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九日寄秦觏

先秦 / 蔡增澍

"闻说胡兵欲利秋,昨来投笔到营州。
鹊衔金印空为瑞。春和秋霁野花开,玩景寻芳处处来。
寒衣草木皮,饥饭葵藿根。不为孟夫子,岂识市井门。
"一别三年在上京,仙垣终日选群英。
纵横公占地,罗列暗连根。狂剧时穿壁,横强几触藩。
浮迹自聚散,壮心谁别离。愿保金石志,无令有夺移。"
以配吉甫。"
孟子死来江树老,烟霞犹在鹿门山。"
荒垄遽千古,羽觞难再倾。刘伶今日意,异代是同声。"
本欲醉中轻远别,不知翻引酒悲来。
追逐同游伴,平章贵价车。从来不堕马,故遣髻鬟斜。
引水灌竹中,蒲池种莲藕。捞漉蛙蟆脚,莫遣生科斗。
精神如太阳,霍然照清都。四肢为琅玕,五脏为璠玙.


九日寄秦觏拼音解释:

.wen shuo hu bing yu li qiu .zuo lai tou bi dao ying zhou .
que xian jin yin kong wei rui .chun he qiu ji ye hua kai .wan jing xun fang chu chu lai .
han yi cao mu pi .ji fan kui huo gen .bu wei meng fu zi .qi shi shi jing men .
.yi bie san nian zai shang jing .xian yuan zhong ri xuan qun ying .
zong heng gong zhan di .luo lie an lian gen .kuang ju shi chuan bi .heng qiang ji chu fan .
fu ji zi ju san .zhuang xin shui bie li .yuan bao jin shi zhi .wu ling you duo yi ..
yi pei ji fu ..
meng zi si lai jiang shu lao .yan xia you zai lu men shan ..
huang long ju qian gu .yu shang nan zai qing .liu ling jin ri yi .yi dai shi tong sheng ..
ben yu zui zhong qing yuan bie .bu zhi fan yin jiu bei lai .
zhui zhu tong you ban .ping zhang gui jia che .cong lai bu duo ma .gu qian ji huan xie .
yin shui guan zhu zhong .pu chi zhong lian ou .lao lu wa ma jiao .mo qian sheng ke dou .
jing shen ru tai yang .huo ran zhao qing du .si zhi wei lang gan .wu zang wei fan yu .

