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菩萨蛮·回廊远砌生秋草

未知 / 马南宝

净心遥证果,睿想独超禅。塔涌香花地,山围日月天。
勐气凌玄朔,崇恩降紫宸。投醪还结士,辞第本忘身。
彭泽初栽五树时,只应闲看一枝枝。
曾是福黎庶,岂唯味虚玄。赓歌徒有作,微薄谢昭宣。"
"公子正邀欢,林亭春未兰。攀岩践苔易,迷路出花难。
火发龙山北,中宵易左贤。勒兵临汉水,惊雁散胡天。
"为爱江南春,涉江聊采苹.水深烟浩浩,空对双车轮。
"日日思归勤理鬓,朝朝伫望懒调梭。凌风宝扇遥临月,
地角天涯眇难测。莺啭蝉吟有悲望,鸿来雁度无音息。
"枥上浮云骢,本出吴门中。发迹来东道,长鸣起北风。
寰中病羁挂,方外嫌纵诞。愿君乐盛时,无嗟带纕缓。"
来朝拜休命,述职下梁岷。善政驰金马,嘉声绕玉轮。


菩萨蛮·回廊远砌生秋草拼音解释:

jing xin yao zheng guo .rui xiang du chao chan .ta yong xiang hua di .shan wei ri yue tian .
meng qi ling xuan shuo .chong en jiang zi chen .tou lao huan jie shi .ci di ben wang shen .
peng ze chu zai wu shu shi .zhi ying xian kan yi zhi zhi .
zeng shi fu li shu .qi wei wei xu xuan .geng ge tu you zuo .wei bao xie zhao xuan ..
.gong zi zheng yao huan .lin ting chun wei lan .pan yan jian tai yi .mi lu chu hua nan .
huo fa long shan bei .zhong xiao yi zuo xian .le bing lin han shui .jing yan san hu tian .
.wei ai jiang nan chun .she jiang liao cai ping .shui shen yan hao hao .kong dui shuang che lun .
.ri ri si gui qin li bin .chao chao zhu wang lan diao suo .ling feng bao shan yao lin yue .
di jiao tian ya miao nan ce .ying zhuan chan yin you bei wang .hong lai yan du wu yin xi .
.li shang fu yun cong .ben chu wu men zhong .fa ji lai dong dao .chang ming qi bei feng .
huan zhong bing ji gua .fang wai xian zong dan .yuan jun le sheng shi .wu jie dai rang huan ..
lai chao bai xiu ming .shu zhi xia liang min .shan zheng chi jin ma .jia sheng rao yu lun .

译文及注释

译文
棠梨的落叶红得好似胭脂一般,香气扑鼻的荞麦花啊洁白如雪。
西风猛然吹起,浮云飘动,忽然看(kan)到东南方向有一座擎天高山。老僧拍看手笑着夸赞,还在高兴青山依旧在这里。
春风卷着漫天大雪,飘来飘去,落得到处都是。
他到处招集有本领的人,这一年年底募得了荆卿。
  北斗七星高挂(gua)在西楼,寂寞的金屋只有萤火流动。月光即使照到长门宫殿,恐怕在凄凉的深官后院,也只是会生出许多哀愁。
  灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重(zhong)新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
这里四面环山,如坐盆中(zhong),难见太阳,草木自生自长,苍然一片。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
西宫中的夜晚非常清静,只有盛开在宫中庭院内的花朵悄悄地散布着阵阵香气。住在宫中的美人本来想要卷起用珠子串成的门帘出外赏花,却又因无心欣赏而作罢,只有怀着说不尽的怨恨而独守空闺。抱着琴瑟看月亮,许多树隐蔽着昭阳宫。
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间。
在深山中送(song)走了好友,夕阳落下把柴门半掩。
沙滩里水平波息声影消失,斟杯美酒相劝请你唱支歌。

注释
⑥章台:西汉都城长安中的一条繁华街道。骨:指花瓣。
⑺争博:因赌博而相争。
⑵岁欲昏:即岁欲暮之意。一年将尽。
⑹羌管:即羌笛,是出自古代西部羌族的一种簧管乐器,古老的六声阶双管竖笛。据传为秦汉古羌人发明,音色清脆高亢,流传于四川羌族地区。
(40)仁人庄士:指品德高尚、行为端庄的人。

