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卜算子·感旧

隋代 / 曾渊子

倦寝数残更,孤灯暗又明。竹梢馀雨重,时复拂帘惊。
诗成淡无味,多被众人嗤。上怪落声韵,下嫌拙言词。
"吏满六百石,昔贤辄去之。秩登二千石,今我方罢归。
不似苏州柳最多。絮扑白头条拂面,使君无计奈春何。"
人传中有三神山。山上多生不死药,服之羽化为天仙。
"烛下尊前一分手,舟中岸上两回头。
"窦家能酿销愁酒,但是愁人便与销。
我去自惭遗爱少,不教君得似甘棠。"
一章三遍读,一句十回吟。珍重八十字,字字化为金。"
从事得如此,人人以为难。人言明明代,合置在朝端。
"同年同拜校书郎,触处潜行烂熳狂。共占花园争赵辟,
"孟夏爱吾庐,陶潜语不虚。花樽飘落酒,风案展开书。
不冻贪泉暖,无霜毒草春。云烟蟒蛇气,刀剑鳄鱼鳞。
弄沙成佛塔,锵玉谒王宫。彼此皆儿戏,须臾即色空。
"淮水东南第一州,山围雉堞月当楼。黄金印绶悬腰底,
年事渐蹉跎,世缘方缴绕。不学空门法,老病何由了。


卜算子·感旧拼音解释:

juan qin shu can geng .gu deng an you ming .zhu shao yu yu zhong .shi fu fu lian jing .
shi cheng dan wu wei .duo bei zhong ren chi .shang guai luo sheng yun .xia xian zhuo yan ci .
.li man liu bai shi .xi xian zhe qu zhi .zhi deng er qian shi .jin wo fang ba gui .
bu si su zhou liu zui duo .xu pu bai tou tiao fu mian .shi jun wu ji nai chun he ..
ren chuan zhong you san shen shan .shan shang duo sheng bu si yao .fu zhi yu hua wei tian xian .
.zhu xia zun qian yi fen shou .zhou zhong an shang liang hui tou .
.dou jia neng niang xiao chou jiu .dan shi chou ren bian yu xiao .
wo qu zi can yi ai shao .bu jiao jun de si gan tang ..
yi zhang san bian du .yi ju shi hui yin .zhen zhong ba shi zi .zi zi hua wei jin ..
cong shi de ru ci .ren ren yi wei nan .ren yan ming ming dai .he zhi zai chao duan .
.tong nian tong bai xiao shu lang .chu chu qian xing lan man kuang .gong zhan hua yuan zheng zhao bi .
.meng xia ai wu lu .tao qian yu bu xu .hua zun piao luo jiu .feng an zhan kai shu .
bu dong tan quan nuan .wu shuang du cao chun .yun yan mang she qi .dao jian e yu lin .
nong sha cheng fo ta .qiang yu ye wang gong .bi ci jie er xi .xu yu ji se kong .
.huai shui dong nan di yi zhou .shan wei zhi die yue dang lou .huang jin yin shou xuan yao di .
nian shi jian cuo tuo .shi yuan fang jiao rao .bu xue kong men fa .lao bing he you liao .

