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满江红·和郭沫若同志

明代 / 张佛绣

匝地人家凭槛见,远山秋色卷帘看。(《永州法华寺高轩》,
"明发览群物,万木何阴森。凝霜渐渐水,庭橘似悬金。
金马门前君识否,东方曼倩是前身。"
常怪投钱饮,事与贤达疏。今我何为答,鳏寡欲焉如。"
莫讶偏吟望乡句,明朝便见岭南人。"
昔献长杨赋,天开云雨欢。当时待诏承明里,皆道扬雄才可观。敕赐飞龙二天马,黄金络头白玉鞍。浮云蔽日去不返,总为秋风摧紫兰。角巾东出商山道,采秀行歌咏芝草。路逢园绮笑向人,两君解来一何好。闻道金陵龙虎盘,还同谢朓望长安。千峰夹水向秋浦,五松名山当夏寒。铜井炎炉歊九天,赫如铸鼎荆山前。陶公矍铄呵赤电,回禄睢盱扬紫烟。此中岂是久留处,便欲烧丹从列仙。爱听松风且高卧,飕飕吹尽炎氛过。登崖独立望九州,阳春欲奏谁相和?闻君往年游锦城,章仇尚书倒屣迎。飞笺络绎奏明主,天书降问回恩荣。肮脏不能就珪组,至今空扬高蹈名。夫子工文绝世奇,五松新作天下推。吾非谢尚邀彦伯,异代风流各一时。一时相逢乐在今,袖拂白云开素琴,弹为三峡流泉音。从兹一别武陵去,去后桃花春水深。
就枕灭明烛,扣舷闻夜渔。鸡鸣问何处,人物是秦馀。"
自得山川秀,能分日月精。巾箱各珍重,所贵在交情。"
旅魂惊处断,乡信意中微。几日应晴去,孤舟且欲归。"
美人丝管从九天。一朝铸鼎降龙驭,小臣髯绝不得去。
千家罗绮管弦鸣。柳腰舞罢香风度,花脸妆匀酒晕生。
涧底孤松秋雨洒。嫦娥月里学步虚,桂风吹落玉山下。
"支遁初求道,深公笑买山。何如石岩趣,自入户庭间。
虽然剡溪兴,不异山阴时。明发怀二子,空吟招隐诗。"
"古今传此岭,高下势峥嵘。安得青山路,化为平地行。
巢父将许由,未闻买山隐。道存迹自高,何惮去人近。纷吾下兹岭,地闲喧亦泯。门横群岫开,水凿众泉引。屏高而在云,窦深莫能准。川光昼昏凝,林气夕凄紧。于焉摘朱果,兼得养玄牝。坐月观宝书,拂霜弄瑶轸。倾壶事幽酌,顾影还独尽。念君风尘游,傲尔令自哂。


满江红·和郭沫若同志拼音解释:

