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读山海经十三首·其十一

隋代 / 冯墀瑞

变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。
合有清垂不朽名。疏雨晚冲莲叶响,乱蝉凉抱桧梢鸣。
道家诸子论自然,此公唯许逍遥篇。山阴诗友喧四座,
草绕村程绿,花盘石磴红。他时许相觅,五老乱云中。"
仗剑当空千里去,一更别我二更回。
身当青山秀,文体多郢声。澄澈湘水碧,泬寥楚山青。
必有南游山水兴,汉江平稳好浮杯。"
正是寒风皴错时。美似郄超终有日,去依刘表更何疑。
芳草色似动,胡桃花又新。昌朝有知己,好作谏垣臣。"
北斗阑干移晓柄,有似佳期常不定。"
何日片帆离锦浦,棹声齐唱发中流。"
"粉魄霜华为尔枯,鸳鸯相伴更堪图。爱来沙岛遗银屋,
碑古苔文叠,山晴钟韵长。翻思南岳上,欠此白莲香。"
谪宦今何在,衔冤犹未胜。天涯分越徼,驿骑速毗陵。
感兹一顾重,愿以死节酬。幽显傥不昧,终焉契绸缪。
"别离无古今,柳色向人深。万里长江水,平生不印心。


读山海经十三首·其十一拼音解释:

bian zuo zhen zhu fei yu jing .xu yu liu nian chang bu nei .xue hua bai gao ti nan hui .
he you qing chui bu xiu ming .shu yu wan chong lian ye xiang .luan chan liang bao hui shao ming .
dao jia zhu zi lun zi ran .ci gong wei xu xiao yao pian .shan yin shi you xuan si zuo .
cao rao cun cheng lv .hua pan shi deng hong .ta shi xu xiang mi .wu lao luan yun zhong ..
zhang jian dang kong qian li qu .yi geng bie wo er geng hui .
shen dang qing shan xiu .wen ti duo ying sheng .cheng che xiang shui bi .jue liao chu shan qing .
bi you nan you shan shui xing .han jiang ping wen hao fu bei ..
zheng shi han feng cun cuo shi .mei si xi chao zhong you ri .qu yi liu biao geng he yi .
fang cao se si dong .hu tao hua you xin .chang chao you zhi ji .hao zuo jian yuan chen ..
bei dou lan gan yi xiao bing .you si jia qi chang bu ding ..
he ri pian fan li jin pu .zhao sheng qi chang fa zhong liu ..
.fen po shuang hua wei er ku .yuan yang xiang ban geng kan tu .ai lai sha dao yi yin wu .
bei gu tai wen die .shan qing zhong yun chang .fan si nan yue shang .qian ci bai lian xiang ..
zhe huan jin he zai .xian yuan you wei sheng .tian ya fen yue jiao .yi qi su pi ling .
gan zi yi gu zhong .yuan yi si jie chou .you xian tang bu mei .zhong yan qi chou miu .
.bie li wu gu jin .liu se xiang ren shen .wan li chang jiang shui .ping sheng bu yin xin .

译文及注释

译文
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏(cang)?
诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳,深夜难眠,还是挑灯细细品读吧。
我们的冬季之月相遇,惆怅地望着远方的海边。解下长剑送给(gei)你,你将整肃衣裳踏上远行之路。
蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着,梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所(suo)惊而飘摇落下,由(you)眼前之景,联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中,牛郎和织女被千重关锁所阻隔,无由相会。牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期,其余时光则有如浩渺星河中的浮槎,游来荡去,终不得相会聚首。
玉台十层奢侈至极,当初有谁将其看透?
月亮化为五条白龙,飞上了九重云天。
春天已到长门宫,春草青青,梅花(hua)才绽开,一点点,未开匀。
我愿手持旌麾去吴兴上任,乐游原上再望望风雨昭陵。
花瓣挂满清凉露珠,檐边滴尽水珠叮咚。
他们谎报军情,唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞,直至安禄山起兵,中原残破。全国上下沉浸在一片歌舞升平之中,骊山上宫殿(dian)楼阁在月光下显得格外分明。
青娥美女夹坐在贤豪之间,对着烛光俨然成双成行。
新春三月燕子噙来百花,散着花香的巢儿刚刚垒成。梁间的燕子啊,糟蹋了多少鲜花多么无情!
略识几个字,气焰冲霄汉。
但愿这大雨一连三天不停住,