译文及注释

译文
乘云到了玉皇大帝家。人世间敲打三下鼓,试着自己判定今生,更是看了好几次,小住为最佳。何用形状像钩子一样的玦,相伴着半菱花(hua)。不要遣怪发鬓苍白的嫦娥。
眼前东风万里,依然如(ru)故,惟有中原沦陷,山河破碎,半壁山河笼罩在(zai)一片落日馀晖中,尽管还有一线淡淡的红色,但毕竟已是日薄西山,黄昏将近了。
梅花啊,你在百花开放之前绽开,在寒冷中出现。春寒料峭中,朦胧的月亮总是先照亮梅花。
你要守口如瓶,以防暗探的缉拿。
青海湖上乌云密布,连绵雪山一片黯淡。边塞古城,玉门雄关,远隔千里,遥遥相望。
山上有居住者,因我多次来游玩,一天早晨敲门就来告诉我:“(我因为)无法负担越欠越多的官租私债,(没办法),想在山上锄草开荒,并愿意卖(mai)掉我潭上的田,暂时缓解一下债”。我很高兴答应了他的话。我就加高台面,延伸栏杆,疏导高处的泉水使泉水坠落入潭中,发出了悦耳的声音。特别是到了中秋时节赏月更为合适,可以看到天空更高,视野更加辽远。是什么使我乐于住在这夷人地区而忘掉故土?难道不是因为这钴鉧潭?
  名叫“爰居”的海鸟,停在鲁国国都东门外已经两天了。臧文仲命令国都里的人都去祭祀它,展禽说:“臧孙治理政事太越礼了!祭祀,是国家的大法,而法度,则是政治成功的基础。所以要慎重地制定祀典作为国家的常法。现在无故增加祀典,不是治理政事的正确方法。
看岸上酒旗随风飘舞,一座山村烟云迷蒙,村边还有几行经霜的树。夕阳下,打鱼人敲着木榔归去。残败的荷花零零落落,池边掩映一排排光秃的杨柳。岸边三三两两的,是一群浣纱的少女,她们躲避着行人,害羞地含笑相语。
这个小村子傍晚的时候风雨潇潇,遇到的绿林好汉竟然也知道我的名字。
万里外的家乡来了一封信,问我哪年真的能(neng)回去?我只有回头拼命喝酒,送春归去,春风倒还多情,抹去我的行行泪涕。
谁还记得吴王夫差的事儿呢?只有那城西河中的明月,曾经照耀过吴王宫殿,照耀过在宫中灯红酒绿的人。
碑高三丈字大如斗,灵鳌驼负,螭龙盘围。文句奇特语意深长,世俗难以理解;有人便向皇上进谗,诬蔑此文偏私失实。百尺长绳把《韩碑》李商隐 古诗拽倒,粗砂大石磨去了字迹。韩公此文浩浩真气却无法磨灭,已经深入众人的肝脾;正象那汤盘孔鼎的铭文,古器虽早就荡然无存,世间却永远流传(chuan)着文辞。啊,圣王与贤相的不朽功勋,显耀人寰辉煌无比。韩公碑文倘不能昭示百代,宪宗的帝业,又怎得与三皇五帝遥相承继!我甘愿抄写一万本、吟诵一万遍,哪怕是我口角流沫,右手磨出茧皮!让它流传千秋万代,好作封禅的祭天玉检、明堂的万世基石。
醉中告别西楼,醒后全无记忆。犹如春梦秋云,人生聚散实在太容易。半窗斜月微明,我还是缺少睡意,彩画屏风空展出吴山碧翠。
  宋仁宗至和元年的秋天,有谣言从四川一带传过来,说是敌人要侵犯边界,驻边军士夜里都惶恐不堪,老百姓基本上逃跑了。谣言四起,震动了京城。皇上正准备选派、任命御敌的将帅,天子说:“别造成大的祸乱,也不要促成事变。虽然现在谣言很猖狂,但我已经打定主意了,外患是不会造成大灾难的,事变是在内部引起来的。这事既不可一味用文教感化,也不可以付诸武力解决。只需要派一两个大臣前去就能处理好的。谁能够处理好这既需文治又需武功的事情去带领军队?”于是众人推荐说:“张方平恰好是合适的人选。”天子赞同道:“好!”张公却借口要奉养父母拒绝前去,但是皇上没有批准他的请求,于是他就出发前去了。
虽然住的屋子简陋但知识却没有变少,我还是与往常一样,尽管外面已经战乱纷纷。

注释
⑨狂朋:狂放不羁的朋友。
⑸香烟:这里是和贾至原诗“衣冠身惹御炉香”意。衮龙:犹卷龙,指皇帝的龙袍。浮:指袍上锦绣光泽的闪动。
(11)夷昧也死:夷昧在位十七年(《史记》误作四年),前527年(鲁昭公十五年)卒。
②〔取〕同“聚”。
⑴鹧鸪天:词牌名。
⑹一向:一作“一晌。”一向,同一晌,即一时,刹时间。偎:紧紧地贴着,紧挨着。一作“畏”。颤:由于心情激动而身体发抖。
⑻刈(yì):斩,割。濩(huò):煮。此指将葛放在水中煮。

