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鲁仲连义不帝秦

两汉 / 陈树蓝

"大雅何寥阔,斯人尚典刑。交期余潦倒,材力尔精灵。
徒有疾恶心,奈何不知几。
未醉恐天旦,更歌促繁弦。欢娱不可逢,请君莫言旋。"
丈人祠西佳气浓,缘云拟住最高峰。扫除白发黄精在,
学谢淹中术,诗无邺下名。不堪趋建礼,讵是厌承明。
一秋常苦雨,今日始无云。山路时吹角,那堪处处闻。"
山影乍浮沉,潮波忽来往。孤帆或不见,棹歌犹想像。
天生一艺更无伦,寥亮幽音妙入神。
会看之子贵,叹及老夫衰。岂但江曾决,还思雾一披。
吏道何劳贾谊才。征陌独愁飞盖远,离筵只惜暝钟催。
心死池塘草,声悲石径松。无因芳杜月,琴酒更相逢。"
远岫争辅佐,千岩自崩奔。始知五岳外,别有他山尊。
鞍马下秦塞,王城通北辰。玄甲聚不散,兵久食恐贫。
"雨罢山翠鲜,泠泠东风好。断崖云生处,是向峰顶道。


鲁仲连义不帝秦拼音解释:

.da ya he liao kuo .si ren shang dian xing .jiao qi yu liao dao .cai li er jing ling .
tu you ji e xin .nai he bu zhi ji .
wei zui kong tian dan .geng ge cu fan xian .huan yu bu ke feng .qing jun mo yan xuan ..
zhang ren ci xi jia qi nong .yuan yun ni zhu zui gao feng .sao chu bai fa huang jing zai .
xue xie yan zhong shu .shi wu ye xia ming .bu kan qu jian li .ju shi yan cheng ming .
yi qiu chang ku yu .jin ri shi wu yun .shan lu shi chui jiao .na kan chu chu wen ..
shan ying zha fu chen .chao bo hu lai wang .gu fan huo bu jian .zhao ge you xiang xiang .
tian sheng yi yi geng wu lun .liao liang you yin miao ru shen .
hui kan zhi zi gui .tan ji lao fu shuai .qi dan jiang zeng jue .huan si wu yi pi .
li dao he lao jia yi cai .zheng mo du chou fei gai yuan .li yan zhi xi ming zhong cui .
xin si chi tang cao .sheng bei shi jing song .wu yin fang du yue .qin jiu geng xiang feng ..
yuan xiu zheng fu zuo .qian yan zi beng ben .shi zhi wu yue wai .bie you ta shan zun .
an ma xia qin sai .wang cheng tong bei chen .xuan jia ju bu san .bing jiu shi kong pin .
.yu ba shan cui xian .ling ling dong feng hao .duan ya yun sheng chu .shi xiang feng ding dao .