注释
④ 秦云:秦楼云雨。形容男欢女爱。
⑶扑簌簌:流泪的样子。
5.河汉女:银河边上的那个女子,指织女星。 
⑸控弦:引弓,意指士兵。阴山:在内蒙古东部。
(36)郁郁:形容草木茂盛。
(10)条贯:条理,道理。“见”同“现”。
115.张:挂起。翠帷:画有翡翠鸟图案的帷帐。建:树起。羽盖:用鸟毛装饰的伞盖。

赏析

  《寒食》孟云卿 古诗节在冬至后一百零五天,当春二月。由于江南气候温暖,二月已花满枝头。诗的首句描写物候,兼点(jian dian)时令。一个「满」字,传达出江南之春给人的繁花竞丽的感觉。这样触景起情,颇觉自然。与这种良辰美景相配的本该是赏心乐事,第二句却出人意外地写出了「堪悲」。作者乃关西人,远游江南,独在(du zai)他乡,身为异客;《寒食》孟云卿 古诗佳节,倍思亲人,不由悲从中来。加之,这里的「《寒食》孟云卿 古诗」二字,除了指节令之外,还暗含少食、无食之意,一语双关,因此「他乡《寒食》孟云卿 古诗」也就更其可悲了。
  “真珠小娘下青廓,洛苑香风飞绰绰。”这两句开门见山,写真珠身带袅袅飘动的香风来到洛苑,有如仙姬神女自天而降。着一“下”字,又着一“飞”字,真珠飘然而至之状宛如亲睹,用字极为传神。
  上面四句借对外物描写,来烘托女主人公的心境。而下面笔锋一转,又转到了女主人公本人。她幻想着丈夫会在未来的某一天回来,于是盛装打扮,等待着遥远的离人。而春去秋来,花开花落,该回来的人却还没有回来。夜渐渐深了,她进入了梦乡。但她却陷入了“惟梦闲人不梦君”的新的苦恼中。最后她醒了,重重的长叹一声,“唉——”在寂静的夜里,这一声长叹竟是回声重重。在重重的回声中,她无奈的再次把大门关上了。
  诗的最后两句,对全篇起了“点睛”的作用。这两句的出现使前面所描写的那些自然景物显现出一层新的光彩,它们无一不寄寓着诗人忧国忧时的感情,与诗人的心息息相通:由于诗人为国事而心寒,故分外感到“竹凉侵卧内”;由于诗人叹息广大人民的乱离之苦,故对那如泪珠滚动般的“重露成涓滴”之声特别敏感;那光华万里的“野月”,使诗人思绪向广阔和遥远的空间驰骋;那乍隐乍现、有气无力的“稀星”,似乎显示出诗人对当时政局动荡不定的担心;至于那暗飞自照的流萤,相呼结伴的水鸟,则更明鲜地衬托出诗人“消中只自惜,晚起索谁亲”(《赠王二十四侍御契四十韵》)的孤寂心情。
  当时三人一定很爽,难怪杜甫到死都没有忘记李白,吃了别人的嘴软哈!那高适就有点不够哥们了,帮助李白出狱是宋若思干的,他在旁边看热闹,其实,当时他比小宋的官大,也是直接管李白的事儿的,恩,不哥们!
  郦道元的《《三峡》郦道元 古诗》(选自《水经注》)是一篇著名的山水之作,只用不到区区200字的篇幅,作者描写了《三峡》郦道元 古诗错落有致的自然风貌。全文描写随物赋形,动静相生,情景交融,情随景迁,简洁精练,生动传神。
  诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》),精神上极为纯净怡悦。此刻此景(ci jing)此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,象鸟儿那样自由自在,无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无门的情怀。
