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铁杵成针 / 铁杵磨针

明代 / 释绍昙

"岸上花根总倒垂,水中花影几千枝。一枝一影寒山里,
"少年云溪里,禅心夜更闲。煎茶留静者,靠月坐苍山。
名自张华显,词因葛亮吟。水深龙易失,天远鹤难寻。
奇形怪状谁能识。初疑朝家正人立,又如战士方狙击。
"移壁回窗费几朝,指镮偷解博红椒。
闲冲暮雨骑牛去,肯问中兴社稷臣。"
鸣蝉性分殊迂阔,空解三秋噪夕阳。"
鲤鱼肠断音书绝。男儿心事无了时,出门上马不自知。"
太真虽是承恩死,只作飞尘向马嵬。"
"少见修行得似师,茅堂佛像亦随时。禅衣衲后云藏线,
"三往何劳万乘君,五来方见一微臣。
"花开疑乍富,花落似初贫。万物不如酒,四时唯爱春。


铁杵成针 / 铁杵磨针拼音解释:

.an shang hua gen zong dao chui .shui zhong hua ying ji qian zhi .yi zhi yi ying han shan li .
.shao nian yun xi li .chan xin ye geng xian .jian cha liu jing zhe .kao yue zuo cang shan .
ming zi zhang hua xian .ci yin ge liang yin .shui shen long yi shi .tian yuan he nan xun .
qi xing guai zhuang shui neng shi .chu yi chao jia zheng ren li .you ru zhan shi fang ju ji .
.yi bi hui chuang fei ji chao .zhi huan tou jie bo hong jiao .
xian chong mu yu qi niu qu .ken wen zhong xing she ji chen ..
ming chan xing fen shu you kuo .kong jie san qiu zao xi yang ..
li yu chang duan yin shu jue .nan er xin shi wu liao shi .chu men shang ma bu zi zhi ..
tai zhen sui shi cheng en si .zhi zuo fei chen xiang ma wei ..
.shao jian xiu xing de si shi .mao tang fo xiang yi sui shi .chan yi na hou yun cang xian .
.san wang he lao wan cheng jun .wu lai fang jian yi wei chen .
.hua kai yi zha fu .hua luo si chu pin .wan wu bu ru jiu .si shi wei ai chun .

译文及注释

译文
我就像王粲在灞陵上眺望长安,又(you)像潘岳在河阳回顾洛阳那样登上三山回望京城。
国有骏马却不知道(dao)驾乘啊,惶惶然又要索求哪种?
谁忍心断绝人民的生路,换取时世所称赞的忠贤?
想当年长安丧乱的时候,兄弟遭到(dao)了残酷的杀戮。
柳才甦(sū)、雨方停,川流悠悠远去,不觉春天已徐徐到来。稚柳在雨中苏醒,春寒料峭,春意无多,冷暖不定。稚柳刚披上一层轻柔(rou)的绿纱,那老枝上自然还(huan)带着雪袭霜欺(qi)的痕迹驼褐色,初阳的微温还被浅浅的树荫遮挡,令人爱怜的初春的太阳,刚刚洒放出一些温暖,便被浅浅的树荫拚死遮挡。四十年来经历的人情世事,皆已随秋去春来的孤鸿疾飞而去,自身也与塘中的蒲苇一齐衰老枯黄,怎能知道将要去的地方前途如何,长久地沉思着站立在平(ping)坦的沙岸,追忆四十年前还是朱颜乌发的翩翩少年的时候,曾经游过的地方,这次重来令人思绪万千。
顽石铸就莲花峰,开放于云雾幽渺的云台,
巡视地方祭祀南岳,何等寂寥,当年的先人已早离去。
姑且带着子侄晚辈,拨开树丛漫步荒墟。
演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊,且借大好时光寻求欢娱。
当年与你对棋,比你为晋朝谢安,而今在你墓前,象季札拜别徐君。

