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奉和元日赐群臣柏叶应制

金朝 / 德溥

幸愿一生同草树,年年岁岁乐于斯。"
"高人不可有,清论复何深。一见如旧识,一言知道心。
"俱飞仍失路,彩服迩清波。地积东南美,朝遗甲乙科。
"朝游天苑外,忽见法筵开。山势当空出,云阴满地来。
古木苍山闭宫殿。缵承鸿业圣明君,威震六合驱妖氛。
仙人不见我,明月空相知。问我何事来,卢敖结幽期。
"法师东南秀,世实豪家子。削发十二年,诵经峨眉里。
"晋阳寒食地,风俗旧来传。雨灭龙蛇火,春生鸿雁天。
林响朝登岭,江喧夜过滩。遥知骢马色,应待倚门看。"
园林在建业,新友去咸阳。中夜鼓钟静,初秋漏刻长。
长年愿奉西王宴,近侍惭无东朔才。"
飞盖松溪寂,清笳玉洞虚。窥岩详雾豹,过水略泉鱼。
念君拂衣去,四海将安穷。秋天万里净,日暮澄江空。
"金祠起真宇,直上青云垂。地静我亦闲,登之秋清时。
"朝看法云散,知有至人还。送客临伊水,行车出故关。
玉阶寂历朝无事,碧树萎蕤寒更芳。三清小鸟传仙语,
步栏滴馀雪,春塘抽新蒲。梧桐渐覆井,时鸟自相唿。


奉和元日赐群臣柏叶应制拼音解释:

xing yuan yi sheng tong cao shu .nian nian sui sui le yu si ..
.gao ren bu ke you .qing lun fu he shen .yi jian ru jiu shi .yi yan zhi dao xin .
.ju fei reng shi lu .cai fu er qing bo .di ji dong nan mei .chao yi jia yi ke .
.chao you tian yuan wai .hu jian fa yan kai .shan shi dang kong chu .yun yin man di lai .
gu mu cang shan bi gong dian .zuan cheng hong ye sheng ming jun .wei zhen liu he qu yao fen .
xian ren bu jian wo .ming yue kong xiang zhi .wen wo he shi lai .lu ao jie you qi .
.fa shi dong nan xiu .shi shi hao jia zi .xiao fa shi er nian .song jing e mei li .
.jin yang han shi di .feng su jiu lai chuan .yu mie long she huo .chun sheng hong yan tian .
lin xiang chao deng ling .jiang xuan ye guo tan .yao zhi cong ma se .ying dai yi men kan ..
yuan lin zai jian ye .xin you qu xian yang .zhong ye gu zhong jing .chu qiu lou ke chang .
chang nian yuan feng xi wang yan .jin shi can wu dong shuo cai ..
fei gai song xi ji .qing jia yu dong xu .kui yan xiang wu bao .guo shui lue quan yu .
nian jun fu yi qu .si hai jiang an qiong .qiu tian wan li jing .ri mu cheng jiang kong .
.jin ci qi zhen yu .zhi shang qing yun chui .di jing wo yi xian .deng zhi qiu qing shi .
.chao kan fa yun san .zhi you zhi ren huan .song ke lin yi shui .xing che chu gu guan .
yu jie ji li chao wu shi .bi shu wei rui han geng fang .san qing xiao niao chuan xian yu .
bu lan di yu xue .chun tang chou xin pu .wu tong jian fu jing .shi niao zi xiang hu .