赏析

  第一部分写江上送客,忽闻琵琶声,为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”,叙写送别宴无音乐的遗憾,邀请商人妇弹奏琵琶的情形,细致描绘琵琶的声调,着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”,只七个字,就把人物(主人和客人)、地点(浔阳江头)、事件(主人送客人)和时间(夜晚)一一作概括的介绍;再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染,而秋夜送客的萧瑟落寞之感,已曲曲传出。惟其萧瑟落寞,因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字,既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应,又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”,铺垫已十分有力,再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染,构成一种强烈的压抑感,使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感,为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”,直到“邀相见”,这对于琵琶女的出场来说,已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易,又要经历一个“千呼万唤”的过程,她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声,是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样,她“千呼万唤始出来”,也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”,不便明说,也不愿见人。诗人正是抓住这一点,用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  全诗叙事取景高度浓缩,突出典型场景和人物,抓住富于表现力的瞬间和细节,因而虽只窥豹一斑,却能使人想见全豹,其艺术概括力很值得借鉴。《诗经》中写狩猎的名篇有二,即《郑风·大叔于田》与此篇,前者反复铺张,以繁见长,后者精要简约,以简著称,而这恰恰代表了中国文学的两大传统手法。
  这两句先是从点画来赞美怀素书法的刚劲有力。前一句是说怀素草书中的点,好像怪石正在向秋涧奔走。这一比喻形象奇特,但有由来。晋代卫夫人(笔阵图)说:点,要如“高峰坠石,磕磕然实如崩也”这里在“石”前加一“怪”字,就表明它不同一般,体现出怀素草书的“狂”的特色。在“怪石”与“秋涧”间着一“奔”字,充分表现了草书中“点”画在映带时那种迅疾有力的动势,十分形象生动。后一句是说怀素草书中竖和弧钩笔画,真像枯藤(即“寒藤”)挂在古松上,这个比喻从欧阳询来。欧阳询《八诀》说:竖,要如“万岁之枯藤”;弧钩,要如“劲松倒折,落挂石崖”。“藤”、“松”已有劲健意味,再用“寒”、“古”来形容,就更具苍劲感。两句中虽只点出点、竖和弧钩这些个别笔画,但却在怀素草书中具有代表性,其他笔画概可想见,那种中锋运笔时饱满、刚劲、浑厚的效果,鲜明地凸现出来。而且,这些“怪石奔秋涧,寒藤挂古松”的点画,构成了狂放、豪纵的整幅气度,无一字不飞动,无一字不活泼,体现了生动活泼的气韵。这是书法作品中很难达到的高妙境界。这屏风上生动的草书,激动着诗人的心,不禁萌发奇妙的想象。
