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登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚

南北朝 / 梁维栋

感通今日见神明。破除秋热飘萧尽,还似春时散漫倾。
新诗不将出,往往僧乞得。唯云李太白,亦是偷桃贼。
"手携酒榼共书帏,回语长松我即归。
"一念禅馀味国风,早因持论偶名公。久伤琴丧人亡后,
此时千里西归客,泗上春风得及耕。"
真至道,不择人,岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙,
阿谁乱引闲人到,留住青蚨热赶归。"
空闻天上风,飘飖不可觌。应非矍铄翁,或是沧浪客。
数只飞来鹤,成堆读了经。何妨似支遁,骑马入青冥。
支策到江湄,江皋木叶飞。自怜为客远,还如鹊绕枝。
瘴雨无时滴,蛮风有穴吹。唯应李太白,魂魄往来疲。"
亦不为他名与利。劝君休恋浮华荣,直须奔走烟霞程。
谷神不死此中求。此中悟取玄微处,与君白日登瀛洲。"
肯似荆山凿馀者,藓封顽滞卧岚烟。"
两山夹沧江,豁尔开天门。须臾轻舟远,想象孤屿存。
日沈栖鹤坞,霜着叫猿枝。可想为怀抱,多愁多难时。"
学尽世间难学事,始堪随处任虚舟。"
"四海无波八表臣,恭闻今岁礼真身。七重锁未开金钥,
今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,
欲玩草书开我襟。龙爪状奇鼠须锐,水笺白皙越人惠。
木落空林浪,秋残渐雪霜。闲游登北固,东望海苍苍。"
不爱珪组绁,却思林壑还。放歌长松下,日与孤云闲。"


登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚拼音解释:

gan tong jin ri jian shen ming .po chu qiu re piao xiao jin .huan si chun shi san man qing .
xin shi bu jiang chu .wang wang seng qi de .wei yun li tai bai .yi shi tou tao zei .
.shou xie jiu ke gong shu wei .hui yu chang song wo ji gui .
.yi nian chan yu wei guo feng .zao yin chi lun ou ming gong .jiu shang qin sang ren wang hou .
ci shi qian li xi gui ke .si shang chun feng de ji geng ..
zhen zhi dao .bu ze ren .qi lun gao di fu yu pin .qie rao di zi gong wang sun .
a shui luan yin xian ren dao .liu zhu qing fu re gan gui ..
kong wen tian shang feng .piao yao bu ke di .ying fei jue shuo weng .huo shi cang lang ke .
shu zhi fei lai he .cheng dui du liao jing .he fang si zhi dun .qi ma ru qing ming .
zhi ce dao jiang mei .jiang gao mu ye fei .zi lian wei ke yuan .huan ru que rao zhi .
zhang yu wu shi di .man feng you xue chui .wei ying li tai bai .hun po wang lai pi ..
yi bu wei ta ming yu li .quan jun xiu lian fu hua rong .zhi xu ben zou yan xia cheng .
gu shen bu si ci zhong qiu .ci zhong wu qu xuan wei chu .yu jun bai ri deng ying zhou ..
ken si jing shan zao yu zhe .xian feng wan zhi wo lan yan ..
liang shan jia cang jiang .huo er kai tian men .xu yu qing zhou yuan .xiang xiang gu yu cun .
ri shen qi he wu .shuang zhuo jiao yuan zhi .ke xiang wei huai bao .duo chou duo nan shi ..
xue jin shi jian nan xue shi .shi kan sui chu ren xu zhou ..
.si hai wu bo ba biao chen .gong wen jin sui li zhen shen .qi zhong suo wei kai jin yue .
jin zhi ren .shi tan yan .shi tan yi .wo wen ci jing you shen zhi .
yu wan cao shu kai wo jin .long zhua zhuang qi shu xu rui .shui jian bai xi yue ren hui .
mu luo kong lin lang .qiu can jian xue shuang .xian you deng bei gu .dong wang hai cang cang ..
bu ai gui zu xie .que si lin he huan .fang ge chang song xia .ri yu gu yun xian ..