赏析

  诗首句直抒胸臆,表明自己一天天衰老,对世间的事渐渐淡漠,提不起兴致,因此懒得出门,没有心情听到宴饮中的嘈杂的管弦,也更无心应酬。这句是实写,企图通过自己的种种不堪,引起对方的同情,但作为不去赴席的理由,仍嫌不足,于是第二句再加以补足,请出万能挡箭牌,以身体不好,不适宜饮酒为托词,谢绝邀请。这样拒绝,既说明了自己不去的原因,又等于告诉对方,自己的现状,去了后反而会因了自己一人向隅而使满座不欢,于是主人就不便再勉强了。
  诗题中的“杜拾遗”,即杜甫。岑参与杜甫在公元757年(至德二年)至758年(乾元元年)初,同仕于朝;岑任右补(you bu)阙,属中书省,居右署;杜任左拾遗,属门下省,居左署,故称“左省”。“拾遗”和“补阙”都是谏官。岑、杜二人,既是同僚,又是诗友,这是他们的唱和之作。诗人悲叹自己仕途的坎坷遭遇。诗中运用反语,表达了一代文人身处卑位而又惆怅国运的复杂心态。
  这首诗的思想价值虽不高,艺术表现上却有特色。全篇写景、叙事、抒情,融为一体,境界开阔,色彩浓重,语言古朴苍劲,叙述自由灵活。篇幅不短,而能一韵到底,一气呵成。双句末尾多用三平调,少数收尾用“平仄平”,音节铿锵有力,重而不浮,颇具声势。
  第一首的前八句可为一段,作者将“大道”与“窘路”对举,表明自己要走的是宽广的人生道路,不愿走狭窄的小道,因为他志向远大,如同大鹏之鸟,其翼如垂天之云,不愿栖止于卑小之地,以免让狭窄局促的小路局限着自己举足千里的步武。他要在大自然中舒展自己凌霄薄天的翅膀,放开千里之足,超世绝尘,一鸣惊人,一飞冲天,倏忽之间,令人难以追踪。“贤愚岂常类”以下六句,说明他根本不相信“生死有命,富贵在天”那一套,他认为尽管人的贤愚有别,但并非贤者自贤,愚者自愚,关键看自己的秉性如何。秉性清则志向高洁,秉性浊则品格卑污,人的命运并非掌握在上天手里。只不过人富贵了就名登史册,贫贱者则名不见经传罢了。郦炎生活的东汉时代,统治者极力鼓吹“君权神授”,宣传“天人感应”和谶纬迷信。郦炎反对“生死有命,富贵在天”,是与官方哲学针锋相对的。“通塞苟由己,志士不相卜”两句,顶上两句而来,作者要主宰自己的命运,故说贫与富、穷与通若由自己主宰,那么有志之士也就用不着相面占卜了。此处暗用了战国时蔡泽的典故,蔡泽在干谒诸侯未被进用时,曾找唐举相面。唐举见他一副丑陋不堪的怪相,嘲戏他说:“吾闻圣人不相,殆先生乎?”蔡泽说:“富贵我所自有,吾所不知者寿也,愿闻之。”后来蔡泽西入秦,取范雎而代之,夺取了相位。(见《史记·范雎蔡泽列传》)由此看来,人的“通塞”最终还是“由己”的。
  这首诗的重点,不是抒写久别重逢的感触,而是重逢后又一次匆匆别离的情味。他们在万山攒聚的岭上和夕阳斜照的黄昏偶然重逢,又匆匆作别,诗人撇开“相逢”时的一切细节,直接从“逢”跳到“别”,用平淡而富于含蕴的语言轻轻托出双方欲别未别、将发未发的瞬间情景──“马首向何处?夕阳千万峰。”征路偶然重逢,又即将驱马作别。马首所向,是莽莽的群山万壑,西斜的夕照正将一抹余光投向峭立无语的山峰。