译文及注释

译文
  齐桓公让诸侯国的军队摆开阵势,与屈完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说:“诸侯们难道是(shi)为我而来吗?他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了。你们也同我们建立友好关系,怎么样?”屈完回答说:“承蒙您惠临敝国并为我们的国家求福,忍辱接纳我们国君,这正是我们国君的心愿。”齐桓公说:“我率领(ling)这些 诸侯军队作战,谁能够抵挡他们?我让这些军队攻打城池,什么样的城攻不下?”屈完回答说:‘如果您用仁德来安抚诸侯,哪个敢不顺服?如果您用武力的话,那么楚国就把方城山当作城墙,把汉水当作护城河,您的兵马虽然众多,恐怕也没有用处!”
这是所处的地位不同使他们这样的,这种情况由来已久 并非一朝一夕造成的.
河水曲折,河水弯弯,飞鹭双双对对,在那碧波上(shang)回旋。哪儿有他乘坐的归舟?在夕阳的余晖里,我独立江边小楼。上天都憎恨梅花,开得太多太盛,用大雪封盖梅的枝头。在幽凄的深院,卷帘看外边,真痛惜寒江上正在归来的那条船。
  今年收成不好,人民的口粮很少,原因在哪里呢?是不是有些奸诈虚伪的人担任了官职,官吏用财物作交易,掠夺百姓,侵害人民?县丞,是县吏中的首领,他们借着执法的机会做坏事,助盗为盗,这样实在是失去了朝廷设置县丞的用意。命令郡守们各自严格履行自己的职责,对于不忠于职守、昏昧不明的郡守,丞相把他们的情况报告我,要请求治他们的罪。特把这道命令宣告天下,让大家明确知道我的意图。
孤山独自耸立,有谁肯在这里结庐?只有僧人,道行深厚,与山相傍护。
  上帝骄纵又(you)放《荡》佚名 古诗,他是下民的君王。上帝贪心又暴虐,政令邪僻太反常。上天生养众百姓,政令无信尽撒谎。万事开头讲得好,很少能有好收场。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。当年黄莺正飞翔,黄莺毛羽有辉光。那人过门做新娘,迎亲骏马白透黄。娘为女儿结佩巾,婚仪繁缛多过场。新婚甭提有多美,重逢又该美成什么样!
草堂的落成,使乌鸦带领小鸟翔集,让燕子也来筑巢。
天天吟颂,心有所得,感觉众神拱卫在我身边。
  周定王派单襄公出使宋国,此后又借道陈国去访问楚国。已是清晨能见到大火星的季(ji)节了,道路上杂草丛生无法通行,负责接待宾客的官员不在边境迎候,司空不巡视道路,湖泽不筑堤坝,河流不架桥梁,野外堆放着谷物,谷场还没有修整,路旁没有种植树木,田里的庄(zhuang)稼稀稀拉拉,膳夫不供应食物,里宰不安排住处,都邑内没有客房,郊县里没有旅舍,百姓将去为夏氏修筑台观。到了陈国都城,陈灵公与大臣孔宁、仪行父穿戴着楚地流行的服饰到夏氏家玩乐,丢下客人不会见。
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。江水碧波浩荡,衬托水鸟雪白羽毛,山峦郁郁苍苍,红花相映,便要燃烧。
魏都邻接燕国赵国,美女个个赛过芙蓉花。
其一
如今认真打扮照照镜子啊,以后还能藏身将祸患躲开。
西方一片流沙到处都是,无边无际渺渺茫茫。
丘陵在平原上陡然显现,圣人贤人几乎凋亡一空。
碧水浩浩云雾茫茫,王汉阳您啊不来令我空白断肠。
出塞后再入塞气候变冷,

注释
李凭:当时的梨园艺人,善弹奏箜篌。杨巨源《听李凭弹箜篌》诗曰:“听奏繁弦玉殿清,风传曲度禁林明。君王听乐梨园暖,翻到《云门》第几声?”“花咽娇莺玉嗽泉,名高半在玉筵前。汉王欲助人间乐,从遣新声坠九天。”箜篌引:乐府旧题,属《相和歌·瑟调曲》。箜篌:古代弦乐器。又名空侯、坎侯。形状有多种。据诗中“二十三丝”,可知李凭弹的是竖箜篌。引:一种古代诗歌体裁,篇幅较长,音节、格律一般比较自由,形式有五言、七言、杂言。
75、适:出嫁。
⑷长门:汉宫名,汉武帝时陈皇后失宠时幽居长门宫。
⑸跪进:古人席地而坐,上半身挺直,坐在足跟上。雕胡饭:即菰米饭。雕胡:就是“菰”,俗称茭白,生在水中,秋天结实,叫菰米,可以做饭,古人当做美餐。
⑷刺史:州的行政长官,相当于后世的知府。
⑹由来:自始以来;历来。《易·坤》:“臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其由来者渐矣。”
宫刑:一种破坏男性生殖器的刑罚,也称“腐刑” 。
⑶独上:一作“独坐”。
鹬:一种水鸟,羽毛呈茶褐色,嘴和腿都细长,常在浅水边或水田中捕食小鱼、昆虫、河蚌等。
⑴潇潇:风雨之声。