译文及注释

译文
这汾水一带,当年本是汉武帝巡幸游乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一派萧条冷落。
听到楼梯响起想登上去又胆怯,灯光明亮(liang)透出窗帘欲去探访又很难。
遥想那世外桃源,更加想到自己生活的世界真是太差了。
  酒杯用的是琉璃钟,酒是琥珀色(se)的,还有珠红的。经过烹、炮的马肉(龙)和雄雉(凤)拿到口中吃的时候,还能听到油脂被烧烤时的油爆声,像是在哭泣。用绫罗锦绣做的帷幕中充满了香气。罗帏之中,除了食品与酒的香气外,还有白齿的歌伎的吟唱和细腰的舞女和着龙笛的吹奏、鼍鼓的敲击在舞蹈。宴饮的时间是一个春天的黄昏,他们已欢乐终日了,他们饮掉了青春,玩去了如花的大好时光。桃花被鼓声震散了,被舞袖拂乱了,落如红雨,他们把如花的青春白白地浪费了。我奉劝你们要像他们那样,终日喝个酩酊大醉吧,由于酒已被你们喝光,酒鬼刘伶坟上已经无酒可洒了!
盛开的花丛深处,耸立着高楼,东风从半卷(juan)的画帘吹入,令人觉得分外柔软。春天已经回来,苍翠镀上阡陌,平莎长得娇嫩,垂杨轻轻地飘荡着金线。春日迟迟地催开百花,云烟淡淡地搁住新雨,刚刚感到微寒,忽又稍微和暖。可恨这繁华似锦的世界,游人还未欣赏,却全都交给了黄莺和飞燕。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理(li)去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
长门宫阿娇盼望重被召幸,约定了佳期却一再延误。都只因太美丽有人嫉妒。纵然用千金买了司马相如的名赋,这一份脉脉深情又向谁去倾诉?奉劝你们不要得意忘形,难道你们没看见,红极一时的玉环、飞燕都化作了尘土。闲愁折磨人最苦。不要去登楼凭栏眺望,一轮就要沉落的夕阳正在那,令人断肠的烟柳迷蒙之处。
仕进的路已绝,不如回头返故乡去剪来草过日子罢了。
不自思量只想着效忠啊,竟有人用秽语把我污蔑。
我被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿在此至死而终。
  我本来是平民,在南阳务农亲耕(geng),在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微,见识短浅,降低身份委(wei)屈自己,三次去我的茅庐拜访我,征询我对时局大事的意见,我因此有所感而情绪激动,就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败,在兵败的时候接受任务,在危机患难之间奉行使命,那时以来已经有二十一年了。
石桥和茅草屋绕在曲岸旁,溅溅的流水流入西边的池塘。
想起将要长久离别,殷切眷恋倾诉心曲。
唐朝的官兵请求深入,全部是养精蓄锐,要收复敌占的地区,可不必等待。
  齐威王八年,楚国对齐国大举进攻。齐王派淳于髡到赵国去请救兵,带上赠送的礼品黄金百斤、车马十套,淳于髡仰天大笑,笑得系在冠上的带子全都断了。齐王说:“先生嫌它少吗?”淳于髡说:“怎么敢呢?”齐王说:“那你的笑难道有什么可说的吗?”淳于髡说:“刚才臣子从东方来,看见大路旁有祭祈农事消灾的,拿着一只猪蹄,一盂酒,祷告说:‘易旱的高地粮食装满笼,易涝的低洼田粮食装满车,五谷茂盛丰收,多得装满了家。’臣子见他所拿的祭品少而想要得到的多,所以在笑他呢。”于是齐威王就增加赠礼黄金千镒,白璧十双,车马一百套。淳于髡辞别动身,到了赵国。赵王给他精兵十万,战车一千乘。楚国听到消息,连夜撤兵离去。
蔷薇沾露如在哭泣幽居寒素,绿色的蔓条缀着花儿如钱小。
院内鲜花迷蒙山间流水清泠泠,小儿又哭又闹索要树上的黄莺。池塘黑水飘香蒲(pu)草长得密森森,鸳鸯鸂鶒在水中嬉戏好像家禽。

注释
⑦江妃:即梅妃,唐明皇开元中,“高力士使闽、粤,见江采萍少而丽,选归,侍明皇,大见宠幸。性喜梅,所居悉植之。帝以其所好,戏名曰梅妃。”这里以江妃代梅妃。
⑬尊:同樽,古代盛酒的器具。
⑸闲着:农人忙着干活,没有人欣赏盛开的栀子花。
[9]膏油:油脂,指灯烛。晷(guǐ轨):日影。恒:经常。兀(wù误)兀:辛勤不懈的样子。穷:终、尽。
164、图:图谋。
(3)亮:即诸葛亮(181-234),字孔明,徐州琅琊阳都人。

