首页 古诗词 阙题

阙题

魏晋 / 翟宗

"夜久谁同坐,炉寒鼎亦澄。乱松飘雨雪,一室掩香灯。
"不名兼不利,相遇海西濆。白字未干发,清时错爱云。
益友相随益自强,趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目,
"农舍田头鼓,王孙筵上鼓。击鼓兮皆为鼓,
不知世上是何年。野人爱向庵前笑,赤玃频来袖畔眠。
嗟见世间人,个个爱吃肉。碗碟不曾干,长时道不足。
微凉喜到立秋时。竹轩静看蜘蛛挂,莎径闲听蟋蟀移。
"吾师诗匠者,真个碧云流。争得梁太子,重为文选楼。
至鉴封姚监,良工遇鲁公。如斯深可羡,千古共清风。"
余住无方所,盘泊无为理。时陟涅盘山,或玩香林寺。
家为买琴添旧价,厨因养鹤减晨炊。(同上)
岳信僧传去,仙香鹤带归。他年二南化,无复更衰微。
"长安三千里,喜行不言永。清路黄尘飞,大河沧流静。
西峰有客思相贺,门隔潇湘雪未开。"
龙潭古仙府,灵药今不凋。莹为沧海镜,烟霞作荒标。
亦无得失亦无言,动即施功静即眠。驱遣赤牛耕宇宙,
檐前飞七百,雪白后园强。饱食房里侧,家粪集野螂。
"至理至昭昭,心通即不遥。圣威无远近,吾道太孤标。
"青骢一匹昆仑牵,奏上大王不取钱。


阙题拼音解释:

.ye jiu shui tong zuo .lu han ding yi cheng .luan song piao yu xue .yi shi yan xiang deng .
.bu ming jian bu li .xiang yu hai xi pen .bai zi wei gan fa .qing shi cuo ai yun .
yi you xiang sui yi zi qiang .qu ting wen li ri zhao zhang .pao xin gong jin qian ren mu .
.nong she tian tou gu .wang sun yan shang gu .ji gu xi jie wei gu .
bu zhi shi shang shi he nian .ye ren ai xiang an qian xiao .chi jue pin lai xiu pan mian .
jie jian shi jian ren .ge ge ai chi rou .wan die bu zeng gan .chang shi dao bu zu .
wei liang xi dao li qiu shi .zhu xuan jing kan zhi zhu gua .sha jing xian ting xi shuai yi .
.wu shi shi jiang zhe .zhen ge bi yun liu .zheng de liang tai zi .zhong wei wen xuan lou .
zhi jian feng yao jian .liang gong yu lu gong .ru si shen ke xian .qian gu gong qing feng ..
yu zhu wu fang suo .pan bo wu wei li .shi zhi nie pan shan .huo wan xiang lin si .
jia wei mai qin tian jiu jia .chu yin yang he jian chen chui ..tong shang .
yue xin seng chuan qu .xian xiang he dai gui .ta nian er nan hua .wu fu geng shuai wei .
.chang an san qian li .xi xing bu yan yong .qing lu huang chen fei .da he cang liu jing .
xi feng you ke si xiang he .men ge xiao xiang xue wei kai ..
long tan gu xian fu .ling yao jin bu diao .ying wei cang hai jing .yan xia zuo huang biao .
yi wu de shi yi wu yan .dong ji shi gong jing ji mian .qu qian chi niu geng yu zhou .
yan qian fei qi bai .xue bai hou yuan qiang .bao shi fang li ce .jia fen ji ye lang .
.zhi li zhi zhao zhao .xin tong ji bu yao .sheng wei wu yuan jin .wu dao tai gu biao .
.qing cong yi pi kun lun qian .zou shang da wang bu qu qian .

