首页 古诗词 齐天乐·中秋宿真定驿

齐天乐·中秋宿真定驿

明代 / 白华

"扶桑枝西真气奇,古人唿为师子儿。六环金锡轻摆撼,
匠心圣亦尤,攻异天见责。试以慧眼观,斯言谅可觌。
良人得意正年少,今夜醉眠何处楼。"
诸境教人认,荒榛引烧烧。吾皇礼金骨,谁□美南朝。
"捧桂香和紫禁烟,远乡程彻巨鳌边。莫言挂席飞连夜,
野客沾恩归未得,萧萧霜叶满柴关。"
赐衣三铢让不着。唯思红泉白石阁,因随裴楷离京索。
无事到扬州,相携上酒楼。药囊为赠别,千载更何求。
谅予衰俗人,无能振颓纲。分辞皆乱世,乐寐蛟螭乡。
"荒寺古江滨,莓苔地绝尘。长廊飞乱叶,寒雨更无人。
到底根元是何物,分明只是水中金。乔公乔公急下手,
"竹,风吹青肃肃。凌冬叶不凋,经春子不熟。
泥莲既没移栽分,今日分离莫恨人。"
好听鹧鸪啼雨处,木兰舟晚泊春潭。"
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
色自江南绝,名闻海内尊。吴头雄莫遏,汉口壮堪吞。
巨灵何忍擘,秦政肯轻移。晚觉莎烟触,寒闻竹籁吹。
"周行独力出群伦,默默昏昏亘古存。无象无形潜造化,


齐天乐·中秋宿真定驿拼音解释:

.fu sang zhi xi zhen qi qi .gu ren hu wei shi zi er .liu huan jin xi qing bai han .
jiang xin sheng yi you .gong yi tian jian ze .shi yi hui yan guan .si yan liang ke di .
liang ren de yi zheng nian shao .jin ye zui mian he chu lou ..
zhu jing jiao ren ren .huang zhen yin shao shao .wu huang li jin gu .shui .mei nan chao .
.peng gui xiang he zi jin yan .yuan xiang cheng che ju ao bian .mo yan gua xi fei lian ye .
ye ke zhan en gui wei de .xiao xiao shuang ye man chai guan ..
ci yi san zhu rang bu zhuo .wei si hong quan bai shi ge .yin sui pei kai li jing suo .
wu shi dao yang zhou .xiang xie shang jiu lou .yao nang wei zeng bie .qian zai geng he qiu .
liang yu shuai su ren .wu neng zhen tui gang .fen ci jie luan shi .le mei jiao chi xiang .
.huang si gu jiang bin .mei tai di jue chen .chang lang fei luan ye .han yu geng wu ren .
dao di gen yuan shi he wu .fen ming zhi shi shui zhong jin .qiao gong qiao gong ji xia shou .
.zhu .feng chui qing su su .ling dong ye bu diao .jing chun zi bu shu .
ni lian ji mei yi zai fen .jin ri fen li mo hen ren ..
hao ting zhe gu ti yu chu .mu lan zhou wan bo chun tan ..
shi zhi li gan zhong qi zhou .hou lai qiu fa geng wu jun ..
se zi jiang nan jue .ming wen hai nei zun .wu tou xiong mo e .han kou zhuang kan tun .
ju ling he ren bo .qin zheng ken qing yi .wan jue sha yan chu .han wen zhu lai chui .
.zhou xing du li chu qun lun .mo mo hun hun gen gu cun .wu xiang wu xing qian zao hua .