za di ren jia ping jian jian .yuan shan qiu se juan lian kan ...yong zhou fa hua si gao xuan ..
.ming fa lan qun wu .wan mu he yin sen .ning shuang jian jian shui .ting ju si xuan jin .
jin ma men qian jun shi fou .dong fang man qian shi qian shen ..
chang guai tou qian yin .shi yu xian da shu .jin wo he wei da .guan gua yu yan ru ..
mo ya pian yin wang xiang ju .ming chao bian jian ling nan ren ..
xi xian chang yang fu .tian kai yun yu huan .dang shi dai zhao cheng ming li .jie dao yang xiong cai ke guan .chi ci fei long er tian ma .huang jin luo tou bai yu an .fu yun bi ri qu bu fan .zong wei qiu feng cui zi lan .jiao jin dong chu shang shan dao .cai xiu xing ge yong zhi cao .lu feng yuan qi xiao xiang ren .liang jun jie lai yi he hao .wen dao jin ling long hu pan .huan tong xie tiao wang chang an .qian feng jia shui xiang qiu pu .wu song ming shan dang xia han .tong jing yan lu xiao jiu tian .he ru zhu ding jing shan qian .tao gong jue shuo he chi dian .hui lu sui xu yang zi yan .ci zhong qi shi jiu liu chu .bian yu shao dan cong lie xian .ai ting song feng qie gao wo .sou sou chui jin yan fen guo .deng ya du li wang jiu zhou .yang chun yu zou shui xiang he .wen jun wang nian you jin cheng .zhang chou shang shu dao xi ying .fei jian luo yi zou ming zhu .tian shu jiang wen hui en rong .ang zang bu neng jiu gui zu .zhi jin kong yang gao dao ming .fu zi gong wen jue shi qi .wu song xin zuo tian xia tui .wu fei xie shang yao yan bo .yi dai feng liu ge yi shi .yi shi xiang feng le zai jin .xiu fu bai yun kai su qin .dan wei san xia liu quan yin .cong zi yi bie wu ling qu .qu hou tao hua chun shui shen .
jiu zhen mie ming zhu .kou xian wen ye yu .ji ming wen he chu .ren wu shi qin yu ..
zi de shan chuan xiu .neng fen ri yue jing .jin xiang ge zhen zhong .suo gui zai jiao qing ..
lv hun jing chu duan .xiang xin yi zhong wei .ji ri ying qing qu .gu zhou qie yu gui ..
mei ren si guan cong jiu tian .yi chao zhu ding jiang long yu .xiao chen ran jue bu de qu .
qian jia luo qi guan xian ming .liu yao wu ba xiang feng du .hua lian zhuang yun jiu yun sheng .
jian di gu song qiu yu sa .chang e yue li xue bu xu .gui feng chui luo yu shan xia .
.zhi dun chu qiu dao .shen gong xiao mai shan .he ru shi yan qu .zi ru hu ting jian .
sui ran shan xi xing .bu yi shan yin shi .ming fa huai er zi .kong yin zhao yin shi ..
.gu jin chuan ci ling .gao xia shi zheng rong .an de qing shan lu .hua wei ping di xing .
chao fu jiang xu you .wei wen mai shan yin .dao cun ji zi gao .he dan qu ren jin .fen wu xia zi ling .di xian xuan yi min .men heng qun xiu kai .shui zao zhong quan yin .ping gao er zai yun .dou shen mo neng zhun .chuan guang zhou hun ning .lin qi xi qi jin .yu yan zhai zhu guo .jian de yang xuan pin .zuo yue guan bao shu .fu shuang nong yao zhen .qing hu shi you zhuo .gu ying huan du jin .nian jun feng chen you .ao er ling zi shen .

