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杜司勋

近现代 / 释思聪

"溪畔维舟问戴星,此中三害有图经。
真遇英雄始醒心。王莽弄来曾半破,曹公将去便平沈。
片月影从窗外行。驯鹿不知谁结侣,野禽都是自唿名。
西沉浮世日,东注逝川波。不使年华驻,此生能几何。"
挈过太湖风,抱宿支硎雪。如斯未星纪,悉得分毫末。
如寻罔象归,似与希夷会。从此共君游,无烦用冠带。"
今日殷勤访吾子,稳将鬐鬣上龙门。"
昔时颜未改,浮世路多新。且脱衣沽酒,终南山欲春。"
指兹正险绝,何以来到此。先言洞壑数,次话真如理。
"家吴闻入蜀,道路颇乖离。一第何多难,都城可少知。
"谢府殷楼少暇时,又抛清宴入书帷。三千馀岁上下古,
凉归夜深簟,秋入雨馀天。渐觉家山小,残程尚几年。"
三十年来要自观,履春冰恐未为难。自于南国同埋剑,
"利名心未已,离别恨难休。为个文儒业,致多岐路愁。
"紫艳红苞价不同,匝街罗列起香风。


杜司勋拼音解释:

.xi pan wei zhou wen dai xing .ci zhong san hai you tu jing .
zhen yu ying xiong shi xing xin .wang mang nong lai zeng ban po .cao gong jiang qu bian ping shen .
pian yue ying cong chuang wai xing .xun lu bu zhi shui jie lv .ye qin du shi zi hu ming .
xi chen fu shi ri .dong zhu shi chuan bo .bu shi nian hua zhu .ci sheng neng ji he ..
qie guo tai hu feng .bao su zhi xing xue .ru si wei xing ji .xi de fen hao mo .
ru xun wang xiang gui .si yu xi yi hui .cong ci gong jun you .wu fan yong guan dai ..
jin ri yin qin fang wu zi .wen jiang qi lie shang long men ..
xi shi yan wei gai .fu shi lu duo xin .qie tuo yi gu jiu .zhong nan shan yu chun ..
zhi zi zheng xian jue .he yi lai dao ci .xian yan dong he shu .ci hua zhen ru li .
.jia wu wen ru shu .dao lu po guai li .yi di he duo nan .du cheng ke shao zhi .
.xie fu yin lou shao xia shi .you pao qing yan ru shu wei .san qian yu sui shang xia gu .
liang gui ye shen dian .qiu ru yu yu tian .jian jue jia shan xiao .can cheng shang ji nian ..
san shi nian lai yao zi guan .lv chun bing kong wei wei nan .zi yu nan guo tong mai jian .
.li ming xin wei yi .li bie hen nan xiu .wei ge wen ru ye .zhi duo qi lu chou .
.zi yan hong bao jia bu tong .za jie luo lie qi xiang feng .

译文及注释

译文
春天的云彩像兽又像禽,在日照风吹下变浅又变深。
何必离开你的躯体,往四方乱走乱跑?
草堂的落成,使乌鸦带领(ling)小鸟翔集,让燕子也来筑巢。
鬓发如云颜脸似花,头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里,与(yu)皇上共度春宵。
  世人传说晋王临死时,把三枝箭赐给庄宗,并告诉他说:“梁国是我的仇敌(di),燕王是我推立的,契丹与我约为兄弟,可是后来都背叛我去(qu)投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭,你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗,便派手下的随从官员,用猪羊去祭告祖先,从宗庙里恭敬地取出箭来,装在漂亮的丝织口袋里,使人背着在军前开路,等打了胜仗回来,仍旧把箭收进宗庙。
她在溪边浣纱的时候拨动绿水,自在的像清波一样悠闲。
时值四月,许多达官显要把从外面买来正在开花的芍药花移植到新扩充的花园中,真不知道他们之中还有谁以国计民生为念?
张挂起风帆等候天亮,泊船在浩渺的平湖中。
什么东西钓鱼最方便?撮合丝绳麻绳成钓线。齐侯之子风度也翩翩,平王之孙容貌够娇艳。
过去的事不要评论衡量,屈原忠义气节,可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情,只有在树荫底下乘凉。
一个人活在世上通常不满百岁,心中却老是记挂着千万年后的忧愁,这是何苦呢?
又好像懂得离人思乡的无限情感,千万条《柳》郑谷 古诗丝飘下无数《柳》郑谷 古诗絮去招引迷人的春天。
你是孤傲高洁的检察官,身姿潇洒,有仙道之气。
还在溪上航行,就已听到寺庙的悠悠钟声。停船拾阶而上,山路蜿蜒穿(chuan)越着秘密松林。
它们既然这么热心钻营,又有什么香草重吐芳馨。
秀木高于林而惊飙摧之,虽然被人憋屈,我的品质却更加(jia)明显。