这是一幅在深山夕照中悄然作别的素描。不施色彩,不加刻画,没有对作别双方表情、语言、动作、心理作任何具体描绘,却自有一种令人神远的意境。千峰无语立斜阳,境界静寂而略带荒凉,使这场离别带上了黯然神伤的意味。马首所向,千峰耸立,万山攒聚,正暗示着前路漫漫。在夕阳余照、暮色朦胧中,更给人一种四顾苍茫之感。这一切,加上久别重逢旋即又别这样一个特殊的背景,就使得这情景无形中带有某种象征意味。它使人联想到,在人生征途上,离和合,别与逢,总是那样偶然,又那样匆匆,一切都难以预期。诗人固然未必要借这场离别来表现人生道路的哲理,但在面对“马首向何处?夕阳千万峰”的情景时,心中怅然若有所思则是(ze shi)完全可以体味到的。第三句不用通常的叙述语,而是充满咏叹情调的轻轻一问,第四句则宕开写景,以景结情,正透露出诗人内心深处的无穷感慨,加强了世路茫茫的情味。可以说,三、四两句正是诗人眼中所见与心中所感的交会,是一种“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。
  诗中有些句子看似语意相似,其实却表现了不同的意思。如第一章“匪安匪游,淮夷来求”等,出于召伯之口,是说:宣王不求安乐,而勤劳于国事。第三章“匪疚匪棘,王国来极”,出于宣王之口,则是说:不是要给百姓造成骚扰,也不是急于事功,四方都必须以王朝政令为准,这是大事。第二章“四方既平,王国庶定;时靡有争,王心载宁”,同样表现了臣子对天子的体贴。而第三章“式辟四方,彻我疆土”,则出之周王之口,体现着“溥天之下,莫非王土”的观念。
  从谋篇布局来看,首章“我心伤悲”是定调,二章“启处”是安居乐业尽孝的基础,三、四章写父、母,“父天母地”是古人的观念,次序不能移易。末章念母,是承四章而来,以母概父。全诗层次井然。末章结句“是用作歌,将母来谂”,是篇末揭旨,道出不能尽孝的悲哀。手法与《小雅·四月》末两句“君子作歌,维以告哀”相同。
  据《唐才子传》称:“于武陵名邺,以字行,……大中(唐宣宗年号,公元847─860年)时,尝举进士,不称意,携书与琴,往来商洛、巴蜀间,或隐于卜中,存独醒之意。”这个决弃了长安的荣名利禄的人,因为平素有所蓄积于心,通过卖松这件事而写出了这首别具一格的讽刺诗来。
  胡应麟对这首诗的评价很高,他说:“唐初五言绝,子安诸作已入妙境。七言初变梁陈,音律未谐,韵度尚乏。惟杜审言《《渡湘江》杜审言 古诗》、《赠苏绾》二首,结皆作对,而工致天然,风味可掬。”这首诗以押韵对起,又以对作结,俱有整齐美、和谐美以及反复咏叹的韵味。初唐时期是七绝初创的阶段,杜审言这首《《渡湘江》杜审言 古诗》是有相当影响的,说它“具有开启诗坛新风的作用”,也不为过誉。
  此诗的语言基本上是直言抒写,喷涌而出,但有的地方也采用反语和冷峻的讽刺,如“艳妻煽方处”、“皇父孔圣”。有的语言表现力很强,如说皇父等人强霸百姓田产时,用“予不戕,礼则然矣”充分表现了他们的强词夺理、蛮横霸道。