译文及注释

译文
华贵的香炉旁,清凉的竹席上,鸳鸯锦被下盖着一对情侣,像并枝的连理同眠共枕,脂粉和着香汗在枕上流淌。窗外响起辘轳的声音,惊醒了温柔乡里的春梦一场,微整的眉间有(you)几分惊怨,含笑的相视里羞见晨光。
抒发内心的怀乡之情最好不要登上越王台,因(yin)为登高望远只(zhi)会使内心的思乡情结更加无法排解。
何时才能枝叶参天长到云霄外面,直上千尺巍然挺(ting)正。
您如喜爱绕指的柔软,听凭您去怜惜柳和杞。
也许这青溪里面早有蛟龙居住,筑堤用的竹石虽堆积如山也不敢再去冒险。黄鹂在新绿的柳条间叫着春天,成双作对好喜庆;白鹭排成行迎着春风飞上青天,队列整齐真优美。
丘陵上已满是乔木,《燕昭王》陈子昂 古诗到哪(na)里去了?
开国以来善画鞍马的画家中,画技最精妙传神只数江都王。
长城少年是仗义轻生的侠客,夜里登上戍楼看太白的兵气。
想到海天之外去寻找明月,
  有个出生在北方不认识(shi)菱角的人,在南方做官,(一次)他在酒席上吃菱角,(那个人)连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说:“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点,(护住自己的无知(zhi)),说:“我并不是不知道,连壳一起吃进去的原因,是想要清热解毒。”问的人说:“北方也有这种东西吗?”他回答说:“前面的山后面的山,哪块地没有呢?”  菱角生长在水中,(他)却说是在土里生长的,这是因为他为了装作有学问,硬要把不知道的说成知道的。
想来惭愧,因为只有我一人蒙受皇恩,皇上亲自下令允许我回家探亲。
忆起前年春天分别,共曾相语已含悲辛。
一曲终了她对准琴弦中心划拨;四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。
长安城里有穷人,我说瑞《雪》罗隐 古诗不宜多。

注释
18.按诛:追究案情判定死罪。按,审查。
辜:罪。
被,遭受。
⑧汗漫:广阔无边。
被(pī)于宗庙之祟,遭受祖宗神灵降下的灾祸。被,同“披”,遭受。
(49)皇太后:即昭帝上官皇后。当时年约十五六岁。
(16)东鲁:指颜阖(hé)。《庄子·让王》:“鲁君闻颜阖得道人也,使人以币先焉。颜阖守陋闾,使者至曰:‘此颜阖之家与?’颜阖对曰:‘此阖之家。’使者致币。颜阖对曰:‘恐听者谬而遗使者罪,不若审之。’使者反审之,复来求之,则不得已。”
74、牙机巧制:互相咬合制作精巧的部件。

