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马诗二十三首·其十八

唐代 / 邱恭娘

苍然西郊道,握手何慨慷。"
骑历河南树,旌摇塞北沙。荣怀应尽服,严杀已先加。
从此翻飞应更远,遍寻三十六天春。"
微风时动牖,残灯尚留壁。惆怅平生怀,偏来委今夕。
"烟霞多放旷,吟啸是寻常。猿共摘山果,僧邻住石房。
独倚画屏人不会,梦魂才别戍楼边。"
二十三家同愿识,素骡何日暂还城。"
君子有高躅,相携在幽寻。一酌何为贵,可以写冲襟。"
"僻居虽爱近林泉,幽径闲居碧藓连。向竹掩扉随鹤息,
身同云虚无,心与谿清澄。诵戒龙每听,赋诗人则称。
"罢起郎官草,初分刺史符。海云迎过楚,江月引归吴。
谁道落花堪靧面,竞来枝上采繁英。
岂惮寻荒垄,犹思认后身。春风白杨里,独步泪沾巾。"


马诗二十三首·其十八拼音解释:

cang ran xi jiao dao .wo shou he kai kang ..
qi li he nan shu .jing yao sai bei sha .rong huai ying jin fu .yan sha yi xian jia .
cong ci fan fei ying geng yuan .bian xun san shi liu tian chun ..
wei feng shi dong you .can deng shang liu bi .chou chang ping sheng huai .pian lai wei jin xi .
.yan xia duo fang kuang .yin xiao shi xun chang .yuan gong zhai shan guo .seng lin zhu shi fang .
du yi hua ping ren bu hui .meng hun cai bie shu lou bian ..
er shi san jia tong yuan shi .su luo he ri zan huan cheng ..
jun zi you gao zhu .xiang xie zai you xun .yi zhuo he wei gui .ke yi xie chong jin ..
.pi ju sui ai jin lin quan .you jing xian ju bi xian lian .xiang zhu yan fei sui he xi .
shen tong yun xu wu .xin yu xi qing cheng .song jie long mei ting .fu shi ren ze cheng .
.ba qi lang guan cao .chu fen ci shi fu .hai yun ying guo chu .jiang yue yin gui wu .
shui dao luo hua kan hui mian .jing lai zhi shang cai fan ying .
qi dan xun huang long .you si ren hou shen .chun feng bai yang li .du bu lei zhan jin ..

译文及注释

译文
女子变成了石头,永不回首。
虽然山路崎岖遥远,但我不会推辞你的(de)(de)盛情邀请;纵使大雪厚积,也要踏雪前往拜访,何况现在已经是春天,冰雪已经消融。
  任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以(yi)使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮(liang)的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着(zhuo)(zhuo)城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且(qie)给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
说它是花不是花,说它是雾吗不是雾。
新近我久已不闻鸿雁的叫声,分飞的鸾凤对着镜中的孤影悲唤,生离死别的情人再也不能相见。啼泣的春天洒下淋沥的细雨,愁云笼罩的夜晚,月光淡淡,我独守着此时的庭院。离别的愁肠未曾倾诉已先寸断。就算还能登高望远,更如何忍受那芳草连绵伸向天边,飞落的梅花舞弄着暮色昏暗。
男儿既披戴盔甲从戎征战,也只好长揖不拜辞别长官。
在战事紧急时挥动兵器拒守,真是‘一夫当关万夫莫开”呀。”
像周代汉代能再度中兴,是靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。
丝丝细雨,淋不湿我的衣衫;它飘洒在艳丽的杏花上,使花儿更加灿烂。阵阵微风,吹着我的脸已不使人感到寒;它舞动着嫩绿细长的柳条,格外轻飏。
  世上有透光镜,镜背面有铭文,共二十字,字体极其深奥,没人能读懂。用这个镜子承受日光,背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。有人推究它的原理,认为是由于铸造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所以在光中显现出来。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。可是我家有三面镜子,又见到了别人家所收藏的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很古老。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
回家的路上,晚风凄清,枕上初寒,难以入眠。今夜残灯斜照,微光闪烁,秋雨虽停但泪还未尽。
眼看着浓黑眉毛转眼变衰白,二十岁的男子哪能无谓地空劳碌?
农民终年没有闲暇,到了五月加倍繁忙。
悠闲地住在这里很少有邻居来,杂草丛生的小路通向荒芜小园。
  客居中吟咏着秋天,只觉得心情寒怯。我长歌当哭,暗中竟把玉壶敲缺。如同夏日的团扇已被捐弃抛撇,如同鲜艳的荷花枯萎凋谢,一切芳景都已消歇。我在萧瑟的秋风中傲然独立,心中无比怨恨,白白虚度了这清凉的时节。远处传来箫声悲咽,是谁在凭倚西楼侧耳倾听,身上披着一层淡月。
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
啼声越来越远,带着深深的漆黑的影子,惊醒了我的梦,让人清泪欲洒。年已半百,一畸零人,漂泊在孤旅的路上,想那只故园的杜鹃,带着故园的山水,让我不堪听闻矣。