注释
28.屡空:经常贫困。谓贫穷无财。《论语·先进》:“回也其庶乎!屡空。”何晏集解:“言回庶几圣道,虽数空匮而乐在其中。”颜回:春秋末期鲁国人,孔子的得意门生。
⒃恃:指依靠大国而自己无防备。
9、争如:怎么比得上。这里是还不如的意思。
尊:同“樽”,酒杯。
11.亹(wei3伪)亹:行进不停的样子。
①逾(yú):就是愈,更加的意思。
〔48〕拔:弹奏弦乐时所用的拔工具。
既而:固定词组,不久。

赏析

  此诗描写了深秋时节,《江上》王士祯 古诗白波涌起,而烟雨飘飘,天色阴暗,《江上》王士祯 古诗顿时给人沉沉的感觉。那滚滚的江水挟着深秋的寒气,风寒水冷,吴楚一带,秋意盎然。而两岸山峦经秋意的感染,树叶也被秋霜染成金黄,那金黄的叶子随风飘起,零落在秋山之坡,飘忽在秋水之上。树林里、天空中,一行行大雁南归,时起的雁声萦绕在天宇之间,萦绕在人们心头。诗人从不同的角度描绘景物:空中,雁鸣阵阵,《江上》王士祯 古诗,白波涌起,四面,烟雨迷蒙,地上,落叶萧萧,多层面的渲染,秋的韵味就显得浓浓的足足的,产生了强烈的艺术氛围和效果。此诗一、二两句,就给人开阔辽远之感:吴头楚尾,是春秋时吴楚两国交界的地方,在今江西省北部,那里,地域辽阔,山水相接,烟雨迷茫,江涛奔涌,此境此景,诗人非常激赏,足现其心胸之开阔,意境之开朗。三、四两句,既交待了渡江的时间、环境,更随意点染,勾勒出一幅由寒潮、山林、大雁、黄叶(huang ye)构成的秋江图,简洁洗炼,蕴藉含蓄。而秋江晚渡的意境,清爽脱俗,超然典雅,长髯白衫的先觉圣明凌虚于浩淼烟波之上,给人以鲜明深刻的印象。
  “何处它年寄此生”,来自于诗人凄楚的内心深处。他在经历了难熬的宫廷生计,又久羁京师不得南归之后,自然便产生了人生如寄的悲凉念头。人生如寄、人生如梦及人生如戏的思想都源自佛教,反映的是人生的虚幻不真,认为人生不过是暂时寄寓于世界上的空皮囊而已。虞集的发问并非懵懂,而是十分清醒的明知故问,这种人生如寄的观念已深深扎根于他的心上,所以他做官虽然官至翰林院学士、国子祭酒也坚决地要求回归江南的家乡。
  令人觉得奇怪的是,用散文的形式写作喜雨的,在文学史上却并不(bing bu)多见。因此,苏轼的这篇散文《《喜雨亭记》苏轼 古诗》就显得十分突出了。当然,如果仅仅是因为前人未写而自己写了这一题材,对文学史有所贡献尚不足为奇。一旦后人接手写作,超越了前人的作品,那么前者就只能有一点文学史的价值而谈不到什么艺术的永恒价值了。苏轼的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》却不是这样,因为它自身就具有很高的艺术价值,有许多令人品味的地方。也许正是这一点,使得后来的作家裹足不前,心甘情愿地让苏轼一枝独秀了吧。
  作者于二十八日傍晚登上山顶,第二天即除夕(当年十二月小)五更时分,与子颖至日观峰之日观亭,坐候日出。他不惜浓笔泼墨,分三个步骤:一曰日将出,“云一线异色”;二曰日正出,“须臾成五彩”;三曰日已出,“日上,正赤如丹”。日出之景,变幻莫测,形诸文字,有些棘手,他却能穷形尽相地正面描摹旭日升腾(sheng teng)时灿烂的光彩和跳跃的欢态,而且还把长天、云彩、大海作为背景,有力地烘托出日出的壮观。寥寥数语,气势磅礴的日出就宛然在目。诗仙李白也在此看过日出,“攀崖上日观,伏槛窥东溟。海色动远山,天鸡已先鸣。”虽有特色,却稍有逊色。杜甫途经泰山,赋有《望岳》,“会当凌绝顶,一览众山小”成为千古绝唱。这和姚鼐的“ 稍见云中白若摴蒱数十立者,山也”有异曲同工之妙。之后,作者又欣然回视西峰,见雪后初晴,日光照射,颜色相杂。这一笔,似乎可削,但它却表现了日出的效果和影响,是绝不可缺少的。