译文及注释

译文
秋浦水像秋一样的长,景色萧条令我心愁。
  赤阑桥同芳香的繁华街市笔直连接,笼罩街市的细柳娇弱无力。金碧辉煌的楼阁直上青空,花映晴日,隔着(zhuo)帘帷透过红影,黄衫贵少骑着飞奔的白马,日日寻花问柳,系马在青楼下。两眼醉朦胧,在闹市上横冲直撞旁若无人,正午风吹花香,散入马蹄扬起的暗尘。
不禁联想到皇后赵飞燕妙曼的身段舞姿,还有紫宫夫人的绝世嗓音。
虽然住在城市里,
  这一天接见范雎,看到那场面的人无不脸色变得严肃起来。秦王屏退左右的人,宫中没有别人了,秦王跪(gui)着请求说:“先生拿什么来赐教寡人?”范雎说:“对,对。”过了一会儿,秦王再次请求,范雎说:“对,对。”像这样有三次了。
回来吧,上天去恐怕也身遭危险!
不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
射手们一个个持弓挟箭,相互揖让谦逊恭敬。
横笛凄凉的声音令南飞的大雁悚然惊动,娇美的歌声令边(bian)塞的云彩陶醉而降落。
纵使飞到天地的尽头,那里又有埋葬香花的魂丘?
  黄初三年,我来到京都朝觐,归渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事,于是作了这篇赋。赋文云:  我从京都洛阳出发,向东回归封地鄄城,背着伊阙,越过轘辕,途经通谷,登上景山。这时日已西下,车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车,在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林,纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚,思绪飘散。低头时还没有看见什么,一抬头,却发现了异常的景象,只见一个绝妙佳人,立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说:“你看见那个人了吗?那是什么人,竟如此艳丽!”车夫回答说:“臣听说河洛之神的名字叫宓妃,然而现在君王所看见的,莫非就是她!她的形状怎样,臣倒很想听听。”  我告诉他说:她的形影,翩然若惊飞的鸿雁,婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花,体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月,浮(fu)动飘忽似回风旋雪。远而望之,明洁如朝霞中升起的旭日;近而视之,鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中,高矮合度,肩窄如削,腰细如束,秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂,也不敷粉,发髻高耸如云,长眉弯曲细长,红唇鲜润,牙齿洁白,一双善于顾盼的闪亮的眼睛,两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚,举止温文娴静,情态柔美和顺,语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世,风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣,带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首(shou)饰,缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋,拖着薄雾般的裙裾,隐隐散发出幽兰的清香,在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举,且行且戏,左面倚着彩旄,右面有桂旗庇荫,在河滩上伸出素手,采撷水流边的黑色芝草。  我钟情于她的淑美,不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情,只能(neng)借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达,我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好,既明礼义又善言辞,她举着琼玉向我作出回答,并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚,又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事,心中不觉惆怅、犹豫和迟疑,于是敛容定神,以礼义自持。  这时洛神深受感动,低回徘徊,神光时离时合,忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体,如将飞而未翔;又踏着充满花椒浓香的小道,走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕,声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓,呼朋引类,有的戏嬉于清澈的水流,有的飞翔于神异的小渚,有的在采集明珠,有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃,她手挽汉水之神,为瓠瓜星的无偶而叹息,为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣,用长袖蔽光远眺,久久伫立;时而又身体轻捷如飞凫,飘忽游移无定。她在水波上行走,罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律,像危急又像安闲;进退难以预知,像离开又像回返。她双目流转光亮,容颜焕发泽润,话未出口,却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿,令我看了茶饭不思。  在这时风神屏翳收敛了晚风,水神川后止息了波涛,冯夷击响了神鼓,女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘,众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进,驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁,水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲,越过南面的山冈,洛神转动白洁的脖颈,回过清秀的眉目,朱唇微启,缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别,彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣,止不住泪水涟涟沾湿了衣襟,哀念欢乐的相会就此永绝,如今一别身处两地,不曾以细微的柔情来表达爱慕之心,只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴,却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处,我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。  于是我舍低登高,脚步虽移,心神却仍留在原地。余情绻缱,不时想象着相会的情景和洛神的容貌;回首顾盼,更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现,就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归,思恋之情却绵绵不断,越来越强,以至整夜心绪难平无法入睡,身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车,踏上向东回返的道路,但当手执马缰,举鞭欲策之时,却又怅然若失,徘徊依恋,无法离去。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
偃松生长在千山万岭之上,杂雨飘落在南陵北陵之间。
竹初种时,用棘条编成篱笆,小心谨慎保护好新竹,新竹长成,碧绿浓荫,倒映在水之涟漪中。
我想渡过巨大的河流到达彼岸,但最终还要靠舟船才能渡过去(意思就是靠民众的支持和大臣们的帮助才能治理好国家)。
野草新绿全经细雨滋润,花枝欲展却遇春风正寒。
靖安宅里,天天面对着窗前的碧柳,凝眸念远;《望驿台》白居易 古诗前,春意阑珊,花儿纷纷飘落到地面。
二八分列的舞女一样妆饰,跳着郑国的舞蹈上场。

