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玉楼春·皇都今夕知何夕

两汉 / 李公佐仆

"肠结愁根酒不消,新惊白发长愁苗。
"为客久未归,寒山独掩扉。晓来山鸟散,雨过杏花稀。
"松窗久是餐霞客,山县新为主印官。
"太行岭上二尺雪,崔涯袖中三尺铁。
旺兴添魔力,消烦破宿酲。媲人当绮皓,视秩即公卿。
林泉莫作多时计,谏猎登封忆旧臣。"
江燕初归不见人。远岫依依如送客,平田渺渺独伤春。
孰能脱羁鞅,尽遭名利牵。貌随岁律换,神逐光阴迁。
出定闻残角,休兵见坏锋。何年更来此,老却倚阶松。"
"嘉树阴初合,山中赏更新。禽言未知夏,兰径尚馀春。
嫩苔粘野色,香絮扑人衣。纵有野僧到,终朝不话非。"


玉楼春·皇都今夕知何夕拼音解释:

.chang jie chou gen jiu bu xiao .xin jing bai fa chang chou miao .
.wei ke jiu wei gui .han shan du yan fei .xiao lai shan niao san .yu guo xing hua xi .
.song chuang jiu shi can xia ke .shan xian xin wei zhu yin guan .
.tai xing ling shang er chi xue .cui ya xiu zhong san chi tie .
wang xing tian mo li .xiao fan po su cheng .pi ren dang qi hao .shi zhi ji gong qing .
lin quan mo zuo duo shi ji .jian lie deng feng yi jiu chen ..
jiang yan chu gui bu jian ren .yuan xiu yi yi ru song ke .ping tian miao miao du shang chun .
shu neng tuo ji yang .jin zao ming li qian .mao sui sui lv huan .shen zhu guang yin qian .
chu ding wen can jiao .xiu bing jian huai feng .he nian geng lai ci .lao que yi jie song ..
.jia shu yin chu he .shan zhong shang geng xin .qin yan wei zhi xia .lan jing shang yu chun .
nen tai zhan ye se .xiang xu pu ren yi .zong you ye seng dao .zhong chao bu hua fei ..

译文及注释

译文
不等她说完,我赶紧策马离去,不忍再听这伤心的(de)语言。
夜里吹来(lai)暖暖南风,地里小麦盖垄熟黄。
忧虑的东西少了自然觉得没有烦心事,心情畅快就会觉得很顺心。
(在这里)左右还有另两座高台,台上有龙凤的金玉雕像。①
人世间的悲欢离合,盛衰荣辱,如同浮云一样,都是过眼云烟;可是,依依离情,却像那悠长的江水一样,绵绵不绝。
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”,画得象池龙腾飞十日声如雷。
《吴都赋》说:“户藏烟浦,家具画船。”只有吴兴才有这种繁华的景致。吴兴春游的壮观场面,西湖也不能相比。已酉这一年,我和萧时父在城南处一边载酒一边划船,归来于是写下此词。江面上荡着双桨划来一只小船,我忽然发现,船上的人好像是我昔日恋人。她正在用团扇轻轻地去迎接那些飞来飞去的杨花,她的眼神,真是楚楚动人。春光渐渐去远,沙洲自然变绿,又添几声悦耳的鸟鸣。遥想当年,在繁华如锦的扬州路,我如杜牧年少时放荡寻欢。往事早已成烟,思念也无用处。
羊肠坂路真崎岖,一路颠簸车轮断。
看那淇水弯(wan)弯岸,绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子,青铜器般见精坚,玉礼器般见庄严。宽(kuan)宏大量真旷达,倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣,开个玩笑人不怨。
我再把成千辆车子聚集,把玉轮对齐(qi)了并驾齐驱。
  有的史书记载说:“封唐叔的事,是史佚促成的。”