  诗歌全篇贯穿了陶渊明因不能和友人共享美好的抱恨之意,这充分表现了诗人对友人的一片热肠,和希望与友人共享美好的深情。无论是“良朋悠邈,搔首延儜”的烦急,还是“愿言怀人,舟车靡从”的无奈,无论是“安得促席,说彼平生”的愿望,还是 “岂无他人,念子寔多”的担忧,无不尽显诗人的火热心肠和深情厚意。
  王维在诗歌上的成就是多方面的,无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。这首诗写送友人的诗,景物信手(xin shou)拈来,淡远之境自见,借景寓情,以景衬情。诗中用典,直抒胸意,感情真挚,具有淳朴深厚之美,也流露诗人自己的隐痛。
  诗歌开篇“零落桐叶雨,萧条槿花风”,以写景起兴,既奠定了全诗伤感悲凉的感情基调又暗中点明(dian ming)与友人分别的时间。秋季甫至,秋意却浓,诗人看到凋零的桐叶、衰败的槿花,悠然飘落在秋风秋雨之中,目光所及皆为萧瑟之景,伤秋之情油然而生。此情此景又让诗人想起与友人离别时的场景,心中愈发感伤。
  诗人没有描写劳动时间的推移过程,而仅用“水平苗漠漠”一句景物描写点明插秧已毕,使场景自然地从水田转移到村落,处理得圆融机巧,不露生硬痕迹。以水田插完后“苗漠漠”的情景直接转向墟里烟火,既表现了地点的变更,也将时间的推移显现出来,时空转换得巧妙无痕。并且诗人也将村落里富有生活气息的情景,不着痕迹地展现出来,此间并未用新奇的语句,而是套用田园诗的一贯意象与写法,令人有一种熟悉感。同时这种套用不是毫无创意的搬用,其中渗透了作者自己的观察(guan cha)。同时,他在对村落描写的过程中非常自然地引出了此诗的主人公——上计吏,将全诗前后两部分对比的内容天衣无缝地接合成一个完整的场面。对上计吏的形象刻画,也是始于对其衣饰的描写,乌帽长衫的打扮同农妇农夫的白裙绿衣区分开来,不但显示出上计吏与农夫身份地位的差别,而且使人联想到它好像一个小小的黑点玷污了这美好的田野,正如他的庸俗污染了田间辛勤劳动的纯朴气氛一样。上计吏自我介绍的一个“自”字、谎称自己本生于帝乡,巧妙地表现了上计吏急于自炫身份的心理,这些使他的登场成了与前半部分完全不和谐的音符。
  这组诗共两首,其中第一首诗首句“将军作镇古汧州”,点明此诗颂扬的对象,下面二句诗即介绍了将军担任镇守之职后,古州出现的繁荣景象。诗人着意渲染了春日的山、水、节气和清夜的丝管,使人感到这里不再有边地的荒凉,不再有边地的战火气息,耳濡目染的都是欣欣向荣的太平景象。“水腻山春节气柔”,水腻,自是春水的柔美形态,和夏水的汹涌浩荡有别。用“腻”字形容春水,自然也含了诗人的赞美之意。“山春”二字简洁地描绘出群山万壑山花烂漫的无限春色。节气柔,是说节气柔和,风雨以时。这句的意思是:春光柔媚,山清水秀;而明丽的春光,则正是“节气柔”的结果。这是总写春日白天的边镇风光。入夜以后的边镇,又是一番景象。诗人只用了“满城丝管”四字来描绘它,这是用了夸张的手法。丝管之声不是只从高门大户中传出,而是大街小巷满城荡漾。一个“散”字用得极妙,把万家欢乐,没有边警之扰的景象烘托了出来。丝管之声发自“清夜”,又说明边镇在欢乐中清静而有秩序,虽然欢乐,却不扰嚷。因此,地虽是“穷边”,景却是美景。难怪从内地来的客人看到这种春意盎然、歌舞升平的景象,竟然不相信这是边塞之地。这种太平景象的出现,应该归功于“作镇”的将军。但是诗人却没有对将军致边地于太平之功直接赞美一词,只是把赞美之情暗含于对美景的赞扬之中,用笔显得非常委婉。结句写行人的感想,仍然避免自己直说誉词。“行人不信”,似乎是作为客观现象来写,其实来来往往的行人也包括诗人自己。那种由衷的赞美之情写得蕴藉有味。