赏析

  从语言上看,这首诗用词很准确。在封建社会里,造成这类人间悲剧的,上自皇帝,下至权豪势要,用“侯门”概括他们,恰当不过,比喻生动形象。诗人以此涛赠给心上人,既写女子的不幸,也描述了自己所爱被劫夺的哀痛,而(er)造成这种痛苦的,正是那些只顾个人喜恶的侯门贵族、公子王孙。作者并没有直接指斥,但诗中流露出的弱者的(zhe de)哀怨、深沉的绝望,却比直露的指斥更厚重,也更能激起读者的同情。诗中的情感实际上也超越了一己的悲欢而具有普遍的社会意义。
  从“眇眇孤舟逝”至“临水愧游鱼”八句为第三段,叙作者旅途所感。抱着随顺自然,不与时忤的宗旨和暂仕即归的打算登上小舟,从悠闲、宁静、和平的山村驶向充满了险恶风波的仕途,刚出发心情也许还比较平静,但随着行程渐远,归思也就渐浓。行至曲阿,计程已千里有余,这时诗人的思归之情达到了极点。初出发时的豁达态度已为浓重的后悔情绪所替代。他甚至看见飞鸟、游鱼亦心存愧怍,觉得它们能各任其意,自由自在地在天空翱翔、在长河中游泳,自己却有违本性,踏上仕途,使自己的心灵和行动都受到了无形的束缚。“目倦川途异”四句深刻地表达了诗人内心对此行的厌倦和自责情绪。
  在这八句中,作者强调他非常发愁,愁得不得了。那么愁的是什么呢?原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作,一道抓紧时间建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁,那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有“贤才”的话,看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢,没有想到曹操却在那里渴求人才,于是那真正有才或自以为有才的许许多多人,就很有可能跃跃欲试,向他“归心”了。 “对酒当歌”八句,猛一看很像是《古诗十九首》中的消极调子,而其实大不相同。这里讲“人生几何”,不是叫人“及时行乐(xing le)”,而是要及时地建功立业。又从表面上看,曹操是在抒个人之情,发愁时间过得太快,恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”,提醒他们人生就像“朝露”那样易于消失,岁月流逝已经很多,应该赶紧拿定主意,到我这里来施展抱负。所以一经分析便不难看出,诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端,这固然表明曹操真有他的愁思,所以才说得真切;但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的,也是巧妙的。在这八句诗中,主要的情感特征就是一个“愁”字,“愁”到需要用酒来消解(“杜康”相传是最早造酒的人,这里就用他的名字来作酒的代称)。“愁”这种感情本身是无法评价的,能够评价的只是这种情感的客观内容,也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁,那么这愁就是一种消极的感情;反之,为着某种有进步意义的目的而愁,那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看,曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者,应该得到恰当的历史评价。清人陈沆在《诗比兴笺》中说:“此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端,盖传所谓古之王者知寿命之不长,故并建圣哲,以贻后嗣。”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意;不过所谓“并建圣哲,以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱,统一全中国。与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处,也有不同之处的。
  题中的癸卯岁,是公元403年(晋安帝元兴二年),陶渊明三十九岁。先二年,公元401年(安帝隆安五年),渊明似曾出仕于江陵,旋丁母忧归家。这首诗即丁忧家居时之作。敬远是渊明的同祖弟,其母与渊明的母亲又为姐妹;先渊明卒,渊明有文祭他。文中可见两人饥寒相共、志趣相投的密切感情。渊明这首诗借赠敬远以自抒情怀。作诗当月,桓玄篡晋称楚,把晋安帝迁禁在渊明的故乡寻阳。这是一场政治上的大变局,诗是在这种背景下写的。渊明不是对于世事无所动心的人,但处在当时东晋统治阶级自相争夺严(duo yan)重的险恶环境中,他只能强作忘情,自求解脱。解脱之道,是守儒家的固穷之节,融道家的居高观世之情,但又不取儒家的迂腐,道家的泯没是非。
  这篇寓言的题目叫“《黔之驴》柳宗元 古诗”,然而通篇写驴的笔墨却很少,只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒,蹄之”等十多个字;相反,写虎的笔墨却非常之多,从开始的畏驴,到中间的察驴,再到最后的吃驴都写了。既有不断发展的行动的生动描写,更有不断变化的心理的细致刻画。因此,也许有的人要问:这是否有点“文不对题”呢?既然重点写虎,为什么不命题叫“黔之虎”呢?要回答这个问题,必须弄清这篇寓言的主题是什么,作者创作这篇寓言的意图是什么。我们知道,《《黔之驴》柳宗元 古诗》是柳宗元在“永贞革新”失败后,他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。所谓“三戒”,就是应该引起世人警戒的三件事。《《黔之驴》柳宗元 古诗》就是以黔驴的可悲下场,警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。联系作者的政治遭遇,讽刺当时无德无能而官高位显、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物,指出他们必然覆灭的下场,也就不能不是他的写作动机了。这一点,从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以得到说明。显然,要想表现这样的主题思想,关键在于(zai yu)充分揭示黔驴的可悲下场;而黔驴覆灭的可信与否,关键又在于是否能够把虎写活。——这,也许就是作者为什么命题为“驴”而着意写虎的原因了。当然,如果把主题理解为对于任何事物,不应被表面现象迷惑,只要弄清其本质,认真对付,就一定能战而胜之,那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“虎”了。应该说,这样理解,也未尝不可。但是必须明白,这是对寓言本意的引申和发挥,不是原作的本来意思。
  “《冬青花》林景熙 古诗,花时一日肠九折”,说见到《冬青花》林景熙 古诗而一日肠九折。司马迁《报任安书》云:“肠一日而九回。”言悲痛之极。
  这首诗的情节,写得真真假假,假中有真,真假相衬,互相对照。正如陈寅恪所指出的那样:“《连昌宫词》元稹 古诗实深受白乐天、陈鸿长恨歌及传之影响,合并融化唐代小说之史才诗笔议论为一体而成。”(《元白诗笺证稿》第三章)在我国叙事诗的发展史上,《《连昌宫词》元稹 古诗》有独自的风格特色。
  惠子好辩,重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨;庄子智辩,重观赏。对外界的认识带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性,那么庄子则具有艺术家的风貌。
  曹操这首《观沧海》准确生动地描绘出海洋的形象,单纯而又饱满,丰富而不琐细,好像一幅粗线条的炭笔画一样。尤其可贵的是,这首诗不仅仅反映了海洋的形象,同时也赋予它以性格。句句写景,又是句句抒情。既表现了大海,也表现了诗人自己。诗人不满足于对海洋做形似的摹拟,而是通过形象,力求表现海洋那种孕大含深、动荡不安的性格。海,本来是没有生命的,然而在诗人笔下却具有了性格。这样才更真实、更深刻地反映了大海的面貌。
  这首诗写得悲凉沉痛,真切动人,是建安诗歌中的名作。方东树评为“冠古独步”,不是没有道理的。
  如何爱子,对一个国君来说,决不单单是他个人的问题,这将关系到国家的安危、社会的治乱。正因为这样,所以石碏才进谏卫庄公。但石碏进谏,并没有像许多进谏者那样,举述以往有关的历史经验教训;而是开门见山,一上来就切入谏旨,提出“爱子”应“教之以义方,弗纳于邪”的观点。接着,便有的放矢地指出“骄、奢、淫、佚”是使“爱子”走上邪路的来由;而这四种恶习的养成,则是为人君者过分溺爱所致。然后,话题轻轻一转,就落到州吁身上。须知,州吁作为庶子而“好兵”,这往往是作乱的前兆。所以石碏一针见血却又语重心长地指出:“将立州吁,乃定之矣;若犹未也,阶之为祸。”之后,又连用四个顶针(也叫“顶真”或“联珠”)句,断定州吁决不会心甘情愿地屈居人下。再接下来,又根据传统的伦理关系和社会规范,总括出“六逆”和“六顺”,提醒庄公:“去顺效逆”只能加速祸患的发生,作为人君必须防患未然,全力消除祸患的根由。这样,就把“教之以义方,弗纳于邪”这一爱子观的现实性、重要性和紧迫性进一步突出出来。然而,被糊涂蒙了心的卫庄公却根本听不进去。
  首二句作者以慧眼独识英才为好友叹息。出笔即开门见山,诗人义愤填膺、仗义伸屈之情溢于言表。五、六句以写景点示季节,用语平淡中有新奇,自然中有新巧,已现岑参后期追求“语奇体峻,意亦造奇”(殷瑶《河岳英灵集》)的诗歌艺术风格之端倪。诗中典故的运用显得深沉含蓄,耐人咀嚼。
  九章把永王比成唐太宗,而且超过了秦皇、汉武,比拟得不伦不类,和其他十首也不协调,可能是永王幕府中人所增益,为永王提供了一个有意争夺帝位的罪状。因此前人认为是伪作。