注释
方舟泝大江:方舟,方形的小船。泝(sù),通“溯”:逆流而上。
⑵北阙:皇宫北面的门楼,汉代尚书奏事和群臣谒见都在北阙,后因用作朝廷的别称。《汉书·高帝纪》注:“尚书奏事,渴见之徒,皆诣北阙。”休上书:停止进奏章。
不顾:指不顾问尘俗之事。
(94)冢(肿zhǒng)——坟墓。
  6“跪”,古人席地而坐,跪时腰伸直,示敬之意。
〔12〕九天:宫中。二十五郎:邠王李承宁善吹笛,排行二十五。吹管逐:即吹管伴奏意。

赏析

  在山花丛中,你我相对饮酒,喝了一杯一杯又一杯。我喝醉想要去睡,你可暂且离开,  如果有意明天抱琴再来。
  这首诗作于嘉定十三年(1220),时作者闲居在家。本是一首普通的咏物诗,后来却引出了一场官司。宁宗嘉定末(1224)、理宗宝元初(1225),权相史弥远专擅朝政,废宋宁宗所立的皇太子为济王,矫诏改立宋理宗,并逼济王自杀。史弥远的恶劣行径遭到了当时朝中正义之士的激烈反对,如真德秀、邓若水、洪咨夔等人纷纷上书为济王鸣冤,斥责史弥远擅权废立,一一都遭到贬逐。在朝野一片反对声中,史弥远及其爪牙到处寻找证据,网罗罪名,以排斥异己。当时被挖出作为诽谤时政罪证的有陈起的“秋雨梧桐皇子府,春风杨柳相公桥”,曾极《春》诗中的“九十日春晴景少,一千年事乱时多”,以及刘克庄这首《《落梅》刘克庄 古诗》诗末两句等。为此陈起被发配流放,曾极被贬死舂陵。恰巧这年陈起为江湖诗人们编辑刊行大型诗歌丛刊《江湖集》,也因之被毁板,印出的书也被禁毁。当权者还效法北宋末年的作法,诏禁士大夫作诗。这就是文学史上著名的“江湖诗祸”。案发时,刘克庄在建阳县令任上,幸得郑清之(与史弥远关系密切)代为开脱,才免(cai mian)除下狱治罪的处分。但他并未因此脱尽干系,绍定二年(1229),解建阳任赴潮州通判,刚上任即被劾去,究其原因即出于旧事报复。刘克庄《病后访梅九绝》其一说:“幸然不识桃和柳,却被梅花累十年”,至于心理上影响就远不止十年了,刘克庄在《杨补之墨梅跋》中说:“予少时有《《落梅》刘克庄 古诗》诗,为李定、舒亶(案:制造‘乌台诗案’陷害苏轼的人)辈笺注,几陷罪苦。后见梅花辄怕,见画梅花亦怕。”其《贺新(he xin)郎·宋庵访梅》一词也说:“老子平生无他过,为梅花受取风流罪。” 正因《《落梅》刘克庄 古诗》诗案,他才与梅花结下了不解之缘,他一生写了123首咏梅诗,八阙咏梅词,可谓中国文人中写梅花最多的诗人。
  其三是景语、情语、理语更形融合:谢诗的理语,决非人们常说的“玄理尾巴”。他的理均由景中随情生发,这在前几篇赏析中已多次谈到,在当时的历史条件下,未可厚非,也不失为一体。此诗的“理”则融洽得更好。全诗实际上都在说理之“难具论”,而直至“九派理空存”才剔明这一点,再以下写江景各句,景中句句用典,也句句有情含理,却完全由即目所见写出,无有痕迹。最后“弦绝念弥敦”一句更有无尽远思,味在酸咸之外。如果说先此的谢诗,多由情景生发归结到理,那末此诗已倒了过来,理已变成了情景表达的陪衬,显示了山水诗进一步脱略玄言影响的进程。
  (文天祥创作说)