译文及注释

译文
放声高歌风入松的曲调,歌罢银河星星已经很稀。
清澈透明的河水在不停地流淌着,茂密的蒲苇草显得更加葱郁。
即使粉身碎骨也不改变,难道我能受警戒而彷徨!
只见那如翠色屏风的山峰,高有千仞,那如红色屏障的石壁,全凭五位大力士开出路径。
在木兰(lan)为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。
在山上时时望见回村的人们,走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
上阕:夜晚,(我)留宿在寒冷的长(chang)江边,江景凄寒,伫立江边,(我)思潮翻滚,不禁仰天长啸。(这啸声)搅起冲天巨浪,携着卷地的狂风,把江水举得很高很高,江上的小屋都被(bei)冲翻了。就连潜藏在江底的鱼龙神怪都惊得跳出水来。
寒食节过后,酒醒反而因思乡而叹息不已,只得自我安慰:不要在老朋友面前思念故乡了,姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶,作诗醉酒都要趁年华尚在啊。
听说矮小果下马,蛮儿都可任驾驭。
三公和睦互相尊重,上上下下进出朝廷。
日月光华照耀,嘉祥降于圣人。
日光初照遮阳的掌扇在晃动,香烟缭(liao)绕黄袍上面绣龙飘浮。
打算把放荡不羁的心情给灌醉,举杯高歌,勉强欢笑反而觉得毫无意味。我日渐消瘦下去却始终不感到懊悔,宁愿为她消瘦得精神萎靡神色憔悴。
天边的星辰渐渐地隐入晓雾,钟声鼓乐也已停歇在远处,窗外的晓莺在啼送残月西去。兰花上凝结着晶莹的晨露,柳枝在风中(zhong)翩翩飞舞,满庭的落花报道着春暮。
  在这个时候,那么大的天下,那么多的百姓,王侯的威望,谋臣的权力,都要被苏秦的策略所决定。不花费一斗粮,不烦劳一个兵,一个战士也不作战,一根弓弦也不断绝,一枝箭也不弯折,诸侯相亲,胜过兄弟。贤人在位而天下驯服,一人被用而天下合纵,所以说:应运用德政,不应凭借勇力;应用于朝廷之内,不应用于国土之外。在苏秦显赫尊荣之时,黄金万镒被他化用,随从车骑络绎不绝,一路炫耀,华山以东各国随风折服,从而使赵国的地位大大加重。况且那个苏秦,只不过是出于穷巷、窑门、桑户、棬枢之中的贫士罢了,但他伏在车轼之上,牵(qian)着马的勒头,横行于天下,在朝廷上劝说诸侯王,杜塞左右大臣的嘴巴,天下没有人能与他匹敌。
西园的亭台和树林,每天我都派人去打扫干净,依旧到这里来欣赏新晴的美景。蜜蜂频频扑向你荡过的秋千、绳索(suo)上还有你纤手握过而留下的芳馨。我是多么惆怅伤心,你的倩影总是没有信音。幽寂的空阶上,一夜间长出的苔藓便已青青。

注释
(53)玄修——修炼。
(6)旷望:指视野开阔。旋:不久。
223.伯昌:周文王,周文王名昌,殷时封为雍州伯,又称西伯,故曰伯昌。号:“????(hāo)”的省文,“????”是“耄(mào)”的别体,指年龄八九十岁。
⑺避暑离宫:在离宫避暑。离宫,皇帝在京城以外的宫室。
③璧月初晴:暮雨初晴,璧月上升。璧月,以圆形的玉比喻圆月。
相撑拒:互相支拄。这句是说尸体众多堆积杂乱。
⑸侯门:指权豪势要之家。

