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陪金陵府相中堂夜宴

五代 / 曹叔远

北州城破客降胡。玉窗挑凤佳人老,绮陌啼莺碧树枯。
"寻常凡木最轻樗,今日寻樗桂不如。
"屏迹还应减是非,却忧蓝玉又光辉。桑梢出舍蚕初老,
立塞吟霞石,敲鼙看雪楼。扶亲何处隐,惊梦入嵩丘。"
"一登高阁眺清秋,满目风光尽胜游。何处画桡寻绿水,
"人生当贵盛,修德可延之。不虑有今日,争教无破时。
"风飘碧瓦雨摧垣,却有邻人与锁门。几树好花闲白昼,
"失意离愁春不知,到家时是落花时。孤单取事休言命,
"堤树生昼凉,浓阴扑空翠。孤舟唤野渡,村疃入幽邃。
"九衢漂杵已成川,塞上黄云战马闲。但有羸兵填渭水,
黄篾舫中梅雨里,野人无事日高眠。"
"败叶填溪路,残阳过野亭。仍弹一滴水,更读两张经。
人间无处买烟霞,须知得自神仙手。也知价重连城璧,
"汉代簪缨盛,梁园雉堞雄。物情须重德,时论在明公。


陪金陵府相中堂夜宴拼音解释:

bei zhou cheng po ke jiang hu .yu chuang tiao feng jia ren lao .qi mo ti ying bi shu ku .
.xun chang fan mu zui qing chu .jin ri xun chu gui bu ru .
.ping ji huan ying jian shi fei .que you lan yu you guang hui .sang shao chu she can chu lao .
li sai yin xia shi .qiao pi kan xue lou .fu qin he chu yin .jing meng ru song qiu ..
.yi deng gao ge tiao qing qiu .man mu feng guang jin sheng you .he chu hua rao xun lv shui .
.ren sheng dang gui sheng .xiu de ke yan zhi .bu lv you jin ri .zheng jiao wu po shi .
.feng piao bi wa yu cui yuan .que you lin ren yu suo men .ji shu hao hua xian bai zhou .
.shi yi li chou chun bu zhi .dao jia shi shi luo hua shi .gu dan qu shi xiu yan ming .
.di shu sheng zhou liang .nong yin pu kong cui .gu zhou huan ye du .cun tuan ru you sui .
.jiu qu piao chu yi cheng chuan .sai shang huang yun zhan ma xian .dan you lei bing tian wei shui .
huang mie fang zhong mei yu li .ye ren wu shi ri gao mian ..
.bai ye tian xi lu .can yang guo ye ting .reng dan yi di shui .geng du liang zhang jing .
ren jian wu chu mai yan xia .xu zhi de zi shen xian shou .ye zhi jia zhong lian cheng bi .
.han dai zan ying sheng .liang yuan zhi die xiong .wu qing xu zhong de .shi lun zai ming gong .

译文及注释

译文
前面有轻车锵锵先行啊,后面有大车纷纷随从。
他满脸灰尘,显出被烟熏火燎的颜色,两鬓头发灰白,十个手指也被炭烧得很黑(hei)。
为何层层花儿没能结果啊,随着风雨狼藉飘扬?
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
我采摘花朵,漫步在古园小径,浓密的青竹使我感到有些(xie)清冷。少女们曾在溪头斗草踏青,那里的沙土地上还留有清晰的小脚印。我忽然感到自己有些可怜,如今已经是苍苍两鬓,又是一度寒食来(lai)临,我却孤零零一个人,在这云山(shan)深处辗转飘零。
夜里城外下了一尺厚的大雪,清晨,老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。
久客在外,心绪难平,动荡如东海波涛,难以平息(xi)。
高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。
一年三百六十天啊,过的是什么日子!刀一样的寒风,利剑般的严霜,无情地摧残着花枝。
将会留得生前身后名,与世(shi)长存。狂歌纵酒,寻访雁丘坟故地,来祭奠这一对爱侣的亡灵。

