首页 古诗词 国风·陈风·东门之池

国风·陈风·东门之池

明代 / 刘丞直

初从战地来无物,唯奏新添十八州。
弹冠声实贵,覆被渥恩偏。温室言虽阻,文场契独全。
仙人住在最高处,向晚春泉流白花。"
"鹊血雕弓湿未干,鸊鹈新淬剑光寒。
谁家年少春风里,抛与金钱唱好多。"
"北风吹雁数声悲,况指前林是别时。秋草不堪频送远,
千钧何处穿杨叶,二月长安折桂枝。"
一枝持赠朝天人,愿比蓬莱殿前雪。"
暮叶初翻砌,寒池转露沙。如何守儒行,寂寞过年华。"
托灵均兮邀帝子。吹参差兮正苦。舞婆娑兮未已。
终期内殿联诗句,共汝朝天会柏梁。"
枉渚潮新上,残春日正迟。竹枝游女曲,桃叶渡江词。
青乌灵兆久,白燕瑞书频。从此山园夕,金波照玉尘。"
"鸟鸣花发空山里,衡岳幽人藉草时。既近浅流安笔砚,
"云间双凤鸣,一去一归城。鞍马朝天色,封章恋阙情。


国风·陈风·东门之池拼音解释:

chu cong zhan di lai wu wu .wei zou xin tian shi ba zhou .
dan guan sheng shi gui .fu bei wo en pian .wen shi yan sui zu .wen chang qi du quan .
xian ren zhu zai zui gao chu .xiang wan chun quan liu bai hua ..
.que xue diao gong shi wei gan .pi ti xin cui jian guang han .
shui jia nian shao chun feng li .pao yu jin qian chang hao duo ..
.bei feng chui yan shu sheng bei .kuang zhi qian lin shi bie shi .qiu cao bu kan pin song yuan .
qian jun he chu chuan yang ye .er yue chang an zhe gui zhi ..
yi zhi chi zeng chao tian ren .yuan bi peng lai dian qian xue ..
mu ye chu fan qi .han chi zhuan lu sha .ru he shou ru xing .ji mo guo nian hua ..
tuo ling jun xi yao di zi .chui can cha xi zheng ku .wu po suo xi wei yi .
zhong qi nei dian lian shi ju .gong ru chao tian hui bai liang ..
wang zhu chao xin shang .can chun ri zheng chi .zhu zhi you nv qu .tao ye du jiang ci .
qing wu ling zhao jiu .bai yan rui shu pin .cong ci shan yuan xi .jin bo zhao yu chen ..
.niao ming hua fa kong shan li .heng yue you ren jie cao shi .ji jin qian liu an bi yan .
.yun jian shuang feng ming .yi qu yi gui cheng .an ma chao tian se .feng zhang lian que qing .

译文及注释

译文
  大概士人在(zai)仕途不通的时候,困居乡里,那些平庸之辈甚至小孩,都(du)能(neng)够轻视欺侮他。就像苏季子不被他的嫂嫂以礼相待,朱买臣被他的妻子嫌弃一样。可是一旦坐上四匹马拉的高大车子,旗帜在前面导引,而骑兵在后面簇拥,街道两旁的人们,一齐并肩接踵,一边瞻望一边称羡,而那些庸夫愚妇,恐惧奔跑,汗水淋漓,羞愧地跪在地上,面对车轮马足扬起的灰尘,十分后悔,暗自认罪。这么个小小的士人,在当世得志,那意气的壮盛(sheng),以前的人们就将他比作穿着锦绣衣裳的荣耀。
  在秋风萧瑟的凄寒九月,匈奴兵再次侵扰边塞,屠杀边地将领。汉军伤亡惨重,全部丧生在辽水边境。由于万里之外白骨无人收,所以家家只能都在城下招魂安葬他们。征妇曾经设想与丈夫、儿子共同生活,即使贫贱却舒心。如今丈夫死在战场上,今后谁才是她的依靠?肚子里的遗孤生下来怎样哺育?虽然还活着但就像白天的蜡烛那样暗淡无光,生活毫无希望。
水天相接,晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转,千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭,天帝传话善相邀。殷勤问:归宿何处请相告。
我们官军攻取相州,日夜盼望收复其地。
崇尚效法前代(dai)的三王明君。
刘备像汉光武一样一挽汉朝之颓运,得到了孔明这条“卧龙”的辅佐。
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
突然他便无影无踪,无处追寻,令人浩然长叹。斋忌三千日,裁白丝布书写道经。
江畔盛开的那一簇无主的桃花映入眼帘,究竟是爱深红色的还是更爱浅红色的呢?
那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的小儿喊出来,都让他拿去换美酒来吧,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!
分垄培植了留夷和揭车,还把杜衡芳芷套种其间。
秋天本来就多霜露,正气有所肃杀。
范增因为项羽不杀刘邦怒而撞碎玉斗,范蠡助越灭吴之后带着西施泛舟五湖。谓英雄之所以能够美名流传,就在于立功万里,为国家和君王效命。
只有寒山映照着明月的冷光,千年古松也枝叶枯干,失去了往日的氛氲。
从此李白之名震动京师,以前的困顿失意自此一并扫除,并被玄宗召入朝廷任翰林;
想去就去,不要犹豫,趁着兴头,走。