译文及注释

译文
有壮汉也有雇工,
像王子乔那样成仙的人(ren),恐怕难以再等到吧!
也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔,轻轻地敲柴门,久久没有人来开。
过去关中一带遭遇战乱,家里的兄弟全被乱军杀戮。
一处处毁坏倒塌的矮墙,缭绕着废弃的水井;这里与那里,原先都住满了人家。
  一个有见识的人,他做学问必然喜欢向别人提问请教。“问”和“学”是相辅相成地进行的,不“学”就不能提出疑难,不“问”就不能增加知识。喜爱学习却不多问,不是真的喜爱学习的人。道理明白了,可是还不能应用于实际,认识了那些大的(原则、纲领、总体),可是还可能不了解那些细节,(对于这些问题)除了问,怎么能解决问题呢?  (对于)比自己(ji)道德才能高的人,向他们问,借以破除那疑问,(这就是孔子)所说的到有道德有学问的人那里去匡正自己。(对于)不如自己的人,向他们问,借以求得一点正确的见解,(这就是曾子)所说的以高才能向低才能(的人)问,以道德高知识多向道德低知识少(的人)问。(对)同自己水平相等的人,向他们问,借以共同研究,(这就是《中庸》)所说的互相诘问,详细地考察,明确地分辨它。《尚书》不是说吗?“喜爱问(的人,学问知识)就丰富。”孟子论述:“找回自己的放纵散漫的心”(的时候),并提“学问之道”,“学”之后(就)紧跟着“问”。子思谈“重视品德修养”(时),归结到要(好)问(勤)学,(在他的提法中)“问”并且在“学”的前面。  古代的人虚心采纳善言善事,不挑选事情地问,不挑选人地问,(只要能)求取那有益于自己修养和学业的就可以了。因此,狂妄的普通人的话,圣人(也)采纳它,地位低微的樵夫,古圣先王(也)询问他,舜帝有天子的身份都向平民询问,以(他们的)大智却注意到浅近平常的意见,不是偶然的谦虚,实在是要从多方面听取有益的意见。三代以后,有“学”而没有“问”,朋友间的交往,能做到规劝做好事,不做坏事就不错了,那种在大是大非问题上互相请教,勤勉地只是以进修为急务(的人)未多见,(更)何况世俗的人呢?  认为自己对,别人不对,(这是)世俗人的共同毛病,学习有未贯通(不理解的地方),(却)偏偏以为理解,(所持的)道理有不稳妥(的地方),(却)胡乱地凭主观猜测,像这样,就终生几乎(都)没有(什么)可问的事(了)。(对)比自己道德才能高的人,(就)妒忌他,不愿意向他问,(对)不如自己的人,(就)轻视他,(认为)不值得向他问,(对)同自己水平相同的人,抱着嬉戏的态度而不敬重他,不甘愿向他问,像这样,就天下几乎没有可以问的人了。(什么)人(都)不值得佩服了,(什么)事(都)没有可疑的了,这只是自以为是罢了。自以为是,那错误还是小的;自己知道自己的浅薄却严密地掩盖自己的过错,宁愿让学习最终不进步,(也)不愿意虚心向别人请教,这样危害自己的内心修养,(错误可就)大了,而陷入这(种大错误)的人常常(占)十分之八九。  不这样(的话),就所问的(也)不是(他)所学的:(如)问(一些)天下的奇字僻典和琐屑事物来说说好玩;甚至自己心里所已经明白的(问题,却故意拿它),问别人,来试试那人的才能;(或者)非常难解答的事情问别人,来逼使那人难堪。如果不是这样,(或者)即使有与自己思想品德修养有密切关系的事情,可以收到得到教益的效果的,要压低一下自己的尊严(虚心向别人请教)也不能做到。唉!学习之所以不能接近古人,不是(正)由于这(原因)吗?  而且不喜爱问的人,(是)由于不能虚心;不能虚心(是)由于不诚心实意喜爱学习。也不是不专心用功的缘故,他学习的不是古代儒家学习的(东西),他喜爱的也不是古代儒家喜爱的(东西),不善于问是理所当然的。  聪明的人考虑一千次,(也)一定会出现一次错误。圣人所不了解(的事物),普通的人不一定也不了解;普通的人所能做的,圣人不一定能做。真理不专门存在于某人,学习是没有止境的,那么,“问”可以少得了吗?《周礼》(说),朝堂之外(要)询问百姓(对朝政的意见),国家的大事还问到平民。所以贵人可以问身份低的人,道德才能高的人可以问道德才能低的人,老人可以问年轻的人,只考虑道德学问方面的成就罢了。 孔文子不以向比他低下的人请教为耻辱,孔子认为他道德学问高。古人把“问”作为美德,而并不认为它是可耻的,后代的君子反而争先把“问”当作耻辱,那么古人所深深地(感到)羞耻的(事),后代人却做着而不以为耻的(就)多了,可悲(bei)啊!
波渺渺,柳依依。双蝶绣罗裙的女子,你(ni)与幸福,只有一朵花的距离。但是春天却送来绵绵细雨,让你久坐闺中,辜负了美好的芳春。天晴的时候,双燕已归,柳枝低垂。娇嗔如你,一春弹泪话凄凉。寒夜到来,你掩上望归的门。默默地,朱粉不深匀,闲花春。想他的时候,你独自站在瑶阶上。柔肠已寸寸,粉泪已盈盈。
  县令对于老百姓来说,确实是非常重要的,如果县令确实是贤良的,那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会遭殃,感受到耻辱。魏君对于吴县的山河,可以说是增添了光彩了。今后有那么一天,吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地,在佛寺或道观里祭祀他,这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县,为什么还对这里的名山那样眷恋呢?
为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢?因为梅花隐隐传来阵阵的香(xiang)气。
你行将驾驶着小船南下归去,不几天就可把自家柴门扣开。
江北江南,相望不远,也已音讯断绝;在这秋风秋雨中,我又怎能在吴兴滞留岁月?
凤凰已接受托付的聘礼,恐怕高辛赶在我前面了。
落下一片花瓣让人感到春色已减。如今风把成千上万的花打落在地,怎不令人发愁?
请问现在为什么这样紧急调兵?回答说是要在楚地征兵。