译文及注释

译文
  那么吴国为什么有国君,有大夫呢?既承认(ren)季子是臣,就应该有君啊。札是什么呢?吴季子的名啊。《春秋》对贤者不直称其名,这则记载为什么称名呢?认可夷狄,不能只凭一事一物就认为够条件了。季子是被认为贤的,为什么季子还不够条件呢?认可做人臣子的,一定要使他像(xiang)个臣子;认可做人儿子的,一定要使他像个儿子。(言外之意是:季子是夷狄之邦的臣子,是夷狄之王的儿子,就要在用语遣词上显示出这一点来。这就是所谓“《春秋》笔法”。)
  枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。花开花落已两载,看着盛开的花,想到两年未曾回家,就不免伤心落泪。小船还系在岸边,虽然我不能东归,飘零在外的我,心却长系故园(yuan)。又在赶制冬天御寒的衣服了,白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了,我对故乡的思念也愈加凝重,愈加深沉。  夔州的高城上又迎来了落日。每当晚上北斗星出现的时候,我就按照它的方向来寻找长安的所在。听到巫峡的猿啼,我真的流下泪来。我也希望乘着浮槎回到自己的故乡,但这愿望终究还是落空了。我还记得我从前春宿左省值夜(ye)的时候,晚上熬夜写些明朝的封事,点燃书案上的香。可现在我早已不在那里就职。滞留此地,傍晚时分听到城楼上吹起悲笳,心中升起一股隐然的悲痛。你看,山石上爬满了藤萝。月亮刚刚升起来的时候,月光是照在藤萝上的,而现在它已经照到河洲前面的芦荻花上面去了。我一夜无眠,一直在怀念长安。  白帝城里千家万户静静地沐浴在秋日的朝晖中,我天天去江边的楼上,坐着看对面青翠的山峰。连续两夜在船上过夜的渔人,仍泛着小舟在江中漂流。虽已是清秋季节,燕子仍然展翅飞来飞去。汉朝的匡衡向皇帝直谏,他把功名看得很淡薄;刘向传授经学,怎奈事不遂心。古人尚且如此,我更是不必说了。年少时一起求学的同学大都已飞黄腾达了,他们在长安附近的五陵,穿轻裘,乘肥马,过着富贵的生活,我却注定要为一个信念苦渡人间。  听说长安的政坛就像一盘未下完的棋局,彼争此夺。反复不定,反思国家和个人所经历的动乱与流亡,有说不尽的悲哀。世道的变迁,时局的动荡,国运今非昔比,王侯们的家宅更换主人,无奈宦官当道,贤臣良相更成泡影。中央的典章、文物、制度都已废弃,在政治上我已经是一个被遗忘的人了。回纥内侵,关山号(hao)角雷动、兵戈挥舞;吐蕃入寇,传递情报的战马正急速奔驰。在这国家残破、秋江清冷、身世凄苦、暮年潦倒的情况下,昔日在长安的生活常常呈现在怀想之中。  日复一日,大明宫遥望着终南山,却望不到。那些深居的隐士,天露和玉屑,都已被他们吸光饮尽,青鸟报信,西王母自瑶池驾临,紫气弥漫,老子骑牛西去。记得当年朝上,雉尾扇开合如同祥云移回,日光沐浴着圣殿,让我看清玄宗的容貌。记得当年位列朝班,青琐门下意气风发,而现在,疾病无情地消磨着时光……秋已渐深。  谙练一种时空的分身术,瞿塘峡、曲江头,距离被心灵无限地缩短。十五年前我写《乐游园歌》,花萼楼、芙蓉园历历在目。安禄山的铁蹄已使一切烟消云散。那时,黄鹄还在亭院内高飞,成群的白鸥被游人的舟楫惊起。——而今,一切都消逝了,消逝了……没有任何留恋的事物。  遥想汉武帝曾在昆明池上练习水兵,一面面战旗迎风击鼓。池中石刻的织女辜负了美好的夜色,只有那巨大的鲸鱼还会在雷雨天与秋风共舞。波浪中的菰米丛犹如黑云聚拢,莲子结蓬,红花坠陨。多想像飞鸟一般自由滑翔于秦中的天空,现实却困我在冷江上无言垂钓。  从长安到渼陂,途径昆吾和御宿,紫阁峰在终南山上闪(shan)耀。我想念一路的香稻和碧梧,在丰收的季节 吸引着鹦鹉与凤凰……等到春天,曼妙的仕女们还会采摘花草相互赠送,伙伴们在暮晚时分仍要移棹出发,不愿归返。昔日,我可以凭借词语凿穿时代的黑井,痛饮山河甘洌,而今却只能在回忆中围拢水源,抚摸它岑寂的微光。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
贺兰山下战士们列阵如云,告急的军书日夜频频传闻。
什么草儿不黑腐,什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者,不被当人如尘土。
白浪一望无边,与海相连,岸边的沙子也是一望无际。日
多希望能追随那无处不在的月影,将光辉照射到你的军营。
“赌具有饰玉筹码象牙棋,用来玩六簙棋游戏。
从湘江走到尽头便抵达了洞庭湖,楚天辽阔,远处是数座青翠的山峰。傍晚的湖面,风平浪静,船头旌旗上的飘带纹丝不动。
你从东方回到长安来,衣裳沾满灞陵的春雨。