赏析

  竟夕相思不能入睡,或许是怪屋里烛光太耀眼,于是灭烛,披衣步出门庭,光线还是(huan shi)那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪,使人见到它那姣好圆满的光华,更难以入睡。夜已深了,气候更凉一些了,露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿,而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满,披衣觉露滋”,两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。
  诗歌的创作多用比、兴,然而“赋”──直接叙述或描写也是不可少的。尤其是直接叙述,往往比描写更难驾御,这就要求诗人要有敏锐的目光,能抓住典型环境中的典型细节,将感情倾注于其中。这首诗的特色就在于此。诗中的典型细节在于两个字──“等”和“询”。父老岁岁年年在等着“王师北定中原日”,几乎到了望穿双眼,几乎要化作“望驾石”,其强烈的愿望和痛苦的心情自然就融于“等”字中。而含泪失声的“询”则惟妙惟肖地描绘出父老的神情,那颤颤巍巍的身影,如在眼前,那哽哽咽咽的声调,尤在耳旁,真是“沉痛不可多读”。而“几时真有”更是意味深长,早也盼,晚也盼,朝思暮想,朝朝暮暮《州桥》范成大 古诗畔,伫立凝眸,企首悬望,父老们的急切心情溢于言表。“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”这是他们的弦外之音,因为他们的热切盼望一次又一次地变成失望。而诗人的无言以对,可谓“此时无声胜有声”。
  诗的巧思源于生活的实感。戴复古家居浙东,偏安一隅,却能把离乱景象写得如此真切。南宋文士忧国忧民,“难禁满目中原泪”,他们对沦入敌手的中原,铭记心中,正如戴复古感叹的那样:“最苦无山遮望眼,淮南极目尽神州!”所以,他在《久客还乡》中写道:“生长此方真乐土,江淮百姓正流离。”正因心存沦亡后的中原,心存流离中的百姓,方能心心相印,方能写出如此真切的劫难后的荒村景象。
  同时,作品内容的展开和人物对话中的冲突,更深刻地展现出不同时代、不同人群间的思想冲突,通过子虚、乌有二人的对话,表现出两种不同的使命意识。
  诗的前四句,洗炼、紧凑,在对比之中写出了双方的强弱,进攻的路线,攻守的方式,战争的结局。它只用第一句诗写西晋水军出发,下面就单写东吴:在战争开始的反映,苦心经营的工事被毁,直到举旗投降,步步紧逼,一气直下。人们不仅看到了失败者的形象,也看到了胜利者的那种摧枯拉朽的气势。可谓虚实相间,胜败相形,巧于安排。
  三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”,是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长,战事之频(zhi pin)繁,战斗之艰苦,敌军之强悍,边地之荒凉,都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的,冠以“黄沙”二字,就突出了西北战场的特征,令人宛见“日暮云沙古战场”的景象;“百战”而至“穿金甲”,更可想见战斗之艰苦激烈,也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是,金甲尽管磨穿,将士的报国壮志却并没有销磨,而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”,就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦,战事之频繁越写得突出,这一句便越显得铿锵有力,掷地有声。一二两句,境界阔大,感情悲壮,含蕴丰富;三四两句之间,显然有转折,二句形成鲜明对照(dui zhao)。“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦,但整个形象给人的实际感受是雄壮有力,而不是低沉伤感的。因此末句并非嗟叹归家无日,而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言,盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色,就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时,并不回避战争的艰苦,此篇就是一个显例。可以说,三四两句这种不是空洞肤浅的抒情,正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一,是王昌龄绝句的一个突出优点,这在此篇中也有明显的体现。
  “北雁来时岁欲昏”,是写季候、时节,也是暗点思归之情。“北雁”南来,是写眼前景,但古有鸿雁传书之说,所以下句接以“私书”,表示接到了妻子的信,一语双关。“岁欲昏”即岁月将暮之意。“岁暮”正是在外之人盼与家人团圆的时节,而诗人不但不能与家人团圆欢聚,反而要远行异地,这引起了他的悠悠愁绪。
  语言平浅简易,情态缠绵凄凉,含蓄蕴藉,言短意长。“含蓄有古意”、“直接国风之遗”,在理解李白诗歌的时候应该注意这些。古代的“美人”不是一个普通的词,与现代的“美女”很不一样。《离骚》里的“香草美人”指贤臣明君;《诗经》中的美人指容德俱美的年轻女子,“有美一人,清扬婉兮”。“美人卷珠帘”是指品性容貌都美好的闺中女子,李白诗歌的“含蓄蕴藉”是指诗歌中主人公情韵的婉转,而非指寄托兴寓,所以说它“直接国风之遗”。
  “善鉴万类”,就是能够鉴照万物;“清莹秀澈”,就是清洁光亮,秀丽澄澈;“锵鸣金石”,是水声铿锵鸣响,有金石般的声音;“漱涤万物”,就是洗涤世间万物;“牢笼百态”,就是包罗各种形态;“鸿蒙”,指宇宙形成前的混沌状态;“超鸿蒙”,等于说出世;“希夷”,指空虚寂静,不能感知的状态;“混希夷”,就是与自然混同,物我不分;“寂寥”,就是寂寞;“莫我知”,就是没有谁了解我。
独创性  但是,它比短札还多了一层诗歌所特有的诗情美和声情美。诗为五古,在平仄安排上本可随便,但其中如“ 孤舟兼微月,独夜仍越乡”(平平平仄仄,仄仄仄仄平 )、“寒笛对京口,故人在襄阳”(平仄仄平仄,仄平仄平平)等,却与律句较为接近,大致对仗,显得音调和谐。全诗一韵到底,读来自然流畅;前五韵为平声,而最后一韵却用仄声,平仄相间,流畅中也有变化 。古诗句法本重散行,但从“林山相晚暮”到“故人在襄阳”八句,每两句在文字上都大致对偶,初看好像排律,作古诗而又给人以整饬和谨严感,体现了诗人的独创性。
  这是一首送行诗。诗中的上人,即[2],以野鹤喻灵澈,恰合其身份。后二句含有讥讽灵澈入山不深的意味,劝其不必到沃洲山去凑热闹,那地方已为时人所熟知,应另寻福地。
  第三句写女主人公的弹筝行动,实际是以乐曲寄情。讲述女主人公一直在室外弹筝,从月亮初升一直到夜深,仍然在频频弹拨,丝毫没有回房的意思。实写女主人公迷恋弹筝,以至废寝忘餐。实则醉翁之意不在酒,她并不是因为爱弹筝爱得入迷才这样,而是“心怯空房不忍归”,以揭穿了女主人公内心处的秘密。