  诗的结末两句,内容上又发展到一个深的层次,进一步地揭示了诗的主旨,表达了个人美好的理想和愿望。“如何舞干戚,一使有苗平”,“干”是盾牌,“戚”是大斧,以这两种兵器用在误乐上,表示行德政而不用征伐。“有苗”,古代部族名,传说舜时有苗叛乱,大禹建议用武力去征服他们,舜不同意,于是修明德政,三年以后,他举行了一次操舞盾牌、大斧的演习,有苗氏便归服了。诗人引用这个典故,正是暗讥“当国之臣不能敷文德以来远人”(萧士赟《分类补注李太白集》),动辄诉诸于武力,更加明确地表达了偃武修文、实现清明政治的美好愿望。显然这里的意思与“白日”以下四句的内容,是完全一致,相互呼应的。在结构上如此巧妙的安排,前后勾联、浑然一体,亦可见诗人艺术构思上的独到之处。
  文章开头,作者用直叙的方法。简练的文笔,交待了山人迁居和建亭的原由,把人物、时间、地点、事情的经过写得一清二楚。“升高而望,得异境焉。”是何意境,先留一个“悬念”,然后从容着笔,再述其“异”。“冈岭四合,隐然如大环。”“四合”与“大环”,似实非实,似虚非虚;“隐然”,既状其膝陇。又透出并非是绝对“合”与“环”的徽意。这是异境,也是美景;然而美中不足,独缺其西。亭子正好建在这里,岂非天工不足人巧补。或谓山人慧眼,依乎于自然。建亭的地理位置选得好,四周的风景更美。作者用一组节奏明快,语势刚劲的排比句来描述这里的景色,随着季节的转换,景物各异:春夏之交,草木齐夭,秋冬雪月,千里一色,随着风雨晦明的气候变化,景色瞬息百变,写得最文并茂,很是精美。到此为止,主要写一个“亭”字。
  三、四两句由这种复杂(fu za)微妙的意绪进一步引出“心绪浑无事”的企盼:什么时候才能使心绪摆脱眼前这种缭乱不安的状态,能够像这百尺晴丝一样呢?游丝是春天飘荡在晴空中的一种细丝。作为春天富于特征的景象,它曾经被许多诗人反复描绘过,如“百尺游丝争绕树”(卢照邻《长安古意》)、“落花游丝白日静”(杜甫《题省中壁》),或点缀热烈的气氛,或渲染闲静的境界。但用作这样的比喻,却是李商隐的个人独创。钱钟书先生在谈到“曲喻”这一修辞手法时曾指出:“我国诗人中“以玉溪最为擅此,著墨无多,神韵特远。……‘几时心绪浑无事,得及游丝百尺长’,执着绪字,双关出百尺长丝也”(《谈艺录》)。心绪,是关于人的心理感情的抽象概念。“心绪浑无事”的境界,难以直接形容刻画。诗人利用“绪”字含有丝绪的意义这一点,将抽象的心绪在意念中形象化为有形的丝绪,然后又从丝绪再引出具体的游丝。这样辗转相引,喻体似离本体很远,但读来却觉得曲尽其妙。
  炉火,旧注有的解释为炼丹之火,有的说是渔人之火,这些说法都不妥当。清人王琦认为是冶铸之火,这个看法得到普遍的认同。因为据《新唐书·地理志》记载,秋浦多矿,尤产银产铜。冶炼之炉火,红光冲天,故能照耀天地。紫烟独具色彩的美感。李白喜用此词。如“身披翠云裘,袖拂紫烟去”,“素手掏青霭,罗衣曳紫烟”,以及著名的“日照香炉生紫烟”等等。前二例的“紫烟”,是李白神往的仙界中的意象,即所谓紫气祥云。后一类则是自然景象。本诗的“紫烟”句,则是对炉火的红星在紫色烟雾四射飞进的描写。用“紫烟”而不用“浓烟”,既淡化了冶铸工匠的艰辛,给这种劳动场景赋予了一层美丽多姿的色彩,又体现了诗人对色彩美的捕捉能力。