注释
⑦上九:《周易》每卦有六条爻辞,“上九”和下文的“六二”都是爻的名称。“不事王侯,高尚其事”是《蛊卦》的上九爻辞,即隐居不仕之意。
⑵阑干:即栏杆。
⑧将军——指的是西汉的飞将军李广
⑽通:整个,全部。
⑾春纤:女子细长的手指。
(8)清阴:指草木。
29.而:因而。焉:兼词,相当于“于此”。
18. 物力:指财物,财富。
⑷多情:指钟情的人。宋张先《南乡子·京口》词:“春水一篙残照阔,遥遥,有个多情立画桥。”

赏析

  “天平山上《白云泉》白居易 古诗”,起句即点出吴中的奇山丽水、风景形胜的精华所在。天平山在苏州市西二十里。“此山在吴中最为崷崪高耸,一峰端正特立”,“巍然特出,群峰拱揖”,岩石峻峭。山上青松郁郁葱葱。山腰依崖建有亭,“亭侧清泉,泠泠不竭,所谓《白云泉》白居易 古诗也”,号称“吴中第一水”,泉水清洌而晶莹,“自白乐天题以绝句”,“名遂显于世”。
  诗的前三联绘景,尾联抒情,全诗则情景交融,物我划一。首句鸟瞰西湖春日景色,谓其“似画图”。作者以具有如此浓重感情色彩的字眼儿入诗,并非偶然。在孩童时代,白居易曾立志要到杭州做官,心愿得酬,自然为之欣喜,其对杭州的深情于此可见一斑。此诗不仅是白居易山水诗中的佳构,亦是历代描写西湖诗中的名篇之一。
  《悲愁歌》同汉初的《大风歌》、《秋风辞》一祥深受楚辞的影响,读唱诗时句中加上舒缓语气的“兮”,增强诗的节泰感。诗歌采用白描手法,直抒胸臆。加上质朴无华的语言,朗朗上口的押韵,句句合理的推演,使一首虽然短的诗,却将其无比的思(si)念、急切的盼归心情写得淋漓尽致。
  积峡或复启,平涂俄已闭。峦陇有合沓,往来无踪辙。昼夜蔽日月,冬夏共霜雪。他们对这诗很是欣赏。钟云:“六句质奥,是一短记。”谭云:“他人数十句写来,必不能如此朴妙。”可是谢灵运的游览诗,绝没有这样寥寥数语的;《古诗归》所录,实是残缺不全的一个片断。至少,根据《文选》李善注等古籍记载,这诗前面还有六句:
  “过雨”,涮新了松色,也带来冥想。自生自灭的短(de duan)暂一“过”,和静静白云一样,已在写“禅意”(金性尧)。
  文章先叙述自己素来以节俭朴素为美德,对别人的讥笑不以为然,并说自己并非故作不同流俗而沽名钓誉,乃顺应自己的性情;又追忆天圣年间士大夫往来宴聚普遍尚俭的旧事,慨叹近日愈趋侈靡的风气;接着以本朝有识之士的俭朴美德为例,说明“由俭入奢易,由奢入俭难”;再引述古人的遗训,分析“俭”与“侈”的得失利弊;最后以古人俭、奢的历史事实,阐明俭能列名得福,奢必招祸自败,勉励子孙行俭戒奢,保持家风。所论虽是为子孙后代保全身家性命着想,但于后世颇具教益。全文平实自然,明白如话,广征博引,说理透彻。虽是告诫后人,却不板着严肃面孔正面训诫,而是以老人回首往事、今昔对比的亲切语调信笔写来,未经心组织而自然成理。
  这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段,写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪,同时,还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵,只和其意,雍容伟丽,造语堂皇,格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说:“盛唐人和诗不和韵”,于此可窥一斑。
