满庭芳·咏茶
颓思茅檐下，弥伤好风景。"
蜀江流不测，蜀路险难寻。木有相思号，猿多愁苦音。
"山僧候谷口，石路拂莓苔。深入泉源去，遥从树杪回。
"省札陈往事，怆忆数年中。一身朝北阙，家累守田农。
反哭魂犹寄，终丧子尚孩。葬田门吏给，坟木路人栽。
环潭澄晓色，叠嶂照秋影。幽致欣所逢，纷虑自兹屏。
绵邈数千祀，丘中谁隐沦。朝游公卿府，夕是山林人。
苍茫迷所适，危安惧暂宁。信此天地内，孰为身命轻。
"怀禄贵心赏，东流山水长。官移会稽郡，地迩上虞乡。
九州拭目瞻清光。"
满庭芳·咏茶拼音解释:
tui si mao yan xia .mi shang hao feng jing ..
shu jiang liu bu ce .shu lu xian nan xun .mu you xiang si hao .yuan duo chou ku yin .
.shan seng hou gu kou .shi lu fu mei tai .shen ru quan yuan qu .yao cong shu miao hui .
.sheng zha chen wang shi .chuang yi shu nian zhong .yi shen chao bei que .jia lei shou tian nong .
fan ku hun you ji .zhong sang zi shang hai .zang tian men li gei .fen mu lu ren zai .
huan tan cheng xiao se .die zhang zhao qiu ying .you zhi xin suo feng .fen lv zi zi ping .
mian miao shu qian si .qiu zhong shui yin lun .chao you gong qing fu .xi shi shan lin ren .
cang mang mi suo shi .wei an ju zan ning .xin ci tian di nei .shu wei shen ming qing .
.huai lu gui xin shang .dong liu shan shui chang .guan yi hui ji jun .di er shang yu xiang .
jiu zhou shi mu zhan qing guang ..
译文及注释
译文
宣子于是下拜，并叩头说："我正在趋向灭亡的(de)时候，全靠你拯救了我。你的恩德不敢独自承受，恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙，都要感谢您的恩赐。"
有人打听这个姑娘家住哪里，她的家就住在城的正南门。
京城取消了夜禁，计时的玉漏你也不要着忙，莫让这一年只有一次的元宵之夜匆匆过去。
鲁阳有什(shi)么德行，竟能挥戈驻日？
湖上的水气迷蒙，微波动荡，水天一色， 望湖上琼楼珠殿，参差不去，倒映在夕阳下。
看见大雁南飞引起我忧愁之心，远处的山峰又衔来一轮好月。
为何嗜欲与人相(xiang)同，求(qiu)欢饱享一朝之情？