注释
(64)二女:舜帝的两位妃子娥皇、女英,她们是尧帝的女儿。《九韶》:舜帝命咸黑所作的乐曲。
64.渥洽:深厚的恩泽。
19、窥窃神器:阴谋取得帝位。神器,指皇位。
290. 栏矢:简筒和弓箭。栏:盛简的器具。
⑩流观:浏览。山海图:带插图的《山海经》。
天下事:此指恢复中原之事。.
⑵刘倩叔:名士彦,泗州人,生平不详。
⑶还家;一作“还乡”。

赏析

  起联先总写北斋环(zhai huan)境的幽静。北斋是作者在府衙内读书休憩的地方。庭院不大,园圃却极清幽,因为作者非常喜爱这个地方,所以常常免去属吏的例行参见,留连其中。“幽圃”不仅指地方僻静,主要还在于这里吏民不到,没有官事打扰,能使人(ren)得到心灵上的平静。旧时属吏每天早晚两次到上司衙门排班参见长官,报告公事,叫“衙参”,也省称“衙”。说“常教”,就不是完全免除,不理政务,而是无事报告时,即免去虚套,用字很有分寸。这两句总掣全篇,又引起下文,下面各联,即分别从景、事、情三个方面,作具体描绘。
  “野老与人争席罢,海鸥何事更相疑?”诗人在这里借用了《庄子·寓言》和《列子·黄帝》中的两个典故,快慰地宣称自己早已去心机绝俗念,随缘任遇,与世无争,再也不被人猜忌,足可以免除尘世烦恼,悠悠然耽于山林之乐了。这两个充满老庄色彩的典故,一正用,一反用,两相结合,十分恰切地表现了作者远离尘嚣、澹泊自然的心境,而这种心境,正是上联所写“清斋”“习静”的结果。
  东周时的秦地大致相当于今天的陕西大部及甘肃东部。其地“迫近戎狄”,这样的环境迫使秦人“修习战备,高尚气力”(《汉书·地理志》),而他们的情感也是激昂粗豪的。保存在《秦风》里的十首诗也多写征战猎伐、痛悼讽劝一类的事,似《《蒹葭》佚名 古诗》、《晨风》这种凄婉缠绵的情致却更像郑卫之音的风格。  诗中“白露为霜”给读者传达出节序已是深秋了,而天才破晓,因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。就在这样一个深秋的凌晨,诗人来到河边,为的是追寻那思慕的人儿,而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛,呈出冷寂与落寞,诗人所苦苦期盼的人儿在哪里呢?只知道在河水的另外一边。但这是一个确定性的存在吗?从下文看,并非如此。是诗人根本就不明伊人的居处,还是伊人像“东游江北岸,夕宿潇湘沚”的“南国佳人”(曹植《杂诗七首》之四)一样迁徙无定,也无从知晓。这种也许是毫无希望但却充满诱惑的追寻在诗人脚下和笔下展开。把“溯洄”、“溯游”理解成逆流而上和顺流而下或者沿着弯曲的水道和沿着直流的水道,都不会影响到对诗意的理解。在白居易《长恨歌)中,杨贵妃消殒马嵬坡后,玄宗孤灯独守,寒衾难眠,通过道士鸿都客“上穷碧落下黄泉”的寻找,仍是“两处茫茫皆不见”,但终究在“虚无缥缈”的海外仙山上找到了已成仙的杨贵妃,相约重逢于七夕。而《《蒹葭》佚名 古诗》中,诗人一番艰劳的上下追寻后,伊人仿佛在河水中央,周围流淌着波光,依旧无法接近。《周南·汉广》中诗人也因为汉水太宽无法横渡而不能求得“游女”,陈启源说:“夫说(悦)之必求之,然惟可见而不可求,则慕说益至。”(《毛诗稽古编·附录》)“可见而不可求”,可望而不可即,加深着渴慕的程度。诗中“宛”字表明伊人的身影是隐约缥缈的,或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉。以下两章只是对首章文字略加改动而成,这种仅对文字略加改动的重章叠唱是《诗经》中常用的手法。具体到此诗,这种改动都是在韵脚上——首章“苍、霜、方、长、央”属阳部韵,次章“凄、唏、湄、跻、坻”属脂微合韵,三章“采、已、涣、右、浊”属之部韵——如此而形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果,给人的感觉是:变化之中又包涵了稳定。同时,这种改动也造成了语义的往复推进。如“白露为霜”、“白露未晞”、“白露未已”——夜间的露水凝成霜花,霜花因气温升高而融为露水,露水在阳光照射下蒸发——表明了时间的延续。  