  最后一段,写天马希望能够遇到象田子方这样的仁人,同情它、起用它。田子方是战国时的仁人。一次,田子方在路上遇见了一个人赶着一匹老马,问他要干什么,那人回答说,这是他主人家的一匹马,因老而无用,要牵出去卖掉。田子方说:“少尽其力而老去其身,仁者不为也。”就掏钱将这匹马买下了。李白所需要的正是这种同情和理解。若不被理解和同情,其实就是有昆仑山上的琼草玉禾,也不能疗救自己的痛苦,这匹天马的遭遇,就象是五月的桂枝遭到了意外的严霜摧打,它有着无限的冤屈私不平。它希望有象田子方这样的识才仁人,能够把自己献给穆天子。虽然老了,已不能驾车奔驰,但是,在王母娘娘的瑶池盛会上,当一名舞马总还是可以的。严霜五月”说的是战国时邹衍的故事。邹衍奉事燕惠王,竭尽忠诚,反被小人谗毁,被关进监狱,他仰天大哭,感动了苍天,夏天五月竟下了一场严霜。在这里,李白用以说明自己被系狱流放是冤枉的,他象这匹天马一样。伏枥衔冤摧两眉”。唐玄宗时,宫中常有马戏,舞马立于台上,按着音乐节奏进退起卧,抬起前腿为君王祝寿。这里是说,如今我老了,尽管不堪大用,但是做一名宫廷文学侍臣,为国家朝廷献出些绵薄之力还是可以的。
  这首诗在艺术上善于映衬与妙用指代。一、二句对环境的描写,竭力突出自然环境的恶劣,用浓重氛围映衬从军将士无所畏惧的精神风貌。如果是在风和日丽、山明水净的条件下行军,便难能见出士气的昂扬坚强了。适应氛围描写的需要,在押韵上采用了入声的韵脚,一、二、四句末一字入韵,“裂”、 “折”、“雪”都是入声“屑”韵字,韵尾为舌尖音,收音短促,适宜于抒写或悲或壮的诗情。
  此诗意气豪迈,情感昂扬,很容易使人想起曹植。曹植诗云:“捐躯赴国难,誓死忽如归”(《白马篇》),“闲居非吾志,甘心赴国忧”(《杂诗》)。曹植为国赴难,建功立业的志愿,都被曹丕父子扼杀了,他郁郁不得志地度过自己不幸的一生。左思“左眄澄江湘,右盼定羌胡”的壮志雄心,被当时的门阀制度断送了,所以,诗人愤怒地向门阀制度提出了控诉。
  诗的末句交待了她在月下凝望的是什么,又望到了什么。“朦胧树色隐昭阳”,就是她隔帘望见的景色。这一句,既是以景结情,又是景中见情。句中特别值得玩味的是点出了皇帝所在的昭阳宫。这与作者另一首《长信秋词》的结尾“卧听南宫清漏长”句中点出南宫的意义是相同的。它暗示诗中人所凝望的是皇帝的居处,而这正是她的怨情所指。但是,禁闭着大批宫人的西宫与昭阳殿之间隔着重重门户,距离本来就很遥远,更何况又在夜幕笼罩之中,诗中人所能望见的只是一片朦朦胧胧的树影而已。这时透过一层、深入一步的写法,写诗中人想把怨情倾注向昭阳宫,而这个昭阳宫却望都望不见,这就加倍说明了她的处境之可怜。
  “《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲。”互为错综的这两句,既是由因而果,也是相辅相成。天地,犹如万物的逆旅;人生,犹如百代的过客,本来就短促万分,更何况又是处于那一个“白骨露于野,千里无鸡鸣”(曹操《蒿里行》)的灾难重重的时代。死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚、幻灭。新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深。去的去了,来的来了。今日之“去”,曾有过往昔之“来”;而今日之“来”,当然也会有来日之“去”。这不仅和王羲之《兰亭集序》中所说的“后之视今,亦犹今之视昔”相似,此外也更说明一点:东汉末年以至魏晋文人,他们的心理空间的确宽广。他们喜爱对人生进行探索,对命运进行思考。按照这首诗的时间的逻辑顺序看来,作者应该是先写走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛、人天廖廓之想,然后再推开一笔,发挥世事代谢、岁月无常的哲理。可是作者偏不这样写,而是猛挥其雷霆万钧之笔,乍一开头,就写下了这样苍苍莽莽、跨越古今、隐含着人世间无限悲欢离合之情的两句。从技巧上说是以虚带实,以虚涵实;从作者的思维定势说,则是在诗篇开头,已经凭宏观纵目,指向了人事代谢的流动性,从而针对这一“来”一“去”进行洞察性的观照和内窥性的反思。