注释
101.冯:挟。珧(yáo):蚌蛤的甲壳,用以修饰弓的两头,这里指弓。利:用。决:套在右手大拇指上用象骨做成的用以钩弦的套子。
并刀:并州(今山西太原)的剪刀,当时以锋利著称。
(39)《象箾(shuò )》:舞名,武舞。《南龠)(yuè):舞名,文舞。
(1)偶书:随便写的诗。偶:说明诗写作得很偶然,是随时有所见、有所感就写下来的。
55、羌:楚语,表转折,相当于现在的“却”。
⑹方外:神仙居住的世外仙境。
②纤月:未弦之月,月牙。《杜工部草堂诗笺》注曰:“新月也。古乐府:‘两头纤纤月初生’,鲍照《玩月诗》:‘始见西南楼,纤纤如玉钩。’”
⑴《李白墓》白居易 古诗:唐代大诗人李白死于当涂(今属安徽),初葬龙山,元和十二年(817年)正月迁葬青山。今安徽马鞍山南采石山下采石镇犹存墓址。过往诗人到此多有吟咏。

赏析

  李贺诗向以想(yi xiang)象丰赡、设色瑰奇而著称。明人许学夷评长吉诗“调婉而词艳,然诡幻多昧于理。”(《诗源辩体》卷二十六)但《《伤心行》李贺 古诗》写自身景况与周围环境,故而多用实笔,极少虚诞想象;多用白描,极少浓彩设色;含情含理,绝无诡幻谲妄。诗中所写的景况都是真实的写照,即使“羁魂梦语”也非虚拟,而是诗人现实形象的反照。至于周围环境,无论大景小景,可能均系眼前实景,即使并非实景而是诗人借助想象而构成的种种意象,但它(dan ta)却更典型地表现了诗人所处现实境遇的凄冷、阴寂。这“实”与“朴”的特色,缩短了读者与作者的距离,强化了艺术上“真”的感染力。全诗在实笔、白描之中,也偶或闪现出新奇造语的火花,如用“秋姿”写自己形貌,更见其衰飒枯槁;用“凝尘”写壁上灰土,更见壁之残古、尘之积铸;用“落照”借指残灯弱焰,更见其无可挽救的衰竭。如此新奇造语增加了诗歌语言的表现力度。正是这种种情况,形成《《伤心行》李贺 古诗》独有的格调:古淡质实之中,蕴涵着李贺特有的凄伤色泽。
  放到《告子上》全文里看,本文讲的是每个人都有“本心”,无论在什么情况下,人都应该保有自己的“本心”。只要“本心”在,即使在生死关头,人也能经受住考验;而如果丧失了“本心”,人就会做出亏心事来。其实,仅对本文的结构进行一番分析,我们也可以看出,它的主旨是讲每个人都有“本心”和保有“本心”的重要性。
第一首
  此诗自始至终洋溢着欢快的气氛,它把读者从“呦呦鹿鸣”的意境带进“鼓瑟吹笙”的音乐伴奏声中。《诗集传》云:“瑟笙,燕礼所用之乐也。”按照当时的礼仪,整个宴会上必须奏乐。《礼记·乡饮酒义》云:“工入升歌三终,主人献之。笙入三终,主人献之。间歌三终,合乐三终,工告乐备,遂出。……知其能和乐而不流也。”据陈澔注,乐工升堂,“歌《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》,每一篇而一终。三篇终,则主人酌以献工焉。”由此可知,整个宴会上是歌唱以上三首诗,而歌唱《鹿鸣》时又以笙乐相配,故诗云“鼓瑟吹笙”。乐谱虽早已失传,但从诗的语言看,此诗三章全是欢快的节奏,和悦的旋律,同曹操《短歌行》相比,曹诗开头有“人生苦短”之叹,后段有“忧从中来,不可断绝”之悲,唯有中间所引“鹿鸣”四句显得欢乐舒畅,可见《诗经》的作者对人生的领悟还没有曹操那么深刻。也许因为这是一首宴飨之乐,不容许杂以一点哀音吧。
  这首诗歌所表现出来的思想情感感是显而易见的,而在艺术上此诗主要有两点特色:
  在这首小诗中,诗人选择白石散露的小溪,山林间稀疏点缀的红叶和一望无际的翠绿色,用一条山径和一位行人把它们联接起来,构就了一幅色彩斑斓的山中初冬风景画。这幅优美的风景画极具冬的情韵,却无冬的肃杀,而仍是充满着生命的活力。