  至于前面说的此三首陶诗极有新意,是指其艺术构思而言的。在陶渊明之前,贤如孔孟,达如老庄,还没有一个人从死者本身的角度来设想离开人世之后有哪些主客观方面的情状发生;而陶渊明不但这样设想了,并且把它们一一用形象化的语言写成了诗,其创新的程度可以说是前无古人。当然,艺术上的创新还要以思想上的明彻达观为基础。没有陶渊明这样高水平修养的人,是无法构想出如此新奇而真实、既是现实主义的、又是浪漫主义的作品来的。
  “散关三尺雪”句是全诗的承转之辞,上承“遇雪”诗题,给人“乱山残雪夜,孤灯异乡人”的凄凉飘泊之感,同时,大雪奇寒与无家寄衣联(yi lian)系起来,以雪夜引出温馨的梦境,转入下文。读者不妨这样联想,也许因为大雪封山,道路阻绝,作者只能留宿散关驿舍。伤痛倦极,朦胧入睡,睡梦中见妻子正坐在旧时的鸳机上为他赶制棉衣。“回梦旧鸳机”,情意是十分真挚悲切。纪昀云:“回梦旧鸳机,犹作有家想也。”用“有家想”反衬“无家”丧妻的痛苦,以充满温馨希望的梦境反衬冰冷严酷的现实,更见诗人内心痛苦之深。至于梦中与妻子相见欢娱的情景和梦后倍觉哀伤的愁绪便略而不写,留在纸外,让读者自己想象思索了。
  “物以稀为贵”,早春时节的春草之色也是很娇贵的。“新年都未有芳华,二月初惊见草芽”(韩愈《春雪》)。这是一种心理状态。严冬方尽\余寒犹厉,突然看到这美妙的草色,心头不由得又惊又喜。这一些轻淡的绿,是当时大地唯一的装饰;可是到了晚春则“草树知春不久归”(韩愈《晚春》),这时那怕柳条儿绿得再好,人们也无心看,因为已缺乏那一种新鲜感。
  这首诗的制题,非常有特色。汉魏古诗多为乐府诗,即以乐府诗题为题;即使不是乐府诗,诗题也较简单,不怎么讲究。到了价争一字之奇的刘宋时代,谢灵运的山水诗不仅以其清丽取胜,诗题也多有标新立异者,例如《石门新营所住四面高山回溪石濑修竹茂林》之类。此诗诗题的制作,不在于对诗情画意的追求,而是在用意上下功夫。吴淇《六朝选诗定论》卷十六说:“此诗为‘诣世子’而作,却无一字及世子者何?缘是休文胸中先有一段炎凉之感,偶因‘诣世子’而发,意且不在死者,何暇生者?‘诣世子’上着‘至丞相第’者何?‘丞相第’,炎凉之地也。上又着‘冬节后’者何?‘冬节后’朝臣往还拜谒之侯,正验人炎凉之时也。今日世子所居之第,依然旧日丞相所居之地,今日至丞相第之人,已全无旧日至丞相第之人,乃特为驱车而来者,仅仅休文一人,则休文之外,尽炎凉之人矣。所以感之深不待操笔,故题下又着‘车中作’三字。”分析颇为精到。
  从全诗来看,前两句写的是色,第三句写的是声;末句抒心中所感,写的是情。前三句都是为末句直接抒情作烘托、铺垫。开头由视觉形象引动绵绵乡情,进而由听觉形象把乡思的暗流引向滔滔的感情的洪波。前三句已经蓄势有余,末句一般就用直抒写出。李益却蹊径独辟,让满孕之情在结尾处打个回旋,用拟想中的征人望乡的镜头加以表现,使人感到句绝而意不绝,在戛然而止处仍然漾开一个又一个涟漪。这首诗艺术上的成功,就在于把诗中的景色、声音、感情三者融合为一体,将诗情、画意与音乐美熔于一炉,组成了一个完整的艺术整体,意境浑成,简洁空灵,而又具有含蕴不尽的特点。