赏析

  李白为了实现自己的理想和抱负,希望崔少府能够象崔州平了解诸葛亮那样了解他,如果有机会,就象鲍叔牙推荐管仲那样推荐自己。这就明白表示了“托意在经济”,立志改革现实,治理社会一直是李白的思想主流。
  黄庭坚喜欢步韵以显露才气,同一韵,他往往赓和四五次之多。他曾经自夸说:“见子瞻粲字韵诗和答,三入四返,不困而愈崛奇,辄次韵。”在黄庭坚诗集中,次韵诗占了很大比例,如《戏呈(xi cheng)孔毅夫》诗,用的是书、珠等窄韵,叠和了多首,都自然而富有变化,很见工力。但也有不少诗片面追求新巧,卖弄才气,成为后世口实。这首《《次元明韵寄子由》黄庭坚 古诗》是他叠韵诗中的佳篇,全诗四句,都用同一韵,虽是和作,但丝毫不见局促,为人称道。
  沈义父《乐府指迷》云:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”此诗之结语:“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。”正是以景结情,不仅景中含情,且有声有情、声情并茂,声、景、情谐和合一而收余音缭绕之致,使诗歌境象迷茫,旨义含隐深曲。
  自然界的时序不停交换,转眼春去秋来,园中葵及万物经历了春生、夏长(chang),到了秋天,它们成熟了,昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎,丧失了活力。人生也是如此,由青春勃发而长大,而老死,也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜,其中一个“恐”字,表现出人们对自然法则的无能为力,青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间,时光像东逝的江河,一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前,人生就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了,就像青青葵叶一遇秋风就枯黄凋谢了。诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考,终于推出“少壮不努力,老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论,结束全诗。这个推理的过程,字面上没有写出来(chu lai),但读者可循着诗人思维的轨迹,用自己的人生体验来补足:自然界的万物有一个春华秋实的过程;人生也有一个少年努力、老有所成的过程。自然界的万物只要有阳光雨露,秋天自能结实,人却不同;没有自身努力是不能成功的。万物经秋变衰,但却实现了生命的价值,因而不足伤悲;人则不然,因“少壮不努力”而老无所成,就等于空走世间一趟。调动读者思考,无疑比代替读者思考高明。正由于此,使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教,使最后的警句显得浑厚有力,深沉含蓄,如洪钟长鸣一般,深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长:一是说老大无成,人生等于虚度了;二是说老年时才醒悟将于事无补,徒叹奈何,意在强调必须及时努力。