  “暮云楼阁古今情”,送别,本就暗生愁绪,更何况是在最易触痛感伤的黄昏。送君千里,终须一别。此时此刻,在这繁华至极的帝都,无数高楼画阁沐浴在落霞暮云之中,眼前景不经意间勾起了诗人无穷无尽的心中情。于是,契阔别离之情、壮志未酬之情、感怀伤时之情……跳跃着,翻滚着,一齐涌上心头,再融入生命体验中不可排遣(pai qian)的沧桑感,一时间,诗人恍然置身于历史的长河中,让古往今来的相似情感重逢、共鸣,似乎从中获得了一种可以超越时光的永恒。这大概就是韩琮所言的“古今情”了。
  早在六朝刘宋时期,诗人鲍照就用”清如玉壶冰”(《代白头吟》)来比喻高洁清白的品格。自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来,盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励,推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报,而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念,是大有深意的。
  尾联推开一步,收束全诗。“兹游”,直译为现代汉语,就是“这次出游”或“这番游历”,这首先是照应诗题,指代《六月(liu yue)二十日夜渡海》苏轼 古诗;但又不仅指这次渡海,还推而广之,指自惠州贬儋县的全过程。1094年(绍圣元年),苏轼抵惠州贬所,不得签书公事。他从1097年(绍圣四年)六月十一日与苏辙诀别、登舟渡海,到1100年(元符三年)六月二十日渡海北归,在海南岛渡过了三个年头的流放生涯。这就是所谓“兹游”。下句的“兹游”与上句的“九死南荒”并不是互不相承的两个概念,那“九死南荒”,即包含于“兹游”之中。不过“兹游”的内容更大一些,它还包含此诗前六句所写的一切。
  “发短愁催白,颜衰酒借红。”严酷无情的现实粉碎了诗人美好的梦幻。眼见光阴流逝,愁白了头。这里说“发短愁催白”,他的头上不一定真有白发;说“颜衰酒借红”,他的颜面也不一定真的如此衰老。诗人这年才刚刚三十出头,在作于同年的《次韵答邢居实》中,诗人也说:“今代贵人须白发,挂冠高处未宜弹。”王直方以为“元祐(指1086-1094)中多用老成”,所以苏轼、陈师道、秦观皆有“白发”句(《王直方诗话》)。诗人此写愁催白发,酒助红颜,无非是表示愁之深、心之苦罢了。杜甫、白居易、苏轼、郑谷等人都曾写过类似的诗句,但诗人此联在前人的基础上有所发展,对仗更工整,且恰如其分地表现了诗人当时的窘况,带上了他个人特有的主观色彩。
  尾联也包含强烈的对比。一方面是(mian shi)当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住宠妃,另一方面是作为普通百姓的卢家能保住既“织绮”、又能“采桑”的妻子莫愁。诗人由此发出冷峻的诘问:为什么当了四十多年的皇帝唐玄宗还不如普通百姓能保住自己的妻子呢?前六句诗,其批判的锋芒都是指向唐玄宗的。用需要作许多探索才能作出全面回答的一问作结,更丰富了批判的内容。
  人活在世上,总要找到生命的价值,否则人就会处在焦虑和不安之中。而社会总是有一套公认的价值标准,多数人便以此为安身立命的依据。拿陶渊明的时代来说,权力、地位、名誉,就是主要的价值尺度。但陶渊明通过自己的经历,已经深深地懂得:要得到这一切,必须费尽心机去钻营、去争夺,装腔作势,吹牛拍马,察言观色,翻云覆雨,都是少不了的。在这里没有什么尊严可说。他既然心甘情愿从官场中退出来,就必须对社会公认的价值尺度加以否定,并给自己的生命存在找到新的解释。
  一二两句写仔细寻觅《纳凉》秦观 古诗胜地。三四两句则展开了对它的美妙景色的描绘:“月明船笛参差起,风定池莲自在香。[2]”月明之夜,船家儿女吹着短笛,笛声参差而起,在水面萦绕不绝。晚风初定,池中莲花盛开,自在幽香不时散溢,沁人心脾。诗人闲倚胡床,怡神闭目,不只感宫上得到满足,连心境也分外舒适。这两句采取了对偶句式,把《纳凉》秦观 古诗时的具体感受艺术地组合起来,于是,一个《纳凉》秦观 古诗胜地的自然景色,就活现在读者面前。