注释
257. 所以……:相当于“……的缘故(原因)”。
中酒:醉酒。“中酒”见《史记·樊哙传》,亦见《汉书》,意酒酣也。中,读仄声也。又如杜牧:“残春杜陵客,中酒落花前”(《睦州四韵》),
14、食马者:食,通“饲”,喂。
(3)貂裘换酒:以貂皮制成的衣裘换酒喝。多用来形容名士或富贵者的风流放诞和豪爽。
⑵旋毛:蜷曲的马毛。王琦注:“郭璞《尔雅注》:‘伯乐相马法,旋毛有腹下如乳者,千里马也。’颜师古《汉书注》:‘白草似莠而细,无芒,其干熟时,正白色,牛马所嗜也。”

赏析

  全诗语言浅近而情意深永。写此诗时,诗人虽已过不惑之年,但此诗却没有给人以颓唐、萎靡之气,从“东风”“崇光”“香雾”“高烛”“红妆”这些明丽的意象中分明可以感触到诗人的达观、潇洒的胸襟。
  诗人笔势波澜壮阔,恣肆纵横,全诗如长江大河浩浩荡荡,奔流直下,而其中又曲折盘旋,激溅飞泻,变态万状。如第二段中,极写李、杜创作“施手时”情景,气势宏伟,境界阔大。突然,笔锋急转:“惟此两夫子,家居率荒凉。”豪情壮气一变而为感喟苍凉,所谓“勒奔马于嘘吸之间”,非有极大神力者不能臻此。下边第三段“我愿”数句,又再作转折,由李、杜而写及自己,驰骋于碧海苍天之中,诗歌的内涵显得更为深厚。诗人并没有让江河横溢,一往不收,他力束狂澜,迫使汹涌的流(de liu)水循着河道前泻。此诗在命题立意、结构布局、遣词造句上,处处显示出作者独具的匠心。如诗中三个段落,回环相扣,展转相生。全诗寓纵横变化于规矩方圆之中,非有极深功力者不能臻此。
  尾联抒发诗人的梦想与执著。夜半时分,他像王子晋一样吹笙,不过是效仿湘灵,借音乐抒发内心矢志不渝的痴情,并不是要升仙。诗人连用两个典故。上句“缑山”取典汉刘向《列仙传》,该故事讲王子晋好吹笙,最终在缑山成仙。下旬“湘瑟”取典干钱起《省试湘灵鼓瑟》,诗题由《楚辞》中“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”中摘出。湘灵是舜的两个妃子:娥皇、女英在洞庭湖溺水死后成为湘水女神。两个典故的运用,表明了自己对爱情的执著纯真,感人肺腑。
  次句“碧溪弹夜弦”,也写得情韵萦绕,优美动人。白昼消逝,夜幕降临,枫林隐去,碧蓝澄澈的溪水,潺潺流动,宛然在弹奏一支乐曲,如泣如诉,打破了这也的寂静。夜色如水,不可能不动人情思。这里,“碧”是个诉诸视觉的颜色字。在一般的夜晚,是无法分辨水色的。只有凭借天空的明月,身临溪畔的人,才有可能见得真实,辨得清楚。“弹”字下得也很妙。它不仅写出溪流富有音乐般的诗韵,而且以动衬静,把一个万籁俱寂的夜色,烘托得更加幽深。诗虽未写月,却自有一轮明月朗照;未写人,却有一个少女的倩影徘徊溪畔;未写情,却有一缕悲哀寂寞的情丝,从“夜弦”的曲调中轻轻流出,如泣如诉,萦回耳际。这种虚中见实、实中见虚的写法,笔墨精当,含蕴丰富,营造了一种宁静、幽邃的氛围。
  正是以这种老少相通的心理特征为审美基点,杨万里通过“以稚为老”的手法使童趣化为诗趣,一方面从稚子的心理出发,描写“脱冰”的动作细节;另一方面基于世人的心理去感受,欣赏其行为细节,这样孩童的稚气与老人的“天真”相映成趣,融为形之于笔端的盎然诗意。诗人发自内心地尊重儿童的天真,才能把孩子玩冰的情趣描绘得如此真切酣畅。
  开头,就鲜明地点明了主题:“悲哉秋之为气也!草木摇落而变衰。憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归。”在先秦典籍中,虽然不乏人们对秋寒的畏惧,但更多是秋天农作物收获的喜悦。宋玉却把秋天万木凋落与人的遭遇联系起来。“坎廪兮贫士失职而志不平”、“廓落兮羁旅而无友生”、“怆怳懭悢兮去故而就新”、“时亹亹而过中兮,蹇淹留而无成”,失去官职,没人同情,独自流浪,人过中年事业无成,所有不幸,仿佛都集中在诗中抒情主人公的身上。于是,这位贫困、孤独、哀怨的流浪者,眼目中秋天的景物,无不带上悲伤的颜色。贫士悲秋主题一旦确定,诗歌就顺利地展开了。