  贾谊是中国历史上有名的“怀才不遇者”,郁郁而终。前人大多惜贾生之才,而斥文帝误才之庸。苏轼却一反《史记》以来许多史家、学者对贾谊怀才不遇的肯定论述,从贾谊自身的角度,分析其悲剧产生的必然性,批判贾谊的悲剧在于不能“自用其才”、“不善处穷”、“志大而量小”,责备贾谊不知结交大臣以图见信于朝廷。从而表达了苏轼对贾谊为人、遭际的既同情惋惜又批判否定的态度。从别人意想不到的角度切入,得出令人意料之外的结论,立论新异,见解深刻,富有启发性。文章首段即开门见山地表明观点:一个人要有才能并不难,怎么使自己的才能获得发挥却是很难,而贾谊正是具有辅佐帝王的才能,却不能够让自己的才能获得充分的发挥利用。“非才之难,所以自用者实难”,是写虚;“惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。”是写实。虚与实相辅相成,互为印证,使虚有所依,实有提高,相得益彰。
  “至深至浅清溪”,清溪不比江河湖海,一目了然能看到水底,“浅”是实情,是其所以为溪的特征之一。然而,它又有“深”的假象,特别是水流缓慢近于清池的溪流,可以倒映云鸟、涵泳星月,形成上下天光,令人莫测浅深,因此也可以说是深的。如果说前一句讲的是事物的远近相对性道理,这一句所说的就是现象与本质的矛盾统一,属于辩证法的不同范畴。同时这一句在道理上更容易使人联想到世态人情。总此两句对全诗结穴的末句都具有兴的意味。
  这首咏雪诗,紧扣诗题中的“春日"、“山中"描绘,点明了时间地点与环境状况,形成了一幅别具特色的山村春雪景图。
  唐代后期由于人烟稀少,蔡家机场一带的湘江东岸尚未开垦耕种,为一片平野。“晓莺啼远林”,进一步说明此片平野面积广阔,一片葱绿的草地。地势低平的湿地土壤中含氧低,不适林木生长,林木多分布平野边缘丘陵上,故曰“远林”。
  总之,此诗虽短小,但《野菊》王建 古诗之野劲、野香、野趣尽融其中,而作为“在野”的王建,其弃绝名利、超脱世俗的野逸之情,亦因此而得以寄托。此外,这首诗的虚实处理也很妙。一二句实,三四句虚,由“忆”相联,于是就从篱、水扩而到山、石,诗境为之开阔而且灵空飞动起来。
  颔联这两句不仅由于写进“平野”、“大荒”这些辽阔原野的意象,而气势开阔;而且还由于动态的描写而十分生动。大江固然是流动的,而山脉却本来是凝固的,“随、尽”的动态感觉,完全是得自舟行的实际体验。在陡峭奇险,山峦叠嶂的三峡地带穿行多日后,突见壮阔之景,豁然开朗的心情可想而知。它用高度凝炼的语言。极其概括地写出了诗人整个行程的地理变化。
  钱塘潮为杭州奇观,宋朝周密的《武林旧事》记载,潮水暴涨的时候,“吞天沃日,势极雄豪”。
  诗的颈联和尾联,酒伴来相命,开樽共解酲。当杯已入手,歌妓莫停声。
  我国古代有不少著名的美女,柳,为什么单单要用碧玉来比呢?这有两层意思:一是碧玉这名字和柳的颜色有关,“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个人在人们头脑中永远留下年轻的印象。提起碧玉,人们就会联想到“碧玉破瓜时”这首广泛流传的《碧玉歌》,还有“碧玉小家女”(肖绎《采莲赋》)之类的诗句。碧玉在古代文学作品里(li),几乎成了年轻貌美的女子的泛称。用碧玉来比柳,人们就会想象到这美人还未到丰容盛鬋的年华;这柳也还是早春稚柳,没有到密叶藏鸦的时候;和下文的“细叶”“二月春风”又是有联系的(xi de)。
  “到君官舍欲取别”以下八句叙作者告别及友人饯别情景,表现出挚友间依依惜别的深厚情谊。在这里作者没有花费许多笔墨描述主客对饮情景,只借“便步髯奴呼子履,又令开席罗酒卮”等细节的点染和对席上肴撰的罗列,写出主人款待的盛情;借对室外“萧萧细雨”景色和诗人“冠帻欹”的恹恹醉态的描写,反映出席间不拘形迹、开怀畅饮的亲切气氛和作者沉醉于眼前美好时光的快意微醺。笔触细腻生动,富有情趣。