  正如人们很少关注鸟兽的悲哀一样,人类也很少能了解它们在面对灾祸时的伟大、坚强。诗中的母鸟看似孤弱,却也一样富于生存的勇气和毅力。它刚还沉浸在丧子破巢的哀伤之中,即又于哀伤中抬起了刚毅的头颅:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。”它要趁着天晴之际,赶快修复破巢。这第二章仍以母鸟自述的口吻展开,但因为带有叙事和描摹,读者所读见的,便恍如镜头摇转式的特写画面:哀伤的母鸟急急忙忙,忽而飞落在桑树林间,啄剥着桑皮根须;忽而飞返树顶,口衔着韧须细细缠缚窠巢。“彻彼”叙其取物之不易,“绸缪”状其缚结之紧密。再配上“啾啾”啼鸣的几声“画外音”,读者便又听到了母鸟忙碌之后,所发出的既警惕又自豪的宣言:“今女下民,或敢侮予!”那是对饱经骚扰的下民往事的痛愤回顾,更是对缚扎紧密的鸟巢的骄傲自许,当然也包含着对时或欺凌鸟儿的“下民”的严正警告。倘若人类真能解破鸟语,是应该谨记这母鸟的警告,而对它的坚韧、顽强肃然起敬的了。
  ……[宝玉]想了一想:“如今若学那世俗之奠礼,断然不可。竟也还别开生面,另立排场,风流奇异,于世无涉,方不负我二人之为人。况且古人有云;‘潢污行潦、苹蘩蕴藻之贱,可以馐王公,荐鬼神。’原不在物之贵贱,全在心之诚敬而已。此其一也。二则诔文挽词,也须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文;亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁使文不足悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。况且古人多有微词,非自我今作俑也。无奈今之人全惑于‘功名’二字,故尚古之风一洗皆尽,恐不合时宜,于功名有碍之故也。我又不希罕那功名,不为世人观阅称赞,何必不远师楚人之《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《枯树》、《问难》、《秋水》、《大人先生传》等法,或杂参单句,或偶成短联,或用实典,或设譬寓,随意所之,信笔而去,喜则以文为戏,悲则以言志痛,辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之间哉!”宝玉本是个不读书之人,再心中有了这篇歪意,怎得有好诗好文作出来。他自己却任意纂著,并不为人知慕,所以大肆妄诞,竟杜撰成一篇长文。(参戚序本、庚辰本校)
  诗人默默无语,只是在月光下徘徊。当他踏过草径的时候,忽然发现了什么:“白露沾野草。朦胧的草叶上,竟已沾满晶莹的露珠,那是秋气已深的征兆--诗人似平直到此刻才感觉到,深秋已在不知不觉中到来。时光之流驶有多疾速呵!而从那枝叶婆娑的树影间,又有时断时续的寒蝉之流鸣。怪不得往日的燕子(玄鸟)都不见了,原来已是秋雁南归的时节。“秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适?”意谓:这些燕子又将飞往哪里去呢?这就是诗人在月下所发出的怅然问叹。这问叹似乎只对“玄鸟”而发,实际上,它又是诗人那充满失意的怅然自问。从下文可知,诗人之游宦京华已几经寒暑。