此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家(《毛诗序》、郑笺),或惋惜招引隐居的贤士而不可得(姚际恒《诗经通论》、方玉润《诗经原始》)。但跟《诗经》中多数诗内容往往比较具体实在不同,此诗并没有具体的事件与场景,甚至连“伊人”的性别都难以确指。上述两种理解也许当初是有根据的,但这些根据或者没有留存下来,或者不足以服人,因而他们的结论也就让人怀疑了。《诗经》的历代注家往往是求之愈深,却得到失之愈远的相反结果。况且“一切历史都是当代史”(见英国哲学家、历史学家科林伍德《历史观念》),对文本的阐释也具(ye ju)有当代性。现代大多数学者都把它看作是一首爱情诗,先以苍苍的《蒹葭》佚名 古诗起兴,再写男子追求意中人,所追的人在何方?在茂密的《蒹葭》佚名 古诗丛里,似见非见,时隐时现。这首诗用反复重章来表现悬念迭起。“苍苍”、“萋萋”、“采采”近义;白露“未霜”“未晞”、“未已”,内容也差不多。总之,这首诗的重章整齐、浅显,读起来节奏明快、动听。  诗意的空幻虚泛给阐释带来了麻烦,但也因而扩展了其内涵的包容空间。读者触及隐藏在描写对象后面的东西,就感到这首诗中的物象,不只是被诗人拿来单纯地歌咏,其中更蕴育着某些象征的意味。“在水一方”为企慕的象征,钱钟书《管锥编》已申说甚详。“溯洄”、“溯游”、“道阻且长”、“宛在水中央”也不过是反覆追寻与追寻的艰难和渺茫的象征。诗人上下求索,而伊人虽隐约可见却依然遥不可及。《西厢记》中莺莺在普救寺中因母亲的拘系而不能与张生结合,叹惜“隔花阴人远天涯近”,《《蒹葭》佚名 古诗》中的诗人也是同样的感觉罢。  诗人的追寻似乎就要成功了,但终究还是水月镜花。古希腊神话中有一则说坦塔罗斯王因自我吹嘘犯下罪过而遭受惩罚——忍受永远的焦渴和饥饿之苦。他站在大湖中,湖水深及他的下颔,湖岸长着果树,累累果实就悬在他的头顶。可是,当他口渴低头喝水时,湖水便退去;当他腹饥伸手摘果时,树枝便荡开,清泉佳果他始终可望而不可即。目标的切近反而使失败显得更为让人痛苦、惋惜,最让人难以接受的失败是距离成功仅一步之遥的失败。  探索人生深刻体验的作品总在后代得到不断的回应。“《蒹葭》佚名 古诗之思”(省称“葭思”)、“《蒹葭》佚名 古诗伊人”成为旧时书信中怀人的套语。曹植《洛神赋》、李商隐的《无题》诗也是《《蒹葭》佚名 古诗》所表现的主题的回应。而当代台湾通俗小说家琼瑶的一部言情小说就叫做《在水一方》,同名电视剧的主题歌就是以此诗为本改写的。
  第四句紧紧地承接上句。“愁颜与衰鬓”就是“此身”的“支离”形状。这样一个既忧愁,又衰老的旅客,独宿在旅馆里,明日又将逢到(feng dao)春天,真不知今后的命运如何。“明日又逢春”这一句,有两个意义:第一,它的作用是点明题目,结束全诗。今晚是除夕,明天是新年初一,春季的第一天。写的是明日,意义却在今夕。第二,作者用了一个“又”字,其思想基础是(chu shi)对于“逢春”并没有多大乐观的希望。年年逢春,年年仍然在漂泊中,而到了明天,又是一年的春天了。这一句底下,作者还有许多话没有说出来,给读者留下思考的空间。这就是所谓“馀味”。
  初看韩愈的文章似乎难以理解,坚持看下来之后,发现竟然如此情切、如此贴近自己的生活。于是不忍释手,每看一篇都感叹良久。
  第二联由普遍转到个别,具体写友人的抱负和遭遇。前后两联意脉贯通,应接严谨。“鸿鹄志”三字是对友人的称赞,也是诗人“冲天羡鸿鹄”的勃勃雄心的表露。“蹉跎”一句,为友人申述了怀才不遇的悲愤,也表现了诗人宏图难展,碌碌无为的苦闷。
  “莫自使眼枯,收汝泪纵横。眼枯即见骨,天地终无情!”这是杜甫劝慰征人的开头几句话。本来中男已经走了,他的话不能讲给他们听。这里,既像是把先前曾跟中男讲的话补叙在这里,又像是中男走过以后,杜甫觉得太惨了,一个人对着中男走的方向自言自语。那种发痴发呆的神情,更显出他茫然的心理。抒发悲愤一般总是要把感情往外放,可是此处却似乎在进行收束。“使眼枯”、“泪纵横”本来可以再作淋漓尽致的刻画,但杜甫却加上了“莫”和“收”。“不要哭得使眼睛发枯,收起奔涌的热泪吧。”然后再用“天地终无情”来加以堵塞。“莫”、“收”在前,“终无情”在后一笔煞住,好像要人把眼泪全部吞进肚里。这就收到了“抽刀断水水更流”的艺术效果。这种悲愤也就显得更深、更难控制,“天地”也就显得更加“无情”。