  “造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”,山北水南为阴),由于山高,天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象,可诗人妙笔生花,用一个“割”字,则写出了高大的泰山一种主宰的力量,这力量不是别的,泰山以其高度将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量,而那种“语不惊人死不休”的创作风格,也在此得到显现。
  颈联中用了两个比喻。“蛟龙愁失水”,比喻文宗受制于宦官,失去权力和自由。“鹰隼与高秋”,比喻忠于朝廷的猛将奋起反击宦官。(《左传·文公十八年》:“见无礼于其君者,诛之,如鹰隼之逐鸟雀也。”鹰隼之喻用其意。)前者,是根本不应出现的,然而却是已成的事实,所以用“岂有”表达强烈的义愤,和对这种局面的不能容忍;后者,是在“蛟龙失水”的情况下理应出现却竟未出现的局面,所以用“更无(根本没有)”表达深切的忧恨和强烈的失望。与上面的“须共”“宜次”联系起来,还不难体味出其中隐含着对徒有空言而无实际行动、能为“鹰隼”而竟未为“鹰隼”者的不满与失望。
  接下来的第三、四句是对初春景色大加赞美:“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。”这两句意思是说:早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西,远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗,在唐诗中,多取明媚的晚春,这首诗却取早春咏叹,认为早春比晚春景色优胜,别出心裁。前两句体察景物之精细已经令人称赞,后两句如骑兵骤至更在人意料之外。在最后,诗人还来个对比:“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。这是一种心理状态。严冬方尽、余寒犹厉,突然看到这美妙的草色,心头不由得又惊又喜。因为,“遥看近却无”的草色,是早春时节特有的,它象征着大地春回、万象更新的欣欣生意而烟柳已经是“杨柳堆烟”时候,何况“满”城皆是,不稀罕了。到了暮春三月,色彩浓重,反倒不那么惹作者喜爱了。像这样运用对比手法,与一般不同,这是一种加倍写法,为了突出春色的特征。
  这是一首借物喻人、托物言志的诗,也是一首咏物诗。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。全诗语言简易明快,执著有力。
情景墨色润畅  一旦进入具体的情景描述,作者就显得墨色润畅。笔态飞舞在虎丘山前山后,构成一幅全景俯瞰图。从“倾城阖户,连臂而至”开始,拉开了这幅全景图的描述画面。“衣冠士女,下迨踚屋,莫不靓妆丽服,重茵累席,置酒交衢间。”这里的“衣冠士女,下迨踚屋”把“倾城阖户”具体化了,作者特别点出“踚屋”,把下层市民也包括进去。在盛大的郊游行列中已有广大的市民参加,这反映了明代的特点,张岱的《西湖七月半》就有类似的情景描绘。和古典的山水游记不同,和以单纯的自然景物描写不同,这里更多地表现了市民阶层的郊游生活,或者说,作者是把“衣冠士女”和“踚屋”的市井细民作为同一的对象来描述。作者不是从自然山(ran shan)水本身获取诗情(他明确地认为“其山无高岩邃壑”),而是在“踚屋”市民参加的游览热潮中觅得了新鲜的审美感受。这种审美感受反映了明代审美理想和意绪的特征。“莫不靓妆丽服”的打扮装饰,“重茵累席”的席地而坐,“置酒交衢间”的旅游方式,都有浓重的世俗情味,较少古典色彩。
东君不与花为主,何似休生连理枝。
