译文
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着(zhuo)野草。
何不早些涤除烦忧,放开情怀,去寻求生活的乐趣呢!
浇策划整(zheng)顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。 (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢? 不按照(驱使千里马的)正确方法鞭(bian)(bian)打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
黄师塔前那一江的碧波春水滚滚向东流,春天给人一种困倦让人想倚着春风小憩的感觉。
老祖宗李耳心怀慈悲,怜悯百姓,留下一部《道德经》。如今,当我步入他的寺庙时,不禁心神肃静。
参差不齐的荇菜,从左到右去采它。那美丽贤淑的女子,奏起琴瑟来亲近她。
围绕着杏花(hua)的是满塘的春水,岸上的花,水中的花影,都是那么地鲜艳动人。
她独倚着熏笼,一直坐到天明。
春风也会意离别的痛苦,不催这柳条儿发青。
枝条最顶端的木芙蓉花,在山中绽放鲜红的花萼。
注释
6.侠:侠义之士。
170.但:疑通作“旦”。闻一多对以上四句的解释是:“亥以淫于有易而见杀,所遗之牛遂为恒所得。恒往居于班禄,常不及旦明而还至有易之地也。”
[9]支离、无趾:《庄子》中两位形体伤残的富有寓意的人物。
⒑蜿:行走的样子。
⑵怅:失意,懊恼。
清吟:清雅的吟唱诗句。
⑻祗(zhī):恭敬。
⑹ 坐:因而
⑸屡空:食用常常空乏,即贫困。《论语·先进》:“子曰:回也其庶乎,屡空。”是说颜回的道德学问已是差不多了,但常常食用缺乏。诗人在这里即以颜回自比。晏(yàn)如:安乐的样子。