  接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景:天姥山隐于云霓明灭之中,引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中,仿佛在月夜清光的照射下,他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上,又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐,登上谢公当年曾经攀登过的石径──青去梯。只见:“半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见,石径盘旋,深山中光线幽暗,看到海日升空,天鸡高唱,这本是一片曙色;却又于山花迷人、倚石暂憩之中,忽觉暮色降临,旦暮(dan mu)之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟,震响于山谷之间,深林为之战栗,层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感,就连层巅、深林也能战栗、惊动,烟、水、青云都满含阴郁,与诗人的情感,协成一体,形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山,既高且奇;这里又是浪漫主义地抒情,既深且远。这奇异的境界,已经使人够惊骇的了,但诗人并未到此止步,而诗境却由奇异而转入荒唐,全诗也更进入高潮。在令人惊悚不已的幽深暮色之中,霎时间“丘峦崩摧”,一个神仙世界“訇然中开”,“青冥浩荡不见底,日月照耀(zhao yao)金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。”洞天福地,于此出现。“云之君”披彩虹为衣,驱长风为马,虎为之鼓瑟,鸾为之驾车,皆受命于诗人之笔,奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”!群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映,景色壮丽,异彩缤纷,何等的惊心眩目,光耀夺人!仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响,也有长安三年宫廷生活的迹印,这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起,才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。
  在封建社会方面县吏执行维护社会秩序的职责,另一方面又不可避免的参与压迫百姓。这首诗就写出了诗人任职期间在履行“拜迎官长”“鞭挞黎庶”等奉上欺下活动时内心的痛苦与矛盾,从一个侧面反映了安史之乱前夕阶级矛盾的日益激化。
  首两句:“不自识疏鄙,终年住在城。”姚合自称“野性多疏惰”(《《闲居》姚合 古诗遣怀》其八)。一个性格疏懒,习于野性的人,认为不适宜为官临民,这在旁观者看是很清楚的。而自己偏不了解这点,终年住在城里,丝竹乱耳,案牍劳形,求静不得,求闲不能,皆由于自己的“不自识”。本不乐于城市,今终年住在城里,总得自己寻个譬解。古人说,大隐隐于市,因此认为在城市亦算是隐居。“县去帝城远,为官与隐齐。”(《武功县诗》)自己作这样一番解释,是明心迹,也见心安理得了。这儿写身处县城,却透露了心地的静趣。
  沈德在《唐诗别》中选录这首诗时曾指出:“四语皆对,读来不嫌其排,骨高故也。”绝句总共只有两联,而两联都用对仗,如果不是气势充沛,一意贯连,很容易雕琢呆板或支离破碎。这首诗,前一联用的是正名对,所谓“正正相对”,语句极为工整,又厚重有力,就更显示出所写景象的雄大;后一联用的是,虽然两句相对,但是没有对仗的痕迹。所以说诗人运用对仗的技巧也是十分成熟的。