（我因为）逢上纷乱混浊的乱世而迁移流亡（到这里），到现在已经超过漫长的十二年。心中思念故乡希望归去，谁能忍受这种（思乡的）忧思啊！凭靠着楼上的栏杆来（向远方）遥望，面对着北风（我）敞开衣襟。（北方的）平原（是那么）遥远，（我）纵目远望，（视线）被荆山的高峰所遮蔽。道路弯(wan)弯曲曲又长又远，河水浩大无边深不可测。悲叹故乡被阻隔，眼泪横流情不能禁。昔日孔子在陈国的时候，发出过“归欤”的叹息。钟仪被囚禁（在晋国）而演奏楚国的地方乐曲，庄舄（在楚国）做了大官但仍说家乡越国的方言。人思念故乡的感情是相同的，岂会因为穷困还是显达而表现不同？
孤灯暗淡照着窗外冷雨，幽深的竹林漂浮着云烟。
谁说人生就不能再回到少年时期？ 门前的溪水还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊！
深夜里风吹(chui)竹叶萧萧不停，千声万声都是别愁离恨。我斜倚单枕想到梦中见你，谁知道梦没有做成灯芯又燃尽。
遭受君主冷遇，李白也曾上书为自己辩护。
采莲女的罗裙绿得像荷叶一样，出水的荷花正朝着采莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉面混杂在荷花池中难以辨认，听到歌声才发觉池中有人来采莲。
唉呀呀你这个远方而来的客人，为了什么而来到这险要的地方？
九月份降霜秋天寒冷早，禾穗没熟都已经干枯。
如今很想与诸位御史．静心讨论金匮兵书。
农民便已结伴耕稼。
注释
⑸星星：白发点点如星，形容白发很多。左思《白发赋》：“星星白发，生于鬓垂。”
⑵卢家少妇：泛指少妇。郁金堂：以郁金香料涂抹的堂屋。堂，一作“香”。梁朝萧衍《河中之水歌》：“河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁。……十五嫁为卢家妇，十六生儿字阿侯。卢家兰室桂为梁，中有郁金苏合香。”
⑽大隐：旧时指隐居于朝廷。晋王康琚《反招隐诗》：“小隐隐陵薮，大隐隐朝市。”金门：又名金马门，汉代宫门名。这里指朝廷。谪仙：下凡的神仙。李白友人贺知章曾称他为“谪仙人”，李白很喜欢这个称呼，常用以自称。
故国：指故乡。
（1）处室：居家度日。
赏析
颈联“天地神灵扶庙社，京华父老望和銮”。宕开一笔，抒写了对国家政局的忧虑同时呼吁朝廷北伐，重返故都，以慰京华父老之望。在这里诗人寄托了殷切的期望：但愿天地神灵扶持国家，使过大民众脱离战火，安乐昌盛。
假如说前一首诗表现贬谪之悲还较含蓄，第二首则是长歌当哭，宣泄了诗人心头无限的积郁。诗中先描写雨势凶猛，长江暴涨，似欲冲入诗人居所。而风雨飘摇之中，诗人的小屋如一叶渔舟，飘荡于水云之间的状况“空庖煮寒菜，破灶烧湿苇”二句，描写物质生活的极度匮乏与艰难，表现了诗人在黄州时常迫于饥寒的窘况。诗人从前在京师、杭州等地，每逢寒食佳节，曾经有过许多赏心乐事，如今却只有满目萧条、满目凄凉，他不由得悲极而发出“那知是寒食”的设问。寒食、清明又是祭祖、扫墓的日子，看见(kan jian)“乌衔纸”，诗人这才恍悟，当前确实正是寒食节令，这故作回旋的笔墨，突显了诗人痛定思痛的心情。诗人以直抒胸臆的手法明言君门九重欲归不能，亲人坟墓远隔万里欲祭不可，于是篇末说是要学阮籍穷途之哭，又反用韩安国典，表示对政治的冷淡和忧谗畏讥的心情。
