师说
疏芒唯斗在，残白合河迷。更忆前年望，孤舟泊大溪。"
天公笺，方修次，且榜鸣篷来一醉。"
"重阳未到已登临，探得黄花且独斟。客舍喜逢连日雨，
"孤雁暮飞急，萧萧天地秋。关河正黄叶，消息断青楼。
泥滓云霄至悬阔，渔翁不合见公卿。"
灵均精魄如能问，又得千年贾傅词。"
"五叶初成椵树阴，紫团峰外即鸡林。名参鬼盖须难见，
"绝伫灵素，少回清真。如觅水影，如写阳春。
迸鼠缘藤桁，饥乌立石盆。东吴虽不改，谁是武王孙。
不是咸阳将瓦解，素灵那哭月明中。"
辘轳用智终何益，抱瓮遗名亦至今。"
师说拼音解释:
shu mang wei dou zai .can bai he he mi .geng yi qian nian wang .gu zhou bo da xi ..
tian gong jian .fang xiu ci .qie bang ming peng lai yi zui ..
.zhong yang wei dao yi deng lin .tan de huang hua qie du zhen .ke she xi feng lian ri yu .
.gu yan mu fei ji .xiao xiao tian di qiu .guan he zheng huang ye .xiao xi duan qing lou .
ni zi yun xiao zhi xuan kuo .yu weng bu he jian gong qing ..
ling jun jing po ru neng wen .you de qian nian jia fu ci ..
.wu ye chu cheng jia shu yin .zi tuan feng wai ji ji lin .ming can gui gai xu nan jian .
.jue zhu ling su .shao hui qing zhen .ru mi shui ying .ru xie yang chun .
beng shu yuan teng heng .ji wu li shi pen .dong wu sui bu gai .shui shi wu wang sun .
bu shi xian yang jiang wa jie .su ling na ku yue ming zhong ..
lu lu yong zhi zhong he yi .bao weng yi ming yi zhi jin ..
译文及注释
译文
希望这台子永远牢固，快乐的心情永远都不会结束。
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁。
凄寒的夜色里，只有(you)孤独的旅人(ren)漂泊在遥远的地方。
京口和瓜洲不过一水之遥，钟山也只隔着(zhuo)几重青山。
你我(wo)争拿十千钱买一斗好酒，醉眼相看都已七十只差三年。
有大米小米也有新麦，还掺杂香美的黄粱。
桂林山水本来就十有八九奇绝卓异，而《独秀峰》袁枚 古诗更是首屈一指。
谄媚奔兢之徒，反据要津。
野鸭大雁都吞吃高粱水藻啊，凤凰却要扬起翅(chi)膀高翥。
连你这个像谢安的山林隐者，也不再效法伯夷叔齐去采薇。
菊花开了又落了，日子一天天过去。塞北的大雁在高空振翅南飞，思念的人却还没有回来。悠悠明月照在帘子上，随风飘飘然。
残灯已没有火焰，周围留下模糊不清的影子，这时(shi)听说你被贬官九江。
唉，子卿！还有什么话可说？相隔万里之遥，人的身份不同，人生道路也迥然相异。活着时是另一世间的人，死后便成了异国鬼魂。我和您永诀，生死都不得相见了。请代向老朋友们致意，希望他(ta)们勉力事奉圣明的君主。您的公子很好，不要挂念。愿您努力自爱，更盼您时常依托北风的方便不断给我来信。李陵顿首。
此番行程岂不远？艰难跋涉千里余。