赏析

  此诗开头六句说:今天的宴会啊,真是太棒了!那个欢乐劲,简直说不安,光说弹筝吧,弹出的声调多飘逸!那是最时髦的乐曲,妙极了!有美德的人通过乐曲发表了高论,懂得音乐,便能听出其真意。这里,诗人首先就讲了宴会及其音乐的美妙。通过宴会音乐,引出了懂得音乐的人。
  据毛诗旧序称,此诗为“刺”卫宣公与夫人“并为淫乱”之作;连颇不尊序的清人姚际恒《诗经通论》,亦以为“其说可从”。这真不知从何说起。拂去旧说之附会,此诗实在就是一首等候“未婚夫”“赶快过来迎娶”(余冠英《诗经选》)的绝妙情诗。
  开头两句,概括出热海的特点。“西头热海水如煮”虽是夸张,但比喻贴切,用滚烫开水作比,使人很容易想象热海的水热的程度。
  这首诗的后半部分通过假设及由这一假设推论出来的结果清楚地说明封建社会谁养活谁这一根本问题。富贵人家的小姐太太们所以能在“好花时节”有闲情逸致去欣赏百花,正是由于这些《蚕妇》来鹄 古诗在此时“晓夕采桑”的结果。如果这些《蚕妇》来鹄 古诗此时也去千这些“繁华事”,那么,那些“黄金屋里人”只能被‘冻杀”。原来,这些“黄金屋里人”是由这些《蚕妇》来鹄 古诗养活的。此两句陡转笔锋,揭示了封建统治阶级完全是依靠剥削劳动人民而生活的这一事实。
  接着,第三、四两句既描写了春雨的动态,又传出了它的润物之神。因为好雨下在夜里,故诗人着重是从“听觉”上去描绘雨景的。雨细而不能骤,随夜色而逐渐隐没。它悄悄而来,默默无声,不为人们所觉察,故称为“潜入夜”。这样不声不响地下的雨,当然是滋润万物的细雨。“细无声”,正好恰当地表现了它的可贵精神。这里的“潜”字和(he)“细”字都用得准确、贴切,前者透露出风很微,后者说明了雨极小。这恰如仇兆鳌所说:“曰潜、曰细,写得脉脉绵绵,于造化发生之机,最为密切。”(《杜诗详注》卷十)
  “人生无根蒂”四句意本《古诗十九首》之“人生寄一世,奄忽若飘尘”,感叹人生之无常。蒂,即花果与枝茎相连接的部分。人生在世即如无根之木、无蒂之花,没有(mei you)着落,没有根柢,又好比是大路上随风飘转的尘土。由于命运变幻莫测,人生飘泊不定,种种遭遇和变故不断地改变着人,每一个人都已不再是最初的自我了。这四句诗,语虽寻常,却寓奇崛,将人生比作无根之木、无蒂之花,是为一喻,再比作陌上尘,又是一喻,比中之比,象外之象,直把诗人深刻的人生体验写了出来,透露出至为沉痛的悲怆。陶渊明虽然“少无适俗韵”,怀有“猛志逸四海,骞翮思远翥”的宏大抱负,但他生值晋宋易代前后,政治黑暗,战乱频仍,国无宁日,民不聊生。迫于生计,他几度出仕,几度退隐,生活在矛盾痛苦之中,终于在四十一岁时辞职(ci zhi)归田,不再出仕。如此世态,如此经历,使他对人生感到渺茫,不可把握。虽然在他的隐逸诗文中,读者可以感受到他的旷达超然之志,平和冲淡之情,但在他的内心深处,蕴藏着的是一种理想破灭的失落,一种人生如幻的绝望。
  按照常规,在“垂死病中惊坐起”这句诗后,大概要来一句实写,表现“惊”的具体内涵。然而作者却偏偏来了个写景的诗句:“暗风吹雨入寒窗”。这样,“惊”的具体内涵就蕴含于景语之中,成为深藏不露、含蓄不尽的了。作者对白氏被贬一事究竟是惋惜,是愤懑,还是悲痛,全都没有说破,全都留给读者去领悟、想象和玩味了。
  前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里,却同在一幅画面上出现,于是对这两句就有种种不同的解说。有的说,上句是向前极目,下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前,玉门关在后,则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域,那不是汉兵,倒成胡兵了。另一说,次句即“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种误解:一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括描写误(xie wu)解为抒情主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而生。
