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朝中措·平山堂

元代 / 吴维彰

思山海月上,出定印香终。继后传衣者,还须立雪中。"
薄命敢辞长滴泪,倡家未必肯留君。"
春水渐生鱼易得,莫辞风雨坐多时。"
宫阙重重闭玉林,昆仑高辟彩云深。
列岫横秦断,长河极塞空。斜阳越乡思,天末见归鸿。"
南荒不择吏,致我交阯覆。绵联三四年,流为中夏辱。
奸强自林据,仁弱无枝蹲。狂喉恣吞噬,逆翼争飞翻。
柳舞空城意绪多。蜀国暖回溪峡浪,卫娘清转遏云歌。
不知何事迎新岁,乌纳裘中一觉眠。
"知名十小天,林屋当第九。题之为左神,理之以天后。
谁使寒鸦意绪娇,云情山晚动情憀.乱和残照纷纷舞,应索阳乌次第饶。
生持节操心,死作坚贞鬼。至今坟上春,草木无花卉。
知君便入悬珠会,早晚东骑白鲤鱼。"
虽展县图如到县,五程犹入缙云东。山间阁道盘岩底,
不用怀归忘此景,吴王看即奉弓招。"


朝中措·平山堂拼音解释:

si shan hai yue shang .chu ding yin xiang zhong .ji hou chuan yi zhe .huan xu li xue zhong ..
bao ming gan ci chang di lei .chang jia wei bi ken liu jun ..
chun shui jian sheng yu yi de .mo ci feng yu zuo duo shi ..
gong que zhong zhong bi yu lin .kun lun gao bi cai yun shen .
lie xiu heng qin duan .chang he ji sai kong .xie yang yue xiang si .tian mo jian gui hong ..
nan huang bu ze li .zhi wo jiao zhi fu .mian lian san si nian .liu wei zhong xia ru .
jian qiang zi lin ju .ren ruo wu zhi dun .kuang hou zi tun shi .ni yi zheng fei fan .
liu wu kong cheng yi xu duo .shu guo nuan hui xi xia lang .wei niang qing zhuan e yun ge .
bu zhi he shi ying xin sui .wu na qiu zhong yi jue mian .
.zhi ming shi xiao tian .lin wu dang di jiu .ti zhi wei zuo shen .li zhi yi tian hou .
shui shi han ya yi xu jiao .yun qing shan wan dong qing liao .luan he can zhao fen fen wu .ying suo yang wu ci di rao .
sheng chi jie cao xin .si zuo jian zhen gui .zhi jin fen shang chun .cao mu wu hua hui .
zhi jun bian ru xuan zhu hui .zao wan dong qi bai li yu ..
sui zhan xian tu ru dao xian .wu cheng you ru jin yun dong .shan jian ge dao pan yan di .
bu yong huai gui wang ci jing .wu wang kan ji feng gong zhao ..