注释
⑺就中：其中。云幕：指宫殿中的云状帷幕。椒房：汉代皇后居室，以椒和泥涂壁。后世因称皇后为椒房，皇后家属为椒房亲。
（41）“数十年”句：公元前223年秦灭楚。
（2）古津：古渡口。
98俟：等待，这里有希望的意思。
东陌：洛阳城东的大道，那里桃李成行，阳春时节，城中男女多去那里看花。
边月：边塞的月亮。这里的边塞指山东沿海登州卫等地。
日暮：傍晚的时候。
①穆王:周天子，名满。康王之孙，昭王的儿子。犬戎：我国古代西方民族名，即昆戎。商朝和周朝时，在今陕西泾水渭水流域游牧。
⑵离亭：驿亭。古时人们常在这个地方举行告别宴会，古人往往于此送别。
17、“岂招尤”二句：程高本中此二句被删去。招尤则替，自招过失而受损害。替，废。攘诟，蒙受耻辱（语出《离骚》）。
赏析
其实，诗中除了黍和稷是具体物象之外，都是空灵抽象的情境，抒情主体“我”具有很强的不确定性，基于这一点，欣赏者可根据自己不同的遭际从中寻找到(dao)与心灵相契的情感共鸣点。诸如物是人非之感，知音难觅之憾，世事沧桑之叹，无不可借此宣泄。更进一层，透过诗文所提供的具象，读者可以看到一个孤独的思想者，面对虽无灵性却充满生机的大自然，对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思，这种忧思只有“知我者”才会理解，可这“知我者”是何等样的人：“悠悠苍天，此何人哉？”充满失望的呼号中读者看到了另一个诗人的影子。“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”！吟出《登幽州台歌》的陈子昂心中所怀的正是这种难以被世人所理解的对人类命运的忧思。读此诗者当三思之。
如果把这首诗看作一幅《采莲图》，画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现，而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中，若隐若现，若有若无，使采莲少女与美丽的大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思，是独具匠心的。
第三首诗写道，繁霜降下，秋去冬来，菊花终究要与人们辞别了。但是这种辞别没有哀伤与悲愁(chou)，只有从容与淡定。“且莫催”、“自低垂”的“且”与“自”二字，将菊花的从容姿态充分展现出来。尽管是辞别，菊花依然是横拖长袖，呈现出让人怜惜的姿容，那种乐观与淡定，让人不由得对菊花在来年春天的重新萌发充满了乐观的期望。“只待”与“舞来 ”也是非常富有表现力的字眼。
这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间，语奇如此，盖率意道事实耳”（《山谷题跋》卷七）。因为作者对草原牧民生活非常熟悉，所以能一下抓住特点，不必用力雕饰，艺术效果就很好。
全诗二十八字，并无惊人警语，而自有一种形象意蕴，令人回肠荡气，原因在诗家惯用的以乐景写哀的对比反衬手法，在这里得到了长足的发挥。起句写美景，景美得扑人眉宇；收句写愁肠，肠愁得寸寸欲断。同一诗境，效果迥异，令人读来自入彀中。试一口诵心维，景乎，情乎，乐乎，悲乎，似都浑然莫辨了。其点化契机，仍然是“莫来好”三字所导入的一种闲愁美，哀伤美。乐景固然给人以美感，哀景同样给人以美感。在特定诗境下，先乐后哀，乐中生悲，会更使诗味浓郁，咀嚼甜美。此诗得之。
次联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的景况。诗人简笔勾勒船舱中所见所闻：同船的商贾白天水窗倚枕，不觉酣然入梦，不言而喻，此刻江上扬帆，风平浪静；夜深人静，忽闻船夫相唤，杂着加缆扣舷之声，不问而知夜半涨起江潮来了。诗人写的(xie de)是船中常景，然而笔墨中却透露出他昼夜不宁的纷乱思绪。所以尽管这些看惯了的舟行生活，似乎也在给他平增枯涩乏味的生活感受。