创作背景

  这首诗写于1827年(清朝道光七年)的春天,当诗人怀着改革时弊的热望参加进士考试。这首诗是当时他与金应诚、汪潭、朱祖毂、龚自谷这几个人同游三官庙时写下的。诗前序:“出丰宜门一里,海棠大十围者八九十本。花时车马太盛,未尝过也。三月二十六日,大风;明日,风少定,则偕金礼部应城、汪孝廉潭、朱上舍祖毂、家弟自谷出城饮而有此作。”序里记载着写作这首诗的始末。

  

德溥( 金朝 )

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简 介

德溥 德溥,字百泉,通州人。有《腰雪堂集》。

清平乐·春晚 / 吴豸之

畴昔在嵩阳,同衾卧羲皇。绿萝笑簪绂,丹壑贱岩廊。
入远构石室,选幽开上田。独此林下意,杳无区中缘。
至损当受益,苦寒必生温。平明四城开,稍见市井喧。
永洁精神矣。及机士登焉,则寥阒戃恍,愁怀情累矣。
身前影后不相见,无数容华空自知。"
群峰趋海峤,千里黛相连。遥倚赤城上,曈曈初日圆。
清镜烛无盐,顾惭西子妍。朝坐有馀兴,长吟播诸天。"
特达逾珪璋,节操方松筠。云汉一矫翼,天池三振鳞。