  “田氏仓卒骨肉分,青天白日摧紫荆。交柯之木本同形,东枝憔悴西枝荣。无心之物尚如此,参商胡乃寻天兵。孤竹延陵,让国扬名。高风缅邈,颓波激清。尺布之遥,塞耳不能听。”田氏三兄弟要分家时,庭中的紫荆树立即枯死。传说黄金山有一种树木,朝东的枝条憔悴而西边的枝条荣润,树犹如此啊,何况骨肉兄弟?诗人反复列举古人的事迹,借以慨叹江河日下,哀惜渐渐消逝的淳朴之风。
  这组诗共四首,以第一首流传最广。第一首诗写诗人由政治失意而产生的一种孤寂忧愁的情怀。诗中把寂寞的环境渲染得十分热闹,不仅笔墨传神,更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。此诗背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他自己一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很。于是诗人忽发奇想,把天边的明月,和月光下自己的影子,拉了过来,连自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,顿觉热闹起来。然而月不解饮,影徒随身,仍归孤独。因而自第五句至第八句,从月影上发议论,点出“行乐及春”的题意。最后六句为第三段,写诗人执意与月光和身影永结无(jie wu)情之游,并相约在邈远的天上仙境重见。诗人运用丰富的想象,表现出一种由独而不独,由不独而独,再由独而不独的复杂情感。全诗以独白的形式,自立自破,自破自立,诗情波澜起伏而又纯乎天籁,因此一直为后人传诵。
  颔联写雨的“发生”,进一步表现雨的“好”,其中“潜”、“润”、“细”等字生动地写出了雨“好”的特点。雨之所以“好”,好就好在适时,好在“润物”。春天的雨,一般是伴随着和风细雨地滋润万物的。然而也有例外。有时候,它会伴随着冷风,受到冷空气影响由雨变成雪。有时候,它会伴随着狂风,下得很凶暴。这时的雨尽管下在春天,但不是典型的春雨,只会损物而不会“润物”,自然不会使人“喜”,也不可能得到“好”评。所以,光有首联的“知时节”,还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨──伴随着和风的细雨,那个“好”字才落实了。“随风潜入夜,润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合,不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨,而且表明那雨有意“润物”,无意讨“好”。如果有意讨“好”,它就会在白天来,就会造一点声势,让人们看得见,听得清。惟其有意“润物”,无意讨“好”,它才(ta cai)选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来,在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。
  最后二句写诗人隐居山中,门庭冷落,过着闲适、恬静的生活。每天在林中散步,独与白云相伴,如闲云野鹤一般,充满幽居的情趣。这里说自己寂处山中,空林独往,只和白云期会,厌倦仕途的心情,约略可见。