世人一向以温庭筠同情妓女来鄙薄他，殊不知这恰恰使自己站在封建主的立场上去了。这正如《红楼梦》中贾政说的：这样演下去，“明日就要酿到弑君杀父”。而在贾宝玉看来，却是“就便为这些人死了，也是情愿的！”温庭筠正是如此。态度之不同，原本就是立场的不同。温庭筠在这儿反封建的立场是非常鲜明的。
诗中使读者看到了诗人凡俗的一面，对失去繁华与功名的痛苦。只是(zhi shi)诗人凡俗的这一面并没有主导诗人的精神生活。在更多的痛苦与不称意中，诗人是将自己的精神放飞在大自然中，放飞在睥睨一切的狂放与飘逸中。
这首诗中的感情是“思秦川”，即思乡，而触发这种感情的缘由则是“见渭水”。全诗通过写渭水来寄托自己的情思。
这是一首叙事诗，描写的是跟随刺史崔敏自郊外回来应邀造访居住在城郊的卢少府一事。诗用白描手法，描写了几个生动场景，形象地描绘了楚南的朴实民风，体现了诗人“民利民自利”的社会观，表达了诗人谪居南荒悲愤而凄凉的心境。
“钱塘苏小小，又值一年秋。”幻想终于破灭了，诗人又回到了残酷的现实中。他日思夜想的恋人，可能是像南齐钱塘苏小小那样的名妓。年前一别，刻骨铭心，不觉又到了秋风瑟瑟的季节。别时容易见时难，诗人的遭际竟然比牛女还要不幸。面对茫茫的前景，一阵阵难以言说的隐痛又袭上诗人心头。这一貌似平谈的结尾，蕴蓄着无限缠绵的情思，表现出怅恨不尽的意味。
在黄景仁的诗中， 所有虚幻的安慰全消失了，只有一个孤独的人依旧保持着一种望月的姿势，思念的姿势。试想，诗人独立中庭，久久望月，一任夜晚的冷露打湿了自已的衣裳，打湿了自已的心灵。而这种等待的尽头却只能是一片虚无，这种思念的幻灭以及明明知道思念幻灭却仍然不能不思念的心态，正是最为绝望的一种心态。 第三联“缠绵思尽 抽残茧，宛转心伤剥后蕉”。这句可以和李商隐的《无题》诗“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”相媲美。春蚕吐丝，将自已重重包裹，正如诗人自己，用重重思念将自己重重包围。春蚕吐丝尽头是茧，是死，红烛流泪的尽头是灰，是死。而死，自然是人世间最为绝望的结局了。“芭蕉”也是幽怨的意象，李商隐《代赠》诗有“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”句。
诗人偏偏拈出夜景来写，不是无谓的。这个境界非“市人”所能享有。“日中为市”，市人为财利驱迫，只能在炎日嚣尘中奔波。唯有“野人”，脱离市集、置身名利圈外而躬耕的诗人，才有余裕独享这胜境。唯幽人才有雅事，所以“市人行尽野人行”。这读来极其自然平淡的一句诗，使我们不禁从“市人”身上嗅到一股奔走闹市嚣尘的喧闹气息，又从“野人”身上感受到一股幽人守志僻处而自足于怀的味道，而那自得、自矜之意，尽在不言中。诗人在另一首诗里说：“也知造物有深意，故遣佳人在空谷。”那虽是咏定惠院海棠的，实际是借海棠自咏身世，正好帮助我们理解这句诗所包含的意境。