创作背景

  唐文宗大和七年四月到九年初,杜牧曾在淮南节度使(使府在扬州)牛僧孺幕中作过推官和掌书记,和当时在幕任节度判官的韩绰相识。此诗是杜牧离开扬州以后,在江南怀念昔日同僚韩绰判官而作。,具体写作时间约在大和九年秋或开成元年秋。杜牧在韩绰死后作过《哭韩绰》诗,可见他与韩绰有深厚的友谊。

  

梁维栋( 南北朝 )

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简 介

梁维栋 梁维栋,字完太。恩平人。明神宗万历三十一年(一六〇三)贡生,后任陕西同州州同,两视州篆,政绩大着。将不次擢,遽谢病归。寻幽山水间,吟咏自适,以寿终。有《水阁诗钞》。民国《恩平县志》卷一九有传。

采桑子·彭浪矶 / 元恭

独往来,与我语。情无刚强,气透今古。竹笠援补,
松和巢鹤看,果共野猿分。海外僧来说,名高自小闻。"
五行匹配自刀圭,执取龟蛇颠倒诀。三尸神,须打彻,
"日出天地正,煌煌辟晨曦。六龙驱群动,古今无尽时。
"不见二三子,悠然吴楚间。尽应生白发,几个在青山。
持此一日高,未肯谢箕颍。夕霁山态好,空月生俄顷。
障车儿郎且须缩。"
满怀明月上方还。时来自有鹓鸾识,道在从如草木闲。


萤囊夜读 / 陆希声

江斋卷箔含毫久,应想梁王礼不经。"
荏苒新莺老,穷通亦自宽。髯参与短簿,始为一吟看。"
杳杳闻韵濩,重重降抚绥。魏徵须却出,葛亮更何之。
拔取天根并地髓,白雪黄芽自长成。铅亦生,汞亦生,
变通有常性,合散无定质。不行迅飞电,隐曜光白日。
"禅家何物赠分襟,只有天台杖一寻。拄去客归青洛远,
侬心犹道青春在,羞看飞蓬石镜中。"
"我见苏州昆山佛殿中,金城柱上有二龙。


国风·秦风·晨风 / 张九錝

藏贮待供宾客好,石榴宜称映舟光。"
海树青丛短,湖山翠点疏。秋涛看足否,罗刹石边居。"
扶上西园当月楼。废田暍死非吾属,库有黄金仓有粟。"
莫以真留妾,从他理管弦。容华难久驻,知得几多年。
只恐西追王母宴,却忧难得到人间。"
紫府程非远,清溪径不迂。馨香柏上露,皎洁水中珠。
但看来年二三月,柳条堪作打钟槌。
支策到江湄,江皋木叶飞。自怜为客远,还如鹊绕枝。


