译文
唉!国家兴盛与衰亡的命运,虽然说是天命,难道(dao)不(bu)是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了。
神奇自(zi)然汇聚了千(qian)种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。
也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔,轻轻地敲柴门,久久没有(you)人来开。
潼关晨曦催促寒气临近京城,京城深秋捣衣声到晚上更多。
何必吞黄金,食白玉?
难道还有什么别的理由,不爱好修洁造成的祸害。
三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接(jie)见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除(chu);整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度(du)都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼(yan)睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念(nian)念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
至今记得,在饭颗山上遇到老朋友杜甫,头上戴着竹笠日头刚好是中午。
地如果不爱酒,就不应该地名有酒泉。
听说春天已经回还我还未识其面,前去依傍寒梅访寻消息。
安禄山拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,引发了杨贵妃的笑声随风飘扬越过层层山峰。
像吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。
在二月的曲江江边,各种花红得风光旖旎。
月照松林更觉夜晚清凉,风声泉声共鸣分外清晰。
错过了时机不能与他见面,空负了殷勤仰慕一片心意。
只求你知道,只要懂得,因为有你,才是好景,才能称意,哪怕十年音尘绝,回想起来也只有彼时是美好的,否则就算一样月钩精巧、柳絮轻盈,也只是憔悴人看憔悴景,一发凄清。
注释
(15)艺:度,准则。
23.爱:一作“看”。肯:犹“拼”。一作“欲”,一作“索”。
⑨翠尊:翠玉的酒杯。
[22] 昭宗:唐朝将要灭亡时的一个皇帝。杀名士投之黄河本发生于唐哀帝天佑二年,哀帝是唐代最后一个皇帝。
阡陌:田间小路
⒂豆蔻:形容少女美艳。豆蔻词工:杜牧《赠别》:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”