之歌。最后两句应《遗令》中“时时登铜雀台,望吾西陵墓田”的意思,感情由悲而怨,由怨而愤,达于高潮。这里着一“徒”字,实蕴含无穷的悲思与怨愤。登台歌舞,遥望西陵,对铜雀妓来说,只是侍奉幽灵、虚掷青春的徒劳之举,而对死去的帝王来说,也同样是毫无意义了,因为他最终也成了一堆“蝼蚁郭”,亦即“蚁垤”,蝼蚁之穴,其外壅土如城郭,故云。古人常用它和高山对举,以显示其渺小,如《孟子·公孙丑》云:“泰山之于丘垤。”赵岐注:“垤,蚁封也。”又郭璞《游仙诗》云:“东海犹蹄涔,昆仑蝼蚁堆。”此处用“蝼蚁郭”,一方面说明皇陵虽高,无异于蚁垤一堆,藐视之意可见;另一方面也表示,贵为天子者最终也要与平民百姓同归丘墓,而魏武却要作威福(wei fu)于死后,其自私冥顽虽到了荒谬绝伦的地步,但到头来还不是黄土一抔,又复何益!这二句和第一层诗意恰好遥相呼应,使同情歌妓与批判帝王的两个方面浑然统一于诗歌的主题之中。
  诗人生还的喜讯很快传遍了《羌村》杜甫 古诗,乡邻们带着惊喜的心情纷纷赶来探望。“邻人满墙头,感叹亦嘘欷”,邻里们十分知趣地隔墙观望,不忍破坏诗人一家团圆的喜庆气氛,看着诗人劫后余生,乡邻们情不自禁地为之感叹,为之唏嘘。而在这种感叹和唏嘘中,又含有诗人自家的伤痛。“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”诗人用极为简单传神的景语,将乱离人久别重逢的难以置信的奇幻感受描摹了出来。曾经多少次在梦中呼唤亲人的名字,如今亲人真的骤然出现在面前,突如其来的相逢反让诗人感觉不够真实。夜幕降临,灶台上燃起昏黄的烛火,一家人围坐在一起,在朦胧的灯光映照下,此情此景更让诗人觉得犹如在梦境中一样。诗人用这样两句简朴的语言将战争年代人们的独特感受更强烈地呈现出来,由写一人一家的酸甜苦辣波及全天下人的悲苦,这种描写十分具有典型性。
  赞美贵族公子,而以“麟”起兴,这在今天的读者,或许会感到奇怪,但在古代却是一桩异常庄重和动情的事。所谓“麟”,其实就是糜,鹿之一种而已。不过古代传说中的“麟”,却非同寻常:据汉刘向《说苑》称,“麒麟,麕身牛尾,圜头一角,含信怀义,音中律吕,步中规矩,择土而践,彬彬然动则有容仪”;《春秋感应符》更发挥“一角”之义曰:“麟一角,明海内共一主也。”《荀子》亦云:“古之王者,其政好生恶杀,麟在郊野。”大抵是一种兆示“天下太平”的仁义之兽。所以后儒赞先王之圣明,则眉飞色舞于“麒麟在圃,鸾凤来仪”;孔子生春秋乱世,则为鲁哀公之“获麟”而泣,以为麟出非时也。
  作为一首叙事长诗,这首诗结构严谨缜密,错落有致,情节曲折,波澜起伏。
  据载,竞渡起于唐代,至宋代已相当盛行,明清时其风气更加强劲,从竞渡的准备到结束,历时一月,龙舟最长的十一丈,最短的也有七丈五,船上用各色绸绢装饰一新,划船选手从各地渔家挑选。汤显祖认为,这样的场面过于豪华,因此诗中加以表露。从诗中可见:一个清廉的地方父母官,是何等爱护百姓的人力财力。
  人生不过是暂时寄托于人世,何必如此忧愁呢?我现在不快乐,时光也照样流逝。就像河里的那一只小舟,随着水波流转,也不知道会停在哪里,这就好比是我们的人生啊,谁也不知道自己会在哪里停泊。
  这首诗起笔即命运之不可把握发出慨叹,读来使人感到迷惘、沉痛。继而稍稍振起,诗人执著地在生活中寻找着友爱,寻找着欢乐,给人一线希望。终篇慷慨激越,使人为之感奋。全诗用语朴实无华,取譬平常,质如璞玉,然而内蕴却极丰富,波澜跌宕,发人深省。

创作背景

  一、公元1097年(绍圣四年)作于儋州。孔凡礼、刘尚荣《苏轼诗词选》为该词加的标题为《西江月·中秋和子由》,认为此词”绍圣四年八月十五日作于儋州“。刘石《苏轼词》只有词牌,没有标题,认为此词”约绍圣四年(1097)中秋作于儋州“。两书作者均认为抒发的是兄弟之情。

  

陈柄德( 金朝 )

收录诗词 (8537)
简 介

陈柄德 字伯谦,号吉甫,江阴陈墅人,干隆丁酉拔贡,朝考一等第一名,因病未用,誊录议叙丰县教谕,荐授旌德知县。道光六年卒,年七十六。着有嵎山集。

大雅·文王 / 张廖之卉

菊衰芳草在,程远宿烟开。傥遇中兴主,还应不用媒。"
扶持社稷似齐桓,百万雄师贵可观。神智发中真莫测,
"心中身外更何猜,坐石看云养圣胎。名在好诗谁逐去,
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,盘屈身长八十尺。
树古雷痕剥,碑荒篆画讹。今朝冥祷祝,只望息干戈。"
此处难着。药僮貌蛮名鄙彼,葫芦酒满担劣起。
匣中宝剑时时吼,不遇同人誓不传。
"二秀才,二秀才兮非秀才,非秀才兮是仙才。