黄鹤曰：上元元年七月，李辅国迁上皇，高力士及旧宫人皆不得留，寻置如仙媛于归州，出玉真公主居玉真观。上皇不怿，成疾。诗曰：“虽同君臣有旧礼，骨肉满眼身羇孤。”盖谓此也。
“水荇牵风翠带长”，此句脱胎于杜审言的“绾雾清条弱，牵风紫蔓长”，敷色浓艳，姿态飘逸。本是风吹水荇，诗人却反道“水荇牵风”，赋景以人格化动作，似乎这“水荇”也难耐乏人问津的寂寞，欲招揽清风一缕与之共话沧桑。以“雨”“风”来烘托“林花”“水荇”，景更丰富了，意境也更深了一层。
自永贞革新失败，“二王八司马事件”接踵而来，革新运动的骨干均被贬在边远之地。十年后，这批人有的已死贬所。除一人先行起用，余下四人与柳宗元被例召回京，又被复出为边远地区刺史。残酷的政治迫害，边地环境的荒远险恶，使他有“一身去国六千里，万死投荒十二年”（《别舍弟宗一》）的感喟。虽然回不到京国，不由他不想念它和那里的亲友。他曾写过“岭树重遮千里目，江流曲似九回肠”（《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》）的诗句，这与此诗的“海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠”都是触景生情，因景托喻，有异曲同工之妙。
此诗作于刘长卿旅居扬州之时。安史之乱爆发后，刘长卿长期居住的洛阳落入乱军之手，诗人被迫流亡到江苏扬州一带，秋日登高，来到吴公台，写下这首吊古之作。
写作手法 诗以开头“《山石》韩愈 古诗”二字为题，却并不是歌咏《山石》韩愈 古诗，而是一篇叙写游踪的诗。这诗汲取了散文中有悠久传统的游记文的写法，按照行程的顺序，叙写从“黄昏到寺”、“夜深静卧”到“天明独去”的所见、所闻和所感，是一篇诗体的山水游记。在韩愈以前，记游诗一般都是截取某一侧面，选取某一重点，因景抒情。汲取游记散文的特点，详记游踪，而又诗意盎然，《《山石》韩愈 古诗》是有独创性的。
众所周知，封建王朝的皇帝是至高无上的。历朝历代，臣下对皇上进谏，必须投其所好，只能用前朝故事或看似不相干的生活趣闻引喻取譬，转弯抹角地表达自己的意见，皇上才有可能恩准采纳。无人敢触龙鳞，逆圣听。否则，轻者丢掉乌纱，为民为奴；重者人头落地，甚至九族遭诛。所以，自古以来，文武百官讽谏启奏都很讲究，唯恐龙颜大怒。柳宗元自然深谙此理，故其乐府《《古东门行》柳宗元 古诗》几乎句句有典，并无锋芒。表面看来，所引者皆前朝之事；但细细琢磨，所射者乃当朝之政，言在此而意在彼也。试举之则有：
然而，这篇“颂始”，到底是叙写的什么内容，历代的《诗经》学者的看法并不是一致的。毛诗和鲁诗认为是祭祀文王，咏文王之德。而《尚书·洛诰》以为是合祭周文王、周武王时用的歌舞辞，是周人“追祖文王而宗武王”的表现。可是郑玄笺提出清庙乃“祭有清明之德者之庙也”，文王只是“天德清明”的象征而已。于是也就有人认为《清庙》只是“周王祭祀宗庙祖先所唱的乐歌”（高亨《诗经今注》），并不一定是专指文王。不过，从“四始”的特点来看，说是祭祀文王的乐歌，还是比较有道理的。
此诗由《入都》李鸿章 古诗之途可饱览山河秀色，广开眼界说起，而接以陆机、苏辙自励，自信《入都》李鸿章 古诗将鲲化而鹏运也。
“掩映”、“参差”，是写柳色或明或暗，柔条垂拂的繁茂景象，点出时间是在春天。由“从”（任从）到“更”的变化，把柳的蓬勃生机，渲染得更加强烈。次联“风流”、“婀娜”，则是写柳的体态轻盈。柔长的柳枝，千枝万缕，春风吹拂，宛若妙龄女郎，翩跹起舞，姿态是非常动人的。“见说”是听见别人说，包括古今之人对柳的赞赏。“来当”句是说自己见到眼前之柳的时候，正当其婀娜多姿之时，表现出诗人的欣喜之情。上面四句，从广阔的背景上，对春柳作了生动具体的描绘，写出了她妩媚可爱的风姿。