译文及注释

译文
游子生活寄托主人,言语行动必须察言观色。
我们尽情的玩乐观赏美妙的风光,发现只有我们变老了。
  方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。  我因贬官居住在黄州,有一次经过(guo)岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。  我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,是酗酒任性,喜欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射(she)鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢?  方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相同了。在河北还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯颠、衣衫破旧(jiu),但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。
菱叶和荷花在蔚蓝的河水中交相呼应,蒲和小麦在一处相依生长着。
龙(long)生龙,古松枝下无俗草,尽是芳香的兰花荪草。
木直中(zhòng)绳
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
起初,张咏在成都做官,听说寇准做了宰相,就对自己的同僚下属说:“寇准是少见的人才,可惜他知识学问不够啊。”等到寇准出使到陕西的时候,恰好张咏从成都被罢官回来,寇准隆重设宴,准备酒食款待张咏。张咏将要离开的时候,寇准把他一直送到郊外,寇准问他:“您有什么话要教导我吗?”张咏慢慢地说:“《霍光传》不能不去看啊。”寇准没有领会到他的意思,回去以后拿出《霍光传》来看,看到里面有“不学无术”这句话的时候,才明白过来。笑着说:“这是张先生在说我啊。”
  大自然永恒地运转,悠悠长存,而人生却何其短暂!一百年还没过去,但倏地一下就停止了,好像风吹灭蜡烛那样毫无预兆,十分迅速。嘉宾是难以再次遇到的,人的生命也不可以再次赎回。人们活着可以同样到四方游乐,但死后就没有这样的机会了。所以趁着现在的大好年华,尽情地游览天地吧!不要等到人间的欢乐还没有享受完尽,忽然就死去了。就放开自己的情怀,恣意地游乐人生吧。
锦官城里的音乐声轻柔悠扬,一半随着江风飘去,一半飘入了云端。
  吴国国王夫差便告诉各位大夫说:“我还对齐国有大的企图,我就同意越(yue)国的求和,你等不要违背我的意愿。如果越国已经改过,我(对它)还有什么要求呢?如果它不悔改,(等我从齐国)回来,我挥师讨伐它。”申胥劝道:“不能同意求和啊。越国不是诚心和吴国和好,也不是害怕我们的军队的强大。(他们的)大夫文种有勇有谋,(他)将把(我们)吴国在股掌之上玩得团团转,来实现他的愿望。他本来就知道君王您喜欢逞威斗胜,所以说婉转驯服地言辞,来纵容国王您的心志,使您沉浸在征服中原各国的快乐中,来让你自己伤害自己。使我们的军队困顿疲惫,民众流离失所,而日益憔悴,然后他们安全地收拾我们的残局。而越王信用好爱惜民众,四方百姓都归顺他,年年谷物按时节成熟,日子过得蒸蒸日上。在我们还能够(跟他们)打仗的时候,是小蛇的时候不摧毁它,成为大蛇将怎么办?”吴王说:“大夫你干嘛长越国的威风,越国能够足以成为大患吗?如果没有越国,那我春秋演习向谁炫耀我的军队啊?”便同意了越国的求和。
海石榴散发的清香随风飘洒,黄昏时候鸟儿纷纷回到树上的巢穴。
  天神太一赐福,使天马飘然下凡。这天马真是与众不同,它奔驰时流出的汗是红色的,好像满脸红血,此马因而被人们称为汗血宝马。这天马的状态不同凡响,情志洒脱不受拘束,它步伐轻盈,踏着浮云,一晃就飞上了天。它放任无忌,超越万里,凡间没有什么马可以与它匹敌,它志节不凡,唯有神龙才配做它的朋友。

注释
⑶泪湿罗衣脂粉满:四印斋本自注云:“别作‘泪搵征衣脂粉暖’。”满:同“漫”。
8、诗书:原指《诗经》和《尚书》,这里泛指儒家的经书。
(15)引:领。都邑:指桃源人原来的家乡。
②莫徭:湖南的一个少数民族。《隋书·地理志下》记载,莫徭善于射猎,因其先祖有功,常免征役。刘禹锡有《连州腊日观莫徭猎西山》诗。鸣:弓开有声。桑弓:桑木作的弓。
(17)博学宏词:柳宗元于796年(贞元十二年)中博学宏词科,年二十四。唐制,进士及第者可应博学宏词考选,取中后即授予官职。集贤殿:集贤殿书院,掌刊辑经籍,搜求佚书。正字:集贤殿置学士、正字等官,正字掌管编校典籍、刊正文字的工作。柳宗元二十六岁授集贤殿正字。
(82)河东:今山西永济县。裴行立:绛州稷山(今山西稷山县)人,时任桂管观察使,是柳宗元的上司。
(43)修孕妇之墓:纣王残暴,曾剖孕妇子腹,观看胎儿。武王克殷后,为被残杀的孕妇修墓。
⑷青灯:即油灯。因发光微青,故名。

