译文
看它们的行动举止,类别与平日活泼的山鸡相象。
王孙啊,回来吧,山中险恶不可久留居!
闲时观看石镜使心神清净,
凄凄切切不再像刚才那种声音(yin);在座的人重听都(du)掩面哭泣不停。
不知何人用刀削制的这一琵琶,三尺春天的冰一样难得,而且五音俱全。
无论什么(me)时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。
独往独来碰不到那庸俗之辈, 仰望楚天的碧空而高歌自娱。
正逢你在悠闲地欣赏弦歌,肃穆地坐在华美的厅堂。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公(gong)正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因(yin)为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外(wai)表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人,这些都是善良诚实的人,他们的志向和心思忠诚无二,因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为(所有的)宫中的事情,无论事情大小,都拿来跟他们商量,这样以后再去实施,一定能够弥(mi)补缺点和疏漏之处,可以获得很多的好处。
注释
⑥胭脂涴(wò):胭脂浸染。韩愈《合江亭》:“愿书岩上石,勿使泥尘涴。”
③丝税:唐代纺织业极为发达,荆、扬、宣、益等州均设置专门机构,监造织作,征收捐税。
(3)鹏:本为古“凤”字,这里指传说中的大鸟。
38、兄:指嵇喜。见骄:指受到母兄的骄纵。
⑧令尹:指公子围。太宰:官名,掌管王家内外事务。伯州犁:楚人。
[23]袤(mào茂)广:南北间的宽度称袤。东西的广度称广。三坟:说法不一。此似指《尚书·禹贡》所说兖州土黑坟。青州土白坟。徐州土赤埴坟。坟为”隆起”之意。土黏曰”埴”。以上三州与广陵相接。
⑶石不转:指涨水时,《八阵图》杜甫 古诗的石块仍然不动。
⑧猛志:勇猛的斗志。
⑼潺湲:水流动貌。《汉书》:“河荡荡兮激潺湲。”颜师古注:“潺湲,激流也。”