“但使主人能醉客，不知何处是他乡。”这两句诗，可以说既在人意中，又出人意外。说在人意中，因为它符合前面描写和感情发展的自然趋向；说出人意外，是因为《客中行》这样一个似乎是暗示要写客愁的题目，在李白笔下，完全是另一种表现。这样诗就显得特别耐人寻味。诗人并非没有意识到是在他乡，当然也并非丝毫不想念故乡。但是，这些都在兰陵美酒面前被冲淡了。一种流连忘返的情绪，甚至乐于在客中、乐于在朋友面前尽情欢醉的情绪完全支配了他。由身在客中，发展到乐而不觉其为他乡，正是这首诗不同于一般羁旅之作的地方。
那时急时缓、抑扬顿挫的击鼓声使诗人想起了历史上有名的击鼓骂曹的故事：三国末年，曹操挟天子以令诸候，威震朝野；而一介书生祢衡（正平）却偏偏不肯奉迎他。曹操为了羞辱祢衡，故意令他充任鼓吏。一日，曹操大宴宾客，令祢衡击鼓娱众。祢衡从容不迫，裸体更衣，击《渔阳掺挝》，声节悲壮，听客莫不为之动容。随后(sui hou)，他又大骂曹操弄权。曹操虽恨之入骨，但又恐杀之而招致物议，便把他送到刘表处；祢衡又得罪了刘表，最后送到江夏太守黄祖处，被杀。诗人此时所滞留之地，正是当年祢衡被杀的地方，那在苍茫暮色中显得格外悲怆、浑远的鼓声，自然使他想起当年击《渔阳掺挝》的人。诗人不禁慨然叹道：“欲问渔阳掺，时无祢正平。”
一二句，描画“行人”傍晚小憩于茅亭的所见，也是对稚JII山水的点染。作为一个赶路的宦游人，在“五月”仲夏的暑热中整日跋涉，直到傍晚才突然发现一个“松下茅亭”，岂不喜出望外；憩息亭中，只感到清幽的凉意阵阵拂来，又怎不感到痛快(kuai)。再纵目远眺，那江中汀洲的白沙，那云烟缭绕的绿树，在暮色映照下显得一片苍茫。上句从小处下笔，工笔描画；下句从大处着眼，泼墨涂染。前后相映，构成一幅意境淡远的松亭晚眺图，含蕴着稚川山水给予异乡“行人”的快感和美感。
假如说前一首诗表现贬谪之悲还较含蓄，第二首则是长歌当哭，宣泄了诗人心头无限的积郁。诗中先描写雨势凶猛，长江暴涨，似欲冲入诗人居所。而风雨飘摇之中，诗人的小屋如一叶渔舟，飘荡于水云之间的状况“空庖煮寒菜，破灶烧湿苇”二句，描写物质生活的极度匮乏与艰难，表现了诗人在黄州时常迫于饥寒的窘况。诗人从前在京师、杭州等地，每逢寒食佳节，曾经有过许多赏心乐事，如今却只有满目萧条、满目凄凉，他不由得悲极而发出“那知是寒食”的设问。寒食、清明又是祭祖、扫墓的日子，看见(kan jian)“乌衔纸”，诗人这才恍悟，当前确实正是寒食节令，这故作回旋的笔墨，突显了诗人痛定思痛的心情。诗人以直抒胸臆的手法明言君门九重欲归不能，亲人坟墓远隔万里欲祭不可，于是篇末说是要学阮籍穷途之哭，又反用韩安国典，表示对政治的冷淡和忧谗畏讥的心情。
世人一向以温庭筠同情妓女来鄙薄他，殊不知这恰恰使自己站在封建主的立场上去了。这正如《红楼梦》中贾政说的：这样演下去，“明日就要酿到弑君杀父”。而在贾宝玉看来，却是“就便为这些人死了，也是情愿的！”温庭筠正是如此。态度之不同，原本就是立场的不同。温庭筠在这儿反封建的立场是非常鲜明的。
诗中使读者看到了诗人凡俗的一面，对失去繁华与功名的痛苦。只是(zhi shi)诗人凡俗的这一面并没有主导诗人的精神生活。在更多的痛苦与不称意中，诗人是将自己的精神放飞在大自然中，放飞在睥睨一切的狂放与飘逸中。
这首诗中的感情是“思秦川”，即思乡，而触发这种感情的缘由则是“见渭水”。全诗通过写渭水来寄托自己的情思。