创作背景

  曹操听后大为赞赏,封其为平原侯,并勉励说:“吾昔为顿丘令,正值二十初度,思当时所行,无愧于今。今汝已长成,可不勉哉!”

  

释绍昙( 明代 )

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简 介

释绍昙 释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声 / 南宫涛

雨淋经阁白,日闪剃刀明。海畔终须去,烧灯老国清。"
"贾生耽此寺,胜事入诗多。鹤宿星千树,僧归烧一坡。
"小槛明高雪,幽人斗智棋。日斜抛作劫,月午蹙成迟。
"薛老峰头三个字,须知此与石齐生。
衔得流星入画门。步骤最能随手转,性灵多恐会人言。
笑他范蠡贪婪甚,相罢金多始退闲。"
"珪玷由来尚可磨,似簧终日复如何。成名成事皆因慎,
贫舍款宾无别物,止于空战大尊罍。"


昭君怨·咏荷上雨 / 盍戌

"一枝仙桂两回春。始觉文章可致身。已把色丝要上第,
"杏艳桃光夺晚霞,乐游无庙有年华。
凭谁借问岩前叟,曾托吾皇一梦来。"
漳滨伏枕文园渴,盗跖纵横似虎狼。"
"静室谭玄旨,清宵独细听。真身非有像,至理本无经。
谁怜不及黄花菊,只遇陶潜便得名。
枉道嫌偷药,推诚鄙效颦。合成云五色,宜作日中轮。
"石罅引根非土力,冒寒犹助岳莲光。


醉中天·佳人脸上黑痣 / 欧阳耀坤

天下有山山有水,养蒙肥遁正翛然。"
江头酹酒伍员来。秋风急处烟花落,明月中时水寺开。
深思香风吹不去。檀唇唿吸宫商改,怨情渐逐清新举。
浮生七十今三十,已是人间半世人。"
"秋入池塘风露微,晓开笼槛看初飞。
逾城人到月明归。燕山腊雪销金甲,秦苑秋风脆锦衣。
销得人间无限事,江亭月白诵南华。"
立塞吟霞石,敲鼙看雪楼。扶亲何处隐,惊梦入嵩丘。"


采桑子·花前失却游春侣 / 飞尔竹

自试香汤更怕深。初似洗花难抑按,终忧沃雪不胜任。
"洞壑双扉入到初,似从深阱睹高墟。天开白日临军国,
"未知军法忌偏颇,徒解于思腹漫皤。
影炫金茎表,光摇绮陌头。旁沾画眉府,斜入教箫楼。
或话于庄,庄拟之云云。即大拜之祥也)
"江边烽燧几时休,江上行人雪满头。谁信乱离花不见,
明日尊前若相问,为言今访赤松游。"
"理国无难似理兵,兵家法令贵遵行。