创作背景

  此外,影响较大的有“伤周衰说”,清方玉润《诗经原始》云:“此诗之作,所以念周衰伤晋霸也。使周而不衰,则‘四国有王’,彼晋虽强,敢擅征伐?”刘沅《诗经恒解》云:“周衰,大国侵陵,小国日削,王纲解而方伯无人,贤者伤之而作。”另又有“美晋大夫荀跞说”,明何楷《诗经世本古义》据汉焦赣《易林·蛊之归妹》繇辞“《下泉》佚名 古诗苞粮,十年无王;荀伯遇时,忧念周京”,认为“《《下泉》佚名 古诗》,曹人美荀跞纳周敬王也”,清王先谦《诗三家义集疏》谓“何氏阐明齐(诗)说,深于诗义有裨”,从其说。今人程俊英《诗经译注》、高亨《诗经今注》亦从之。据《左传》记载,春秋末期的鲁昭公二十二年(公元前520年),周景王死,王子猛立,是为悼王,王子朝因未被立为王而起兵,周王室遂发生内乱。于是晋文公派大夫荀跞率军迎悼王,攻王子朝。不久悼王死,王子匄被拥立即位,是为敬王。何楷说:“今考诗与《春秋》事相符合。焦氏所传确矣。”(同上)诚然如此。又《春秋》记周敬王居于狄泉,又名翟泉,在今洛阳东郊,有人认为即《《下泉》佚名 古诗》一诗中之“《下泉》佚名 古诗”,如此说成立,又是“美晋大夫苟跞说”之一证。高亨《诗经今注》说:“曹国人怀念东周王朝,慨叹王朝的战乱,因作这首诗。”

  

释思聪( 近现代 )

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简 介

释思聪 释思聪,字闻复,钱塘(今浙江杭州)人。七岁善弹琴,十二学书,十五学诗。神宗熙宁间落发为僧。徽宗大观、政和间挟琴游汴,日登中贵人之门。久之遂还俗为御前使臣。事见《苏轼文集》卷一○《送钱塘僧思聪归孤山叙》、《竹坡诗话》、《咸淳临安志》卷九三。

深院 / 栾紫霜

不及东流趋广汉,臣心日夜与天长。"
古人于黄雀,岂望白环报。奉答恩地恩,何惭以诚告。"
"韦曲城南锦绣堆,千金不惜买花栽。
"小谢轻埃日日飞,城边江上阻春晖。虽愁野岸花房冻,
有景终年住,无机是处闲。何当向云外,免老别离间。"
妍华须是占时生,准拟差肩不近情。
"谿路曾来日,年多与旧同。地寒松影里,僧老磬声中。
"醉别江东酒一杯,往年曾此驻尘埃。鱼听建业歌声过,


早兴 / 宜轩

忽然风雷至,惊起池中物。拔上青云巅,轻如一毫发。
锦笈朱囊连复连,紫鸾飞下浙江边。绡从海室夺烟雾,
"明妃远嫁泣西风,玉箸双垂出汉宫。
"棹返霅溪云,仍参旧使君。州传多古迹,县记是新文。
"寒江九派转城楼,东下钟陵第一州。人自中台方贵盛,
今朝最是家童喜,免泥荒畦掇野蔬。"
轰霆搅破蛟龙窟,也被狂风卷出山。
"仙人左手把长箭,欲射日乌乌不栖。


瑞鹤仙·悄郊原带郭 / 淳于萍萍

色可定鸡颈,实堪招凤翎。立窥五岭秀,坐对三都屏。
"处处亭台只坏墙,军营人学内人妆。
数尺晴天几个星。露满玉盘当半夜,匣开金镜在中庭。
都缘新卜筑,是事皆草创。尔后如有年,还应惬微尚。
遇之匪深,即之愈稀。脱有形似,握手已违。"
貔貅睡稳蛟龙渴,犹把烧残朽铁磨。
"乐府翻来占太平,风光无处不含情。
"北风裂地黯边霜,战败桑干日色黄。故国暗回残士卒,


江神子·恨别 / 石美容

步兵如在眼应青。寒猿断后云为槛,宿鸟惊时月满庭。
"祥云皓鹤盘碧空,乔松稍稍韵微风。绛节影来,
刺谒戴接z5,赴宴着縠屐。诸侯百步迎,明君九天忆。
"定拟孜孜化海边,须判素发侮流年。波涛不应双溪水,
故人今又种烟霞。坛高已降三清鹤,海近应通八月槎。
怜君醉墨风流甚,几度题诗小谢斋。"
从听歌尘扑翠蝉。秋霁卷帘凝锦席,夜阑吹笛称江天。
古人于黄雀,岂望白环报。奉答恩地恩,何惭以诚告。"