  第五章“于嗟阔兮”的“阔”,就是上章“契阔”的“阔”。“不我活兮”的“活”,应该是上章“契阔”的“契”。所以“活”是“佸”的假借,“佸,会也。”“于嗟洵兮”的“洵”,应该是“远”的假借,所以指的是“契阔”的“阔”。“不我信兮”的“信”,应该是“信誓旦旦”的“信誓”,承上章“成说”而言的。两章互相紧扣,一丝不漏。
  这首诗的主题,旧说大体相同,《毛诗序》说:“《谷风》,刺幽王也。天下俗薄,朋友道绝焉。”朱熹也认为是朋友相怨之诗,但他没有将伤友道之绝与刺周幽王硬拉到一起。方玉润《诗经原始》认同朱熹的观点,并力驳《毛诗序》“刺幽王”之说穿凿空泛。今人高亨的《诗经今注》、程俊英的《诗经译注》等均取弃妇之诗说。陈子展《诗经直解》虽仍取旧说,但又说:“此诗风格绝类《国风》,盖以合乐入于《小雅》。《邶风·谷风》,弃妇之词。或疑《《小雅·谷风》佚名 古诗》亦为弃妇之词。母题同,内容往往同,此歌谣常例。《后汉·阴皇后纪》,光武诏书(zhao shu)云:‘吾微贱之时,娶于阴氏。因将兵征伐,遂各别离。幸得安全,俱脱虎口。……“将恐将惧,维予与女。将安将乐,女转弃予。”风人之戒,可不慎乎!’此可证此诗早在后汉之初,已有人视为弃妇之词矣(ci yi)。”
  其一
  《《招隐士》淮南小山 古诗》给人一种森然可怖,魂悸魄动的特殊感受。作者以强烈的主观感情色彩,采用夸张、渲染的手法,极写深山荒谷的幽险和虎啸猿悲的凄厉,造成怵目惊心的艺术境界,成功地表达了渴望隐者早日归还的急切心情。通篇感情浓郁,意味深永,音节谐和,情辞悱恻动人,为后代所传诵。通过对山水、溪谷、巉岩以及奔突吼叫在深林幽谷间的虎豹熊罴的描绘,以将山水景物经过浓缩、夸张、变形处理,使自然界的飞禽走兽和真山真水变成艺术形象的方法,渲染出一种幽深、怪异、可饰的环境气氛,弥漫着郁结、悲怆、而又缠绵悱恻的情思,表现了王孙不可久留的主题思想。让人们仿佛听到一声声回荡在崖谷间“王孙兮归来!”那招魂般凄厉哀怨的呼唤。
  全诗在凄凄的质问中戛然收结,征夫对此质问又能作怎样的回答。这质问其实贯串了亘古以来(yi lai)的整整一部历史:当惨苛的政令和繁重的徭役,危及每一个家庭的生存,将支撑“天下”的民众逼到“如毁”、“如汤”的绝境时,历史便往往充满了这样的质问。《周南·《汝坟》佚名 古诗》在几经忧喜和绝望后发出的质问,虽然化作了结句中征夫的不尽沉默。但是读者却分明听到了此后不久历史所发出的巨大回音:那便是西周王朝的轰然崩塌。
  最后,简洁的小文,正不妨如唐人绝句,将文章结得缦回有致,委宛含蓄,以不尽尽之,给人以思索的余地;这就是为什么简洁而不至枯涩的道理。
  郦炎的《见志诗》,在诗歌史上应占有一席地位,它不仅在思想上闪耀着要求主宰自己命运和反对官方哲学的光辉,而且在艺术上成就也较高。西汉时代的五言诗,作者大多不可靠,所以刘勰说“辞人遗翰,莫见五言,故李陵、班婕妤见疑于后代也。”(《文心雕龙·明诗》)东汉的文人五言诗,在郦炎之前,艺术上较成功的很少,所以钟嵘《诗品序》云:“东京二百载中,惟班固《咏史》,质木无文。”班固的《咏史》诗写缇萦救父的故事,概据本传,不加藻饰,诗歌形象较差,故有“质木无文’之讥。郦炎的《见志诗》,在抒写自己的志气与怀抱时,多用形象化的比拟,“大道”、“窘路”、“修翼”、“远趾”、“陵霄羽”、“千里足”等等,都带有象喻性。灵芝、兰花,亦含兴寄,钟嵘《诗品》说:“文胜托咏灵芝,寄怀不浅。”有了(you liao)兴寄,就大大增强了诗歌的形象性和艺术表现力,克服了“质木无文”的现象。又加此诗志气豪迈高远,“舒吾陵霄羽,奋此千里足”等句,大有睥睨千古、逸气干云之概,故显得“梗概多气”。在这方面,它影响到建安诗歌。许学夷《诗源辩体》卷三云:“赵壹、郦炎、孔融、秦嘉五言,俱渐见作用之迹,盖其时已与建安相接矣。”这话说得不错。所谓“作用之迹”,是思致的安排,实指诗歌的藻饰以及字面、韵脚的讲求。《见志诗》词采朴茂,读之琅琅上口,这与诗歌形式的讲究有关。
  “逦迤忽而尽,泱漭平不息。”意为:山势连绵起伏,消失在辽远的天边尽头;大漠空旷平坦,却变动不息,面对如此广袤无垠的苍凉背景,不禁让人心潮起伏,思索这天地万物的事理和人生际遇。

