译文
正逢你在(zai)悠闲地欣赏弦歌,肃穆地坐在华美的(de)厅堂。
懒得摇动白羽扇来祛暑,裸着身子呆在青翠的树林中。
但是由于钟爱此山,如何才有求取仙法的途径?
从其最初的发展,谁能预料到后来?
苏秦起先主张连横,劝秦惠王说:“大王您的国家,西面有巴、蜀、汉中的富饶,北面有胡貉和代马的物产,南面有巫山、黔中的屏障,东面有肴山、函谷关的坚固。耕田肥美,百姓富足,战车有万辆,武士有百万,在千里沃野上有多种出产,地势形胜而便利,这就是所谓的天府,天下显赫的大国啊。凭着大王的贤明,士民的众多,车骑的充足,兵法的教习,可以兼并诸侯,独吞天下,称帝而加以治理。希望大王能对此稍许留意一下,我请求来实现这件事。”
宽广的洛水悠远安详地流向远方,我气定神闲地驱马走在洛河长堤。
一年后羊子回到家中,妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说:“出行在外久了,心中想念家人,没有别的特殊的事情。”妻子听后,就拿起刀来快步走到织机前说道:“这些丝(si)织品都是从蚕茧中生出,又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来,才达到一寸长,一寸一寸地积累,才能成丈成匹。现在如果(guo)割断这些正在织着的丝织品,那就无法成功(织出布匹),迟延荒废时光。你积累学问,就应当‘每天都学到自己不懂的东西’,以此成就自己的美德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了,重新回去修完了自己的学业,并且七年没有回来。
或驾车或步行一起出游,射猎场在春天的郊原。
“魂(hun)啊归来吧!
什么草儿不黑腐,什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者,不被当人如尘土。
宫衣的长短均合心意,终身一世承载皇上的盛情。
饮一杯浊酒,不由得想起万里之外的家乡,未能像窦宪那样战胜敌人,刻石燕然,不能早作归计。悠扬的羌笛响起来了,天气寒冷,霜雪满地。夜深了,将士们都不能安睡:将军为操持军事,须发都变白了;战士们久戍边塞,也流下了伤心的眼泪。
只有造访了这幽幽的山谷,才知道什么叫静者安闲。
万里积雪笼罩着冷冽的寒光,边塞的曙光映照着旌旗飘(piao)动。
我到这个州任职后,开始建造祠堂来祭奠先生,又免除了先生四家后裔的徭役,让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌:
你把奇妙的拓片赠给友人走遍吴越,风雅事在朋友间夸奖谈论。
何况我曾经堕入胡尘(困陷长安),等到回家,头发已经尽是花白了。
注释
⑼“勿使”两句:用窦宪典故。《后汉书·窦宪传》中记载,窦宪为车骑将军,大破北单于,登燕然山,刻石纪功而还。惟,只。
与:和……比。
秋水:秋天的河水,这里指渭河水,位于今陕西省境内。
⑤君:你。
⑸胜:尽。
⑵弱龄:少年。指二十岁时。弱:幼。寄事外:将身心寄托在世事之外,即不关心世事。
⑵金粟:古也称桂为金粟,这里当是指弦轴之细而精美。