创作背景

  据《襄阳记》载:“鹿门山旧名苏岭山。建武中,襄阳侯习郁立神祠于山,刻二石鹿夹神庙道口,俗因谓之鹿门庙,后以庙名为山名,并为地名也。”孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里,四十岁赴长安谋仕不遇,游历吴、越数年后返乡,决心追步乡先贤庞德公的行迹,特为在鹿门山辟一住处,偶尔也去住住,其实是个标榜归隐性质的别业。此诗当作于作者四十岁后隐居鹿门时,即景龙二年(708)至先天元年(712)间,故题为“夜归鹿门山”。

  

马南宝( 未知 )

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简 介

马南宝 马南宝,(1244~1280年),原籍河南开封府汴梁。宋南迁时,其先祖曾来粤知新会事,举家定居于新会城。后其曾祖徙居香山沙涌村。

丽人赋 / 俞桐

有道君匡国,无闷余在林。白云峨眉上,岁晚来相寻。
念昔金房里,犹嫌玉座轻。如何娇所误,长夜泣恩情。"
主歌悲顾鹤,帝策重安人。独有琼箫去,悠悠思锦轮。"
犹惜路傍歌舞处,踌蹰相顾不能归。"
莫入此地出风波。此时不乐早休息,女颜易老君如何。"
君心惟伯仲,吾人复款游。对连时亦早,交喜岁才周。
君若不饮酒,昔人安在哉。"
铁马喧鼙鼓,蛾眉怨锦屏。不知羌笛曲,掩泪若为听。"


饮酒·七 / 王从道

白云乡思远,黄图归路难。唯馀西向笑,暂似当长安。"
"因心克孝,位震遗芬。宾天道茂,轸怀气分。
绮筵回舞雪,琼醑泛流霞。云低上天晚,丝雨带风斜。"
"文明遍禹迹,鳏寡达尧心。正在亲人守,能令王泽深。
"江雨朝飞浥细尘,阳桥花柳不胜春。金鞍白马来从赵,
不应永弃同刍狗,且复飘飖类转蓬。容鬓年年异,
"山槛凭南望,川途眇北流。远林天翠合,前浦日华浮。
咸英调正乐,香梵遍秋空。临幸浮天瑞,重阳日再中。"


齐天乐·秋声馆赋秋声 / 博尔都

怀仁殊未远,重德匪专临。来藻敷幽思,连词报所钦。"
"孔门太山下,不见登封时。徒有先王法,今为明主思。
"子推山上歌龙罢,定国门前结驷来。始睹元昆锵玉至,
"设险诸侯地,承平圣主巡。东君朝二月,南旆拥三辰。
意合辞先露,心诚貌却闲。明朝若相忆,云雨出巫山。"
雕盘装草树,绮乘结楼台。共喜光华日,酣歌捧玉杯。
忽叹登龙者,翻将吊鹤同。琴诗犹可托,剑履独成空。
老臣帷幄算,元宰庙堂机。饯饮回仙跸,临戎解御衣。


北征 / 袁太初

翠斝吹黄菊,雕盘鲙紫鳞。缓歌将醉舞,为拂绣衣尘。"
鸡鸣始觉有人家。人家更在深岩口,涧水周流宅前后。
一物周天至,洪纤尽晏然。车书无异俗,甲子并丰年。
色动迎春柳,花发犯寒梅。宾筵未半醉,骊歌不用催。"
榜童夷唱合,樵女越吟归。良候斯为美,边愁自有违。
"五瑞分王国,双珠映后家。文飞书上凤,武结笥中蛇。
"谪居窜炎壑,孤帆淼不系。别家万里馀,流目三春际。
行雨行云一时起。一时起,三春暮,若言来,


咏山泉 / 山中流泉 / 李叔玉

圣期将申锡,王业成艰难。盗移未改命,历在终履端。
后池无复水,前殿久成灰。莫辨祈风观,空传承露杯。
"戚里欢娱地,园林瞩望新。山庭带芳杜,歌吹叶阳春。
犹希咽玉液,从此升云空。咄咄共携手,泠然且驭风。"
驱车登崇墉,顾眄凌大荒。千里何萧条,草木自悲凉。
凤篆文初定,龙泥印已开。何须生羽翼,始得上瑶台。
果院新樱熟,花庭曙槿芳。欲逃三伏暑,还泛十旬觞。"
他乡冉冉消年月,帝里沈沈限城阙。不见猿声助客啼,


破瓮救友 / 王初桐

"玉鞭金镫骅骝蹄,横眉吐气如虹霓。五陵春暖芳草齐,
万族纷可佳,一游岂能展。羁孤忝邦牧,顾己非时选。
是妾嫁时物,赠君表相思,罗袖幸时拂。莫卷龙须席,
清风何不至,赤日方煎烁。石露山木焦,鳞穷水泉涸。
"传闻峡山好,旭日棹前沂。雨色摇丹嶂,泉声聒翠微。
灌园亦何为,于陵乃逃相。"
"园楼春正归,入苑弄芳菲。密雨迎仙步,低云拂御衣。
迹滞魂逾窘,情乖路转穷。别离同夜月,愁思隔秋风。