这是一首叙事诗，描写的是跟随刺史崔敏自郊外回来应邀造访居住在城郊的卢少府一事。诗用白描手法，描写了几个生动场景，形象地描绘了楚南的朴实民风，体现了诗人“民利民自利”的社会观，表达了诗人谪居南荒悲愤而凄凉的心境。
“钱塘苏小小，又值一年秋。”幻想终于破灭了，诗人又回到了残酷的现实中。他日思夜想的恋人，可能是像南齐钱塘苏小小那样的名妓。年前一别，刻骨铭心，不觉又到了秋风瑟瑟的季节。别时容易见时难，诗人的遭际竟然比牛女还要不幸。面对茫茫的前景，一阵阵难以言说的隐痛又袭上诗人心头。这一貌似平谈的结尾，蕴蓄着无限缠绵的情思，表现出怅恨不尽的意味。
在黄景仁的诗中， 所有虚幻的安慰全消失了，只有一个孤独的人依旧保持着一种望月的姿势，思念的姿势。试想，诗人独立中庭，久久望月，一任夜晚的冷露打湿了自已的衣裳，打湿了自已的心灵。而这种等待的尽头却只能是一片虚无，这种思念的幻灭以及明明知道思念幻灭却仍然不能不思念的心态，正是最为绝望的一种心态。 第三联“缠绵思尽 抽残茧，宛转心伤剥后蕉”。这句可以和李商隐的《无题》诗“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”相媲美。春蚕吐丝，将自已重重包裹，正如诗人自己，用重重思念将自己重重包围。春蚕吐丝尽头是茧，是死，红烛流泪的尽头是灰，是死。而死，自然是人世间最为绝望的结局了。“芭蕉”也是幽怨的意象，李商隐《代赠》诗有“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”句。
诗人偏偏拈出夜景来写，不是无谓的。这个境界非“市人”所能享有。“日中为市”，市人为财利驱迫，只能在炎日嚣尘中奔波。唯有“野人”，脱离市集、置身名利圈外而躬耕的诗人，才有余裕独享这胜境。唯幽人才有雅事，所以“市人行尽野人行”。这读来极其自然平淡的一句诗，使我们不禁从“市人”身上嗅到一股奔走闹市嚣尘的喧闹气息，又从“野人”身上感受到一股幽人守志僻处而自足于怀的味道，而那自得、自矜之意，尽在不言中。诗人在另一首诗里说：“也知造物有深意，故遣佳人在空谷。”那虽是咏定惠院海棠的，实际是借海棠自咏身世，正好帮助我们理解这句诗所包含的意境。
“但使主人能醉客，不知何处是他乡。”这两句诗，可以说既在人意中，又出人意外。说在人意中，因为它符合前面描写和感情发展的自然趋向；说出人意外，是因为《客中行》这样一个似乎是暗示要写客愁的题目，在李白笔下，完全是另一种表现。这样诗就显得特别耐人寻味。诗人并非没有意识到是在他乡，当然也并非丝毫不想念故乡。但是，这些都在兰陵美酒面前被冲淡了。一种流连忘返的情绪，甚至乐于在客中、乐于在朋友面前尽情欢醉的情绪完全支配了他。由身在客中，发展到乐而不觉其为他乡，正是这首诗不同于一般羁旅之作的地方。
那时急时缓、抑扬顿挫的击鼓声使诗人想起了历史上有名的击鼓骂曹的故事：三国末年，曹操挟天子以令诸候，威震朝野；而一介书生祢衡（正平）却偏偏不肯奉迎他。曹操为了羞辱祢衡，故意令他充任鼓吏。一日，曹操大宴宾客，令祢衡击鼓娱众。祢衡从容不迫，裸体更衣，击《渔阳掺挝》，声节悲壮，听客莫不为之动容。随后(sui hou)，他又大骂曹操弄权。曹操虽恨之入骨，但又恐杀之而招致物议，便把他送到刘表处；祢衡又得罪了刘表，最后送到江夏太守黄祖处，被杀。诗人此时所滞留之地，正是当年祢衡被杀的地方，那在苍茫暮色中显得格外悲怆、浑远的鼓声，自然使他想起当年击《渔阳掺挝》的人。诗人不禁慨然叹道：“欲问渔阳掺，时无祢正平。”