  竟夕相思不能入睡,或许是怪屋里烛光太耀眼,于是灭烛,披衣步出门庭,光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪,使人见到它那姣好圆满的光华,更难以入睡。夜已深了,气候更凉一些了,露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿,而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满,披衣觉露滋”,两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。
  雨果在《巴黎圣母院》中塑造了一个形貌丑陋而心地善良的敲钟人,这个艺术形象对后世影响很大。直到电视剧《女奴》中的花匠也属于这一类型。其实,这种把外表丑陋而心灵美统一在一个人身上的描写,在我国,可以说从《庄子》就开始了。柳宗元所塑造的郭橐驼形象也是这方面的典型。不过柳宗元是把“丑”和“真”(他思想上认识到颠扑不破的真理)统一起来,雨果是把“丑”和“善”统一起来,略有不同而已。
  作品从记述离开京城,“背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山”的行程开始,描写了作者与侍从们到达洛滨时的情景。当时“日既西倾,车殆马烦”,他们税驾蘅皋,秣驷芝田,容与阳林,流眄洛川。在一片静谧的气氛中,作者神思恍惚,极目远眺波光潋滟的洛水。就在他偶尔抬头的一刹那,奇迹出现了:一个瓌姿艳逸的女神站立在对面的山崖上。这使作者惊愕万分,他不自觉地拉住身旁的御者,急切地问道:“尔有觌于彼者乎?彼何人斯,若此之艳也!”在这里,山边水畔落日前的优美景色衬托出人物意外发现的惊喜之情,创造了一种引人入胜的意境。接下去御者的回答也十分巧妙,他避开作者第一个问题——“尔有觌于彼者乎”不答,而以“臣闻”“无乃”等猜测的口吻,郑重其事地提出洛神宓妃,这在有意为下文对洛神的描绘留下伏笔的同时,又给本已蹊跷的邂逅蒙上了一层神秘的色彩。洛神宓妃,相传为远古时代宓羲氏的女儿,因溺死于洛水而为水神。关于这个古老传说中的女神,屈原在《天问》和《离骚》中都曾提及。以后司马相如和张衡,又在赋中对她作了这样的描绘:“若夫青琴宓妃之徒,绝殊离俗,妖冶娴都,靓妆刻饰,便环绰约。……芬芳沤郁,酷烈淑郁;皓齿灿烂,宜笑的皪;长眉连娟,微睇绵藐”(《上林赋》);“载太华之玉女兮,召洛浦之宓妃。咸姣丽以蛊媚兮,增嫮眼而蛾眉。舒婧之纤腰兮,扬杂错之袿徽。离朱唇而微笑兮,颜的以遗光……”(《思玄赋》)。与前人的这种直接描写不同,作品首先以一连串生动奇逸的比喻,对洛神初临时的情状作了精彩纷呈的形容:“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘颻兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蓉出渌波。”其形象之鲜明,色彩之艳丽,令人目不瑕接。其中“翩若惊鸿,婉若游龙”,尤为传神地展现了洛神飘然而至的风姿神韵。它与下面的“轻云之蔽月”和“流风之回雪”,都从姿态方面,给人以轻盈、飘逸、流转、绰约的动感;而“秋菊”、“春松”与“太阳升朝霞”和“芙蓉出渌波”,则从容貌方面,给人以明丽、清朗、华艳、妖冶的色感。这种动感与色感彼此交错和互相浸淫,织成了一幅流光溢彩的神奇景象,它将洛神的绝丽至艳突出地展现在人们的面前。在这种由反复比喻造成的强烈艺术效果的基础上,作者进一步使用传统手法,对洛神的体态、容貌、服饰和举止进行了细致的刻画。