  来到西园,只见:一轮寒月从东岭升起,清凉月色,照射疏竹,仿佛听到一泓流水穿过竹根,发出泠泠的声响。“泠泠”两字用得极妙。“月”上用一个“寒”字来形容,与下句的“泠泠”相联系,又与首句的“繁露坠”有关。露重月光寒,夜已深沉,潇潇疏竹,泠泠水声,点染出一种幽清的意境,令人有夜凉如水之感。在这极为静谧的中夜,再侧耳细听,听得远处传来从石上流出的泉水声,似乎这泉声愈远而愈响,山上的鸟儿有时打破岑寂,偶尔鸣叫一声。
  这首诗一个最引人注目的艺术特色,就是充满了奇警华赡的想象。
  最后要说的是此诗的点题作用。坦率地说,如果没有末尾“维是褊心,是以为刺”两句,仅以前面的描写和对比论,很难说出它有多少讽刺意义;只有当读者读至末二句,方知这诗具有讽刺意味,是一首讽刺诗。这便是点题的妙用。有此两句,全诗的题意便立刻加深;无此二句,全诗便显得平淡。当然,讽刺诗在末尾才进行点题,跌出真意,这是常有的,但读者不得不承认这实际上已成了此诗在艺术表现上的第三个重要特征。
  七绝《馆娃宫怀古》共五首,又名《《馆娃宫怀古五绝》皮日休 古诗》。这五首思古寄慨之作,是皮日休在苏州任职时,因寻找馆娃宫旧迹而作。组诗咏怀古事以寄讽,以叙述和议论相结合,通过馆娃宫昔盛今颓的具体情形的对比,反映吴国的盛衰兴亡,籍此表达对世事沧桑、国事兴衰的慨叹。
  这段骚体歌词表达了作者对芙蓉女儿的颂赞,把芙蓉女儿描绘成能够驾玉龙、乘瑶象,遨游于天宇之神。有人认为这些情节绝对不是林黛玉和丫头晴雯所能承受得起的。有观点就认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》之中所诔之人既非黛玉又非晴雯,曹雪芹笔下的“芙蓉女儿”实乃竺香玉皇后。竺香玉是曹家用银子买来的女奴,她曾做过曹雪芹的丫鬟。此人生的袅娜多姿,聪明灵巧,恰似书中的晴雯;竺香玉自九岁开始做曹雪芹的伴读,并与之朝夕相处,耳鬓厮磨,情深意洽,与作者之间的关系,正似小说中宝玉与黛玉之间的恋人关系;竺香玉进宫后,曾做过皇后,死后以皇太后身份大办了丧仪。这种情况反映到诔文中,便是芙蓉女儿在天国所受到的非比寻常的待遇:驾玉龙、乘瑶象;月亮为她照明,雷神为她助威;危星和虚星做她的侍卫,箕星和尾星做她的随从。她佩戴用香花串成的佩带,她戴着用明月镂成的耳坠。她的莲灯中点燃着兰花香脂,她的酒杯中注满了琼浆玉液。神仙赶来为她奏乐,百兽群集为她起舞。……在人们的头脑中,天国的生活往往是人间生活的再现和升华。天上的神上神,所喻指的恰是人间的人上人:即竺香玉皇后。
  此诗六章,似是悼念父母的祭歌,分三层意思:首两章是第一层,写父母生养“我”辛苦劳累。头两句以比引出,诗人见蒿与蔚,却错当莪,于是心有所动,遂以为比。莪香美可食用,并且环根丛生,故又名抱娘蒿,喻人成材且孝顺;而蒿与蔚,皆散生,蒿粗恶不可食用,蔚既不能食用又结子,故称牡蒿,蒿、蔚喻不成材且不能尽孝。诗人有感于此,借以自责不成材又不能终养尽孝。后两句承此思言及父母养大自己不易,费心劳力,吃尽苦头。中间两章是第二层,写儿子失去双亲的痛苦和父母对儿子的深爱。第三章头两句以瓶喻父母,以罍喻子。因瓶从罍中汲水,瓶空是罍无储水可汲,所以为耻,用以比喻子无以赡养父母,没有尽到应有的孝心而感到(gan dao)羞耻。句中设喻是取瓶罍相资之意,非取大小之义。“鲜民”以下六句诉述失去父母后的孤身生活与感情折磨。汉乐府诗《孤儿行》说“居生不乐,不如早去从地下黄泉”,那是受到兄嫂虐待产生的想法,而此诗悲叹孤苦伶仃,无所依傍,痛不欲生,完全是出于对父母的亲情。诗人与父母相依为命,失去父母,没有了家庭的温暖,以至于有家好像无家。曹粹中说:“以无怙恃,故谓之鲜民。孝子出必告,反必面,今出而无所告,故衔恤。上堂人室而不见,故靡至也。”(转引自戴震《毛诗补传》)理解颇有参考价值。