注释
109、君子:指官长。
⑴渔樵:打渔砍柴。孟诸:古大泽名,在今河南商丘东北。
①“卷絮”句:意思是说落花飞絮,天气渐暖,已是暮春季节。
⑵金粟:古也称桂为金粟,这里当是指弦轴之细而精美。
池头:池边。头 :边上。
⑸穿林打叶声:指大雨点透过树林打在树叶上的声音。
还山:即成仙。一作“还仙”。
(21)邻之厚,君之薄也:邻国的势力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。之:主谓之间取消句子独立性。厚,雄厚。
⑦消得:消受,享受。

赏析

  富顺在四川南部,与云南近邻。古代,包括云南、贵州及四川西南的(nan de)广大地区,《史记》、《汉书》称为“西南夷”;《三国志》、《华阳国志》称为“南中”。历代王朝很早就注意到这一带地方的开发,秦代李冰、常頞,先后修筑从四川通往云南的路,长约二千余里,宽约五尺,史称“五尺道”(见《史记·西南夷列传》、《华阳国志》),还在西南地区设置官吏。汉代承秦制,继续派唐蒙等“凿石开阁”,修筑官路,直达建宁(今云南曲靖);汉武帝时,兵临云南,滇王降汉,汉武帝仍命其为“长帅”,赐“滇王”印,先后置益州、越嶲、牂牁、犍为等郡,西南地区自此有了全国统一的行政建制;汉王朝还实行移民屯田,内地的先进耕作技术渐传边疆。首联以简练的笔墨概括了这些史实。
  第一首从触发、联想展开情感活动。女主人公因为住近渡口,每天沿河上下的船只打门前经过;于是她就想,其中或许有江南来的船吧!为什么她要关心江南来的船呢?因为她长久不归的丈夫就在江南的某地。既有江南船,就可能有丈夫从江南寄回的书信。她可能每天都倚门望几次。每当看到渡头有船只停泊,就不免要上前去打(qu da)问,可结果总是失望而归。诗中说江南船“常有”,就是说书信“总无”。然而,主人公仍把希望寄托于下一趟船来,她想:大概书信已经寄出,正在途中,所以诗的结句“寄书家中否”便是这位少妇不断幻灭又不断复生的希望。
  读此诗,不由得想到现今仍然流行于日本的“斗风筝”。打斗的风筝多为长方形硬板子,从背后勒成瓦形,或竖或横,绘画简洁明快,不拴尾巴,背缚弓弦,凭借强风,飞上天空,左冲右突,嗡嗡作响。许多风筝同时升空,并不回避碰撞缠绕,而是互相打斗,互相“割线”,一旦线断,任其飞去。最后,谁还留在空中,谁便是胜利者。那场面颇有陆翁诗的气势。
  京城一年一度又是清明,也许清明是一个普通的日子,然而漂泊在外的游子此刻的心中却贮着一片愁楚。一开篇,全诗就置入了青灰的愁绪中,奠定了抒情状物的基调。清明节,唐人有游春访胜、踏青戴柳、祭祀祖先的风俗,往往倾城而出。
  第一段,揭示产生病梅的根(de gen)源。文章起笔先简要叙述梅的产地:“江宁之龙蟠,苏州之邓尉,杭州之西溪,皆产梅。”然后笔锋一转,引出一段有些人评价梅的美丑,用“固也”一语轻轻收住。接着,作者开始详细分析病梅产生的缘由。原来,在“文人画士”的心目中,梅虽然“以曲为美”“以欹为美”“以疏为美”。但一“未可明诏大号”;二不能让人“以夭梅、病梅为业以求钱”;三,从客观上说又不能“以其智力为也”。所以,他们只好通过第四个途径了(jing liao)。于是,他们暗通关节,让第三者来转告“鬻梅者”,斫正,删密,锄直,以投“文人画士孤癖之隐”。在这样的情况下,“江南之梅皆病”也就无可避免了。“文人画士之祸之烈至此哉!”一句感叹,道出了作者的无尽愤慨,也为下文“誓疗之”蓄足了情势。
  ①“与子颖坐日观亭,待日出”;  ②“大风扬积雪击面”;  ③“亭东自足下皆云漫”;  ④“稍见云中白若摴蒱数十立者,山也”;  ⑤“极天云一线异色,须臾成五采”;  ⑥“日上,正赤如丹,下有红光动摇承之”;  ⑦“回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻”。
  第十六首诗,李白用一种极为欣赏的眼光,再现了秋浦人家的(jia de)生活情调:渔家在夜以继日地打鱼,而他的妻子也不肯闲着,在竹林深处,张网捕鸟。一家人都在为着生活而忙碌,但是心态却是非常平和的,这首被人赞为颇有王维《辋川诗》格调的诗作,显然是在一种轻松自在的心境下创作出来的。正是这种不断地自我更新,不断地接受新事物的健康心理,才使得李白不论身处何地,都能写出脍炙人口的华彩辞章来的重要主观因素。
  “竹露滴清响”,那样悦耳清心。这天籁似对诗人有所触动,使他想到音乐,“欲取鸣琴弹”了。琴,这古雅平和的乐器,只宜在恬淡闲适的心境中弹奏。据说古人弹琴,先得沐浴焚香,屏去杂念。而南亭纳凉的诗人此刻,已自然进入这种心境,正宜操琴。“欲取”而未取,舒适而不拟动弹,但想想也自有一番乐趣。不料却由“鸣琴”之想牵惹起一层淡淡的怅惘。象平静的井水起了一阵微澜。相传楚人钟子期通晓音律。伯牙鼓琴,志在高山,子期品道:“峨峨兮若泰山”;志在流水,子期品道:“洋洋兮若流水。”子期死而伯牙绝弦,不复演奏。(见《吕氏春秋·本味》)这就是“知音”的出典。由境界的清幽绝俗而想到弹琴,由弹琴想到“知音”,而生出“恨无知音赏”的缺憾,这就自然而然地由水亭纳凉过渡到怀人上来。
  这首民歌,勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。
  诗的后两句是用典:“却羡卞和双刖足,一生无复没阶趋。”相传春秋时楚人卞和在荆山(今湖北南漳县南)得到一块玉璞,曾献之于楚厉王和武王,都被误认为是石头,而以欺君之罪先后把他的双足砍掉。后来,楚文王即位,才使玉人治之,得宝玉,名之曰“和氏之璧”。卞和得璞的荆山与作者所在的荆山同名,故有这样的联想。卞和因献玉而两次被刖足,这是无比悲惨的遭遇。可是李商隐却希望自己能像卞和那样把双足砍断,这样,就再也不必在官府奉迎趋拜了,其惨烈又还迥出乎卞和之上。
  第二句也是纯景物的静态描写。路旁,树枝上的桃花、李花已经落了,但树叶还没有长得茂密,展示出农村自然、朴素的风貌。