而今草露蝉鸣、又经一秋,它们在诗人心上所勾起的,该是流离客中的惆怅和凄怆。以上八句从描述秋夜之景入笔,抒写诗人月下徘徊的哀伤之情。适应着秋夜的清寂和诗人怅惘、失意之感,笔触运得轻轻的,色彩也一片渗白;没有大的音响,只有蟋蟀、秋蝉交鸣中偶发的、诗人那悠悠的叹息之声。当诗人一触及自身的伤(de shang)痛时,情感便不兔愤愤起来。诗人久滞客中,在如此夜半焦灼难眠,那是因为他曾经希望过、期待过,而今这希望和期待全破灭了。“昔我同门友,高举振六翮”,在诗人求宦京华的蹉跎岁月中,和他携手而游的同门好友,先就举翅高飞、腾达青云了。这在当初,如一道灿烂的阳光,把诗人的前路照耀得五彩缓纷。他相信,“同门”好友将会从青云间垂下手来,提携自己一把;总有一天,他将能与友人一起比翼齐飞、邀游碧空。但事实却大大出乎诗人预料,昔日的同门之友,而今却成了相见不相认的陌路之人。他竟然在平步青云之际,把自己当作走路时的脚迹一样,留置身后而不屑一顾了。“不念携手好,弃我如遗迹”,这毫不经意中运用的妙喻,不仅入木三分地刻画了同门好友“一阔脸就变”的卑劣之态,同时又表露了诗人那不谙世态炎凉的惊讶、悲愤和不平。全诗的主旨至此方才揭开,那在月光下徘徊的诗人,原来就是这样一位被同门好友所欺骗、所抛弃的落魄者。在他的背后,月光印出了静静的身影;而在头顶上空,依然是明珠般闪烁的“历历”众星。当诗人带着被抛弃的余愤怒仰望星空时,偏偏又瞥见了那名为“箕星”、“斗星”和“牵牛”的星座。正如《小雅·大东》所说的:“维南有箕,不可以颠扬;维北有斗,不可以挹酒浆”、“皖彼牵牛,不以服箱(车)”。它们既不能颠扬、斟酌和拉车,还要取这样的名称,真是莫大的笑语。诗人顿时生出一股无名的怨气,指点着这些徒有虚名的星座大声责问起来:“南箕北有斗,牵牛不负轭!”突然指责起渺渺苍穹中的星星,好像太奇怪了,其实一点也不奇怪。诗人心中实在有太多的苦闷,这苦闷无处发泄,不拿这些徒其虚名的星星是问,已经无人客问。然而星星不语,只是狡黠地眨着眼,它们仿佛是在嘲笑:“你自己又怎么样呢?不也担着‘同门友’的虚名,终于被同门之友抛弃了吗?”——“良无盘石固,虚名复何益!”想到当年友人怎样信誓旦旦,声称着同门之谊的“坚如盘石”;而今“同门”虚名犹存,“盘石”友情不在。诗人终于仰天长叹,以悲愤的感慨收束了全诗。这叹息和感溉,包含了诗人那被炎凉世态所欺骗、所愚弄的无比伤痛和悲哀。
  尾联即写接近山村时的喜悦(xi yue)感受:“萧条桑柘外,烟火渐相亲。”诗人经过萧疏荒凉的山区旷野,终于隐隐约约地看到山村人家宅边常种的桑树柘树和茅舍上升起的袅袅轻烟,内心不禁感到无比的温暖与亲切,先前的惊惧心情渐渐平静下来,转而产生一种欢欣喜悦的感情。结句“烟火渐相亲”,写得极富生活情趣与韵味。诗人对生活的感受相当敏锐,体验深刻,又着意炼句,因此,诗里的心理刻画也显得细致入微而耐人寻味。
  尾联既是孔子“昨日”的梦想,也是“今日”的现实,当然也可以理解为作者一直都有拜祭孔子灵位的梦想,终得实现。“两楹奠”出自《礼记·檀弓上》,本表示出祭奠礼仪的隆重与庄严,用于此,更意为后世对孔子的万分敬重,末句“与梦时同”又完全符合孔子生前梦见自己死后,灵柩停放在两楹之间的梦境。孔子不求生前得到大家的认同,只希望在自己死后,儒学能够得到弘扬,王道能够被人主推行,而今梦想成真,也算是对孔子辗转一生的弥补吧。诗人举目仰望,孔子的塑像正端坐在殿堂前的两楹之间,受人祭拜。作者满怀慰藉之情,祭拜于孔子的灵前,不论是叹惜、感伤,还是哀怨都深深地融入到了对孔子的“赞”中,以“与梦同”表达了自己对孔子梦想终于实现的欣慰之情,也表达了诗人对孔子的“明之其不可为而为之”这一用世精神终被广大人民所接受的肯定。