注释
①重叶梅(zhòng yè meí):梅花的一种。 宋代范成大《梅谱》:“重叶梅,花头甚丰,叶重数层,盛开如小白莲,梅中之奇品。”
⑸河汉:银河,又称天河。一作“银河”。“半洒”句:一作“半泻金潭里”。
⒀司里:掌管客馆的官。
(17)申:申明
(11)寒烟:秋天的细雨或雾气。
(46)悉:全部。
⑵画檐:有画饰的屋檐。
3、下陈:古人宾主相馈赠礼物、陈列在堂下,称为“下陈”。因而,古代统治者充实于府库、内宫的财物、妾婢,亦称“下陈”。这里指武则天曾充当过唐太宗的才人。

赏析

  这首诗运用丰富的意象,动静结合,描绘了一幅斑斓多姿的山景图:深秋时节,霜降临空,诗人在鲁山中旅行。山路上没有其他人,诗人兴致勃勃,一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。仿佛从云外传来的一声鸡鸣,告诉诗人有人家的地方还很远很远。
  吴乔《围炉诗话》说:“诗贵有含蓄不尽之意,尤以不著意见声色故事议论者为最上。”杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深,诗不明白说出玄宗的荒淫好色,贵妃的恃宠而骄,而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比,就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。春秋时周幽王为博妃子一笑,点燃烽火,导致国破身亡。读到这里时,读者是很容易联想到这个尽人皆知的故事。“无人知”三字也发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知,至少“妃子”知,“一骑”知,还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。这样写,意在说明此事重大紧急,外人无由得知,这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐,也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字,不使典故,不事雕琢,朴素自然,寓意精深,含蓄有力,是唐人咏史绝句中(ju zhong)的佳作。
  作品不仅大量运用民间口语,吸收了不少的方言词和俗语、成语,而且善于将民间口语加工为富于文采的文学语言。例如【滚绣球】一曲的语汇、语句都具有民间口语的风格,可以说是口语的韵律化,通俗自然、生动活泼而又富于文采。
  表面看来,第三联两句只是写了作者和李白各自所在之景。“渭北”指杜甫所在的长安一带;“江东”指李白正在漫游的江浙一带地方。“春天树”和“日暮云”都只是平实叙出,未作任何(ren he)修饰描绘。分开来看,两句都很一般,并没什么奇特之处。然而作者把它们组织在一联之中,却有了一种奇妙的紧密的联系。也就是说,当作者在渭北思念江东的李白之时,也正是李白在江东思念渭北的作者之时;而作者遥望南天,惟见天边的云彩,李白翘首北国,惟见远处的树色,又见出两人的离别之恨,好像“春树”、“暮云”,也带着深重的离情。两句诗,牵连着双方同样的无限情思。回忆在一起时的(shi de)种种美好时光,悬揣二人分别后的情形和此时的种种情状,这当中有十分丰富的内容。这两句,看似平淡(ping dan),实则每个字都千锤百炼;语言非常朴素,含蕴却极丰富,是历来传颂的名句。《杜臆》引王慎中语誉为“淡中之工”,极为赞赏。
  全文具有以下特点:
