译文
自怜没有什么祖传家业,总不敢嫌弃这微(wei)小的官。
六七处堂屋一座挨着一座,梁栋和屋檐相互联接伸延。
你会看到千岩清泉洒落,万壑绿树萦回。
(在这里)左右还有另两座高台,台上有龙凤的金玉雕像。①
哪里有谁挥鞭驱赶着四时运转呢?其实万物的兴衰旨由自然。
如果不早立功名,史籍怎能写上您的名字?
长夜里,虽然放下了(liao)帘幕,小楼上依旧寒气逼人(ren)。可恨那萧萧飒飒的无情风雨,在夜里摧残着如玉的白菊。 看那白菊,不似杨贵妃的微红醉脸,也不似孙寿的娇柔愁眉。韩令偷香,徐娘傅粉,他们的行径都不能拿(na)来与白菊相比。细细看着,屈原和陶令,孤傲高洁的品性正与白菊相宜。微风吹起,白菊的清香蕴藉,丝毫不亚于淡雅的荼蘼。
江水东流推不转你布阵石头,千古遗恨你灭吴失策功未就。
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让(rang)自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
宜阳城外,长满了繁盛的野草,连绵不绝,山涧溪水向东流去,复又折回向西。
黎明时分从那长安出发,傍晚已经越过陇山之颠;
在大明正德四年秋季某月初三日,有一名吏目(mu)从北京来到这里,不知他姓甚名谁。身边带着一个儿子、一个仆人,将要上任,路过龙场(chang),投宿在一户苗族人家。我从篱笆中间望见他,当时阴雨昏黑,想靠近他打听北方的情况,没有实现。第二天早晨,派人去探视,他已经走了。
虽然才智堪比东汉祢衡,但命运却如穷困失意的原宪。
贾女隔帘窥韩寿,是爱他年轻貌美,
我在游览九仙山时,听到了当地儿歌《陌上花》。乡亲们说:吴越王钱假的妻子每年春天一定回到临安,钱王派人送信给王妃说:“田间小路上鲜花盛开,你可迟些回来。”吴人将这些话编成歌儿,所含情思婉转动人,使人听了心神凄然,然而它的歌词比较粗俗、浅陋,因此给它换掉,而成以下三首诗。田间小路上的花儿开了,蝴蝶在花丛中飞呀飞,江山还没有更改呀,往昔的主人早已更替。
魂魄归来吧!
注释
⑷失吞吴:是吞吴失策的意思。
⑺汝(rǔ):你,指韩湘。应有意:应知道我此去凶多吉少。
26历:逐
⑶胡姬,唐代胡人酒肆中的侍酒胡女。
88. 以……为……:文言中表示意谓意义的格式。以:是表“翻译”意义的动词,与“为”字相配,组成兼语式的意动句,表示对人或事的看法或判断,相当于“认为……是……”。