  韩愈是一位极富创造性的文学巨匠。他写作诗文,能够摆脱拘束,自辟蹊径。这首诗无论造境或遣词造语都有独到之处。以造境言,它为读者展示了两个大的境界:一是曲中的境界,即由乐曲的声音和节奏所构成的情境;一是曲外的境界,即乐曲声在听者(诗人自己)身上得到的反响。两者亦分亦合,犹如影之与形。从而使整个诗歌的意境显得深闳隽永,饶有情致。以遣词造语论,不少诗句新奇妥帖,揉磨入细,感染力极强。例如开头两句押细声韵,其中的“女”、“语”和“尔”、“汝”声音相近,读起来有些绕口。这种奇特的音韵安排,恰恰适合于表现小儿女之间那种缠绵纠结的情态。后面写昂扬激越的琴声则改用洪声韵的“昂”、“场”、“扬”、“凰”等,这些都精确地表现了弹者的情感和听者的印象。另外,五言和七言交错运用,以与琴声的疾徐断续相协调,也大大增强了诗句的表现力。如此等等,清楚地表明,诗人匠心独运,不拘绳墨,却又无不文从字顺,各司其职。所谓“横空盘硬语,妥帖力排奡”,其实也是韩愈诗歌语言的一大特色。
  这一部分写到了箫声音色丰富的特点,描写声音强、弱、高、低不同的效果,并运用比喻的后发来进行描绘。
  接着,诗人又放眼四围,以“烟断”、“木平”写夜色的浓重,极为逼真。烟非自断,而是被夜色遮断;木非真平,而是被夜色荡平。尤其是一个“平”字,用得出神入化。萧梁时钟嵘论诗,有所谓“自然英旨”的说法(见《诗品序》)。“平”字用得既巧密又浑成,可以说是深得自然英旨的诗家妙笔。颈联这两句的精彩处还在于,在写景的同时,又将诗人的乡愁剥进了一层。“野戍荒烟”与“深山古木”,原是孤征道路上的一点可怜的安慰,这时就要全部被夜色所吞没,不用说,随着夜的降临,诗人的乡情也愈来愈浓重了。
  诗人寄宿西阁,夜长不寐,起坐眺望。颔联写当时所见。诗人欣赏绝境的物色,为初夜江上的山容水态所吸引,写下了“薄云岩际宿,孤月浪中翻”的名句。这两句仇兆鳌解释说:“云过山头,停岩似宿。月浮水面,浪动若翻。”是概括得很好的。薄薄的云层飘浮在岩腹里,就像栖宿在那儿似的。江上波涛腾涌,一轮孤烛的明月映照水中,好像月儿在不停翻滚。这两句是改何逊“薄云岩际出,初月波中上”(《入西塞示南府同僚》)句而成,诗人从眼前生动景色出发,只换了四个字,就把前人现成诗句和他自己的真实感受结合起来,焕发出夺目的异彩。仇兆鳌把它比作张僧繇画龙,有“点睛欲飞”之妙。何逊的诗写的是金陵附近西塞山前云起月出的向晚景色;杜甫的诗写的是夔州附近瞿塘关上薄云依山、孤月没浪的初夜景致。夔州群山万壑,连绵不绝。飞云在峰壑中缓慢飘流,夜间光线暗淡,就像停留在那里一样。诗人用一个“宿”字,显得极为稳贴。夔州一带江流向以波腾浪涌著称。此诗用“浪中翻”三字表现江上月色,就飞动自然。诗人如果没有实感,是写不出来的。读者从这里可以悟出艺术表现上“青胜于蓝”的道理。
  还是披上我的皮裘,骑着良马,在飞驰中暂时地忘却这人生的烦恼吧。
  这是一首赞美天山雪的诗歌。全诗可分为三个部分,开始四句,概括地写天山雪景之壮观,从高空的雪云,到半空的雪岭。雪云凝集,终日不开,使人想见,天山之雪天上来,绵延无尽。“千峰万岭雪崔嵬”,形象地表现出天山雪景的壮阔,耸立云霄,连绵宽广。这里,明写雪山,实咏白雪,因此说“雪崔嵬”,而不说山崔嵬,不是山使雪厚,而是雪使山高。这两句写出了天山雪的静态庄严。接下去,写天山雪的动态威势:“北风夜卷赤亭口,一夜天山雪更厚。”天山雪已崔嵬高耸,却还在不断增高加厚。北风入雪,造成天山雪景风雪交加的气势,气氛更为强烈,为第二部分具体叙述天山雪的特色作了充分的铺垫。
  郦炎的《见志诗》,在诗歌史上应占有一席地位,它不仅在思想上闪耀着要求主宰自己命运和反对官方哲学的光辉,而且在艺术上成就也较高。西汉时代的五言诗,作者大多不可靠,所以刘勰说“辞人遗翰,莫见五言,故李陵、班婕妤见疑于后代也。”(《文心雕龙·明诗》)东汉的文人五言诗,在郦炎之前,艺术上较成功的很少,所以钟嵘《诗品序》云:“东京二百载中,惟班固《咏史》,质木无文。”班固的《咏史》诗写缇萦救父的故事,概据本传,不加藻饰,诗歌形象较差,故有“质木无文’之讥。郦炎的《见志诗》,在抒写自己的志气与怀抱时,多用形象化的比拟,“大道”、“窘路”、“修翼”、“远趾”、“陵霄羽”、“千里足”等等,都带有象喻性。灵芝、兰花,亦含兴寄,钟嵘《诗品》说:“文胜托咏灵芝,寄怀不浅。”有了兴寄,就大大增强了诗歌的形象性和艺术表现力,克服了“质木无文”的现象。又加此诗志气豪迈高远,“舒吾陵霄羽,奋此千里足”等句,大有睥睨千古、逸气干云之概,故显得“梗概多气”。在这方面,它影响到建安诗歌。许学夷《诗源辩体》卷三云:“赵壹、郦炎、孔融、秦嘉五言,俱渐见作用之迹,盖其时已与建安相接矣。”这话说得不错。所谓“作用之迹”,是思致的安排,实指诗歌的藻饰以及字面、韵脚的讲求。《见志诗》词采朴茂,读之琅琅上口,这与诗歌形式的讲究有关。