一二句，描画“行人”傍晚小憩于茅亭的所见，也是对稚JII山水的点染。作为一个赶路的宦游人，在“五月”仲夏的暑热中整日跋涉，直到傍晚才突然发现一个“松下茅亭”，岂不喜出望外；憩息亭中，只感到清幽的凉意阵阵拂来，又怎不感到痛快(kuai)。再纵目远眺，那江中汀洲的白沙，那云烟缭绕的绿树，在暮色映照下显得一片苍茫。上句从小处下笔，工笔描画；下句从大处着眼，泼墨涂染。前后相映，构成一幅意境淡远的松亭晚眺图，含蕴着稚川山水给予异乡“行人”的快感和美感。
创作背景
关于这首诗的背景，《分类诗话》曾载：一日，前蜀后主王衍与徐太后游成都东门内的大慈寺，见壁上题有“墙头雨细垂纤草，水面风回聚落花”，欣赏良久，询问寺僧，知是张蠙（pín）所作。由此可见，这首诗很可能是作者游大慈寺后有感而作的，具体创作时间不祥。
陈铸( 近现代 )
收录诗词 (3534) 首
简 介
陈铸 兴化人，字师回。仁宗天圣五年进士。康定初知南雄州，秩满，因母老求通判福州以便养亲，又力赞守臣增学田，延宿儒教以经术。后知潮州、登州，以恤刑被敕书奖谕。官至朝散大夫守光禄卿，封开国伯。
剑客 / 述剑
"泊舟伊川右，正见野人归。日暮春山绿，我心清且微。
"江外有真隐，寂居岁已侵。结庐近西术，种树久成阴。
百谷聚雪色，莓苔侵屋梁。气盘古壁转，势引幽阶长。
明祠灵响期昭应，天泽俱从此路还。"
大藩本多事，日与文章疏。每一睹之子，高咏遂起予。
汉川若可涉，水清石磷磷。天涯远乡妇，月下孤舟人。"
竹里藏公事，花间隐使车。不妨垂钓坐，时脍小江鱼。"
美人为政本忘机，服药求仙事不违。叶县已泥丹灶毕，瀛洲当伴赤松归。先师有诀神将助，大圣无心火自飞。九转但能生羽翼，双凫忽去定何依。
赠李白
浦净渔舟远，花飞樵路香。自然成野趣，都使俗情忘。"
有客山中至，言传故人讯。荡漾敷远情，飘飖吐清韵。
形影随鱼贯，音书在雁群。归来拜天子，凯乐助南薰。
谁见白鸥鸟，无心洲渚间。"
旧馆逢花发，他山值鸟啼。江天千里望，谁见绿苹齐。"
"客心豁初霁，霁色暝玄灞。西向看夕阳，曈曈映桑柘。
茅茨俯苫盖，双殡两楹间。时闻孤女号，迥出陌与阡。
四达竟何遣，万殊安可尘。胡生但高枕，寂寞与谁邻。
报任安书(节选)
"小来好文耻学武，世上功名不解取。虽沾寸禄已后时，
云中远树墨离离。依微水戍闻钲鼓，掩映沙村见酒旗。
西去茫茫问归路，关河渐近泪盈巾。"
空山暮雨来，众鸟竟栖息。斯须照夕阳，双双复抚翼。
白鹤徘徊看不去，遥知下有清都人。"
青松临古路，白月满寒山。旧识窗前桂，经霜更待攀。"
"汉使得张纲，威名摄远方。恩沾柱下史，荣比选曹郎。
樵者乘霁归，野夫及星饭。请谢朱轮客，垂竿不复返。"
声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字
"天籁何参差，噫然大块吹。玄元包橐籥，紫气何逶迤。
我辈不作乐，但为后代悲。"
"炉峰绝顶楚云衔，楚客东归栖此岩。彭蠡湖边香橘柚，