赏析

  子产致范宣子的这封信立意高远,持论正大,信中虽有危激之语,但并非危言耸听。子产站在为晋国和范宣子个人谋划的立场上,指出国家和家族赖以存亡的道德基础,并为范宣子描绘了一幅道德基础崩溃后国亡家败的图景,不由范宣子不信服。“夫诸侯之贿聚于公室,则诸侯贰;若吾子赖之,则晋国贰。诸侯贰,则晋国坏;晋国贰,则子之家坏!何没没也!将焉用贿?”文笔矫捷雄健,如江河奔流,势不可遏,具有震人心魄的力量。
  作为一国之君的皇帝为一位诗人作悼亡诗,这在古代是非常罕见的。由此可见唐宣宗李忱对白居易其人的器重、对其诗的喜爱,也从侧面表现出了白居易卓越的才能。
  四章由虚而实,转写被送者。原来二妹非同一般,她思虑切实而深长,性情温和而恭顺,为人谨慎又善良,正是自己治国安邦的好帮手。她执手临别,还不忘赠言勉励:莫忘先王的嘱托,成为百姓的好国君。这一章写人,体现了上古先民对女性美德的极高评价。在写法上,先概括描述,再写人物语言;静中有动,形象鲜活。而四章在全篇的结构上也有讲究,前三章虚笔渲染惜别气氛,后一章实笔刻画被送对象,采用了同《召南·采苹》相似的倒装之法。
  这首诗因为被《千家诗》选入,所以流传很广,几乎稍读过些古诗的人都能背诵,“《寒夜》杜耒 古诗客来(ke lai)茶当酒”,几被当作口头话来运用。常在口头的话,说的时候往往用不着思考,脱口而出,可是细细品味,总是有多层转折,“《寒夜》杜耒 古诗客来茶当酒”一句,就可以让人产生很多联想。首先,客人来了,主人不去备酒,这客人必是熟客,是常客,可以“倚杖无时夜敲门”,主人不必专门备酒,也不必因为没有酒而觉得怠慢客人。其次,在寒冷的夜晚,有兴趣出门访客的,一定不是俗人,他与主人定有共同的语言,共同的雅兴,情谊很深,所以能与主人《寒夜》杜耒 古诗煮茗,围炉清谈,不在乎有酒没酒。
  这首诗语言极明白,表现的思想感情也很清楚,然而对诗人“忧”什么,时人为何不能理解他的“忧”,反认为他骄傲、反常,难以找到确切答案。同时他自称“士”,而“士”代表的身份实际并不确定,《诗经》中三十三篇有“士”字,共54个,仅毛传、郑笺就有多种解释,如:“士,事也”,指能治其事者;“士,卿士也”;“士者,男子成名之大号也”;“士者,男子之大号也”;“言士者,有德行之称”;“士,军士也”;“他士,犹他人也”等,所以这个自称“士”的诗人是何等角色,很难认定。与之相应,对此篇的主旨就有了多种臆测:《毛诗序》谓“刺时”,何楷《诗经世本古义》作实为“晋人忧献公宠二骊姬之子,将黜太子申生”;丰坊《诗说》说是“忧国而叹之”;季本《诗说解颐》以为是“贤人怀才而不得用”;牟庭《诗切》以为是“刺没入人田宅也”。今人或说“伤家室之无乐”,或说“叹息知己的难得”,或说“没落贵族忧贫畏饥”,或说“自悼身世飘零”,或说“反映了爱国思想”,不一而足。《诗经选注》说:“我们从诗本身分析,只能知道这位作者属于士阶层,他对所在的魏国不满,是因为那个社会没有人了解他,而且还指责他高傲和反覆无常,因此他在忧愤无法排遣的时候,只得长歌当哭,自慰自解。最后在无可奈何中,他表示‘聊以行国’,置一切不顾了。因此,从诗的内容和情调判断,属于怀才不遇的可能性极大。”故指此为“士大夫忧时伤己的诗”。
  诗人一直有“安社稷,济苍生”的壮志雄心,但总不能如愿,于是在无奈中不期然发出不平之鸣。这首诗就是此种情况下的心声。
  诗歌每章一韵,使四言一句,四句一章的格式,在整齐中见出变化(bian hua)。全诗以山涧小屋与独居的人心境对照,木屋虽小,只感觉天地之宽。环境之(jing zhi)美,留恋不出,尤其是一“独寐寤言(wu yan)”的勾勒,增界全出,在自我的天地之中,独自一人睡,独自一人醒,独一个人说话,早已是恍然忘世,凸现出一个鲜明生动的隐者形象。作笔的简练,选项取的镜头之典型,人物是呼之欲出,境之耐人寻,确有妙处。