  然而,别离愈久,会面愈难。诗人在极度思念中展开了丰富的联想:凡物都有眷恋乡土的本性:“胡马依北风,越鸟巢南枝。”飞禽走兽尚且如此,何况人。这两句用比兴手法,突如其来,效果远比直说更强烈感人。表面上喻远行君子,说明物尚有情,人岂无思的道理,同时兼暗喻思妇对远行君子深婉的恋情和热烈的相思:胡马在北风中嘶鸣了,越鸟在朝南的枝头上筑巢了,游子啊,你还不归来啊!“相去日已远,衣带日已缓”,思妇说:自别后,我容颜憔悴,首如飞蓬,自别后,我日渐消瘦,衣带宽松,游子啊,你还不归来啊!正是这种心灵上无声的呼唤,才越过千百年,赢得了人们的旷世同情和深深的惋叹。
  首联:“洛阳宫殿化为烽,休道秦关百二重。”“洛阳宫殿化为烽”,这是指洛阳两次被兵火所毁。一次是天宝十四载(755年)毁于安禄山,一次是乾元二年(759年)再毁于史思明。“秦关”,指潼关。“百二重”:“百二”,是说潼关二万兵足以当敌百万。“重”,险固。“洛阳”二句是说,宫殿都保不住,不要夸口说秦关兵二万足以当敌百万。
  这个特定情况,就是上面所说的归程即将结束,已经行近离家最近的一个大站头汝州了。这样一个站头,对盼归心切的旅人来说,无疑是具有很大吸引力的,对它的出现自然特别关注。正在遥望前路之际,忽见数峰似染,引人瞩目,不免问及同行的商人,商人则不经意地道出那就是汝州的山峦。说者无心,听者有意,此刻在诗人心中涌起的自是一阵欣慰的喜悦,一种兴奋的情绪和亲切的感情。而作者没有费力地去刻画当时的心境,只淡淡着笔,将所见所闻轻轻托出,而自然构成富于含蕴的意境和令人神远的风调。
  沈德潜《说诗晬语》云:“五言绝句,右丞之自然,太白之高妙,苏州之古澹,并入化机。”“古澹”很好地概括了韦应物五言绝句的风格特征。在这首诗中,体现了诗人古澹的艺术风格。整首诗是一幅清淡的思乡图,清冷的夜晚,清凄的秋风,清寒的秋雨,清寂的高斋和清孤的人影,构成一种高古澹远的意境。此诗结构巧夺天工,含蓄委婉,先写“故园”,后写“淮南”,先托出“悠”思,后衬以“雁”鸣,就是在这样巧妙的安排中,使诗歌很短,但人的情思却句句深入,层层递进。另外,诗歌的情思表面触发的是乡愁,但结合诗人被贬滁州的事实。还可以从诗歌中体会出诗人对现实的不满情绪,这种情绪又完美地融入到萧瑟凄清的秋声秋意之中。
  就诗歌本身而言,此诗自是佳构。前人称严遂成"长于咏古,人以诗史目之","格高调响,逼近唐音"。"风云帐下奇儿在,鼓角灯前老泪多"二句,更是神来之笔,活画出人物形象,给人予人世沧桑之感。称之为"奇诗",并不为过。正因为此诗颇具优长,所以才获得诗名远播中外的毛泽东的青睐。
  “馀风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。”意谓大鹏虽然中天摧折,但其遗风仍然可以激荡千秋万世。这实质是指理想虽然幻灭了,但自信他的品格和精神,仍然会给世世代代的人们以巨大的影响。“游扶桑”暗喻到了皇帝的身边。“挂石袂”的“石”当是“左”字之误。严忌《哀时命》中有“左袪(袖)挂于扶桑”的话,李白此句在造语上可能受了严忌的启发。不过,普通的人不可能游到扶桑,也不可能让衣袖给树高千丈的扶桑挂住。而大鹏又只应是左翅,而不是“左袂”。然而在李白的意识中,大鹏和自己有时原是不分的,正因为如此,才有这样的奇句。
  这首诗以强烈深沉的感情,含蓄精炼的手法,摆脱了初唐委靡纤弱的诗风影响,标志着唐代五言绝句的成熟,为唐诗的健康发展开拓了道路。