  第三首偈,见于《六祖法宝·坛经》,流传甚广,为《全唐诗外编》所补录。据郭朋《坛经校释》考证,这一首是由《《菩提偈》惠能 古诗》第一首演化而成,关键在第三句,由惠昕本带头,契嵩本、宗宝本因之,把“佛性常清净”改成“本来无一物”。这是一种误解,早在宋代即有人提出非议。郭朋认为:“《坛经》的首窜者,不仅不了解‘佛性’论,而且也不了解‘性空’说。”其实,大乘佛教的所谓“空”、“无”,是就“妄心”、“妄境”而言;若就“真心”、“真境”而论,则决非“绝无”。在《坛经》第十五节,惠能有言:“有灯即有光,无灯即无光。灯是光之体,光是灯之用。”在《坛经》第二十四节,惠能又说:“虚空能含日月星辰、大地山河,一切草木、恶人善人、恶法善法、天堂地狱,尽在空中;世人性空,亦复如是。”这些都足以证明惠能的思想体系,同“一切万法,自性本空”的理论完全不同。不过在这句话之前,惠能先说:“心量广大,犹如虚空。”他把一切归结于“心”,也即“自性”。这是典型的主观唯心主义观点。但无论如何,把“佛性常清净”和“本来无一物”等同起来,是不适当的。
  有人说《《葬花吟》曹雪芹 古诗》是从唐寅的两首诗中“脱胎”的(《红楼梦辨》)。诗歌当然是有所继承借鉴的,但不应把文艺创作的“源”和“流”的关系弄颠倒了。说到《《葬花吟》曹雪芹 古诗》在某些遣词造句、意境格调上利用前人之作,实不必到明人的集子中去找。唐初刘希夷《代悲白头翁》中“今年花落颜色改,明年花开复谁在”、“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”之类为人熟知的诗句也足以借取利用。即如葬花情节,也未必径取唐寅将牡丹花“盛以锦囊,葬于药栏东畔”事,作者的祖父曹寅的《楝亭诗钞》中也就有“百年孤冢葬桃花”的诗句,也不足以启发他的构思。但这些都是“流”,都仅仅是利用,既不表现诗的主要精神,也决(ye jue)不能代替作者源于现实生活的创造。何况,如前所述,此诗中,作者运笔鬼斧神工之处,完全不在于表面上那些伤春惜花词句的悱恻缠绵。
  “然五人之当刑也,意气扬扬,呼中丞之名而詈之,谈笑以死。断头置城上,颜色不少变。”大义凛然,惊天地,泣鬼神!语言简练生动,铿锵有力。
  全诗只有短短二章,都以“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”起调:天黑了,天黑了,为什么还不回家?诗人紧接着便交待了原因:“微君之故,胡为乎中露”;“微君之躬,胡为乎泥(hu ni)中”。意思是说,为了君主的事情,为了养活他们的贵体,才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。然而,《《式微》佚名 古诗》诗上下二章只变换了两处文字, 但就在这巧妙的变换中, 体现出了作者用词的独具匠心。
  第三联是景语,也是情语,是用比兴手法把彼此境遇加以渲染和对照。“桂岭瘴来云似墨”,写柳州地区山林瘴气弥漫,天空乌云密布,象征自己处境险恶。“洞庭春尽水如天”,遥想行人所去之地,春尽洞庭,水阔天长,预示宗一有一个美好的前程。一抑一扬,蕴愁其中:由于桂岭洞庭,一南一北,山川阻隔,以后兄弟相见恐怕就非常不易了。因而在这稍见亮色的描述中先笼罩了一层哀愁,十分巧妙地为尾联的表情达意伏下一笔。
  全诗四句,这四句诗包含着一前一后两个场景相同、相互映照的场面。
  欧阳修说:“诗作于樽俎之间,笔力雄赡,顷刻而成,遂为绝唱。”《历代诗话》卷五十六载,刘原父因梅尧臣作这首诗,认为可称他为“梅河豚”。梅尧臣的诗力求风格平淡,状物鲜明,含意深远。欧阳修在《书梅圣俞稿后》说他“长于体人情,状风物,英华雅正,变态百出”,这首诗正符合这一评价。梅尧臣处在西昆体诗统治诗坛的年代,他反对堆砌词藻典故,主张学习风雅,提倡诗歌将下情上达、美刺时政,写了不少反映下层生活的诗。这首写河豚的诗,也是通过咏河豚,隐讽社会,所以被当作梅尧臣的代表作之一。欧阳修是梅尧臣的知己,清代姚莹《论诗绝句》有“宛陵知己有庐陵”句。欧阳修作诗学韩愈,喜发议论,杂以散文笔法,梅尧臣这首诗也带有这些特点,所以被欧阳修推为“绝唱”。欧阳修还在《书梅圣俞河豚诗后》说:“余每体中不康,诵之数过,辄佳。”还多次亲笔抄写这首诗送给别人。
  这首诗描写了诗人夏夜泊舟所见的景色,境界阔大,意境深远。表达了诗人在作客他乡时的那种孤独寂寞, 相当敏感,对身边的防范和感应都达到了一个无以复加的地步。