  显然,这是一首哲理性的杂诗,但读来却非但不觉枯索,反感到富于情韵。这一方面固然因为他的思索切近生活,自然可亲,与后来玄言诗之过度抽象异趣,由四个层次的思索中,能感到诗人由抑而扬,由扬又以抑,再抑而再扬的感情节奏变化。另一方面,也许更重要的是,这位诗人已开始自觉不自觉地接触到了诗歌之境主(jing zhu)于美的道理,在景物的营构,情景的交融上,达到了前人所未有的新境地。诗的前四句,历来为人们称道,不妨以之与《诗经》中相近的写法作一比较。
  例如写秦王一倨一恭,也形成对比,艺术上叫做相反相成,更有力地揭示了秦王这一复杂性格──既是凶恶的,又是虚伪的。
  碑文首段,对于浩然正气作了充分的描述、评论,韩愈的高大形象已隐隐出现,于是二段顺势转入评述其道德文(de wen)章。碑文先强调自东汉以来,“道丧文弊,异端并起”。东汉末年黄巾大起义之后,不仅统一的政治局面不复存在,经济遭到严重破坏,而且儒家思想也完全解体。先是道教和佛教盛行,到了晋朝,又出现释、道合一的玄学。因此,从儒家的立场来看,儒道丧失、异端并起的说法并非夸张。再看文风,魏、晋文章已开始骈偶化,到了南期,骈文占了绝对的优势,讲究平仄押韵,堆砌辞藻和典故,内容空虚,陈言泛滥,连反对过于骈偶化的刘勰在写作《文心雕龙》时也依然采用骈文,可见其势力之大,已积重难返。即使进入唐朝,在政治、经济上出现了贞观和开元盛世,并先后出现了房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等贤相,对于衰弊的文风,也无法改变。直到贞元、元和之际,“独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正,盖三百年于此矣。”用“谈笑”“麾之”“靡然”等词语来强调韩愈所倡导的古文运动号召力之强、声势之大,是完全符合文学史实际的。接着,碑文连用四个排比分句:“文起八代之衰,而道济天下之溺,忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅”,以此从文、道、忠、勇四个方面来盛赞韩愈的道德文章和为人行事。一个分句一个方面,概括力极强,气势也极其充畅,因此这四个分句也成为整个碑文最警策的名句而流传千古、脍炙人口。而韩愈在文、道、忠、勇这四个方面的表现,正体现了上文所写的浩然正气,所以苏轼强调说:“此岂非参天地、关盛衰、浩然而独存者乎!”这样,将一、二两段完全挽合起来。至此,读者才充分理解,原来碑文首段所放笔泛(bi fan)写的浩然正气,实际上是句句都在描写韩愈。由此可见此文立意的精巧,用心的良苦。
  此诗前两句:“襄阳太守沉碑意,身后身前几年事。”沉碑,指杜预刻二碑记功之事。襄阳城西北十里有万山;其下有沉碑潭。《晋书·杜预传》:“预好为后世名,常言:‘高岸为谷,深谷为陵’。刻古为二碑,纪其勋绩,一沉万山之下,一立岘山之上,曰:‘焉知此后不为陵谷乎!’”自此以来一直为后人所传闻。后两句:“湘江千岁未为陵,水底鱼龙应识字。”湘:系“襄”误。这两句是说:襄江并未随着岁月的推移变成山谷。那沉入水底的碑文,应该还是清晰可见吧。这里说明人的功业是不会随着岁月的沧桑而消失的。
  第一层从开头到“天子为之微启齿”,共十句。主要是描绘胡旋舞的主要特点,以及《胡旋女》白居易 古诗在跳胡旋舞时出色的惊人技艺。作者调动夸张、比拟、想象、渲染等多种艺术手法来描绘《胡旋女》白居易 古诗的舞蹈场面,从开始“弦鼓一声双袖举”,一直到结束“曲终再拜谢天子”。其中主要突出快速旋转这个胡旋舞的主要特征。《胡旋女》白居易 古诗在鼓乐声中急速起舞,象雪花空中飘摇,象蓬草迎风飞舞,其旋转飞转的车轮和疾风还要快,而且飞快地来回的旋转根本不知疲倦,转啊转啊,“千匝万周无已时”。 有人将诗中形容胡旋舞舞动速度之快的“奔车轮缓旋风迟”,误解为在车轮上跳舞。从现存史料看,胡旋应是在地面上进行的,方能做到“疾如风焉”。