  颈联两句,描写边塞风光和战斗生活。“胡霜”与首联的“秋”相照应。“边月”、“胡霜”,均为静物。皎洁的月色,银白的寒霜,笼罩在一望无际的荒漠上,造成一派朦胧苍凉的气氛。而“弓影”飘移,“剑花”闪烁,则包含着战士的行动。用“随”和“拂”这样两个锤炼而得的动词把两者结合起来,就使静物和人物的动态融为一体,显得生机勃勃。这就构成一种奇妙的意境:于苍茫中见壮美,于异彩中显飘逸。诚如沈德潜所说:“只弓如月,剑如霜耳,笔端点染,遂成奇彩。”(《唐诗别裁》)弓与月,形状相似;剑与霜,颜色相同。诗人巧妙地利用它们的某种共性,使它们之间的联系显得自然、和谐,使艰苦的军旅生活衬托得轻松、愉快。因此邢昉说:“以太白之才咏关塞,而悠悠闲淡如此,诗所以贵淘炼也。”(《唐风定》)在尾联中以诗中主人公的口气抒发了“天兵”的必胜信念和献身精神,把全诗推向了高潮。“玉关殊未入,少妇莫长嗟”,是征人向少妇劝慰:未获全胜,玉门关还不能入,请亲人耐心等待,不必长吁短叹。大有“匈奴未灭,何以家为”的英雄气概。据《后汉书》,班超上疏云:“臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”这里是反其意而用之。《艺苑雌黄》云:“直用其事,人皆能之。反其意而用之者,非学业高人,超越寻常拘挛之见,不规规蹈袭前人陈迹者,何以臻此!”李白之善于用典,大率类此。结局不落边塞诗以乡愁,闺怨作结的窠臼,而造成余音袅袅余韵无穷之感。这别具一格的结尾,使贯串全诗的壮美情怀更加完善,崇高精神得到升华了。
  发思古之幽情,是为了现实。不过这“现实”亦不宜说得过窄过死(如一些论者所言,这首诗是诗人出于“忠晋报宋”而作),为什么呢?首先,因为陶渊明反复地说过:“少时壮且厉,抚剑独行游。谁言行游近,张掖至幽州”(《拟古》之八);“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五)。这使我们看到在作者的生活、志趣和性格中,也早已具有着豪放、侠义的色彩。其次,诗人也曾出仕于晋,不过他说这是“误落尘网中,一去十三年”(《归田园居五首》),悔恨之情溢于言表,足见“晋”也并不是他的理想王国,当然“宋”亦如此。这些都是我们不必将《《咏荆轲》陶渊明 古诗》的作意胶柱于“忠晋报宋”的理由。诗人一生“猛志”不衰,疾恶除暴、舍身济世之心常在,诗中的荆轲也正是这种精神和理想的艺术折光。说得简单一点,便是借历史之旧事,抒自己之爱憎,这样看是比较接近诗人心迹的吧。是的,这首诗的影响也正在此,此亦有诗为证:“陶潜诗喜说荆轲,想见《停云》发浩歌。吟到恩仇心事涌,江湖侠骨恐无多。”(龚自珍《己亥杂诗》) (赵其钧)
  “士穷节乃见”,“患难见真情”,卢照邻其人其节,其情其义,便是一例。
  这首诗写在淮西大捷后作者随军凯旋途中。钱钟联《集释》系此诗于公元816年(元和十二年)。当时唐军抵达潼关,即将向华州进发。作者以行军司马身份写成此诗,由快马递交华州刺史张贾,一则抒发胜利豪情,一则通知对方准备犒军。所以诗题“先寄”。“十二”是张贾行第;张贾曾做属门下省的给事中。当时中书、门下二省官员通称“阁老”:又因汉代尊称州刺史为“使君”,唐人沿用。此诗曾被称为韩愈“平生第一首快诗”(蒋抱玄),艺术上显著特色是一反绝句含蓄婉曲之法,以劲笔写小诗,于短小篇幅见波澜壮阔,是唐绝句中富有个性的佳作。