这首咏物诗，是作者以煤炭自喻，托物明志，表现其为国为民的抱负。于写物中结合着咏怀。
如果把这首诗看作一幅《采莲图》，画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现，而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中，若隐若现，若有若无，使采莲少女与美丽的大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思，是独具匠心的。
第三首诗写道，繁霜降下，秋去冬来，菊花终究要与人们辞别了。但是这种辞别没有哀伤与悲愁(chou)，只有从容与淡定。“且莫催”、“自低垂”的“且”与“自”二字，将菊花的从容姿态充分展现出来。尽管是辞别，菊花依然是横拖长袖，呈现出让人怜惜的姿容，那种乐观与淡定，让人不由得对菊花在来年春天的重新萌发充满了乐观的期望。“只待”与“舞来 ”也是非常富有表现力的字眼。
这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间，语奇如此，盖率意道事实耳”（《山谷题跋》卷七）。因为作者对草原牧民生活非常熟悉，所以能一下抓住特点，不必用力雕饰，艺术效果就很好。
全诗二十八字，并无惊人警语，而自有一种形象意蕴，令人回肠荡气，原因在诗家惯用的以乐景写哀的对比反衬手法，在这里得到了长足的发挥。起句写美景，景美得扑人眉宇；收句写愁肠，肠愁得寸寸欲断。同一诗境，效果迥异，令人读来自入彀中。试一口诵心维，景乎，情乎，乐乎，悲乎，似都浑然莫辨了。其点化契机，仍然是“莫来好”三字所导入的一种闲愁美，哀伤美。乐景固然给人以美感，哀景同样给人以美感。在特定诗境下，先乐后哀，乐中生悲，会更使诗味浓郁，咀嚼甜美。此诗得之。
次联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的景况。诗人简笔勾勒船舱中所见所闻：同船的商贾白天水窗倚枕，不觉酣然入梦，不言而喻，此刻江上扬帆，风平浪静；夜深人静，忽闻船夫相唤，杂着加缆扣舷之声，不问而知夜半涨起江潮来了。诗人写的(xie de)是船中常景，然而笔墨中却透露出他昼夜不宁的纷乱思绪。所以尽管这些看惯了的舟行生活，似乎也在给他平增枯涩乏味的生活感受。
黄鹤曰：上元元年七月，李辅国迁上皇，高力士及旧宫人皆不得留，寻置如仙媛于归州，出玉真公主居玉真观。上皇不怿，成疾。诗曰：“虽同君臣有旧礼，骨肉满眼身羇孤。”盖谓此也。
“水荇牵风翠带长”，此句脱胎于杜审言的“绾雾清条弱，牵风紫蔓长”，敷色浓艳，姿态飘逸。本是风吹水荇，诗人却反道“水荇牵风”，赋景以人格化动作，似乎这“水荇”也难耐乏人问津的寂寞，欲招揽清风一缕与之共话沧桑。以“雨”“风”来烘托“林花”“水荇”，景更丰富了，意境也更深了一层。
自永贞革新失败，“二王八司马事件”接踵而来，革新运动的骨干均被贬在边远之地。十年后，这批人有的已死贬所。除一人先行起用，余下四人与柳宗元被例召回京，又被复出为边远地区刺史。残酷的政治迫害，边地环境的荒远险恶，使他有“一身去国六千里，万死投荒十二年”（《别舍弟宗一》）的感喟。虽然回不到京国，不由他不想念它和那里的亲友。他曾写过“岭树重遮千里目，江流曲似九回肠”（《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》）的诗句，这与此诗的“海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠”都是触景生情，因景托喻，有异曲同工之妙。
此诗作于刘长卿旅居扬州之时。安史之乱爆发后，刘长卿长期居住的洛阳落入乱军之手，诗人被迫流亡到江苏扬州一带，秋日登高，来到吴公台，写下这首吊古之作。