第四章前六句一一叙述父母对“我”的养育抚爱,这是把首两章说的“劬劳”、“劳瘁”具体化。诗人一连用了生、鞠、拊、畜、长、育、顾、复、腹九个动词和九个“我”字,语拙情真,言直意切,絮絮叨叨,不厌其烦,声促调急,确如哭诉一般。如果借现代京剧唱词“声声泪,字字血”来形容,那是最恰切不过了。这章最后两句,诗人因不得奉养父母,报大恩于万一,痛极而归咎于天,责其变化无常,夺去父母生命,致使“我”欲报不能!后两章第三层正承此而来,抒写遭遇不幸。头两句诗人以眼见的南山艰危难越,耳闻的飙风呼啸扑来起兴,创造了困厄危艰、肃杀悲凉的气氛,象征自己遭遇父母双亡的巨痛与凄凉,也是诗人悲怆伤痛心情的外化。四个入声字重叠:烈烈、发发、律律、弗弗,加重了哀思,读来如呜咽一般。后两句是无可奈何的怨嗟。
  全诗七章。第一章写天灾人祸,时局艰危,国不安宁,生灵涂炭。这里的“天”,即指自然界的天,也指人类社会的“天”——高高在上的人类最高统治者。所以这里的“灾祸”就包括天灾、人祸两方面的因素。而人祸更甚于天灾。二章通过两“反”两“覆”的控诉,揭露了倒行逆施的虐政。三章认为,祸乱的根源是女人得宠,而其害人的主要手段是谗言和搬弄是非。四章提出杜绝“女祸”的有效方法,是让“女人”从事女工蚕织、不干朝政。五章直诉幽王罪状:不忌戎狄,反怨贤臣,致使人亡国殄。六章面对天灾人祸,抒发了言辞恳切的忧时忧国之心。七章自伤生逢乱世,并提出匡时补救的方案以劝戒君王。
  全诗重章叠唱,每章开首两句直接抒发思亲之情。常言:远望可以当归,长歌可以当哭。人子行役,倘非思亲情急,不会登高望乡。此诗开篇,登高远望之旨便一意三复:登上山顶,远望父亲;登上山顶,远望母亲;登上山顶,远望兄长。言之不足而长言申意,思父思母又思念兄长。开首两句,便把远望当归之意、长歌当哭之情,抒发得痛切感人。
  有人认为,也许是在李白年轻时候,拜见荆州刺史韩朝宗以后,因为不得举荐而灰心,而产生出归隐的思想,从而挥笔写下了自己的感受。也有可能是李白刚刚出川到达荆州时候就产生了思乡的情绪,“巴月三成弦”,总之,长期在外干揭游说的生活是很辛苦的,没有坚强的意志与雄厚的财力是难以支持的。
  最后四句为第四段,叙作者今后立身行事的打算:随运顺化,终返田园。这一段可看作全诗的总结。“真想初在襟”之“真想”,就是第一段中寄怀琴书,不与世事之想;“谁谓形迹拘”之“形迹”,就是如今(ru jin)为宦之形,出仕之迹。作者从旅途的愧悔心情中悟出仕宦实非自己本性所愿,也悟出自己愿过隐居淡泊生活的本性并未丧失,既然如此,按道家“养志者忘形”(《庄子·让王》)的理论,那么形迹就可以不拘。在宦在田,都无所谓。这与作者在《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗中所说“一形似有制,素襟不可易”,意思大体相近。但是,作者的后悔和自责,就是说明他已经觉得自己“心为形役”了,为什么还要说“谁谓形迹拘”呢?作者这里是安慰自己:我没有为形迹所拘;是鼓励自己:我不会为形迹所拘!从表面上看来理直气壮的反诘,其实是作者为了求得心理平衡、为了从后悔情绪中挣脱出来而对自我的重新肯定。“聊且凭化迁,终返班生庐”二句,前一句是作者对处境的对策,后一句是作者对今后出路的打算:姑且顺着自然的变化,随遇而安吧,但是,我最终肯定要返回田园的。后二句出于本性,是作者的真实思想和决心,也是全诗的中心意旨所在;前一句则出于理智,是作者根据道家思想所制定的处世原则,在表面豁达的自我安慰中隐约流露出无可奈何的悲哀。这短短四句话所表现的作者的思想感情,实是十分丰富,耐人寻味的。