创作背景

  苏味道武则天时居相位数年,居洛阳次北宣风坊。此诗大约作于武则天神龙元年正月(705年),描写的即是武则天时期神都元夜的景象。也有学者认为,此诗作于武则天长安元年(也即大足元年正月,701年)。

  

曹叔远( 五代 )

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简 介

曹叔远 曹叔远(1159—1234)宋代官员。字器远,初名叔遐,南宋浙江瑞安曹村(原许峰)人。绍熙元年进士,历官国子学录、涪州通判、工部郎、袁州知府、太常少卿、礼部尚书、徽猷阁待制。曹叔远是宋代方志学的重要人物,曾撰《永嘉谱》二十四卷,又主持编纂《江阳谱》(今泸州)八册、《李渠志》等书,可惜后两者均未见原书,仅零星保存于其他文史资料中。

防有鹊巢 / 李士瞻

便从嵩岳应三台。龟衔玉柄增年算,鹤舞琼筵献寿杯。
为问前时金马客,此焉还作少微星。
可能前岭空乔木,应有怀才抱器人。"
鸾鹤久从笼槛闭,春风却放纸为鸢。"
牛羊送日独归村。灞陵散失诗千首,太华凄凉酒一樽。
蜕形唯待诺如金。愁闻南院看期到,恐被东墙旧恨侵。
柳犹粘雪便迎春。频嫌海燕巢难定,却讶林莺语不真。
"薄妆新着淡黄衣,对捧金炉侍醮迟。向月似矜倾国貌,


忆秦娥·咏桐 / 倭仁

平生万卷应夫子,两世功名穷布衣。"
"楚云团翠八百里,澧兰吹香堕春水。白头渔子摇苍烟,
"读书贫里乐,搜句静中忙。(《苕溪渔隐》)
"紫微才调复知兵,长觉风雷笔下生。
郡迎红烛宴,寺宿翠岚楼。触目成幽兴,全家是胜游。
"昌猎关西纣猎东,纣怜崇虎弃非熊。
"粉纭隔窗语,重约蹋青期。总得相逢处,无非欲去时。
"春蚕吐出丝,济世功不绝。蜘蛛吐出丝,飞虫成聚血。


夏日绝句 / 柯元楫

《诗话总龟》)"
便休终未肯,已苦不能疑。独愧商山路,千年四皓祠。"
"一般毛羽结群飞,雨岸烟汀好景时。
还缘不及红儿貌,却得生教入楚宫。
桂堂恩在敢轻回。花繁不怕寻香客,榜到应倾贺喜杯。
八月槎通好上天。黯黯星辰环紫极,喧喧朝市匝青烟。
"二雏毛骨秀仍奇,小小能吟大大诗。
别时珠泪不须流。迎欢酒醒山当枕,咏古诗成月在楼。


少年游·润州作 / 周端常

"桑林摇落渭川西,蓼水瀰瀰接稻泥。幽槛静来渔唱远,
都缘没个红儿貌,致使轻教后阁开。
壁根堆乱石,床罅插枯松。岳麓穿因鼠,湘江绽为蛩。
"窦岭吟招隐,新诗满集贤。白衫春絮暖,红纸夏云鲜。
自惭乱世无知己,弟侄鞭牛傍陇耕。"
洁澈旁边月飐波。看久愿成庄叟梦,惜留须倩鲁阳戈。
"深院寥寥竹荫廊,披衣欹枕过年芳。守愚不觉世途险,
"云晴春鸟满江村,还似长安旧日闻。