创作背景

  从唐人姚合《极玄集》直至清人管世铭《读雪山房唐诗钞》,各家所列“大历十才子”之名虽差异较大,但司空曙一直名列其中,且司空曙诗作存世数量在十才子中列居第四,无疑是“大历十才子”的主要成员之一。

  

翟宗( 魏晋 )

收录诗词 (3556)
简 介

翟宗 翟宗,字师孔。东莞人。溥福曾孙。明宪宗成化十九年(一四八三年)举人,官贵池县教谕。着有《珠玑集》、《一川集》。民国张其淦《东莞诗录》卷九有传。

南乡子·妙手写徽真 / 叶李

天眼昭昭,报应甚速。谛听吾言,神钦鬼伏。"
我家勤种我家田,内有灵苗活万年。花似黄金苞不大,
"卷经归太白,蹑藓别萝龛。若履浮云上,须看积翠南。
金丹不是小金丹,阴鼎阳炉里面安。尽道东山寻汞易,
春醉醒来有馀兴,因人乞与武陵图。"
"垂白方为县,徒知大父雄。山春南去棹,楚夜北飞鸿。
由来此事知音少,不是真风去不回。
修真道士如知此,定跨赤龙归玉清。


雪赋 / 杨磊

"犹来吴越尽须惭,背德违盟又信谗。宰嚭一言终杀伍,
"家在闽山西复西,其中岁岁有莺啼。
琢句心无味,看经眼亦昏。何时见清霁,招我凭岩轩。"
"炎精既失御,宇内为三分。吴王霸荆越,建都长江滨。
乱峰寒影暮,深涧野流清。远客归心苦,难为此别情。"
画壁灯光暗,幡竿日影斜。殷勤重回首,墙外数枝花。"
岁月来时未尝错。可怜荧荧玉镜台,尘飞幂幂几时开。
"巉岩玉九株,秀湿掩苍梧。祥瑞久不出,羲轩消得无。


北上行 / 释自圆

"昔为仙子今为虎,流落阴崖足风雨。
"清泉流眼底,白道倚岩棱。后夜禅初入,前溪树折冰。
今朝暂到金台上,颇觉心如太古时。"
出为儒门继孔颜。
摄念精思引彩霞,焚香虚室对烟花。
知君别业长洲外,欲行秋田循畎浍。门前便取觳觫乘,
药中迷九转,心外觅长生。毕竟荒原上,一盘蒿陇平。"
号唿复号唿,画师图得无。"