门有万里客行 / 夹谷喧丹

"落笔胜缩地,展图当晏宁。中华属贵分,远裔占何星。
相次三篇皆俊逸。桥山殡葬衣冠后,金印苍黄南去疾。
别无莲幕胜王家。醴泉涌处休论水,黄菊开时独是花。
还似妖姬长年后,酒酣双脸却微红。"
"释褐从仙尉,之官兴若何。去程唯水石,公署在云萝。
春雨和风湿画屏。对酒莫辞冲暮角,望乡谁解倚南亭。
野棠飞尽蒲根暖,寂寞南溪倚钓竿。"
桂绿明淮甸,枫丹照楚乡。雁疏临鄠杜,蝉急傍潇湘。


醉太平·春晚 / 东门帅

"尝闻灼灼丽于花,云髻盘时未破瓜。桃脸曼长横绿水,
若比江南更牢落,子山词赋莫兴哀。
合有五色禽,叫啸含仙曲。根虽限剑门,穴必通林屋。
幽欢不尽告别,秋河怅望平明。
渠将底物为香饵,一度抬竿一个鱼。"
月穿疏屋梦难成。故园何啻三千里,新雁才闻一两声。
只恐兵戈隔,再趋门馆迟。茅堂拜亲后,特地泪双垂。"
今日与君同避世,却怜无事是家贫。"


归燕诗 / 邬霞姝

去国时虽久,安邦志不常。良金炉自跃,美玉椟难藏。
贫贱志气在,子孙交契深。古人犹晚达,况未鬓霜侵。"
唯恐兴来飞锡去,老郎无路更追攀。"
落花明月皆临水,明月不流花自流。
"韦杜相逢眼自明,事连恩地倍牵情。闻归帝里愁攀送,
雨冲阴洞觉龙腥。万畦香稻蓬葱绿,九朵奇峰扑亚青。
"南游曾共游,相别倍相留。行色回灯晓,离声满竹秋。
纨扇摇风闪闪光。月魄照来空见影,露华凝后更多香。


玉楼春·尊前拟把归期说 / 张简兰兰

接果猿思啸石崖。壁上尘粘蒲叶扇,床前苔烂笋皮鞋。
山色不离眼,鹤声长在琴。往来谁与熟,乳鹿住前林。"
"江湖劳遍寻,只自长愁襟。到处慵开口,何人可话心。
笔头飞电跃龙蛇。绛帏夜坐穷三史,红旆春行到九华。
"曾向桃源烂漫游,也同渔父泛仙舟。皆言洞里千株好,
"冈扉聊自启,信步出波边。野火风吹阔,春冰鹤啄穿。
麈尾谈何胜,螭头笔更狂。直曾批凤诏,高已冠鹓行。
"月里青山淡如画,露中黄叶飒然秋。


南浦·旅怀 / 长千凡

吏才难展用兵时。农夫背上题军号,贾客船头插战旗。
寄言昔日不龟手,应念江头洴澼人。"
凤引金根疾,兵环玉弩强。建牙虽可恃,摩垒讵能防。
溪长柳似帷,山暖花如醭。逆旅讶簪裾,野老悲陵谷。
"去违知己住违亲,欲发羸蹄进退频。万里家山归养志,
因君指似封侯骨,渐拟回头别醉乡。"
琴筝箫管和琵琶,兴满金尊酒量赊。 歌舞留春春似海,美人颜色正如花。
"百步穿杨箭不移,养由堪教听弘规。


长相思·村姑儿 / 单戊午

"出得萧关北,儒衣不称身。陇狐来试客,沙鹘下欺人。
行客不劳频怅望,古来朝市叹衰荣。"
登高迎送远,春恨并依依。不得沧洲信,空看白鹤归。
花落空山入阆州。不忿黄鹂惊晓梦,唯应杜宇信春愁。
"汉贪金帛鬻公卿,财赡羸军冀国宁。
洛川无竹凤凰饥。须簪白笔匡明主,莫许黄tU博少师。
一千二百如轮夜,浮世谁能得尽看。"
暮烟传戍起,寒日隔沙垂。若是长安去,何难定后期。"