点绛唇·小院新凉 / 顾珵美

紫蜡融花蒂,红绵拭镜尘。梦狂翻惜夜,妆懒厌凌晨。
"卖卜严将卖饼孙,两贤高趣恐难伦。
笑杀山阴雪中客,等闲乘兴又须回。"
不是多岐渐平稳,谁能唿酒祝昭回。"
兵还失路旌旗乱,惊起红尘似转蓬。"
自古风流皆暗销,才魂妖魂谁与招?彩笺丽句今已矣,
独诏胡衣出,天花落殿堂。他人不敢妒,垂泪向君王。
姚家园、叶家林及此句,今杂感诗亡)


昌谷北园新笋四首 / 王景云

景尽才难尽,吟终意未终。似逢曹与谢,烟雨思何穷。"
"数朵欲倾城,安同桃李荣。未尝贫处见,不似地中生。
"何须凿井饮,门占古溪居。寂寞苔床卧,寒虚玉柄书。
太真虽是承恩死,只作飞尘向马嵬。"
花落鱼争唼,樱红鸟竞鹐.引泉疏地脉,扫絮积山嵌。
勿徇喧哗,鼠岂无牙。勿学萋菲,垣亦有耳。
玉弩将军涕自零。茅洞白龙和雨看,荆溪黄鹄带霜听。
何似玉堂裁诏罢,月斜鳷鹊漏沈沈。"


对楚王问 / 姜贻绩

穷郊二月初离别,独傍寒村嗅野梅。"
"梦啼呜咽觉无语,杳杳微微望烟浦。
贪膏附热多相误,为报飞蛾罢拂来。"
归同弟侄读生书。风凋古木秋阴薄,月满寒山夜景虚。
冷禽栖不定,衰叶堕无时。况值干戈隔,相逢未可期。"
"社鼠穿墙巧庇身,何由攻灌若为熏。
僧倚松门见始高。名利罢烧心内火,雪霜偏垢鬓边毛。
黄姑阿母能判剖,十斛明珠也是闲。


渡黄河 / 释梵琮

"失意离愁春不知,到家时是落花时。孤单取事休言命,
"寂寞三冬杪,深居业尽抛。径松开雪后,砌竹忽僧敲。
"榴花新酿绿于苔,对雨闲倾满满杯。荷锸醉翁真达者,
世乱他乡见落梅,野塘晴暖独徘徊。船冲水鸟飞还住,袖拂杨花去却来。季重旧游多丧逝,子山新赋极悲哀。眼看朝市成陵谷,始信昆明是劫灰。
逾城人到月明归。燕山腊雪销金甲,秦苑秋风脆锦衣。
明日翠华春殿下,不知何语可闻天。"
琼章定少千人和,银树先开六出花。"
"一笈携归紫阁峰,马蹄闲慢水溶溶。黄昏后见山田火,


乌衣巷 / 徐贲

"凭君满酌酒,听我醉中吟。客路如天远,侯门似海深。
云是昆仑山顶石,海风吹落洞庭湖。"
紫霞或旁映,绮段铺繁褥。晚照忽斜笼,赤城差断续。
绣衣方结少年游。风前不肯看垂手,灯下还应惜裹头。
病后长教觅药医。顾主强抬和泪眼,就人轻刷带疮皮。
"不学世所惜,是何无了公。灵匡虚院外,虎迹乱山中。
书中不尽心中事,一片殷勤寄边使。"
藻井垂阴擢秀稀。得地又生金象界,结根仍对水田衣。


菩萨蛮·如今却忆江南乐 / 张度

楚郊千树秋声急,日暮纷纷惹客衣。"
燕脂桃颊梨花粉,共作寒梅一面妆。"
井锁煎茶水,厅关捣药尘。往来多屣步,同舍即诸邻。"
"寄掩白云司,蜀都高卧时。邻僧照寒竹,宿鸟动秋池。
长陵亦是闲丘陇,异日谁知与仲多。"
可怜蜀国关张后,不见商量徐庶功。"
貌高清入骨,帝里旧临坛。出语经相似,行心佛证安。
朝朝陌上侵星去,待得酬身了便回。"