创作背景

  节候迁移,景物变换,最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡,静夜感秋,写下了这首情思婉转的小诗。

  

李公佐仆( 两汉 )

收录诗词 (5289)
简 介

李公佐仆 姓名不详,亦不详其生卒年、籍贯。李公佐为中唐时人,着名传奇作家,事迹散见《旧唐书·宣宗纪》、《太平广记》卷四九一《谢小娥传》等。《全唐诗》录其仆登仙留诗1首。

暮春 / 何贲

独有贤人崇孝义,伤心共咏蓼莪诗。"
搴茗庶蠲热,漱泉聊析酲。寄言丝竹者,讵识松风声。"
"县去帝城远,为官与隐齐。马随山鹿放,鸡杂野禽栖。
纤手折芙蕖,花洒罗衫湿。女伴唤回船,前溪风浪急。
妍姿无点辱,芳意托幽深。愿以鲜葩色,凌霜照碧浔。"
"木钻钻盘石,辛勤四十年。一朝才见物,五色互呈妍。
便得浮生百病空。无子同居草庵下,有妻偕老道场中。
鸡豚日宰闻膻腥。愚夫祸福自迷惑,魍魉凭何通百灵。


清平乐令·帘卷曲阑独倚 / 释守端

竹簟移先洒,蒲葵破复摇。地偏毛瘴近,山毒火威饶。
霓裳烟云尽,梨园风雨隔。露囊与金镜,东逝惊波溺。
外无求焉。如鸟择木,姑务巢安。如龟居坎,不知海宽。
"窗外卷帘侵碧落,槛前敲竹响青冥。
心悟觉身劳,云中弃宝刀。久闲生髀肉,多寿长眉毫。
罢钓临秋水,开尊对月华。自当蓬阁选,岂得卧烟霞。"
况是相逢雁天夕,星河寥落水云深。"
花影深沈遮不住,度帏穿幕又残更。"


待储光羲不至 / 卢条

海云明灭满扬州。望深江汉连天远,思起乡闾满眼愁。
冰映寒光动,虹开晚色明。雅容看更澈,馀响扣弥清。
"漠漠复雰雰,东风散玉尘。明催竹窗晓,寒退柳园春。
刘济愿跪履,田兴请建筹。处士拱两手,笑之但掉头。
终日相逢不相见,两心相去一何遥。"
经冬来往不踏雪,尽在刺桐花下行。"
想得芳园十馀日,万家身在画屏中。"
"忽识海棠花,令人只叹嗟。艳繁惟共笑,香近试堪夸。


雉朝飞 / 陈洪绶

"花冠蕊帔色婵娟,一曲清箫凌紫烟。
"庭竹森疏玉质寒,色包葱碧尽琅玕.翠筠不乐湘娥泪,
寂寞行稍稀,清羸餐自薄。幽斋外浮事,梦寐亦简略。
闭门无事后,此地即山中。但觉鸟声异,不知人境同。
谋猷期作圣,风俗奉为神。酹酒成坳泽,持兵列偶人。
见《云溪友议》)
"春溪几回葛花黄,黄麝引子山山香。蛮女不惜手足损,
"旧有潢污泊,今为白水塘。笙歌闻四面,楼阁在中央。