无题·重帏深下莫愁堂 / 俞似

迎前为尔非春衣。"
"仲春时景好,草木渐舒荣。公门且无事,微雨园林清。
坐听凉飙举,华月稍披云。漠漠山犹隐,滟滟川始分。
红颜老昨日,白发多去年。铅粉坐相误,照来空凄然。
暮帆何处落,潮水背人归。风土无劳问,南枝黄叶稀。"
我来采菖蒲,服食可延年。言终忽不见,灭影入云烟。
香饭青菰米,嘉蔬绿笋茎。誓陪清梵末,端坐学无生。"
共道繁华不复全。赤县唯馀江树月,黄图半入海人烟。


陇头吟 / 陈璟章

浮桥直见海中移。灵泉巧凿天孙渚,孝笋能抽帝女枝。
村烟日云夕,榛路有归客。杖策前相逢,依然是畴昔。
"怜君孤垄寄双峰,埋骨穷泉复几重。白露空沾九原草,
身在江海上,云连京国深。行当务功业,策马何骎骎。"
别离他乡酒,委曲故人情。孤屿早烟薄,长波晚气清。
"幂翠庭者,盖崖巘积阴,林萝沓翠,其上绵幂,其下深湛。
"山馆人已空,青萝换风雨。自从永明世,月向龙宫吐。
"雪满原野白,戎装出盘游。挥鞭布猎骑,四顾登高丘。


丑奴儿近·博山道中效李易安体 / 邹治

盐梅推上宰,礼乐统中军。献赋纡天札,飘飖飞白云。"
户牖垂藤合,藩篱插槿齐。夕阳山向背,春草水东西。
孤莺吟远墅,野杏发山邮。早晚方归奏,南中才忌秋。"
为重凌霜节,能虚应物心。年年承雨露,长对紫庭阴。"
"闻道清明近,春庭向夕阑。行游昼不厌,风物夜宜看。
武皇升仙去,憔悴被人欺。读书事已晚,把笔学题诗。
白鹿凡几游,黄精复奚似。顾予尚牵缠,家业重书史。
欢娱此事今寂寞,惟有年年陵树哀。"


于中好·雁帖寒云次第飞 / 胡谧

远忆巫山阳,花明绿江暖。踌躇未得往,泪向南云满。
飘风忽截野,嘹唳雁起飞。昔时同往路,独往今讵知。"
此中积龙象,独许濬公殊。风韵逸江左,文章动海隅。
"灵药出西山,服食采其根。九蒸换凡骨,经着上世言。
"误因微禄滞南昌,幽系圜扉昼夜长。黄鹤翅垂同燕雀,
寄身烟波里,颇得湖山趣。江气和楚云,秋声乱枫树。
西道苦转毂,北堤疲行舟。清泠水木阴,才可适我忧。"
蓬岛如在眼,羽人那可逢。偶闻真僧言,甚与静者同。


木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行 / 胡所思

今日还同犯牛斗,乘槎共逐海潮归。"
豁然万里馀,独为百川雄。白波走雷电,黑雾藏鱼龙。
暂出商山云,朅来趋洒扫。东宫成羽翼,楚舞伤怀抱。
明道俟良佐,惟贤初薄游。生涯一朝尽,寂寞夜台幽。
"偶然弃官去,投迹在田中。日出照茅屋,园林养愚蒙。
塞云随阵落,寒日傍城没。城下有寡妻,哀哀哭枯骨。"
西掖方掌诰,南宫复司春。夕燕华池月,朝奉玉阶尘。
"缙云讵比长沙远,出牧犹承明主恩。城对寒山开画戟,