创作背景

  据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《《周颂·桓》佚名 古诗》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。

  

蔡增澍( 先秦 )

收录诗词 (1556)
简 介

蔡增澍 蔡增澍,字稚云,益阳人。举人,有《学古斋诗草》。

南征 / 东郭卫红

腥臊始发越,咀吞面汗骍.惟蛇旧所识,实惮口眼狞。
矜持翠筠管,敲断黄金勒。屡益兰膏灯,犹研兔枝墨。
"戈甲从军久,风云识阵难。今朝拜韩信,计日斩成安。
"微风飘淑气,散漫及兹晨。习习何处至,熙熙与春亲。
见墙生菌遍,忧麦作蛾飞。岁晚偏萧索,谁当救晋饥。"
诗夸碧云句,道证青莲心。应笑泛萍者,不知松隐深。"
"水竹色相洗,碧花动轩楹。自然逍遥风,荡涤浮竞情。
凤掖嘉言进,鸳行喜气随。仗临丹地近,衣对碧山垂。


点绛唇·蹴罢秋千 / 单于云超

鱼动芳池面,苔侵老竹身。教铺尝酒处,自问探花人。
"少年三十士,嘉会良在兹。高歌摇春风,醉舞摧花枝。
露华洗濯清风吹,低昂不定招摇垂。高丽罘罳照珠网,
"金羁白面郎,何处蹋青来。马娇郎半醉,躞蹀望楼台。
肃肃太守章,明明华毂熊。商山无平路,楚水有惊潈。
处世苟无闷,佯狂道非弘。无言被人觉,予亦笑孙登。"
"先生五兵游,文焰藏金鼎。日下鹤过时,人间空落影。
雪飐霜翻看不分,雷惊电激语难闻。


临江仙·滚滚长江东逝水 / 呼延倩

"喜见阳和至,遥知橐籥功。迟迟散南阳,袅袅逐东风。
摆落遗高论,雕镌出小诗。自然无不可,范蠡尔其谁。"
"失子将何尤,吾将上尤天。女实主下人,与夺一何偏。
残月色不改,高贤德常新。家怀诗书富,宅抱草木贫。
若问旧人刘子政,如今白首在南徐。"
僮仆各忧愁,杵臼无停声。见我形憔悴,劝药语丁宁。
水是还珠浦,山成种玉田。剑沉三尺影,灯罢九枝然。
婀娜摇仙禁,缤翻映玉池。含芳烟乍合,拂砌影初移。


渔家傲·小雨纤纤风细细 / 刁建义

"一纪尊名正,三时孝养荣。高居朝圣主,厚德载群生。
蛩响偏依井,萤飞直过楼。相知尽白首,清景复追游。"
悲啼上车女,骨肉不可分。感慨都门别,丈夫酒方醺。
何处深春好,春深贵胄家。迎唿偏熟客,拣选最多花。
君子不自蹇,鲁山蹇有因。苟含天地秀,皆是天地身。
今宵更有湘江月,照出菲菲满碗花。"
顾惟非时用,静言还自咍。
"口诵碧简文,身是青霞君。头冠两片月,肩披一条云。


水龙吟·过南剑双溪楼 / 茂丙子

翩然下大荒,被发骑骐驎。"
"羸卧承新命,优容获所安。遣儿迎贺客,无力拂尘冠。
"何日居三署,终年尾百僚。(见《定命录》)。
露湿呈妆污,风吹畏火燃。葱茏和叶盛,烂熳压枝鲜。
与君同入丹玄乡。"
谏郎不事俗,黄金买高歌。高歌夜更清,花意晚更多。
愿君此地攻文字,如炼仙家九转丹。"
"清时令节千官会,绝域穷山一病夫。