注释
(5)始复生:开始重新生长。惊鸟:被火惊飞的鸟。
石梁:石桥
(44)君;指秦桓公。
(6)摇摇:指烛焰晃动。爇,点燃。檠,灯架,蜡烛台。
⑦罗帏:罗帐。指闺房。
〔29〕杨与李:指杨国忠、李林甫。

赏析

  《《上京即事》萨都剌 古诗》共有五首,本篇为其中的第三首,作者六十二岁时(1333)作。诗歌描写塞外牧区风光和牧民生活,独特的自然风光和边疆风情完美融合,别具艺术魅力。前两句写夕阳映照的草(de cao)原牛羊遍地,野草生香,空气中布满乳酪的甜味。这是边疆风景中宁静和熙的一面;三四句写北风劲吹,沙尘似雪,帐下毡帘,这是边疆风景中野性暴烈的一面。因此,诗歌就在对北国草原风景、气候的变幻、民俗风情的勾勒中,描绘中迥异于中原的风情,传达出新鲜的、刺激的美感。
  文章从开头到“臣闻於师:枳句来巢,空穴来风。其所托者然,则风气殊焉。”为第一段。这段通过引起“雄风”和“雌风”论辩的背景,提出风气带给人不同感受的论点。
  本文通过记叙取名为“快哉亭”的原因,借题发挥,劝慰在谪居生活的张梦得和苏轼,“使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?”当时苏辙也在贬中,写作此文,亦有自慰之意。
  全诗语言浅近而情意深永。写此诗时,诗人虽已过不惑之年,但此诗却没有给人以颓唐、萎靡之气,从“东风”“崇光”“香雾”“高烛”“红妆”这些明丽的意象中(xiang zhong)分明可以感触到诗人的达观、潇洒的胸襟。
  工之侨第二次献琴,因为琴经过伪装,又是由贵人献上,竟得到极高的评价。文章比较详细地叙述工之侨伪装古琴的经过,先请漆工绘制“断纹”,再请刻字工匠刻上“古窾”,然后装在匣子里埋在地下,过了一年才拿出来。这说明工之侨把这件事做得很精心。献琴的方法也很巧妙,他不直接去献,而“抱以适市”,让别人重价买了去献,结果真的得到了极高的评价,成了“希世之珍”。
  按照诗意发展,尾联似应写诗人走进山村了。但是不然,“行逢卖药归来客,不惜相随入岛云。”当诗人走着走着,邂逅(xie hou)卖药材回来的老者,便随同这位年老的药农一道进入那烟霭茫茫的深山岛云中去。这一收笔,意味深长,是诗旨所在。“不惜”二字隐隐透露了诗人不投身热气腾腾的制茶抽丝的山村,而遁迹空寂的云山的苦衷。他在另一首诗里写道:“献赋才何拙,经时不耻归”(《归家《山行》项斯 古诗》),这里说的“不耻归”,同样表现了诗人不惜谢绝仕途而甘隐山林的心情。“不惜相随入岛云”,作为末句似收而未收,余韵绕梁。
  这组诗记(shi ji)录着诗人寓居东鲁时的一段生活。东鲁是唐时的兖州(今山东曲阜),“东鲁门”在府城东。诗中写的是月下泛舟的情景。
  通过燃萁煮豆这一日常现象(xian xiang),抒发了曹植内心的悲愤。
  作者善于运用对比映衬手法,突出体现文章的主旨;同样是和(shi he)颜悦色,侃侃而谈,循循善诱,让人乐于领悟其中的道理。
  第二句是两个典故,第一个是琥珀枕,南朝一个皇帝在四处征战的时候得到一个非常名贵的琥珀枕,但他将琥珀枕捣碎了给战士敷。第二个是齐桓公,当年齐桓公和另一个君主相遇,那个君主有很多车,每一俩车都有一颗非常大的珍珠,那个君主为此非常自豪视之为奇珍,但齐桓公说他有人才,那才是他的宝物。这一联是说明人才的重要性。
  这首诗为人们所爱读。因为诗人表现的生活作风虽然很放诞,但并不颓废,支配全诗的,是对他自己所过的浪漫生活的自我欣赏和陶醉。诗人用直率的笔调,给自己勾勒出一个天真烂漫的醉汉形象。诗里生活场景的描写非常生动而富有强烈戏剧色彩,达到了绘声绘影的程度,反映了盛唐社会生活中生动活泼的一面。
  本篇选自《淮海集》,写于元丰二年(1079)秋。这年春天,秦观要去会稽探望伯父,恰好苏轼自徐州调任湖州途经高邮,他们便一路同行,到吴兴(湖州州治所在地)分手。秦观到会稽后,听说苏轼被捕下狱,又渡江到吴兴问讯,而后再经杭州返回会稽。本篇记述“中秋后一日”夜上风篁岭访辨才法师,当是这次路过杭州时的事。第一年,辨才、参寥派人到黄州慰问已被贬官的苏轼,并捎去了秦观写的这篇《《龙井题名记》秦观 古诗》。苏轼看后写道:“览太虚题名,皆予昔时游行处,闭目想之,了然可数。”(《秦太虚题名记》)