写作手法 诗以开头“《山石》韩愈 古诗”二字为题，却并不是歌咏《山石》韩愈 古诗，而是一篇叙写游踪的诗。这诗汲取了散文中有悠久传统的游记文的写法，按照行程的顺序，叙写从“黄昏到寺”、“夜深静卧”到“天明独去”的所见、所闻和所感，是一篇诗体的山水游记。在韩愈以前，记游诗一般都是截取某一侧面，选取某一重点，因景抒情。汲取游记散文的特点，详记游踪，而又诗意盎然，《《山石》韩愈 古诗》是有独创性的。
众所周知，封建王朝的皇帝是至高无上的。历朝历代，臣下对皇上进谏，必须投其所好，只能用前朝故事或看似不相干的生活趣闻引喻取譬，转弯抹角地表达自己的意见，皇上才有可能恩准采纳。无人敢触龙鳞，逆圣听。否则，轻者丢掉乌纱，为民为奴；重者人头落地，甚至九族遭诛。所以，自古以来，文武百官讽谏启奏都很讲究，唯恐龙颜大怒。柳宗元自然深谙此理，故其乐府《《古东门行》柳宗元 古诗》几乎句句有典，并无锋芒。表面看来，所引者皆前朝之事；但细细琢磨，所射者乃当朝之政，言在此而意在彼也。试举之则有：
然而，这篇“颂始”，到底是叙写的什么内容，历代的《诗经》学者的看法并不是一致的。毛诗和鲁诗认为是祭祀文王，咏文王之德。而《尚书·洛诰》以为是合祭周文王、周武王时用的歌舞辞，是周人“追祖文王而宗武王”的表现。可是郑玄笺提出清庙乃“祭有清明之德者之庙也”，文王只是“天德清明”的象征而已。于是也就有人认为《清庙》只是“周王祭祀宗庙祖先所唱的乐歌”（高亨《诗经今注》），并不一定是专指文王。不过，从“四始”的特点来看，说是祭祀文王的乐歌，还是比较有道理的。
此诗由《入都》李鸿章 古诗之途可饱览山河秀色，广开眼界说起，而接以陆机、苏辙自励，自信《入都》李鸿章 古诗将鲲化而鹏运也。
“掩映”、“参差”，是写柳色或明或暗，柔条垂拂的繁茂景象，点出时间是在春天。由“从”（任从）到“更”的变化，把柳的蓬勃生机，渲染得更加强烈。次联“风流”、“婀娜”，则是写柳的体态轻盈。柔长的柳枝，千枝万缕，春风吹拂，宛若妙龄女郎，翩跹起舞，姿态是非常动人的。“见说”是听见别人说，包括古今之人对柳的赞赏。“来当”句是说自己见到眼前之柳的时候，正当其婀娜多姿之时，表现出诗人的欣喜之情。上面四句，从广阔的背景上，对春柳作了生动具体的描绘，写出了她妩媚可爱的风姿。
这首咏物诗，是作者以煤炭自喻，托物明志，表现其为国为民的抱负。于写物中结合着咏怀。
创作背景
鲁桓公十八年（公元前694年）春，鲁桓公畏惧齐国势力强大，要前往齐国修好。夫人文姜要一起去，去看望同父异母的哥哥齐襄公。文姜与齐襄公关系暧昧，早有传闻。鲁国大臣申繻因而向鲁桓公婉言进谏道：“女有夫家，男有妻室，不可混淆。否则必然遭致灾殃。”鲁桓公没加理会，带着文姜，大批随从车骑簇拥着，沸沸扬扬前往齐国。在齐国他发觉文姜与齐襄公通奸，就责备文姜。文姜把这事告诉了齐襄公，齐襄公在酒宴后鲁桓公乘车将要回国时，派公子彭生将鲁桓公害死在车中。这就是《左传·桓公十八年》所载史实，也是《齐风·《敝笱》佚名 古诗》一诗的创作背景。
杨载( 近现代 )
收录诗词 (9751) 首
简 介
杨载 杨载（1271—1323）元代中期着名诗人，与虞集、范梈、揭傒斯齐名，并称为“元诗四大家”。字仲弘，浦城（今福建浦城县）人。延祐二年进士，授承务郎，官至宁国路总管府推官。杨载文名颇大，文章以气为主，诗作含蓄，颇有新的意境。
鸨羽
公子长夜醉，不闻子规啼。"
"岂得有书名，徒为老帝京。关中秋气早，雨后夜凉生。
"蒿棘空存百尺基，酒酣曾唱大风词。
羌戎不识干戈老，须贺当时圣主明。"
白雪飞不尽，碧云欲成堆。惊风出地户，虩虩似震雷。
竹园霜后桔槔闲。儿童不许惊幽鸟，药草须教上假山。
幽人空山，过水采苹.薄言情晤，悠悠天钧。"
忆鹤互应深溪声。云门老僧定未起，白阁道士遥相迎。
小梁州·篷窗风急雨丝丝
"东风万物新，独未到幽人。赋命自多蹇，阳和非不均。
清晨一器是云华。盆池有鹭窥苹沫，石版无人扫桂花。