创作背景

  吴兆骞于顺治十四年(1657)参加江南乡试中举,涉入丁酉江南乡试科场案。福临(顺治帝)大怒遂于次年将该科已考中的江南举子押解至北京,由福临在中南海瀛台亲自复试,复试合格者保留举人资格,不合格者治罪。两名主考官被斩,17名同考官处绞。吴兆骞系著名江南才子,少有隽才亦傲岸自负,愤然拒绝复试,因而下狱。后虽经礼、刑两部多次严审,查明吴确无舞弊行为,顺治十五年(1658年),仍被流放宁古塔。身为朋友的顾贞观,在他被充军时,曾承诺必定全力营救,然而20多年过去了,一切努力始终无用。顾贞观自己也是郁郁不得意,在太傅纳兰明珠(纳兰性德的父亲)家当幕客,想起好友在寒冷偏塞之地受苦,于是向纳兰性德求救,但性德与吴兆骞并无交情,一时未允。

  

刘丞直( 明代 )

收录诗词 (8961)
简 介

刘丞直 元末明初赣州府赣县人,字宗弼。元顺帝间至正进士。入明任国子司业,官至浙江按察佥事。工诗,有《雪樵诗集》。

极相思·题陈藏一水月梅扇 / 孟迟

江上见人应下泪,由来远客易伤心。"
中饮见逸气,纵谈穷化元。伫见公车起,圣代待乞言。"
风折璇成浪,空涵影似浮。深看星并入,静向月同无。
白领狐裘出帝城。侍女休梳官样髻,蕃童新改道家名。
敕设薰炉出,蛮辞咒节开。市喧山贼破,金贱海船来。
"见说长沙去,无亲亦共愁。阴云鬼门夜,寒雨瘴江秋。
"高高华亭,有鹤在屏。削玉点漆,乘轩姓丁。
绛纱垂簟净,白羽拂衣轻。鸿雁悲天远,龟鱼觉水清。


燕姬曲 / 曾谔

忘机看白日,留客醉瑶琴。爱此多诗兴,归来步步吟。"
"清光此夜中,万古望应同。当野山沈雾,低城树有风。
君游早晚还,勿久风尘间。此别未远别,秋期到仙山。"
"春明门外作卑官,病友经年不得看。
昔人未为泉下客,若到此中还断肠。"
他日相思梦巫峡,莫教云雨晦阳台。"
静看歌扇举,不觉舞腰回。寥落东方曙,无辞尽玉杯。"
"客雁秋来次第逢,家书频寄两三封。


忆秦娥·花深深 / 徐锦

南厄羊肠险,北走雁门寒。始于一戎定,垂此亿世安。
投策去园林,率名皆拜选。圣君性则哲,济济多英彦。
为报杜拾遗。"
支分闲院着医人。买来高石虽然贵,入得朱门未免贫。
飘蓬惊鸟那自定,强欲相留云树间。"
"君去春山谁共游,鸟啼花落水空流。
"惆怅秦城送独归,蓟门云树远依依。
"武陵缘源不可到,河阳带县讵堪夸。


金缕曲·闷欲唿天说 / 林佶

近来数夜飞霜重,只畏娑婆树叶凋。"
粉落空床弃,尘生故箧留。先来无一半,情断不胜愁。
头戴此钗如凤凰。双杯行酒六亲喜,我家新妇宜拜堂。
"漫向江头把钓竿,懒眠沙草爱风湍。莫倚善题鹦鹉赋,
雪晴山嵴见,沙浅浪痕交。自笑无媒者,逢人作解嘲。"
"县在华清宫北面,晓看楼殿正相当。庆云出处依时报,
"青娥宛宛聚为裳,乌鹊桥成别恨长。
貔虎十万一身。江河潜注息浪,蛮貊款塞无尘。