创作背景

  这首诗是经游之作。公元732年(开元二十年)夏,孟浩然游越回故乡襄阳。返乡不久,他登览了襄阳城南八里的望楚山。望楚山是襄阳城一带最高的山,传说周代秦与齐、韩、魏攻楚,曾经登此山以望楚,后人便称此山为望楚山。

  

张佛绣( 明代 )

收录诗词 (2115)
简 介

张佛绣 张佛绣,字抱珠,青浦人。进士梁女,诸生姚惟迈室。有《职思居诗钞》。

送东阳马生序(节选) / 吉珩

州县非宿心,云山欣满目。顷来废章句,终日披案牍。
何必涉广川,荒衢且升腾。殷勤宣中意,庶用达吾朋。"
"赞国经纶更有谁,蔡公相叹亦相师。
门临川流驶,树有羁雌宿。多累恒悲往,长年觉时速。
茶美睡心爽,琴清尘虑醒。轮蹄应少到,门巷草青青。"
"惆怅遥江路,萧条落日过。蝉鸣独树急,鸦向古城多。
凤无琅玕实,何以赠远游。裴回相顾影,泪下汉江流。"
喜字漫书三十六,到头能得几多时。"


白莲 / 金文徵

东山妓乐供闲步,北牖风凉足晏眠。玄武湖边林隐见,
惟昔李将军,按节出皇都。总戎扫大漠,一战擒单于。
圣主称三杰,明离保四贤。已申黄石祭,方慕赤松仙。"
谑浪棹海客,喧唿傲阳侯。半道逢吴姬,卷帘出揶揄。
天女倒披金缕衣。唐朝说着名公画,周昉毫端善图写。
凭君为报群胥道,莫作循州刺史看。"
单父古来称宓生,只今为政有吾兄。輶轩若过梁园道,
但见江山长带春。云势似离岩底石,浪花如动岸边苹.


寄人 / 奥鲁赤

石勒窥神州,刘聪劫天子。抚剑夜吟啸,雄心日千里。
更无闲梦到潇湘。荫来砌藓经疏雨,引下溪禽带夕阳。
"淮阳卧理有清风,腊月榴花带雪红。
他时书剑酬恩了,愿逐鸾车看十洲。"
"置却人间事,闲从野老游。树声村店晚,草色古城秋。
几枝正发东窗前。觉来欲往心悠然,魂随越鸟飞南天。
"暖掠红香燕燕飞,五云仙珮晓相携。花开鹦鹉韦郎曲,
离忧每醉心,别泪徒盈袂。坐愁青天末,出望黄云蔽。


山坡羊·燕城述怀 / 释惟一

入郭登高楼,山川与云平。深宫翳绿草,万事伤人情。
"汉阳江上柳,望客引东枝。树树花如雪,纷纷乱若丝。
池台空有月,词赋旧凌云。独挂延陵剑,千秋在古坟。"
春风金袅万年枝,簇白团红烂熳时。
殷王期负鼎,汶水起垂竿。莫学东山卧,参差老谢安。"
问君今年三十几,能使香名满人耳。
精怪喜无人,睢盱藏老树。"
猎猎谷底兰,摇摇波上鸥。中途丧资斧,两地生繁忧。


狱中上梁王书 / 杨寿祺

若问行人与征战,使君双泪定沾衣。"
霏微误嘘吸,肤腠生寒栗。归当饮一杯,庶用蠲斯疾。"
白云飘飖席上闻,贯珠历历声中见。旧样钗篦浅淡衣,
福庭长自然,华顶旧称最。永此从之游,何当济所届。"
遇兹端忧日,赖与嘉宾接。"
"达识与昧机,智殊迹同静。于焉得携手,屡赏清夜景。
人事既云泯,岁月复已绵。殿宇馀丹绀,磴阁峭欹悬。
川寒流愈迅,霜交物初委。林叶索已空,晨禽迎飙起。