  起首两句“今夕何夕兮搴洲中流,今日何日兮得与王子同舟”,“洲”,当从《北堂书钞》卷一O六引作“舟”。“搴洲中流”即在河中荡舟之意(zhi yi)。这是记事,记叙了这天晚上荡舟河中,又有幸能与王子同舟这样一件事。在这里,诗人用了十分情感化的“今夕何夕兮”、“今日何日兮”的句式。“今夕”、“今日”本来已经是很明确的时间概念,还要重复追问“今夕何夕”、“今日何日”,这表明诗人内心的激动无比,意绪已不复平静有序而变得紊乱无序,难以控抑。这种句式及其变化以后常为诗人所取用,著名的如宋张孝祥《念奴娇·过洞庭》的末两句“扣舷独啸,不知今夕何夕”。
  以上两联,从启程写到行军,重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势;后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙,报国取龙(qu long)庭”,正面写他立功报国的思想。“凤阙”,汉代宫阙名,在建章宫东,因为其上有铜凤凰而得名,此处借汉说唐,用以泛指宫廷。“龙庭”,原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”,借指誓歼敌虏。这两句互文见义,意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭”,都下定“忘身”、“报国”的决心。“辞凤阙”在出征之前,“取龙庭”是在鏖战之后,可见决心始终如一。
  值得一提的是,作品以“秋居”为题目,而写的是醉后的露宿,这就明显带有“以天地为屋宇,万物于我何与哉”的旷达意味,由此亦可见作者以此为豪、以此为快的情趣。
  唐时音乐正处于发展阶段,所以诗歌中关于音乐的诗也甚多。诸如白居易的《琵琶行》、韩退之的《听颖师弹琴》和李长吉的《李凭箜篌引》,皆称绝唱。温庭筠这首《《郭处士击(shi ji)瓯歌》温庭筠 古诗》与它们并列,当毫无逊色。
  次章是“八伯”的和歌。八伯者,畿外八州的首领。这里当指舜帝周围的群臣百官。舜帝首唱“卿云”,八伯稽首相和:“明明上天,烂然星陈。日月光华,弘于一人!”他们进而赞美上天的英明洞察,把执掌万民的大任,再次赋予一位至圣贤人。这里对“明明上天”的赞美,也是对尧舜美德的歌颂。《尚书·尧典》有云:“昔在帝尧,聪明文思,光宅天下。将逊于位,让于虞舜”;而今者虞舜,效法先圣,荐禹于天,以为后嗣。没有尧舜的美德,就没有禅让的美谈。尧舜之举比起明明上天,更值得称颂。
  诗的第三句“东风不为吹愁去”,不说自己愁重难遣,而怨东风冷漠无情,不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层,使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”,不说因愁闷而百无聊奈,产生度日如年之感,却反过来说成是春日惹恨,把恨引长,其立意就更新奇,遣词就更有深意。
  那风度翩翩、长于“讽赋”的聘娶者,就是曾任“集仙殿”校理的沈传师。诗序称他“以双鬟(一千万钱)纳之”,可见颇花费了一笔钱财,故诗中以“碧瑶佩”、“紫云车”等夸张之语,将这出“纳妾”喜剧着力渲染了一番。张好好呢,大约以为终于有了一个归宿,生活拘检起来,正如传说中的天台仙女一般,关闭“洞门”,不再与往日熟知的幕僚交往。“洞闭水声远,月高蟾影孤”二句,叙女主人公为妾景象,虽语带诙谐,字里行间毕竟透露着一种孤清幽寂之感,它似乎暗示着,女主人公身为侍妾,生活过得其实并不如意。