创作背景

  魏晋六朝是中国文学由质朴趋向华彩的转变阶段。丽辞与声律,在这一时期得到急剧的发展,诗人们对诗歌形式及其语言技巧的探求,取得了很大的成绩。而这,则为唐代诗歌的全面繁荣创造了条件。然而从另一方面看来,六朝文学又有重形式、轻内容的不良倾向,特别到了齐、梁宫体出现之后,诗风就更淫靡萎弱了。因此,唐代诗论家对六朝文学的接受与批判,是个极为艰巨而复杂的课题。当齐、梁余风还统治着初唐诗坛的时候,陈子昂首先提出复古的主张,李白继起,开创了唐诗的新局面。“务华去实”的风气扭转了,而一些胸无定见、以耳代目的“后生”、“尔曹”之辈却又走向“好古遗近”的另一极端,他们寻声逐影,竟要全盘否定六朝文学,并把攻击的目标指向庾信和初唐四杰。

  

曾渊子( 隋代 )

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简 介

曾渊子 曾渊子,字广微,一字留远,南丰(今属江西)人。理宗淳祐十年(一二五○)进士。知新昌县(《万姓统谱》卷五七)。迁右正言。度宗咸淳五年(一二六九)为监察御史(《宋史》卷四一六《马光祖传》)。恭帝德祐元年(一二七五)迁同知枢密院事、两浙安抚制置大使兼知临安府。劾罢,贬雷州。端宗在硐州即位,拜参知政事,广西宣谕使。宋亡,走安南。事见明弘治《抚州府志》卷二二、正德《建昌府志》卷一六。今录诗四首。

百字令·宿汉儿村 / 东门寄翠

人间方药应无益,争得金篦试刮看。"
"独行独语曲江头,回马迟迟上乐游。
织女云桥断,波神玉貌融。便成呜咽去,流恨与莲丛。
藜藿不充肠,布褐不蔽形。终岁守穷饿,而无嗟叹声。
缅思少健日,甘寝常自恣。一从衰疾来,枕上无此味。"
"海水无风时,波涛安悠悠。鳞介无小大,遂性各沉浮。
催沽美酒敢辞贫。声声劝醉应须醉,一岁唯残半日春。"
次言阳公节,謇謇居谏司。誓心除国蠹,决死犯天威。


绝句漫兴九首·其七 / 东郭艳君

但问尘埃能去否,濯缨何必向沧浪。"
"有木名弱柳,结根近清池。风烟借颜色,雨露助华滋。
燕影动归翼,蕙香销故丛。佳期与芳岁,牢落两成空。"
野诗良辅偏怜假,长借金鞍迓酒胡。
"问君辛夷花,君言已斑驳。不畏辛夷不烂开,
灵蛇万古唯一珠,岂可抨弹千万亿。
管儿不作供奉儿,抛在东都双鬓丝。逢人便请送杯盏,
始出里北闬,稍转市西阛.晨烛照朝服,紫烂复朱殷。


题醉中所作草书卷后 / 太叔慧娜

千车万马九衢上,回首看山无一人。"
连步笑出门,衣翻冠或倾。扫阶苔纹绿,拂榻藤阴清。
烧处愁云梦,波时忆洞庭。春畬烟勃勃,秋瘴露冥冥。
蹋叶悲秋复忆春,池边树下重殷勤。今朝一酌临寒水,
我年二十君三十。得意忘年心迹亲,寓居同县日知闻。
江痕潜上已生春。兰成宅里寻枯树,宋玉亭前别故人。
"雨滞更愁南瘴毒,月明兼喜北风凉。古城楼影横空馆,
巫峡连天水,章台塞路荆。雨摧渔火焰,风引竹枝声。


七绝·改西乡隆盛诗赠父亲 / 梁丘翌萌

济世才无取,谋身智不周。应须共心语,万事一时休。"
犹去悬车十五载,休官非早亦非迟。"
便住双林寺,仍开一草堂。平治行道路,安置坐禅床。
"金马门前回剑珮,铁牛城下拥旌旗。
两处也应相忆在,官高年长少情亲。"
仍诏江淮马价缣,从此不令疏短织。合罗将军唿万岁,
行行弄云水,步步近乡国。妻子在我前,琴书在我侧。
"刘家墙上花还发,李十门前草又春。