创作背景

  自东汉郑玄笺《毛诗》以后,学者多信从《毛诗》说,及至南宋,朱熹大反《诗序》,作《诗序辩说》,又作《诗集传》,力主《《柏舟》佚名 古诗》为妇人之诗,形成汉、宋学之争论。元、明以降,朱熹《诗集传》列为科举功名,影响颇大,学者又多信朱说,但持怀疑态度的亦复不少,明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议,争论不休,至今尚未形成一致的意见。今人之《诗经》选注本、译注本各有所本,或主男著,或主女作。高亨《诗经今注》、陈子展《诗经直解》均以为男子作,而袁梅《诗经译注》、程俊英《诗经译注》又皆以为女子作。

  

冯墀瑞( 隋代 )

收录诗词 (1298)
简 介

冯墀瑞 字永之,又号收桑榆馆主人。诸生。画山水得适园真传。邑志传艺术。

虽有嘉肴 / 王播

如今不在莺啼处,莺在旧时啼处啼。
"谈空与破邪,献寿复荣家。白日得何偈,青天落几花。
数床御札主恩偏。出师暂放张良箸,得罪惟撑范蠡船。
放世与成名,两图在所择。吾高鸱夷子,身退无瑕摘。
沙鸥惯识无心客,今日逢君不解惊。"
"霮zw蔽穹苍,冥濛自一方。当时消酷毒,随处有清凉。
梧桐满地有萧骚。平生乐道心常切,五字逢人价合高。
山山相似若为寻。"


朝天子·秋夜吟 / 释今壁

昨夜分明梦归去,薜萝幽径绕禅房。"
扫空双竹今何在,只恐投波去不还。"
妾梦经吴苑,君行到剡溪。归来重相访,莫学阮郎迷。"
七玄已高飞,火炼生珠宫。馀庆逮天壤,平和王道融。
如何弃置功不录,通籍无名滞江曲。灞亭不重李将军,
魂随司命鬼,魄逐见阎王。此时罢欢笑,无复向朝堂。"
履声知客贵,云影悟身闲。彦会前贤事,方今可得攀。"
蟋蟀啼坏墙,苟免悲局促。道人优昙花,迢迢远山绿。


七夕曝衣篇 / 罗椿

"张周二夫子,诗好人太癖。更不过岭来,如今头尽白。
杳杳冥冥莫问涯,雕虫篆刻道之华。守中绝学方知奥,
莫作商人妇,金钗当卜钱。朝朝江口望,错认几人船。
东风花柳折枝枝。药成酒熟有时节,寒食恐失松间期。
毒气仍干扇,高枝不立蝉。旧山多积雪,归去是何年。"
苦惑神仙cX,难收日月精。捕风兼系影,信矣不须争。"
奥乎其义。人谁以辨,其东平子。"
天高林瘴洗,秋远海色清。时泰罢飞檄,唯应颂公成。"


云中至日 / 萧应韶

"忽忽枕前蝴蝶梦,悠悠觉后利名尘。无穷今日明朝事,
世上悠悠岂得知,稼而不穑徒尔为。"
始皇重韩子,及睹乃不全。武帝爱相如,既征复忘贤。
又闻万事皆天意,何遣此人又如此。犹更愿天公一丈雪,
汉爵犹轻苏属国。荒营寂寂隐山椒,春意空惊故柳条。
何事政清如水镜,绊他野鹤在深笼。"
服药失明神气枯。不知还丹本无质,翻饵金石何太愚。
"闲地从莎藓,谁人爱此心。琴棋怀客远,风雪闭门深。