放言五首·其五 / 王昌龄

去去怀前浦,茫茫泛夕流。石逢罗刹碍,山泊敬亭幽。
问我将何事,湍波历几重。貂裘非季子,鹤氅似王恭。
卫青谩作大将军,白起真成一竖子。"
既与丘迟梦,深知卓氏功。还乡将制服,从此表亨通。"
"香尘未歇暝烟收,城满笙歌事胜游。
冰室无暖气,炎云空赫曦。隙驹不暂驻,日听凉蝉悲。
数公不可见,一别尽相忘。敢恨青琐客,无情华省郎。
更无闲梦到潇湘。荫来砌藓经疏雨,引下溪禽带夕阳。


回车驾言迈 / 路斯京

曾习邹鲁学,亦陪鸳鹭翔。一朝愿投笔,世难激中肠。"
遥夜一美人,罗衣沾秋霜。含情弄柔瑟,弹作陌上桑。
"寂寞横塘路,新篁覆水低。东风潮信满,时雨稻粳齐。
"圣朝列群彦,穆穆佐休明。君子独知止,悬车守国程。
"一气才新物未知,每惭青律与先吹。雪霜迷素犹嫌早,
龙池遥望非烟拜,五色曈昽在玉壶。
述职那同此日荣。剑戟步经高障黑,绮罗光动百花明。
总使榴花能一醉,终须萱草暂忘忧。"


鲁颂·駉 / 邵元龙

戎夷詟伏兵无战。时丰赋敛未告劳,海阔珍奇亦来献。
"果决生涯向路中,西投知己话从容。云遮剑阁三千里,
别君只有相思梦,遮莫千山与万山。"
鬼神怪异满壁走,当檐飒飒生秋光。我闻天王分理四天下,
越女沙头争拾翠,相唿归去背斜阳。"
"洞庭秋正阔,余欲泛归船。莫辨荆吴地,唯馀水共天。
"双珠出海底,俱是连城珍。明月两特达,馀辉傍照人。
君心见赏不见忘,姊妹双飞入紫房。紫房彩女不得见,


贺新郎·甚矣吾衰矣 / 叶光辅

"一气才新物未知,每惭青律与先吹。雪霜迷素犹嫌早,
"贪程只为看庐阜,及到停舟恨颇浓。云暗半空藏万仞,
祖筵江上列,离恨别前书。愿及芳年赏,娇莺二月初。"
人对辎輧醉,花垂睥睨残。羡归丞相阁,空望旧门栏。"
风雨愆岁候,兵戎横九州。焉知坐上客,草草心所忧。"
几同寒榻听疏钟。别来知子长餐柏,吟处将谁对倚松。
邑宰陶元亮,山家郑子真。平生颇同道,相见日相亲。"
洛阳三月飞胡沙,洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血,白骨相撑如乱麻。我亦东奔向吴国,浮云四塞道路赊。东方日出啼早鸦,城门人开扫落花。梧桐杨柳拂金井,来醉扶风豪士家。扶风豪士天下奇,意气相倾山可移。作人不倚将军势,饮酒岂顾尚书期。雕盘绮食会众客,吴歌赵舞香风吹。原尝春陵六国时,开心写意君所知。堂中各有三千士,明日报恩知是谁。抚长剑,一扬眉,清水白石何离离。脱吾帽,向君笑。饮君酒,为君吟。张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。


浪淘沙·目送楚云空 / 曾中立

客吟晚景停孤棹,僧踏清阴彻上方。"
凤城回望真堪画,万户千门蒋峤西。"
水回青嶂合,云度绿溪阴。坐听闲猿啸,弥清尘外心。"
瑶台有黄鹤,为报青楼人。朱颜凋落尽,白发一何新。
"人主词应不偶然,几人曾说笑掀天。
送君一去天外忆。"
君亦不得意,高歌羡鸿冥。世人若醯鸡,安可识梅生。
美人骋金错,纤手脍红鲜。因谢陆内史,莼羹何足传。"