诗经·东山 / 孙元方

雁币任野薄,恩爱缘义深。同声若鼓瑟,合韵似鸣琴。
我衔凤阙恩,按狱桥山陲。君在龙骧府,掌奏羽檄词。
万家闺艳求此时。碧空露重彩盘湿,花上乞得蜘蛛丝。"
"晓起闲看雨,垂檐自滴阶。风清想林壑,云湿似江淮。
仙宫深处却无山。犬随鹤去游诸洞,龙作人来问大还。
半夜觉来新酒醒,一条斜月到床头。"
银台级级连清汉,桂子香浓月杵低。"
"白日西边没,沧波东去流。名虽千古在,身已一生休。


泊樵舍 / 李以龄

"藤生南海滨,引蔓青且长。剪削为花枝,何人无文章。
"爱君书院静,莎覆藓阶浓。连穗古藤暗,领雏幽鸟重。
静对豺狼窟,幽观鹿豕群。今宵寒月近,东北扫浮云。"
"故城门前春日斜,故城门里无人家。
肠断宫中望陵处,不堪台上也无人。"
念我故人劳碌久,不如投老卧沧洲。"
"露花浮翠瓦,鲜思起芳丛。此际断客梦,况复别志公。
长风卷繁云,日出扶桑头。水净露鲛室,烟销凝蜃楼。


如梦令·一晌凝情无语 / 汪应铨

"但见城池还汉将,岂知佳丽属蛮兵。
"西陵沙岸回流急,船底粘沙去岸遥。驿吏递唿催下缆,
"何年霜夜月,桂子落寒山。翠干生岩下,金英在世间。
"凝碧初高海气秋,桂轮斜落到江楼。
"寒天仍远去,离寺雪霏霏。古迹曾重到,生涯不暂归。
白雪翦花朱蜡蒂,折花传笑惜春人。
竹动时惊鸟,莎寒暗滴虫。满园生永夜,渐欲与霜同。"
自到成都烧酒熟,不思身更入长安。"


后庭花·一春不识西湖面 / 高子凤

"自君离海上,垂钓更何人。独宿空堂雨,闲行九陌尘。
商山半月雨漫漫,偶值新晴下七盘。
"卧龙决起为时君,寂寞匡庐惟白云。
坐忆执手时,七弦起凄凉。平生知音少,君子安可忘。
夜静闻鱼跃,风微见雁翔。从兹东向海,可泛济川航。"
举酒属吴门,今朝为君起。悬弓三百斤,囊书数万纸。
"池畔最平处,树阴新合时。移床解衣带,坐任清风吹。
"官散有闲情,登楼步稍轻。窗云带雨气,林鸟杂人声。


江城子·填张春溪西湖竹枝词 / 吴炳

"河倾月向西,九陌鼓声齐。尘静霜华远,烟生曙色低。
空门性未灭,旧里化犹新。谩指堂中影,谁言影似真。"
独有天地长悠悠。我乘驿骑到中部,古闻此地为渠搜。
惆怅东篱不同醉,陶家明日是重阳。"
杜魄唿名语,巴江作字流。不知烟雨夜,何处梦刀州。"
远吠邻村处,计想羡他能。"
请君休说长安事,膝上风清琴正调。"
"扁舟亭下驻烟波,十五年游重此过。洲觜露沙人渡浅,


巫山一段云·琪树罗三殿 / 张均

"眼渐昏昏耳渐聋,满头霜雪半身风。已将身出浮云外,
愁态莺吟涩,啼容露缀繁。殷勤问前事,桃李竟无言。"
鸟照微生水,狐听或过人。细迁形外影,轻蹑镜中轮。
我图辨鬼魅,信美留烟阙。形神乍相逢,竟夕难取别。
"罗刹楼头醉,送君西入京。秦吴无限地,山水半分程。
"凄凄苦雨暗铜驼,袅袅凉风起漕河。自夏及秋晴日少,
"一株繁艳春城尽,双树慈门忍草生。愁态自随风烛灭,
"入巷萧条起悲绪,儿女犹居旧贫处。