创作背景

  秦观于绍圣四年(1097年)在衡州遇到了在这里做知府的孔平仲(毅甫)。孔平仲系与秦观同一批受到贬谪,落职知衡州的,处境与心境大致相同,秦观因向他赠送了旧作《千秋岁》词。

  

邱恭娘( 唐代 )

收录诗词 (6179)
简 介

邱恭娘 邱恭娘,潮州人。明末罹乱被俘,作题壁诗。事见清温汝能《粤东诗海》卷九六。

岁除夜会乐城张少府宅 / 徐商

卧之石下十三年。存道忘身一试过,名奏玉皇乃升天。
"幽山悲旧桂,长坂怆馀兰。地底孤灯冷,泉中一镜寒。
"误点能成物,迷真许一时。笔端来已久,座上去何迟。
大哉明德盛,远矣彝伦秩。地敷作乂功,人免为鱼恤。
"多难分离久,相思每泪垂。梦归残月晓,信到落花时。
登舻望远水,忽见沧浪枻。高士何处来,虚舟渺安系。
君学梅福隐,余从伯鸾迈。别后能相思,浮云在吴会。"
"四明三千里,朝起赤城霞。日出红光散,分辉照雪崖。


读山海经十三首·其二 / 曹辅

"东方欲曙花冥冥,啼莺相唤亦可听。乍去乍来时近远,
鸾车速风电,龙骑无鞭策。一举上九天,相携同所适。"
"薛侯故乡处,五老峰西头。归路秦树灭,到乡河水流。
重以观鱼乐,因之鼓枻歌。崔徐迹未朽,千载揖清波。"
一旦居远郡,山川间音形。大道庶无累,及兹念已盈。"
梁复踵已非,时亦迹旧事。h5杰自其一,蜀闯是其二。
不得辽阳信,春心何以安。鸟啼窗树晓,梦断碧烟残。
化合讴谣满,年丰鬼蜮藏。政源归牧马,公法付神羊。


武帝求茂才异等诏 / 徐旭龄

"五老云中勤学者,遇时能不困风尘。束书西上谒明主,
"重阳不忍上高楼,寒菊年年照暮秋。万叠故山云总隔,
"引步携筇竹,西园小径通。雪欹梅蒂绿,春入杏梢红。
严城自有限,一水非难越。相望曙河远,高斋坐超忽。"
扫拭青玉簟,为余置金尊。醉罢欲归去,花枝宿鸟喧。
花月方浩然,赏心何由歇。"
"骚人夸竹杖,赠我意何深。万点湘妃泪,三年贾谊心。
乍迷金谷路,稍变上阳宫。还比相思意,纷纷正满空。"


倾杯乐·禁漏花深 / 杨叔兰

岂伊逢世运,天道亮云云。
药圃分轻绿,松窗起细声。养高宁厌病,默坐对诸生。"
"君不见梁孝王修竹园,颓墙隐辚势仍存。
"飘洒当穷巷,苔深落叶铺。送寒来客馆,滴梦在庭梧。
缕金团扇对纤絺,正是深宫捧日时。
花飞当野渡,猿叫在烟岑。霄汉知音在,何须恨陆沈。"
应同兹夕念,宁忘故岁欢。川途恍悠邈,涕下一阑干。"
"春寒天气下瞿塘,大壤溪前柳线长。


地震 / 李彙

对物虽留兴,观空已悟身。能令折腰客,遥赏竹房春。"
"龙象经行处,山腰度石关。屡迷青嶂合,时爱绿萝闲。
狂歌红蓼岸,惊起白鸥眠。今日趋名急,临风一黯然。"
近传天子尊武臣,强兵直欲静胡尘。安边自合有长策,
"老雨不肯休,东风势还作。未放草蒙茸,已遣花萧索。
"鹤立瘦棱棱,髭长白似银。衣冠皆古制,气貌异常人。
"云里山已曙,舟中火初爇.绿浦待行桡,玄猿催落月。
"岁中始再觏,方来又解携。才留野艇语,已忆故山栖。