创作背景

  此诗载《全唐诗》卷二二六,当是公元760年(唐肃宗上元元年)初夏作。

  

白华( 明代 )

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简 介

白华 隩州人,字文举。宣宗贞祐三年进士。初为应奉翰林文字,累官枢密判官,论建每中事机。京城被攻,请哀宗出就外兵,留荆王监国,帝从之。任为右司郎中。帝至归德,命华召邓州兵入援。至邓,从守将移剌瑗降宋,宋署为均州提督。后又从孛术鲁久住(范用吉)杀宋均州守将降蒙古。

古意呈补阙乔知之 / 独不见 / 郗觅蓉

得饮摅公酒,复登摅公舟。便得神体清,超遥旷无忧。
径绕千峰细,庵开乱木深。倘然云外老,他日亦相寻。"
花池多芳水,玉杯挹赠郎。避人藏袖里,湿却素罗裳。
多慵如长傲,久住不生根。曾问兴亡事,丁宁寄勿言。"
"银地有馀光,方公道益芳。谁分修藏力,顶有剃头霜。
"无愁无累者,偶向市朝游。此后乘孤艇,依前入乱流。
闻君折得东堂桂,折罢那能不暂归。
气令烦虑散,时与早秋同。归客龙山道,东来杂好风。"


踏莎行·细草愁烟 / 南门慧娜

"我昔不幸兮遭百罹,苍苍留我兮到好时。
昨日北风寒,牵船浦里安。潮来打缆断,摇橹始知难。"
"云势崄于峰,金流断竹风。万方应望雨,片景欲焚空。
村烟晴莽苍,僧磬晚嵯峨。野醉题招隐,相思可寄么。"
得遇仙师是祖宗。附耳低言玄妙旨,提上蓬莱第一峰。
"常忆将吾友,穿云过瀑西。有碑皆读彻,无处不相携。
乱山稠叠此时情。将离有月教弦断,赠远无兰觉意轻。
无端触忤王衙押,不得今朝看饮乡。"


苏氏别业 / 东方静静

侧边斜插黄金凤,妆罢夫君带笑看。"
宛其死矣,适然从革。恶黜善迁,情回性易。紫色内达,
伤嗟个辈亦是人,一生将此关身己。我闻天地之大德曰生,
"清泉流眼底,白道倚岩棱。后夜禅初入,前溪树折冰。
"棋信无声乐,偏宜境寂寥。着高图暗合,势王气弥骄。
"诗古赋纵横,令人畏后生。驾言游禹迹,知己在蒲城。
"吾师师子儿,而复貌瑰奇。何得文明代,不为王者师。
沈吟不敢怨春风,自叹容华暗消歇。"


菩萨蛮·眉尖早识愁滋味 / 锺离水卉

妇人义从夫,一节誓生死。江乡感残春,肠断晚烟起。
道在谁为主,吾衰自有因。只应江海上,还作狎鸥人。"
"南枝向暖北枝寒,一种春风有两般。
布袍披袄火烧毡,纸补箜篌麻接弦。
明明道在堪消息,日月滩头去又还。
卫女秦娥,左右成行。纨缟缤纷,翠眉红妆。
朝朝花落几株树,恼杀禅僧未证心。"
"春信在河源,春风荡妾魂。春歌杂鶗鴂,春梦绕轘辕。