生查子·惆怅彩云飞 / 吕文老

绿杨风动舞腰回。芜台事往空留恨,金谷时危悟惜才。
"欹枕直庐暇,风蝉迎早秋。沈沈玉堂夕,皎皎金波流。
朱戟千门闭,黄鹂百啭愁。烟濛宫树晚,花咽石泉流。
山亭倾别酒,野服间朝衣。他日思朱鹭,知从小苑飞。"
入院将雏鸟,寻萝抱子猿。曾逢异人说,风景似桃源。"
峰如人首拄天黑。群仙伛偻势奔走,状若归尊趋有德。
"汉恩天外洽,周颂日边称。文独司空羡,书兼太尉能。
"风雨沧洲暮,一帆今始归。自云发南海,万里速如飞。


采桑子·塞上咏雪花 / 李文耕

寻源路已尽,笑入白云间。不解乘轺客,那知有此山。
何时对形影,愤懑当共陈。"
客路山连水,军州日映尘。凄凉一分手,俱恨老相亲。"
语我他年旧,看君此日还。因将自悲泪,一洒别离间。"
日至龙颜近,天旋圣历昌。休光连雪净,瑞气杂炉香。
"髭须虽白体轻健,九十三来却少年。问事爱知天宝里,
朝天路在骊山下,专望红旗拜旧尘。"
四座喧唿叹佳作。回首邀余赋一章,欲令羡价齐钟张。


与于襄阳书 / 光容

"春灰今变候,密雪又霏霏。坐客同心满,流年此会稀。
薄宦修礼数,长景谢谭谐。愿为南州民,输税事鉏犁。
"武帝贵长生,延年饵玉英。铜盘贮珠露,仙掌抗金茎。
雁飞不到桂阳岭,马走先过林邑山。甘泉御果垂仙阁,
十上不可待,三年竟无成。偶为达者知,扬我于王廷。
地僻无溪路,人寻逐水声。年年深谷里,谁识远公名。"
百方回避老须来。草堂未办终须置,松树难成亦且栽。
有月多同赏,无秋不共悲。如何与君别,又是菊黄时。


小重山·绿树莺啼春正浓 / 法藏

终期买寒渚,同此利蒲鱼。"
汉礼方传珮,尧年正捧觞。日行临观阙,帝锡洽珪璋。
谁为音尘旷,俄惊岁月除。风波移故辙,符守忽离居。
"汉家天子好经过,白日青山宫殿多。
"苍山云雨逐明神,唯有香名万岁春。
"紫殿俯千官,春松应合欢。御炉香焰暖,驰道玉声寒。
苔斑自天生,玉节垂云长。勿谓山之幽,丹梯亦可上。"
"南行无俗侣,秋雁与寒云。野趣自多惬,名香日总闻。


送魏二 / 王西溥

"闻说征南没,那堪故吏闻。能持苏武节,不受马超勋。
"当轩云月开,清夜故人杯。拥褐觉霜下,抱琴闻雁来。
"花落茅檐转寂寥,魂随暮雨此中销。
"仙宫长命缕,端午降殊私。事盛蛟龙见,恩深犬马知。
"故人西去黄鹄楼,西江之水上天流,黄鹄杳杳江悠悠。
夜潮冲老树,晓雨破轻苹.鸳鹭多伤别,栾家德在人。"
"耒水波纹细,湘江竹叶轻。(耒口,见《衡州名胜志》)。
谢族风流盛,于门福庆多。花攒骐骥枥,锦绚凤凰窠。


涉江采芙蓉 / 陈学洙

"野烟秋水苍茫远,禅境真机去住闲。双树为家思旧壑,
"雪满中庭月映林,谢家幽赏在瑶琴。楚妃波浪天南远,
顷岁辱明命,铭勋镂贞坚。遂兹操书致,内顾增缺然。
武陵花木应长在,愿与渔人更一寻。"
"好鸟依佳树,飞雨洒高城。况与二三子,列坐分两楹。
蛟龙稽颡河伯虔,拓羯胡雏脚手鲜。陈闳韩干丹青妍,
故将别泪和乡泪,今日阑干湿汝衣。"
晨起冲露行,湿花枝茸茸。归依向禅师,愿作香火翁。"