踏莎美人·清明 / 释自南

西掖诚可恋,南山思早回。园庐幸接近,相与归蒿莱。"
胡儿向化新成长,犹自千回问汉王。
室中人寂寞,门外山重叠。天台积幽梦,早晚当负笈。"
"一片他山石,巉巉映小池。绿窠攒剥藓,尖硕坐鸬鹚。
"闷见尘中光景促,仙乡来礼紫阳君。人居淡寂应难老,
不道诸郎少欢笑,经年相别忆侬无。"
不饮吴兴郡中水,古今能有几多人。"
谑浪棹海客,喧唿傲阳侯。半道逢吴姬,卷帘出揶揄。


江城子·填张春溪西湖竹枝词 / 何巩道

日落把烛归,凌晨向燕京。方陈五饵策,一使胡尘清。"
灭见息群动,猎微穷至精。桃花有源水,可以保吾生。"
"平生心事向玄关,一入仙乡似旧山。白鹤唳空晴眇眇,
"华省谬为郎,蹉跎鬓已苍。到来恒幞被,随例且含香。
独步何人识袁尹,白杨郊外醉方归。"
叶河蕃王能汉语。知尔园林压渭滨,夫人堂上泣罗裙。
身骑厩马引天仗,直入华清列御前。玉林瑶雪满寒山,
"少年解长剑,投赠即分离。何不断犀象,精光暗往时。


相逢行二首 / 黎崇宣

蛮笺象管休凝思,且放春心入醉乡。"
干戈一起文武乖,欢娱已极人事变。圣皇弓剑坠幽泉,
已能知命敢辞贫。向空咄咄烦书字,举世滔滔莫问津。
山雨醒别酒,关云迎渡船。谢君贤主将,岂忘轮台边。"
"仙乡景已清,仙子启琴声。秋月空山寂,淳风一夜生。
"翠黛嚬如怨,朱颜醉更春。占将南国貌,恼杀别家人。
挂席冲岚翠,携筇破藓纹。离情似霜叶,江上正纷纷。"
门径掩芳草,园林落异花。君知钓矶在,犹喜有生涯。"


介之推不言禄 / 黄志尹

宿昔同文翰,交分共绸缪。忽枉别离札,涕泪一交流。
老大逢春总恨春,绿杨阴里最愁人。
"谢守高斋结构新,一方风景万家情。群贤讵减山阴会,
"早闻牛渚咏,今见鹡鸰心。羽翼嗟零落,悲鸣别故林。
茜裙二八采莲去,笑冲微雨上兰舟。"
"春草绿绵绵,骄骖骤暖烟。微风飘乐韵,半日醉花边。
共工赫怒,天维中摧。鲲鲸喷荡,扬涛起雷。鱼龙陷人,成此祸胎。火焚昆山,玉石相磓。仰希霖雨,洒宝炎煨。箭发石开,戈挥日回。邹衍恸哭,燕霜飒来。微诚不感,犹絷夏台。苍鹰搏攫,丹棘崔嵬。豪圣凋枯,王风伤哀。斯文未丧,东岳岂颓。穆逃楚难,邹脱吴灾。见机苦迟,二公所咍。骥不骤进,麟何来哉!星离一门,草掷二孩。万愤结缉,忧从中催。金瑟玉壶,尽为愁媒。举酒太息,泣血盈杯。台星再朗,天网重恢。屈法申恩,弃瑕取材。冶长非罪,尼父无猜。覆盆傥举,应照寒灰。
若将书画比休公,只恐当时浪生死。


燕姬曲 / 程云

我亦为君饮清酒,君心不肯向人倾。"
珍重一壶酬绝唱,向风遥想醉吟声。"
"寻阳五溪水,沿洄直入巫山里。胜境由来人共传,
瓮头春酒漫如油。东君不为留迟日,清镜唯知促白头。
山翁期采药,海月伴鸣琴。多谢维舟处,相留接静吟。"
"擢干方数尺,幽姿已苍然。结根西山寺,来植郡斋前。
始知李太守,伯禹亦不如。"
梦想忽如睹,惊起复徘徊。此心良无已,绕屋生蒿莱。"