创作背景

  该首题为《《次北固山下》王湾 古诗》的五律,最早见于唐朝芮挺章编选的《国秀集》。这是诗人在一年冬末春初时,由楚入吴,在沿江东行途中泊舟于江苏镇江北固山下时有感而作的。

  

吴维彰( 元代 )

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简 介

吴维彰 吴维彰,字晦亭,广东顺德人。嘉庆丁卯举人。有《古人今我斋诗集》。

南乡子·画舸停桡 / 公西欣可

如何幽并儿,一箭取功勋。"
"生于顾渚山,老在漫石坞。语气为茶荈,衣香是烟雾。
散漫摇霜彩,娇妍漏日华。芳菲彭泽见,更称在谁家。"
"人吟侧景抱冻竹,鹤梦缺月沈枯梧。清涧无波鹿无魄,
"孤竹夷齐耻战争,望尘遮道请休兵。
八十一家文字奇。冷梦汉皋怀鹿隐,静怜烟岛觉鸿离。
龙潭直下一百丈,谁见生公独坐时。"
世上何人识羽袍。狐貉近怀珠履贵,薜萝遥羡白巾高。


乡思 / 乌孙亮亮

路入龙编海舶遥。江客渔歌冲白荇,野禽人语映红蕉。
时时欲得横波眄,又怕回筹错指人。"
预恐浮山归有日,载将云室十洲东。"
"片帆孤客晚夷犹,红蓼花前水驿秋。岁月方惊离别尽,
鴚鹅惨于冰,陆立怀所适。斯人道仍閟,不得不呜呃。
"关畔春云拂马头,马前春事共悠悠。风摇岸柳长条困,
水色西陵渡,松声伍相祠。圣朝思直谏,不是挂冠时。"
沧江孤棹迥,白阁一钟深。君子久忘我,此怀甘自沈。"


倾杯·离宴殷勤 / 石戊申

"所得非众语,众人那得知。才吟五字句,又白几茎髭。
莲子房房嫩,菖蒲叶叶齐。共结池中根,不厌池中泥。
寂寂春塘烟晚时,两心和影共依依。溪头日暖眠沙稳,
"嫦娥窃药出人间,藏在蟾宫不放还。
"三秦流血已成川,塞上黄云战马闲。只有羸兵填渭水,
岂似从军儿,一去便白首。何当铸剑戟,尽得丁男力。"
"柳带东风一向斜,春阴澹澹蔽人家。有时三点两点雨,
"二转郎曹自勉旃,莎阶吟步想前贤。不如何逊无佳句,


田家 / 爱丁酉

半醉五侯门里出,月高犹在禁街行。"
伤哉尧舜民,肉袒受鞭箠。吾闻古圣王,天下无遗士。
独我无由出薜萝。虽道危时难进取,到逢清世又如何。
春水渐生鱼易得,莫辞风雨坐多时。"
"五天何处望,心念起皆知。化塔留今日,泉鸣自昔时。
喷月泉垂壁,栖松鹤在楼。因知修养处,不必在嵩丘。"
道林曾放雪翎飞,应悔庭除闭羽衣。
是敢驱颓波,归之于大川。其文如可用,不敢佞与便。