素冠 / 子车芷蝶

"柳脸半眠丞相树,珮马钉铃踏沙路。断烬遗香袅翠烟,
郁郁芊芊拨不开。无风自偃君知否,西子裙裾曾拂来。"
迥出芙蓉阁上头,九天悬处正当秋。
"霏霏灵液重,云表无声落。沾树急玄蝉,洒池栖皓鹤。
"日月不同光,昼夜各有宜。贤哲不苟合,出处亦待时。
"晓月难为光,愁人难为肠。谁言春物荣,独见叶上霜。
"蔼蔼鼎门外,澄澄洛水湾。堂皇临绿野,坐卧看青山。
"宝塔过千仞,登临尽四维。毫端分马颊,墨点辨蛾眉。


昭君怨·园池夜泛 / 莫水

争持节幡麾幢旒。驾车六九五十四头蛟螭虬,
"碧水何逶迤,东风吹沙草。烟波千万曲,不辨嵩阳道。
三五穷荒月,还应照北堂。回身向暗卧,不忍见圆光。
唿儿贯鱼归,与獭同烹煎。关关黄金鹗,大翅摇江烟。
薄游空感惠,失计自怜贫。赖有汀洲句,时时慰远人。"
想见扶桑受恩处,一时西拜尽倾心。"
野性疏时俗,再拜乃从军。气高终不合,去如镜上尘。
玉漏三星曙,铜街五马逢。犀株防胆怯,银液镇心忪。


水调歌头·和马叔度游月波楼 / 苦元之

两岸值芳草,中央漾清流。所尚既不同,砖凿可自修。
得地公堂里,移根涧水隈。吴臣梦寐远,秦岳岁年摧。
已见树杪明星光。谢公高斋吟激楚,恋阙心同在羁旅。
嗟远士女。苟附而安,则且付与。读命于庭,出节少府。
寂寂焚香在仙观,知师遥礼玉京山。"
问路更愁远,逢人空说归。今朝蓟城北,又见塞鸿飞。"
刺香满地菖蒲草,雨梁燕语悲身老。三月摇扬入河道,
"去尘咫尺步,山笑康乐岩。天开紫石屏,泉缕明月帘。


塞下曲二首·其二 / 己天籁

寿觞佳节过,归骑春衫薄。鸟咔正交加,杨花共纷泊。
观我性朴直,乃言及平生。由兹类朋党,骨肉无以当。
里胥上其事,郡守惊且叹。驱车领官吏,氓俗争相先。
寂寞旅魂招不归。秦嘉镜有前时结,韩寿香销故箧衣。
旧识半零落,前心骤相乖。饱泉亦恐醉,惕宦肃如斋。
自从公旦死,千载閟其光。吾君亦勤理,迟尔一来翔。"
坐受朝汾水,行看告岱丘。那知鼎成后,龙驭弗淹留。
发少嫌梳利,颜衰恨镜明。独吟谁应和,须寄洛阳城。"


跋子瞻和陶诗 / 闻人菡

赖其饱山水,得以娱瞻听。紫树雕斐亹,碧流滴珑玲。
从事中郎旧路归。叠鼓蹙成汾水浪,闪旗惊断塞鸿飞。
浅井不供饮,瘦田长废耕。今交非古交,贫语闻皆轻。"
风雨秋池上,高荷盖水繁。未谙鸣摵摵,那似卷翻翻。
"皎皎仙家鹤,远留闲宅中。徘徊幽树月,嘹唳小亭风。
"暂辍清斋出太常,空携诗卷赴甘棠。府公既有朝中旧,
自领闲司了无事,得来君处喜相留。"
"稚子新能编笋笠,山妻旧解补荷衣。秋山隔岸清猿叫,