西湖春晓 / 黄德溥

见者敬。自然心虚空,性清净。此经真体即毗卢,
"卓立不求名出家,长怀片志在青霞。
青山看着不可上,多病多慵争奈伊。"
"越管宣毫始称情,红笺纸上撒花琼。
晓色千樯去,长江八月时。雨淙山骨出,槔擉岸形卑。
步步层层孰可陪,相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐,
冥冥鸿鹄姿,数尺看苍旻.残寇近宋郊,西行恶飙尘。
往往吹笙下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。


河传·秋雨 / 赵希融

妖杀九原狐兔意,岂知丘陇是英雄。"
金盆盥素手,焚香诵普门。来生何所愿,与郎为一身。
晨斋来海客,夜磬到渔家。石鼎秋涛静,禅回有岳茶。"
"望苑招延后,禅扉访道馀。祗言俟文雅,何意及庸虚。
"诸侯惧削地,选士皆不羁。休隐脱荷芰,将鸣矜羽仪。
"泽国闻师泥日后,蜀王全礼葬馀灰。白莲塔向清泉锁,
誓入罗浮中,遂栖庐山曲。禅经初纂定,佛语新名目。
今夜若栖芳草径,为传幽意达王孙。(咏蝶)"


水调歌头·把酒对斜日 / 彭年

只报精兵过大河,东西南北杀人多。可怜白日浑如此,
在夜吟更长,停空韵难绝。幽僧悟深定,归客忘远别。
"还返初成立变童,瑞莲开处色辉红。
变化鬼神应不觉。千朝炼就紫金身,乃致全神归返朴。
来似蝗虫争奈何。天意岂应容版乱,人心都改太凋讹。
困卧谁惊起,闲行自欲回。何时此携手,吾子本多才。"
不那猿鸟性,但怀林泉声。何时遂情兴,吟绕杉松行。"
裹头极草草,掠鬓不菶菶.未见桃花面皮,漫作杏子眼孔。


孟冬寒气至 / 王嘉禄

入圣超凡由汝做。三清路上少人行,畜类门前争入去。
志夺秋霜意不移。血溅罗衣终不恨,疮黏锦袖亦何辞。
更欲临窗听,犹难策杖行。寻应同蜕壳,重饮露华清。"
"门径众峰头,盘岩复转沟。云僧随树老,杏水落江流。
"春梦悠扬生下界,一堪成笑一堪悲。
贤哉苟征君,灭迹为圃畦。顾已成非薄,忝兹忘筌蹄。
"乐广清羸经几年,姹娘相托不论钱。
"昨来只对汉诸侯,胜事消磨不自由。裂地鼓鼙军□急,


有子之言似夫子 / 李于潢

铺云枕石长松下,朝退看书尽日眠。"
"彭蠡隐深翠,沧波照芙蓉。日初金光满,景落黛色浓。
须知化石心难定,却是为云分易甘。 ——威
天意刚容此徒在,不堪惆怅不堪陈。
"人言海觉老宗师,隐绝层巅世莫知。青草不生行道迹,
童子不知师病困,报风吹折好芭蕉。"
"罢修儒业罢修真,养拙藏愚春复春。到老不疏林里鹿,
吟步彤庭月,眠分玉署凉。欲黏朱绂重,频草白麻忙。


对楚王问 / 朱仲明

借问秘书郎此意,静弹高咏有谁知。"
"白头为远客,常忆白云间。只觉老转老,不知闲是闲。
处士不生巫峡梦,虚劳神女下阳台。"
"山花零落红与绯,汀烟濛茸江水肥。人担犁锄细雨歇,
澹泊门难到,从容日易过。馀生消息外,只合听诗魔。"
"十载独扃扉,唯为二雅诗。道孤终不杂,头白更何疑。
"竟夕凭虚槛,何当兴叹频。往来人自老,今古月常新。
"银地有馀光,方公道益芳。谁分修藏力,顶有剃头霜。