遭田父泥饮美严中丞 / 薛公肃

清泠真人待子元,贮此芳香思何极。"
"李白李贺遗机杼,散在人间不知处。闻君收在芙蓉江,
可想乍移禅榻处,松阴冷湿壁新泥。"
稻花千顷外,莲叶两河间。陶令多真意,相思一解颜。"
三珠并一珠,驴马没人驱。岁月甲庚午,中兴戊己土。
"水荇斜牵绿藻浮,柳丝和叶卧清流。
树露繁于雨,溪云动似人。又知何处客,轧轧转征轮。"
荒岸烧未死,白云痴不动。极目无人行,浪打取鱼笼。


石鼓歌 / 查深

"寒食悲看郭外春,野田无处不伤神。
殷勤不得语,红泪一双流。
己年中,二龙见。一则藏身青木中,一则见形黑金东。"
楼台叠叠运灵泉。青龙乘火铅为汞,白虎腾波汞作铅。
昨夜西溪涨,扁舟入檐庑。野人同鸟巢,暴客若蜂聚。
月卦阳奇产正金。女妊朱砂男孕雪,北藏荧惑丙含壬。
好鸟亲香火,狂泉喷泬寥。欲归师智者,头白路迢迢。"
瑶台伴侣待归天。香多觉受风光剩,红重知含雨露偏。


秋晚悲怀 / 仇炳台

今日英雄气冲盖,谁能久坐宝莲花。"
"幽居湖北滨,相访值残春。路远诸峰雨,时多擉鳖人。
悯哉吹箫子,悲啼下凤楼。霜刃徒见逼,玉笄不可求。
计合一条麻线挽,何劳两县索人夫。"
鹿睡红霞影,泉淋白石门。伊余心更苦,何日共深论。"
天汉二年,赤光生栗。木下有子,伤心遇酷。
"武原离乱后,真界积尘埃。残月生秋水,悲风起故台。
忽然湖上片云飞,不觉舟中雨湿衣。


永王东巡歌·其一 / 钱煐

"昔事堪惆怅,谈玄爱白牛。千场花下醉,一片梦中游。
烧逐飞蓬死,沙生毒雾浓。谁能奏明主,功业已堪封。
予升至阳元,欲憩明霞馆。飘飘琼轮举,晔晔金景散。
"五字才将七字争,为君聊敢试悬衡。鼎湖菡萏摇金影,
寒光生极浦,落日映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"
"永日还欹枕,良宵亦曲肱。神闲无万虑,壁冷有残灯。
峡水全输洁,巫娥却讶神。宋均颜未老,刘宠骨应贫。
"有形皆朽孰不知,休吟春景与秋时。


浣溪沙·徐邈能中酒圣贤 / 杨维元

"不肯资章甫,胜衣被木兰。今随秣陵信,欲及蔡州坛。
渐变逍遥体,超然自在身。更修功业满,旌鹤引朝真。"
他时功满归何处,直驾云车入洞天。
玉兔有情应记得,西边不见旧长安。"
绿竹岁寒在,故人衰老多。(《答范校书》)
多病如何好,无心去始长。寂寥还得句,溪上寄三张。"
"结构因坟籍,檐前竹未生。涂油窗日早,阅椠幌风轻。
湘宫水寺清秋夜,月落风悲松柏多。"


子夜四时歌·渊冰厚三尺 / 张如炠

"峭形寒倚夕阳天,毛女莲花翠影连。云外自为高出手,
举世若能知所寓,超凡入圣弗为难。
为感吴王至今有。乃知昔人由志诚,流水无情翻有情。
行人无数不相识,独立云阳古驿边。凤翅山中思本寺,
"终南山北面,直下是长安。自扫青苔室,闲欹白石看。
只此物,结丹砂,反覆阴阳色转华。"
高眠歌圣日,下钓坐清秋。道不离方寸,而能混俗求。"
崔子曲如钩,随例得封侯。髆上全无项,胸前别有头。


赠阙下裴舍人 / 刘彤

烟未及黔,焰不假碧。如畜扶桑,若藏霹雳。姹女气索,
"楚后萍台下,相逢九日时。干戈人事地,荒废菊花篱。
"但持冰洁心,不识风霜冷。任是怀礼容,无人顾形影。
烧灰犹汤足,雪片似黏须。他日如相觅,还应道到吴。"
夜夜忆故人,长教山月待。今宵故人至,山月知何在。
"谁向兹来不恨生,声声都是断肠声。七千里外一家住,
出处名则异,游从迹何疏。吟看刻尽烛,笑卷读残书。
事免伤心否,棋逢敌手无。关中花数内,独不见菖蒲。"