一丛花·咏并蒂莲 / 星承颜

小寒山中叶初卷。吴婉携笼上翠微,蒙蒙香刺罥春衣。
"淮海兵荒日,分飞直至今。知担诸子出,却入四明深。
"山为水精宫,藉花无尘埃。吟狂岳似动,笔落天琼瑰。
为脱田文难,常怀纪渻恩。欲知疏野态,霜晓叫荒村。"
茱萸花坠相思枕。绿窗寂寞背灯时,暗数寒更不成寝。"
既得一,勿遗失,失了永求无一物。堪叹荒郊冢墓中,
以上俱见《吟窗杂录》)"
"挪吴丝,雕楚竹,高托天风拂为曲。一一宫商在素空,


书法家欧阳询 / 梁丘鑫

"浊流洋洋,有辟其郛。阗道嚾唿,公来之初。
碾声通一室,烹色带残阳。若有新春者,西来信勿忘。"
禅子兼三隐,空书共一封。因君达山信,应向白云逢。"
等闲贪赏不归去,愁杀韦郎一觉眠。"
支遁怜多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰深锁栋梁烟。
逍遥方外侣,荏苒府中情。渐听寒鞞发,渊渊在郡城。"
莫忘寒泉见底清。"
"盆沼陷花边,孤明似玉泉。涵虚心不浅,待月底长圆。


大雅·文王有声 / 佟佳莹雪

因轻元祖遂沦亡。三宫自有回流法,万物那无运用方。
莫问真消息,中心只自知。清风含笑咏,明月混希夷。
日暮山沈雨,莲残水满池。登楼试南望,为子动归思。"
霄汉路殊从道合,往来人事不相乖。"
君子食即食,何必在珍华。小人食不食,纵食如泥沙。
祝寿干文动,郊天太一随。煌煌还宿卫,亹亹叶声诗。
他时功满归何处,直驾云车入洞天。
"劳歌好自看,终久偶齐桓。五字若教易,一名争得难。


夷门歌 / 衡乙酉

谷鸟犹迁木,场驹正食苗。谢安何日起,台鼎伫君调。"
"禅子自矜禅性成,将来拟照建溪清。
秦陇逼氐羌,征人去未央。如何幽咽水,并欲断君肠。
凡客欲知真一洞,剑门西北五云深。"
如何俗士寻常觅,不达希夷不可穷。
"尽日池边钓锦鳞,芰荷香里暗消魂。
谁氏子丹青,毫端曲有灵。屹如山忽堕,爽似酒初醒。
合阴为符。形为灰土,神为仙居。众垢将毕,万事永除。


丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪 / 司马新红

应羡花开不凋悴,应嘉玉片无缁磷。立性坚刚平若砥,
语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,
"借寇借不得,清声彻帝聪。坐来千里泰,归去一囊空。
手提金桴打金鼓。天花娉婷下如雨,狻猊座上师子语。
雪岭顶危坐,干坤四顾低。河横于阗北,日落月支西。
几个解留身在世。身在世,也有方,只为时人误度量。
"忆昔当年富贵时,如今头脑尚依稀。布袍破后思宫内,
忆得此中与君别。感物情怀如旧时,君今渺渺在天涯。


梦武昌 / 殳梦筠

既玉其叶,亦金其枝。叶叶枝枝,百工允釐。享国如尧,
霜雕曲径寒芜白,雁下遥村落照黄。
"主圣臣贤日,求名莫等闲。直须诗似玉,不用力如山。
俾大江鼓怒其冤踪。所以鞭浪山而疾驱波岳,
见他拘坐寂,故我是眠禅。吾知至人心,杳若青冥天。"
间发花丛惊不足。赠予比之金琅玕,琼花烂熳浮席端。
枕前泪与阶前雨,隔个窗儿滴到明。
顽皮死后钻须遍,都为平生不出头。"


清人 / 綦绿蕊

实可反柔颜,花堪养玄发。求之性分外,业弃金亦竭。
消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫,时饮醍醐清更醲.
尽愿回清镜,重希在此条。应怜千万户,祷祝向唐尧。"
不那猿鸟性,但怀林泉声。何时遂情兴,吟绕杉松行。"
堂中纵有千般乐,争及阳春一曲歌。
绣作龟形献天子,愿教征客早还乡。"
河间姹女直千金,紫阳夫人服不死。吾于此道复何如,
不求朝野知,卧见岁华移。采药归侵夜,听松饭过时。


论诗三十首·十五 / 糜小翠

"昔为仙子今为虎,流落阴崖足风雨。
"松门堆复积,埋石亦埋莎。为瑞还难得,居贫莫厌多。
慵甚嵇康竟不回,何妨方寸似寒灰。山精日作儿童出,
九转九还功若就,定将衰老返长春。
电光瞥然起,生死纷尘埃。寒山特相访,拾得常往来。
"我欲偃文修武,身死名存。斫石通道,祈井流泉。
行人到此全无滞,一片江云踏欲飞。"
二曰:劝君登商山,不用觅商山皓,云深雪深骡马倒。


减字木兰花·竞渡 / 水己丑

轩顼风重振,皇唐鼎创移。始闻呈瑞石,又报产灵芝。
诗将丽句号新亭。来观新月依清室,欲漱香泉护触瓶。
"暖景照悠悠,遮空势渐稠。乍如飞雪远,未似落花休。
采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪连。时逢岛屿泊,
六月正中伏,水轩气常凄。野香袭荷芰,道性亲凫鹥.
"皎皎于陵子,己贤妻亦明。安兹道德重,顾彼浮华轻。
"常忆将吾友,穿云过瀑西。有碑皆读彻,无处不相携。
已矣勿用言,忘怀庶自悦。"