舟中立秋 / 凌岩

"同云接野烟,飞雪暗长天。拂树添梅色,过楼助粉妍。
正须自保爱,振衣出世尘。"
军装宫妓扫蛾浅,摇摇锦旗夹城暖。曲水飘香去不归,
"雨之施,物以孳。我何意于彼为?自周之先,其艰其勤。
"自从离别守空闺,遥闻征战起云梯。夜夜愁君辽海外,
鸣鞞奏管芳羞荐,会舞安歌葆眊扬。"
"去国未千里,离家已再旬。丹心恒恋阙,白首更辞亲。
"滔滔大江水,天地相终始。经阅几世人,复叹谁家子。


南征 / 吕锦文

遭遇感风云,变衰空草泽。不识邓公树,犹传阴后石。
东弥长乐观,西指未央宫。赤城映朝日,绿树摇春风。
"九秋凉风肃,千里月华开。圆光随露湛,碎影逐波来。
"清晨控龙马,弄影出花林。躞蹀依春涧,联翩度碧浔。
"春山临渤海,征旅辍晨装。回瞰卢龙塞,斜瞻肃慎乡。
露气二江秋。长途看束马,平水且沉牛。
主圣开昌历,臣忠奉大猷。君看偃革后,便是太平秋。
神灯佛火百轮张,刻像图形七宝装。


双调·水仙花 / 陈起书

"仆本多悲者,年来不悟春。登高一游目,始觉柳条新。
"欲知行有乐,芳尊对物华。地接安仁县,园是季伦家。
筝柱春风吹晓月,芳树落花朝暝歇。稿砧刀头未有时,
合宴千官入,分曹百戏呈。乐来嫌景遽,酒着讶寒轻。
霜多叶可惜,昨日非今夕。徒结万里欢,终成一宵客。
"不分君恩断,新妆视镜中。容华尚春日,娇爱已秋风。
鹤羽冲风过海迟,不如却使青龙去。犹疑王母不相许,
青绮帏中坐相忆,红罗镜里见愁色。檐花照月莺对栖,


时运 / 剧燕

君不见宜春苑中九华殿,飞阁连连直如发。白日全含朱鸟窗,流云半入苍龙阙。宫中彩女夜无事,学凤吹箫弄清越。珠帘北卷待凉风,绣户南开向明月。忽闻天子忆蛾眉,宝凤衔花揲两螭。传声走马开金屋,夹路鸣环上玉墀。长乐彤庭宴华寝,三千美人曳光锦。灯前含笑更罗衣,帐里承恩荐瑶枕。不意君心半路回,求仙别作望仙台。仓琅禁闼遥相忆,紫翠岩房昼不开。欲向人间种桃实,先从海底觅蓬莱。蓬莱可求不可上,孤舟缥缈知何往。黄金作盘铜作茎,晴天白露掌中擎。王母嫣然感君意;云车羽旆欲相迎。飞廉观前空怨慕,少君何事须相误。一朝埋没茂陵田,贱妾蛾眉不重顾。宫车晚出向南山,仙卫逶迤去不还。朝晡泣对麒麟树,树下苍苔日渐斑。人生百年夜将半,对酒长歌莫长叹。乘知白日不可思,一死一生何足算。
大儿贩材木,巧识梁栋形。小儿贩盐卤,不入州县征。
"君王嫌妾妒,闭妾在长门。舞袖垂新宠,愁眉结旧恩。
"籞宿花初满,章台柳向飞。如何正此日,还望昔多违。
邙巩云外来,咸秦雾中失。孟冬霜霰下,是月农功毕。
夕摈金门侧,朝提玉塞前。愿随龙影度,横□阵云边。"
中原初逐鹿,投笔事戎轩。纵横计不就,慷慨志犹存。杖策谒天子,驱马出关门。请缨系南越,凭轼下东藩。郁纡陟高岫,出没望平原。古木鸣寒鸟,空山啼夜猿。既伤千里目,还惊九逝魂。岂不惮艰险?深怀国士恩。季布无二诺,侯嬴重一言。人生感意气,功名谁复论。
家贫留客久,不暇道精粗。抽帘持益炬,拔箦更燃炉。