这位宓羲氏之女身材适中,垂肩束腰,丽质天生,不假粉饰;她云髻修眉,唇齿鲜润,明眸隐靥,容光焕发;加之罗衣灿烂,佩玉凝碧,明珠闪烁,轻裾拂动,更显得“瓌姿艳逸,仪静体闲”。作者的这些描绘,使人联想起《诗经》对卫庄公夫人庄姜的赞美:“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首娥眉,巧笑倩兮,美目盼兮”(《卫风·硕人》);也使人联想起宋玉对东邻女的称道:“增之一分则太长,减之一分则太短,著粉则太白,施朱则太赤”(《登徒子好色赋》)。作者显然受了他们的影响,但是他比前人更重(geng zhong)视表现人物的动态美。下面,他着重描写了洛神天真活泼的举止:“践远游之文履,曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体,以遨以嬉。左倚采旄,右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝。”至此,洛神的形象已神态兼备,呼之欲出了。“余情悦其淑美兮,心振荡而不怡”,作者为眼前这位美貌的女神深深打动了。他初为无以传递自己的爱慕之情而苦闷,继而“愿诚素之先达”,“解玉佩以要之”。在得到宓妃的应和,“执眷眷之款实”之后,他又想起传说中郑交甫汉滨遗佩之事,对她的“指潜渊而为期”产生了怀疑。作者在感情上的这种一波三折的变化,形象地反映出他当时内心的微妙状况。与其相应,洛神也感动了。不过作品没有像写作者那样,直接写她的心理变化,而是通过对她一系列行动的精细刻画,表现出激荡在她内心的炽热的爱,以及这种爱不能实现的强烈的悲哀。她“徙倚彷徨。神光离合,乍阴乍阳”,一会儿耸身轻举,似鹤立欲飞而未起;一会儿从椒涂蘅薄中经过,引来阵阵浓郁的芳香;一会儿又怅然长啸,声音中回荡着深长的相思之哀……当洛神的哀吟唤来了众神,她们无忧无虑地“或戏清流,或翔神渚,或采明珠,或拾翠羽”时,她虽有南湘二妃、汉滨游女陪伴,但仍不免“叹匏瓜之无匹兮,咏牵牛之独处”,站在那里出神。刹那间,她又如迅飞的水鸟,在烟波浩渺的水上徘徊飘忽,行踪不定。只有那转盼流动、含情脉脉的目光,以及欲言还止的唇吻,似乎在向作者倾吐内心的无穷眷恋和哀怨。作者对洛神或而彷徨,或而长吟,或而延竚,或而飘忽的这种描写,就好似一幕感情激烈、姿态优美的舞剧。人物以她那变化不定、摇曳多姿的舞步,展现了内心的爱慕、矛盾、惆怅和痛苦。尤其是“体迅飞凫,飘忽若神。凌波微步,罗袜生尘。动无常则,若危若安。进止难期,若往若还”一段,更将这幕舞剧推向了高潮,人物的心理矛盾、感情波澜在此得到了最充分的表现。正当作者与洛神相对无语、两情依依之时,离别的时刻终于到了。这是一个构想奇逸、神彩飞扬的分别场面:屏翳收风,川后静波,在冯夷、女娲的鼓乐声中,由六龙驾驭的云车载着宓妃,在鲸鲵夹毂、异鱼翼輈的护卫下,开始出发了。美丽的洛神坐在渐渐远去的车上,还不断地回过头来,向作者倾诉自己的一片衷肠。“悼良会之永绝兮,哀一逝而异乡”,深深的哀怨笼罩着这个充满神话色彩的画面。在陈述了“恨人神之道殊兮,怨盛年之莫当”的“交接之大纲”之后,洛神还信誓旦旦地表示:“虽潜处于太阴,长寄心于君王。”最后,洛神的艳丽形象终于消失在苍茫的暮色之中,而作者却依然站在水边,怅怅地望着洛神逝去的方向,恍然若失。他驾着轻舟,溯川而上,希望能再次看到神女的倩影。然而,烟波渺渺,长夜漫漫,更使他情意悠悠、思绪绵绵。天亮后,作者不得不“归乎东路”了,但仍“揽騑辔以抗策,怅盘桓而不能去”。作品这段文字洋溢着浓厚的抒情气氛,具有一种勾魂摄魄的力量,它把洛神的形象在人们心中勾勒、烘托得更加突出、更加完美。