江雪 / 剑智馨

雁思来天北,砧愁满水南。萧条秋气味,未老已深谙。"
往往游三省,腾腾出九逵。寒销直城路,春到曲江池。
"鹭鸶鹭鸶何遽飞,鸦惊雀噪难久依。
肉堆潭岸石,酒泼庙前草。不知龙神享几多,
推此自豁豁,不必待安排。"
"伤禽我是笼中鹤,沉剑君为泉下龙。
"近见头陀伴,云师老更慵。性灵闲似鹤,颜状古于松。
莫上青云去,青云足爱憎。自贤夸智慧,相纠斗功能。


田子方教育子击 / 方嘉宝

阵占山河布,军谙水草行。夏苗侵虎落,宵遁失蕃营。
"惆怅时节晚,两情千里同。离忧不散处,庭树正秋风。
花笼微月竹笼烟,百尺丝绳拂地悬。
蕙帐夜琴澹,桂尊春酒浓。时人不到处,苔石无尘踪。
江痕潜上已生春。兰成宅里寻枯树,宋玉亭前别故人。
曾经烂熳三年着,欲弃空箱似少恩。"
众目悦芳艳,松独守其贞。众耳喜郑卫,琴亦不改声。
朝结故乡念,暮作空堂寝。梦别泪亦流,啼痕暗横枕。


忆秦娥·山重叠 / 瑞癸酉

不劳心与力,又免饥与寒。终岁无公事,随月有俸钱。
惟有唐衢见,知我平生志。一读兴叹嗟,再吟垂涕泗。
"身得贰师馀气概,家藏都尉旧诗章。
唯忆静恭杨阁老,小园新雪暖炉前。
晴光照出夹城花。春风小榼三升酒,寒食深炉一碗茶。
柳影繁初合,莺声涩渐稀。早梅迎夏结,残絮送春飞。
醉耳歌催醒,愁眉笑引开。平生少年兴,临老暂重来。"
岁暮竟何得,不如且安闲。"


焚书坑 / 第五恒鑫

或有始壮者,飘忽如风花。穷饿与夭促,不如我者多。
"村中少宾客,柴门多不开。忽闻车马至,云是故人来。
寻春放醉尚粗豪。诗携彩纸新装卷,酒典绯花旧赐袍。
"陋巷掩弊庐,高居敞华屋。新昌七株松,依仁万茎竹。
其心如肺石,动必达穷民。东川八十家,冤愤一言伸。
"人少街荒已寂寥,风多尘起重萧条。上阳落叶飘宫树,
搦管趋入黄金阙,抽毫立在白玉除。臣有奸邪正衙奏,
千万人家无一茎。"


相见欢·小鬟衫着轻罗 / 颛孙天祥

何如不才者,兀兀无所作。不引窗下琴,即举池上酌。
富贵家人重,贫贱妻子欺。奈何贫富间,可移亲爱志。
明朝恋别朱门泪,不敢多垂恐污衣。"
"微之谪去千馀里,太白无来十一年。
以此遂成闲,闲步绕园林。天晓烟景澹,树寒鸟雀深。
"别鹤声声怨夜弦,闻君此奏欲潸然。
回悲镜中发,华白三四茎。岂无满头黑,念此衰已萌。
柳青蒲绿稻穗香。姑苏台榭倚苍霭,太湖山水含清光。


鹧鸪天·重过阊门万事非 / 司马彦会

无心为主拟衔花,空长白毛映红肉。
遥知别后西楼上,应凭栏干独自愁。"
南宾楼上去年心。花含春意无分别,物感人情有浅深。
但喜添樽满,谁忧乏桂然。渐轻身外役,浑证饮中禅。
"昔我为近臣,君常稀到门。今我官职冷,君君来往频。
遥见朱轮来出郭,相迎劳动使君公。"
"紫微阁老自多情,白首园公岂要迎。伴我绿槐阴下歇,
松门待制应全远,药树监搜可得知。(《文昌杂录》