画堂春·雨中杏花 / 王无忝

树转宫犹出,笳悲马不前。虽蒙绝驰道,京兆别开阡。
天街时蹴踘,直指宴梐枑。四月纯阳初,雷雨始奋豫,
介胄辞前殿,壶觞宿左营。赏延颁赐重,宸赠出车荣。
"欲逐楼船将,方安卉服夷。炎洲经瘴远,春水上泷迟。
"将违安可怀,宿恋复一方。家贫无旧业,薄宦各飘飏.
雕戈秋日丽,宝剑晓霜霏。献觞乘菊序,长愿奉天晖。"
流水通春谷,青山过板桥。天涯有来客,迟尔访渔樵。"
"莫恨扁舟去,川途我更遥。东西潮渺渺,离别雨萧萧。


送李将军赴定州 / 送彭将军 / 刘墉

从宦闻苦节,应物推高谊。薄俸不自资,倾家共人费。
结交二十载,不得一日展。贫病子既深,契阔余不浅。
知登吴章岭,昔与死无分。崎岖行石道,外折入青云。
清晨鼓棹过江去,千里相思明月楼。"
醉来卧空山,天地即衾枕。"
云帆望远不相见,日暮长江空自流。"
晚对青山别,遥寻芳草行。还期应不远,寒露湿芜城。"
身骑白马万人中。笳随晚吹吟边草,箭没寒云落塞鸿。


赠韦侍御黄裳二首 / 曾会

"寒夜阻良觌,丛竹想幽居。虎符予已误,金丹子何如。
踯躅望朝阴,如何复沦误。牙旷三千里,击辕非所慕。
圣主讴歌洽,贤臣法令齐。忽闻铜柱使,走马报金鸡。
流水从他事,孤云任此心。不能捐斗粟,终日愧瑶琴。"
"山豫乘金节,飞文焕日宫。萸房开圣酒,杏苑被玄功。
草木生边气,城池泛夕凉。虚然异风出,仿佛宿平阳。"
桥因倒树架,栅值垂藤缚。鸟道悉已平,龙宫为之涸。
"猿鸣三峡里,行客旧沾裳。复道从兹去,思君不暂忘。


唐多令·秋暮有感 / 严公贶

何惭宓子贱,不减陶渊明。吾知千载后,却掩二贤名。"
"已恨亲皆远,谁怜友复稀。君王未西顾,游宦尽东归。
目尽不复见,怀哉无终极。唯当衡峰上,遥辨湖水色。"
"新年欲变柳,旧客共沾衣。岁夜犹难尽,乡春又独归。
令人行叹复坐思。坐思行叹成楚越,春风玉颜畏销歇。
终年不事业,寝食长慵顽。不知为时来,名籍挂郎间。
老鹤无衰貌,寒松有本心。圣朝难税驾,惆怅白云深。"
嗟予沈迷,猖獗已久。五十知非,古人尝有。立言补过,庶存不朽。包荒匿瑕,蓄此顽丑。月出致讥,贻愧皓首。感悟遂晚,事往日迁。白璧何辜,青蝇屡前。群轻折轴,下沉黄泉。众毛飞骨,上凌青天。萋斐暗成,贝锦粲然。泥沙聚埃,珠玉不鲜。洪焰烁山,发自纤烟。苍波荡日,起于微涓。交乱四国,播于八埏。拾尘掇蜂,疑圣猜贤。哀哉悲夫,谁察予之贞坚?彼妇人之猖狂,不如鹊之强强。彼妇人之淫昏,不如鹑之奔奔。坦荡君子,无悦簧言。擢发赎罪,罪乃孔多。倾海流恶,恶无以过。人生实难,逢此织罗。积毁销金,沈忧作歌。天未丧文,其如余何。妲己灭纣,褒女惑周。天维荡覆,职此之由。汉祖吕氏,食其在傍。秦皇太后,毒亦淫荒。螮蝀作昏,遂掩太阳。万乘尚尔,匹夫何伤。辞殚意穷,心切理直。如或妄谈,昊天是殛。子野善听,离娄至明。神靡遁响,鬼无逃形。不我遐弃,庶昭忠诚。