冬晚对雪忆胡居士家 / 羊舌松洋

大君年小丞相少,当轴自请都旌旗。神锋悉出羽林仗,
多为虾蚬误,已分笑。寄语龙伯人,荒唐不同调。"
"来往烟波非定居,生涯蓑褐外无馀。闲垂两鬓任如鹤,
石榴红重堕阶闻。牢愁有度应如月,春梦无心只似云。
花开花落尽忘机。教疏兔镂金弦乱,自拥龙刍紫汞肥。
"汉王刀笔精,写尔逼天生。舞巧何妨急,飞高所恨轻。
玄觉壶中别有天。汉帝诏衔应异日,梁王风雪是初筵。
相将望瀛岛,浩荡凌沧溟。"


寒食书事 / 仲孙怡平

"会稽诗客赵能卿,往岁相逢话石城。正恨故人无上寿,
隐隐临珠箔,微微上粉墙。更怜三五夕,仙桂满轮芳。"
"新春旒扆御翚轩,海内初传涣汗恩。秦狱已收为厉气,
"悔作望南浦,望中生远愁。因知人易老,为有水东流。
"蠹简遗编试一寻,寂寥前事似如今。徐陵笔砚珊瑚架,
"亦知世路薄忠贞,不忍残年负圣明。
耳根无厌听佳木,会尽山中寂静源。"
妾面虽有花,妾心非女萝。郎妻自不重,于妾欲如何。"


喜迁莺·花不尽 / 宇文永香

金门若召羊玄保,赌取江东太守归。"
目瞪如有待,魂断空无语。云雨竟不生,留情在何处。"
不知祸起萧墙内,虚筑防胡万里城。"
南州近有秦中使,闻道胡兵索战来。"
后至陈隋世,得之拘且緛。太浮如潋滟,太细如蚳蝝.
"木兰院里双栖鹤,长被金钲聒不眠。
唯有阶前芳草色,年年惆怅忆王孙。"
似火应烧外面枝。野客须拼终日醉,流莺自有隔年期。


青玉案·元夕 / 瓮宛凝

腊后春前更何事,便看经度奏东封。"
俄然响环佩,倏尔鸣机杼。乐至有闻时,香来无定处。
遥夜孤砧红叶村。去鸟岂知烟树远,惊鱼应觉露荷翻。
"尝闻升三清,真有上中下。官居乘佩服,一一自相亚。
"芳草比君子,诗人情有由。只应怜雅态,未必解忘忧。
既舍三山侣,来馀五斗粮。忍学空城雀,潜身入官仓。
一掬云浆漱齿空。白石煮多熏屋黑,丹砂埋久染泉红。
去年今日逢君处,雁下芦花猿正号。"


/ 王巳

具备万物,横绝太空。荒荒油云,寥寥长风。
两意定知无说处,暗垂珠泪湿蚕筐。"
"寥寥缺月看将落,檐外霜华染罗幕。
吾家在田野,家事苦辽夐。耕稼一以微,囷仓自然罄。
"所尚雪霜姿,非关落帽期。香飘风外别,影到月中疑。
"夷师本学外,仍善唐文字。吾人本尚舍,何况夷臣事。
"暖触衣襟漠漠香,间梅遮柳不胜芳。数枝艳拂文君酒,
有恨书燕雁,无聊赋郢云。遍看心自醉,不是酒能醺。"


示长安君 / 梁丘金胜

"剩欲逢花折,判须冒雨频。晴明开渐少,莫怕湿新巾。
"圣主伫知宣室事,岂容才子滞长沙。随珠此去方酬德,
"游子去游多不归,春风酒味胜馀时。
六朝无限悲愁事,欲下荒城回首频。"
劳歌莫问秋风计,恐起江河垂钓心。"
"落发在王畿,承恩着紫衣。印心谁受请,讲疏自携归。
杳杳阴竹,坎坎路鼓。我尸入矣,得神之祜。
"每日得闲吟,清曹阙下深。因知遥夜坐,别有远山心。