创作背景

  现传李诗各本题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》,“北”就是北方的人,可以指妻子,也可以指朋友。有人经过考证认为它作于作者的妻子王氏去世之后,因而不是“寄内”诗,而是写赠长安友人的。

  

陈树蓝( 两汉 )

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简 介

陈树蓝 陈树蓝,字春绿,号植柳,清淡水大龙峒人。少从族叔陈维英学,喜谈宋儒理学;维英任闽县教谕,树蓝随行受教,数年后学乃大进。同治十二年(1873)中举,任广东兴宁教谕。光绪十六年(1890)归故里,编采宋儒言行为《传心录》,未竟而卒。着有《望海阁诗文集》,已佚。王国璠评其诗具有王孟风味;另有论者认为其诗近于宋人,稍嫌晦涩。

菩萨蛮·五云深处蓬山杳 / 李恰

"使君朝北阙,车骑发东方。别喜天书召,宁忧地脉长。
"墟落岁阴暮,桑榆烟景昏。蝉声静空馆,雨色隔秋原。
蛇盘瓦沟鼠穿壁。豪家大屋尔莫居,骄儿少妇采尔雏。
缭垣多画戟,远岫入书帷。竹静携琴处,林香让果时。
"中司龙节贵,上客虎符新。地控吴襟带,才高汉缙绅。
礼标时令爽,诗兴国风幽。自此观邦正,深知王业休。"
而我不飞不鸣亦何以,只待朝廷有知己。
试向东林问禅伯,遣将心地学琉璃。"


八月十五夜玩月 / 李处励

"凤凰衔诏与何人,喜政多才宠寇恂。台上鸳鸾争送远,
"理邑想无事,鸣琴不下堂。井田通楚越,津市半渔商。
昔去限霄汉,今来睹仪形。头戴鹖鸟冠,手摇白鹤翎。
烛斜初近见,舟重竟无闻。不识山阴道,听鸡更忆君。"
乱世诛求急,黎民糠籺窄。饱食复何心,荒哉膏粱客。
暑雨留蒸湿,江风借夕凉。行云星隐见,叠浪月光芒。
杖藜还客拜,爱竹遣儿书。十月江平稳,轻舟进所如。"
家住凤城南,门临古陂曲。时怜上林雁,半入池塘宿。


石鱼湖上醉歌 / 钱起

号令明白人安居。俸钱时散士子尽,府库不为骄豪虚。
"汉家贤相重英奇,蟠木何材也见知。不意云霄能自致,
"石宫春云白,白云宜苍苔。拂云践石径,俗士谁能来。
阴阶明片雪,寒竹响空廊。寂灭应为乐,尘心徒自伤。"
"春半梁山正落花,台衡受律向天涯。南去猿声傍双节,
"谁知苦贫夫,家有愁怨妻。请君听其词,能不为酸凄。
"年长心易感,况为忧患缠。壮图迫世故,行止两茫然。
翠牙穿裛桨,碧节上寒蒲。病渴身何去,春生力更无。


卜算子·席上送王彦猷 / 陈少章

"马卿工词赋,位下年将暮。谢客爱云山,家贫身不闲。
隅目青荧夹镜悬,肉骏碨礌连钱动。朝来久试华轩下,
封陨下泽中,作山防逸流。船舲状龙鹢,若负宫阙浮。
"穆陵关上秋云起,安陆城边远行子。
渚拂蒹葭塞,峤穿萝茑幂。此身仗儿仆,高兴潜有激。
草长风光里,莺喧静默间。芳辰不可住,惆怅暮禽还。"
所来为宗族,亦不为盘飧。小人利口实,薄俗难可论。
"江涛万古峡,肺气久衰翁。不寐防巴虎,全生狎楚童。


声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字 / 赵不敌

关中新月对离尊,江上残花待归客。名宦无媒自古迟,
时清非造次,兴尽却萧条。天子多恩泽,苍生转寂寥。
恶竹应须斩万竿。生理只凭黄阁老,衰颜欲付紫金丹。
"清商欲尽奏,奏苦血沾衣。他日伤心极,征人白骨归。
沙苑临清渭,泉香草丰洁。渡河不用船,千骑常撇烈。
笔头点出苍梧云。且看八月十五夜,月下看山尽如画。"
"支公好闲寂,庭宇爱林篁。幽旷无烦暑,恬和不可量。
"失志思浪迹,知君晦近名。出关尘渐远,过郢兴弥清。