四时难信留，百草换霜露。离襟一成解，怅抱将何谕。
无穷红艳红尘里，骤马分香散入营。"
"东台失路岐，荣辱事堪悲。我寝牛衣敝，君居豸角危。
"才高登上第，孝极殁庐茔。一命何无定，片言徒有声。
月冷风微宿上方。病后书求嵩少药，定回衣染贝多香。
鸟泊牵滩索，花空押号钟。远人思化切，休上武夷峰。"
春思二首
"啾啾空城雀，一啄数跳跃。宁寻覆辙馀，岂比巢危幕。
南云走冷圭，北籁号空木。年年任霜霰，不减筼筜绿。
"农父冤辛苦，向我述其情。难将一人农，可备十人征。
却用水荷苞绿李，兼将寒井浸甘瓜。惯缘崄峭收松粉，
"地灵直是饶风雨，杉桧老于云雨间。只讶窗中常见海，
此去此恩言不得，谩将闲泪对春风。"
"麝烟苒苒生银兔，蜡泪涟涟滴绣闺。
萱草生堂阶，游子行天涯。慈亲倚门望，不见萱草花。
青楼曲二首
自古边功何不立，汉家中外自相疑。"
先生曾是草玄堂。清尊林下看香印，远岫窗中挂钵囊。
他日亲朋应大笑，始知书剑是无端。"
坐久神迷不能决，却疑身在小蓬瀛。"
风里浮云可计程。庭际孤松随鹤立，窗间清磬学蝉鸣。
周步一池销半日，十年听此鬓如蓬。"
河遥分断野，树乱起飞尘。时见东来骑，心知近别秦。"
清风月白更三点，未放华阳鹤上人。"
商颂·长发
若教激劝由真宰，亦奖青松径寸心。"
"不知何处是前程，合眼腾腾信马行。两鬓已衰时未遇，
十年深隐地，一雨太平心。匣涩休看剑，窗明复上琴。
水恨同心隔，霜愁两鬓沾。鹤屏怜掩扇，乌帽爱垂檐。
"左右皆跳岑，孤峰挺然起。因思缥缈称，乃在虚无里。
"春溪正含绿，良夜才参半。持矛若羽轻，列烛如星烂。
谁言公子车，不是天上力。"
"解洗馀酲晨半酉，星星仙吹起云门。
念奴娇·昆仑
"江边旧业半雕残，每轸归心即万端。狂折野梅山店暖，
"刘根昔成道，兹坞四百年。毵毵被其体，号为绿毛仙。
雨工避罪者，必在蚊睫宿。狂发铿訇音，不得懈怠僇.
"细雨阑珊眠鹭觉，钿波悠漾并鸳娇。
嫁得金吾子，常闻轻薄名。君心如不重，妾腰徒自轻。
"莫辞还作吏，且喜速回车。留醉悲残岁，含情寄远书。
五千言外无文字，更有何词赠武皇。"
野霜浓处怜残菊，潭上花开不见人。"
少年游·朝云漠漠散轻丝
更有何人鉴奇物。当时若遇燕昭王，肯把千金买枯骨。"
荣枯尽在是非中。今朝犹作青襟子，明日还成白首翁。
雪里千山访君易，微微鹿迹入深林。"
从此蜀江烟月夜，杜鹃应作两般声。"
浊者必恶清，瞽者必恶明。孤松自有色，岂夺众草荣。
十载过如梦，素心应已违。行行家渐远，更苦得书稀。"
历山居处当天半，夏里松风尽足听。
翣翣林上雨，隐隐湖中电。薜带轻束腰，荷笠低遮面。
眼儿媚·咏红姑娘
经秋宋玉已悲伤，况报胎禽昨夜亡。
倚帘高柳弱，乘露小桃夭。春色常无处，村醪更一瓢。"
吾将自峰顶，便可朝帝扆。尽欲活群生，不唯私一己。
既有曾参行，仍兼君子儒。吾知上帝意，将使居黄枢。
"江流盘复直，浮棹出家林。商洛路犹远，山阳春已深。
风霜寒水旅人心，几处笙歌绣户深。
"耳边要静不得静，心里欲闲终未闲。自是宿缘应有累，
应笑张纲谩生事，埋轮不得在长安。"
早梅
量泉将濯足，阑鹤把支颐。以此将为赠，惟君尽得知。"
"一章何罪死何名，投水惟君与屈平。
不如分减闲心力，更助英豪济活人。
休向书窗来照字，近来红蜡满歌筵。"
树散行参差；客散忘簪屦，禽散虚笼池。物外一以散，
出门若取灵均语，岂作咸阳一死囚。"
故求偏药出钱添。同人散后休赊酒，双燕辞来始下帘。
珍重双双玉条脱，尽凭三岛寄羊君。"
凤凰台次李太白韵
"燕辞旅舍人空在，萤出疏篱菊正芳。
香莎满院落，风泛金靃靡。静鹤啄柏蠹，闲猱弄榅eb.
材似人形不可寻。品第已闻升碧简，携持应合重黄金。
粤吾慕真隐，强以骨肉累。如教不为名，敢有征君志。"
箫声歌响隔楼台。人心但觉闲多少，马足方知倦往来。
"过往长逢日色稀，雪花如掌扑行衣。
冰封岩熘断，雪压砌松欹。骨肉嗟名晚，看归却泪垂。
才看芳草歇，即叹凉风起。骢马未来朝，嘶声尚在耳。"