徂暑迎秋薄，凉风是日飘。果林馀苦李，萍水覆甘蕉。
进退既在我，归来长安中。焚香东海君，侍坐西山童。
"黄鹂鸣官寺，香草色未已。同时皆省郎，而我独留此。
"晚节逢君趣道深，结茅栽树近东林。吾师几度曾摩顶，
"借地结茅栋，横竹挂朝衣。秋园雨中绿，幽居尘事违。
点绛唇·春眺
洛都游燕地，千里及芳菲。今朝章台别，杨柳亦依依。
裴徊北林月，怅望南山云。云月渺千里，音徽不可闻。"
六代帝王国，三吴佳丽城。贤人当重寄，天子借高名。巨海一边静，长江万里清。应须救赵策，未肯弃侯嬴。
玉旗萦桂叶，金杯泛菊英。九晨陪圣膳，万岁奉承明。"
慎莫愁思憔悴损容辉。"
牧人本无术，命至苟复迁。离念积岁序，归途眇山川。
百里暮程远，孤舟川上回。进帆东风便，转岸前山来。
"翠微终南里，雨后宜返照。闭关久沈冥，杖策一登眺。
扬子江
常负交亲责，且为一官累。况本濩落人，归无置锥地。
绵邈数千祀，丘中谁隐沦。朝游公卿府，夕是山林人。
仙境若在梦，朝云如可亲。何由睹颜色，挥手谢风尘。"
桂树生南海，芳香隔楚山。今朝天上见，疑是月中攀。
刹凤迎雕辇，幡虹驻彩旗。同沾小雨润，窃仰大风诗。"
"燕燕东向来，文鹓亦西飞。如何不相见，羽翼有高卑。
时菊乃盈泛，浊醪自为美。良游虽可娱，殷念在之子。
三杯拔剑舞龙泉。莫道词人无胆气，临行将赠绕朝鞭。"
刘侍中宅盘花紫蔷薇
驱车背乡园，朔风卷行迹。严冬霜断肌，日入不遑息。
"尝闻秦帝女，传得凤凰声。是日逢仙子，当时别有情。
辇道唯闻建业钟。中原悠悠几千里，欲扫欃枪未云已。
"可怜青铜镜，挂在白玉堂。玉堂有美女，娇弄明月光。
"林间青雀儿，来往翩翩绕一枝。
秦女学筝指犹涩。须臾风暖朝日暾，流音变作百鸟喧。
"良玉定为宝，长材世所稀。佐幕方巡郡，奏命布恩威。
陌上何喧喧，都令心意烦。迷津觉路失，托势随风翻。
题木兰庙
已佩登坛印，犹怀伏奏香。百壶开祖饯，驷牡戒戎装。
大道终不易，君恩曷能已。鹤羡无老时，龟言摄生理。
君出罢六安，居此澹忘忧。园林与城市，闾里随人幽。
"吹角报蕃营，回军欲洗兵。已教青海外，自筑汉家城。
"琴当秋夜听，况是洞中人。一指指应法，一声声爽神。
万里飘飖空此身，十年征战老胡尘。赤心报国无片赏，
寒蛩悲洞房，好鸟无遗音。商飙一夕至，独宿怀重衾。
时辈皆长年，成人旧童子。上堂嘉庆毕，顾与姻亲齿。
普天乐·雨儿飘
相送苦易散，动别知难会。从此日相思，空令减衣带。"
辇道唯闻建业钟。中原悠悠几千里，欲扫欃枪未云已。
连绵南隥出西垣。广画螓蛾夸窈窕，罗生玳瑁象昆仑。
如今虽在卞和手，□□正憔悴，了了知之亦何益。
思怀在云阙，泊素守中林。出处虽殊迹，明月两知心。
口道恒河沙复沙。此僧本住南天竺，为法头陀来此国。
"客舍逢君未换衣，闭门愁见桃花飞。遥想故园今已尔，
风落吴江雪，纷纷入酒杯。山翁今已醉，舞袖为君开。"
一箧磨穴砚
群山高崭岩，凌越如鸟翔。封豕骤跧伏，巨象遥披攘。
"良玉定为宝，长材世所稀。佐幕方巡郡，奏命布恩威。
春风淡荡无人见。"
一旦居远郡，山川间音形。大道庶无累，及兹念已盈。"
时时或乘兴，往往云无心。出山揖牧伯，长啸轻衣簪。
叠沙积为岗，崩剥雨露幽。石脉尽横亘，潜潭何时流。
听讼破秋毫，应物利干将。辞满如脱屣，立言无否臧。
残花回往节，轻条荫夏初。闻钟北窗起，啸傲永日馀。"