柳梢青·七夕 / 老萱彤

"驭风过阆苑,控鹤下瀛洲。欲采三芝秀,先从千仞游。
氎花新雨净,帆叶好风轻。千里依元舅,回潮亦有情。"
青娥翠黛兮沈江壖,碧云斜月兮空婵娟。
"关山今不掩,军候鸟先知。大汉嫖姚入,乌孙部曲随。
自南自北。伊飞伊走,乳乳良牧。和气无形,春光自成。
常说使君千里马,至今龙迹尚堪攀。"
山中精灵安可睹,辙迹人踪麋鹿聚。婵娟西子倾国容,
"不难饶白发,相续是滩波。避世嫌身晚,思家乞梦多。


逍遥游(节选) / 电水香

长亭百越外,孤棹五湖间。何处游芳草,云门千万山。"
维岳降宰辅,维帝用忠良。三五咸一德,昭我皇家唐。"
几回赤气掩桃腮。微微笑处机关转,拂拂行时户牖开。
只缘一点玷相秽,不得终宵在掌中。"
天生珍木异于俗,俗士来逢不敢触。清阴独步禅起时,
若爱苍生似歌舞,隋皇自合耻干戈。"
"客程终日风尘苦,蓬转还家未有期。林色晓分残雪后,
"咽雨哀风更不停,春光于尔岂无情。


次元明韵寄子由 / 闻人晓英

两人心相似,谁能徇俗情。若问年多少,黄河几度清。
阴阳剥尽化纯阳。飞升羽化三清客,各遂功成达上苍。
"敬亭山色古,庙与寺松连。住此修行过,春风四十年。
远路翻喜别,离言暂惜分。凤门多士会,拥佩入卿云。"
"潇湘浦暖全迷鹤,逻逤川寒只有雕。
欲识无为理,心中不挂丝。生生勤苦学,必定睹天师。
参同理,炼金丹,水火薰蒸透百关。养胎十月神丹结,
"病起见苔色,凝然阵未枯。浅深围柱础,诘曲绕廊庑。


折桂令·春情 / 颜忆丹

埋石缘虽谢,流沙化方始。"
莫问关门意,从来寡往还。道应归淡泊,身合在空闲。
轩顼风重振,皇唐鼎创移。始闻呈瑞石,又报产灵芝。
忍惜文章便闲得,看他趋竞取时名。"
手把新诗说山梦,石桥天柱雪霏霏。
飘风忽起团团旋,倒地还如着脚z2.莫怪殿上空行事,却为元非五品才。
"折柳亭边手重携,江烟澹澹草萋萋。
上有巨蟒吞,下有毒龙护。一与吾师言,乃于中心悟。


赠秀才入军 / 完颜爱敏

暂收丹陛迹,独往乱山居。入雪知人远,眠云觉俗虚。
"柳家陶暑亭,意远不可齐。烦襟荡朱弦,高步援绿荑。
静嫌山色远,病是酒杯偏。蜩响初穿壁,兰芽半出砖。
知师念我形骸老,教把经行拄绿苔。"
"硬骨残形知几秋,尸骸终是不风流。
云水淹门阃,春雷在树枝。平生无限事,不独白云知。"
日日草重生,悠悠傍素城。诸侯逐兔白,夏满镜湖平。
乃知阴骘数,制在造化情。及此接欢贺,临风闻颂声。"


放鹤亭记 / 淳于夏烟

茗滑香黏齿,钟清雪滴楼。还须结西社,来往悉诸侯。"
"迢遥山意外,清风又对君。若为于此地,翻作路岐分。
见人之得,如己之得,则美无不克。见人之失,如己之失,
银星钉称衡,绿丝作称纽。买人推向前,卖人推向后。
于交必倾写,立行岂矜伐。政与清渭同,分流自澄澈。
闲身应绝迹,在世幸无他。会向红霞峤,僧龛对薜萝。"
"愤愤呕谗书,无人诵子虚。伤心天祐末,搔首懿宗初。
"清景不可失,寻君趣有馀。身高避事后,道长问心初。