浣溪沙·春情 / 徐田臣

乐助长歌逸,杯饶旅思宽。昔曾如意舞,牵率强为看。"
善知应触类,各藉颖脱手。古来经济才,何事独罕有。
"方冬合沓玄阴塞,昨日晚晴今日黑。万里飞蓬映天过,
唯有门前古槐树,枝低只为挂银台。"
诸生颇尽新知乐,万事终伤不自保。气酣日落西风来,
战馀能送阵,身老未封侯。去国三千里,归心红粉楼。"
所嗟岂敢道,空羡江月明。昔闻扣断舟,引钓歌此声。
感兹绝代称妙手,遂令谈者不容口。麒麟独步自可珍,


孟母三迁 / 叶绍芳

猗太帝兮,其智如神;分草实兮,济我生人。
倚赖穷岁晏,拨烦去冰释。未似尸乡翁,拘留盖阡陌。"
吾祖诗冠古,同年蒙主恩。豫章夹日月,岁久空深根。
"蕙叶青青花乱开,少年趋府下蓬莱。甘泉未献扬雄赋,
贾生去洛阳,焜耀琳琅姿。芳名动北步,逸韵凌南皮。
闲心近掩陶使君,诗兴遥齐谢康乐。远山重叠水逶迤,
"春亭及策上,郎吏谢玄晖。闲咏疏篁近,高眠远岫微。
"应为西陂好,金钱罄一餐。饭抄云子白,瓜嚼水精寒。


芜城赋 / 住山僧

西上轘辕山,丘陵横今古。和气蒸万物,腊月春霭吐。
时和俗勤业,播殖农厥壤。阴阴桑陌连,漠漠水田广。
北部初高选,东堂早见招。蛟龙缠倚剑,鸾凤夹吹箫。
留滞惭归养,飞鸣恨触笼。橘怀乡梦里,书去客愁中。
闻道嬖孽能全生。江边老翁错料事,眼暗不见风尘清。"
"卑情不敢论,拜首入辕门。列郡诸侯长,登朝八座尊。
随风秋树叶,对月老宫人。万事如桑海,悲来欲恸神。"
人生快意多所辱。职当忧戚伏衾枕,况乃迟暮加烦促。


菩萨蛮·春风吹绿湖边草 / 徐焕谟

短章投我曲何高。宦情缘木知非愿,王事敦人敢告劳。
昆仑烟景绝,汗漫往还迟。君但焚香待,人间到有时。"
药饵虚狼藉,秋风洒静便。开襟驱瘴疠,明目扫云烟。
能向花前几回醉,十千沽酒莫辞贫。"
他时相忆若相问,青琐门前开素书。"
"晦日湔裾俗,春楼致酒时。出山还已醉,谢客旧能诗。
老骥思千里,饥鹰待一唿。君能微感激,亦足慰榛芜。"
下阶遥想雪霜寒。梦随行伍朝天去,身寄穷荒报国难。


自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞 / 沈麖

至哉勤绩,不盈不延;谁能颂之,我请颂焉。
汧公制方隅,迥出诸侯先。封内如太古,时危独萧然。
远思驻江帆,暮时结春霭。轩车疑蠢动,造化资大块。
纷纷乘白马,攘攘着黄巾。隋氏留宫室,焚烧何太频。"
上山望胡兵,胡马驰骤速。黄河冰已合,意又向南牧。
"自昔萧曹任,难兼卫霍功。勤劳无远近,旌节屡西东。
"寂寞书斋里,终朝独尔思。更寻嘉树传,不忘角弓诗。
陈公读书堂,石柱仄青苔。悲风为我起,激烈伤雄才。"