石苍舒醉墨堂 / 易寒蕾

团团月树悬青青。燕中有马如龙行,不换黄金无骏名。
"造化有功力,平分归笔端。溪如冰后听,山似烧来看。
今之洞庭者,一以非此选。槎牙真不才,反作天下彦。
此宫之丽人兮留乎不留。霜氛重兮孤榜晓,
"下盘空迹上云浮,偶逐僧行步步愁。暂憩已知须用意,
乳蒂缘松嫩,芝台出石微。凭栏虚目断,不见羽华衣。"
"敬亭寒夜溪声里,同听先生讲太玄。
溪口回舟日已昏,却听鸡犬隔前村。


崧高 / 缪寒绿

海鹏终负日,神马背眠槽。会得窥成绩,幽窗染兔毫。"
半岩翡翠巢,望见不可攀。柳弱下丝网,藤深垂花鬘.
寒芜随楚尽,落叶渡淮稀。莫叹干时晚,前心岂便非。"
"左右捣凝膏,朝昏布烟缕。方圆随样拍,次第依层取。
昔年埏埴生灵地,今日生人为叹嗟。"
寺寒沟水忽生冰。琤琤晓漏喧秦禁,漠漠秋烟起汉陵。
暗榻尘飘满,阴檐月到稀。何年灯焰尽,风动影堂扉。"
阴洞曾为采药行,冷云凝绝烛微明。


虞美人·春情只到梨花薄 / 妫惜曼

连拳百丈尾,下拔湖之洪。捽为一雪山,欲与昭回通。
江色沈天万草齐,暖烟晴霭自相迷。蜂怜杏蕊细香落,
"但见西陵惨明月,女妓无因更相悦。
嫦娥若不偷灵药,争得长生在月中。
今日斯文向谁说,泪碑棠树两成空。"
兵待皇威振,人随国步安。万方休望幸,封岳始鸣銮。
怨莺新语涩,双蝶斗飞高。作个名春恨,浮生百倍劳。
"愁坐兰闺日过迟,卷帘巢燕羡双飞。管弦楼上春应在,


赠别二首·其一 / 虎心远

桂冷微停素,峰干不遍岚。何谿背林处,犹覆定僧庵。
"钟鼓喧离室,车徒促夜装。晓榆新变火,轻柳暗飞霜。
不决浮云斩邪佞,直成龙去欲何为。"
见客唯求转借书。暂听松风生意足,偶看溪月世情疏。
"东风时不遇,果见致君难。海岳影犹动,鹍鹏势未安。
若恋吾君先拜疏,为论台岳未封公。"
"神草延年出道家,是谁披露记三桠。开时的定涵云液,
"临水登山路,重寻旅思劳。竹阴行处密,僧腊别来高。


春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作 / 答怜蕾

"滟滟湿光凌竹树,寥寥清气袭衣襟。不知测穴通潮信,
"席上新声花下杯,一声声被拍声摧。
"共爱泉源异,频来不觉劳。散光垂草细,繁响出风高。
征役已不定,又缘无定河。塞深烽砦密,山乱犬羊多。
无言鬓似霜,勿谓事如丝。耆年无一善,何殊食乳儿。"
影蔽星芒尽,光分物状全。惟应苦吟者,目断向遥天。"
"应缘南国尽南宗,欲访灵溪路暗通。归思不离双阙下,
不知兰棹到何山,应倚相思树边泊。"


谒金门·闲院宇 / 营痴梦

"寓居无事入清冬,虽设樽罍酒半空。白菊为霜翻带紫,
客舍似仇谁遣来。红泪罢窥连晓烛,碧波休引向春杯。
今日举觞君莫问,生涯牢落鬓萧疏。"
灭顶于余奚所作。既不能赋似陈思王,又不能诗似谢康乐。
"黄卷不关兼济业,青山自保老闲身。
官序诜枝老,幽尘范甑空。几时潘好礼,重与话清风。"
"艇子小且兀,缘湖荡白芷。萦纡泊一碕,宛到孤园寺。
怪石无情更不言。樵叟和巢伐桃李,牧童兼草踏兰荪。