牡丹花 / 张颐

"阳台后会杳无期,碧树烟深玉漏迟。
宿世若无仙骨分,容易如何得遇之。金液丹,宜便炼,
运筹康汉业,凭轼下齐城。既以智所达,还为智所烹。
古木丛青霭,遥天浸白波。下方城郭近,钟磬杂笙歌。"
江边惨执行迟迟。向我道云中觅伴未得伴,
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
"风恶波狂身似闲,满头霜雪背青山。
"雪集大野兮血波汹汹,玄黄交战兮吴无全陇。


祭十二郎文 / 曹籀

遮莫冬冬动,须倾满满杯。金吾如借问,但道玉山颓。
海上昨闻鹏羽翼,人间初见鹤仪形。"
饮醴和甘雨,非烟绕御帷。银轮随宝马,玉沼见金龟。
闲云常在野僧家。丛生嫩蕨粘松粉,自落干薪带藓花。
万里无尘一望中。南照微明连莽苍,峨嵋拥秀接崆峒。
"灌顶清凉一滴通,大毗卢藏遍虚空。欲飞薝卜花无尽,
因思往事真堪笑,鹤背渔竿未是归。"
荡荡之教兮由自然,熙熙之化兮吾道全,薰薰兮思何传。"


沁园春·孤鹤归飞 / 李承诰

"林间出定恋庭闱,圣主恩深暂许归。双树欲辞金锡冷,
僧窗高倚泬寥明。凌空殿阁由天设,遍地杉松是自生。
寂寞相思处,雕梁落燕泥。(春闺曲,见《吟窗杂录》)
"发枯身老任浮沉,懒泥秋风更役吟。新事向人堪结舌,
朝泛苍梧暮却还,洞中日月我为天。
道游玄度宅,身寄朗陵公。此别何伤远,如今关塞通。"
内殿承恩久,中条进表还。常因秋贡客,少得掩禅关。"
"年年屈复屈,惆怅曲江湄。自古身荣者,多非年少时。


沁园春·雪 / 区绅

"金虎城池在,铜龙剑珮新。重看前浦柳,犹忆旧洲苹.
灵丹产太虚,九转入重炉。浴就红莲颗,烧成白玉珠。
"望苑招延后,禅扉访道馀。祗言俟文雅,何意及庸虚。
投赠荷君芷,馨香满幽襟。"
"寺楼高出碧崖棱,城里谁知在上层。初雪洒来乔木暝,
世有无穷事,生知遂百春。问程方外路,宜是上清人。
正色鸿焘,神思化伐。穹施后承,光负玄设。呕沦吐萌,
曲江昨日君相遇,当下遭他数十鞭。"


估客行 / 甘丙昌

"东海十八子,八井唤三军。手持双白雀,头上戴紫云。
莲峰道士高且洁,不下莲宫经岁月。
忽将琼韵扣柴关。白花发咏惭称谢,僻巷深居谬学颜。
祖祖唯心旨,春融日正长。霜轻莎草绿,风细药苗香。
欹枕松窗迥,题墙道意新。戒师惭匪什,都讲更胜询。
"越管宣毫始称情,红笺纸上撒花琼。
孺子如今皆暗合。飙挥电洒眼不及,但觉毫端鸣飒飒。
今日灞陵陵畔见,春风花雾共茫茫。"


黄海舟中日人索句并见日俄战争地图 / 萧注

紫苔封井石,绿竹掩柴关。若到云峰外,齐心去住间。"
高情无侈靡,遇物生华光。至乐无箫歌,金玉音琅琅。
"飘然无定迹,迥与律乘违。入郭随缘住,思山破夏归。
天人何济济,高会碧堂中。列侍奏云歌,真音满太空。
远郊光接汉,旷野色通秦。此去迢遥极,却回应过春。"
"龙山门不远,鹿苑路非遥。合逐闲身去,何须待客招。
心悲空林下,泪洒秋景前。夫子寡兄弟,抚孤伤藐然。
护噪蝉身稳,资吟客眼明。星郎有佳咏,雅合此君声。"


九日吴山宴集值雨次韵 / 王良会

"从来湖上胜人间,远爱浮云独自还。
"俟时兼待价,垂棘出尘埃。仄席三旌切,移山万里来。
"图形期自见,自见却伤神。已是梦中梦,更逢身外身。
"削去僧家事,南池便隐居。为怜松子寿,还卜道家书。
谈空争动上公卿。合归鸟外藏幽迹,敢向人前认好名。
服药失明神气枯。不知还丹本无质,翻饵金石何太愚。
得罪钟多故,投荒岂是迍。玉寒方重涩,松古更青皴。
常时华堂静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥寞委荒丘。