首页 古诗词 凤栖梧·甲辰七夕

凤栖梧·甲辰七夕

五代 / 刘霆午

驰晖三峡水,旅梦百劳关。非是淮阳薄,丘中只望还。"
"命驾相思不为名,春风归骑出关程。
如今谤起翻成累,唯有新人子细知。
"莫问华簪发已斑,归心满目是青山。
石苔铺紫花,溪叶裁碧油。松根载殿高,飘飖仙山浮。
重谊人愁别,惊栖鹊恋枝。不堪楼上角,南向海风吹。"
"芳讯来江湖,开缄粲瑶碧。诗因乘黄赠,才擅雕龙格。
莫恨殷勤留此地,东崖桂树昔同攀。"
忆昔秋风起,君曾叹逐臣。何言芳草日,自作九泉人。
"暂别青蓝寺,今来发欲斑。独眠孤烛下,风雨在前山。
"平生在边日,鞍马若星流。独出间千里,相知满九州。
东方辨色谒承明。"
月明三峡路,浪里九江船。□□□□□,□□□□□。"
回林通暗竹,去雨带寒钟。原向空门里,修持比昼龙。"
流水逾千度,归云隔万重。玉杯倾酒尽,不换惨凄容。"
去岁登美第,策名在公车。将必继管萧,岂惟蹑应徐。


凤栖梧·甲辰七夕拼音解释:

chi hui san xia shui .lv meng bai lao guan .fei shi huai yang bao .qiu zhong zhi wang huan ..
.ming jia xiang si bu wei ming .chun feng gui qi chu guan cheng .
ru jin bang qi fan cheng lei .wei you xin ren zi xi zhi .
.mo wen hua zan fa yi ban .gui xin man mu shi qing shan .
shi tai pu zi hua .xi ye cai bi you .song gen zai dian gao .piao yao xian shan fu .
zhong yi ren chou bie .jing qi que lian zhi .bu kan lou shang jiao .nan xiang hai feng chui ..
.fang xun lai jiang hu .kai jian can yao bi .shi yin cheng huang zeng .cai shan diao long ge .
mo hen yin qin liu ci di .dong ya gui shu xi tong pan ..
yi xi qiu feng qi .jun zeng tan zhu chen .he yan fang cao ri .zi zuo jiu quan ren .
.zan bie qing lan si .jin lai fa yu ban .du mian gu zhu xia .feng yu zai qian shan .
.ping sheng zai bian ri .an ma ruo xing liu .du chu jian qian li .xiang zhi man jiu zhou .
dong fang bian se ye cheng ming ..
yue ming san xia lu .lang li jiu jiang chuan ..............
hui lin tong an zhu .qu yu dai han zhong .yuan xiang kong men li .xiu chi bi zhou long ..
liu shui yu qian du .gui yun ge wan zhong .yu bei qing jiu jin .bu huan can qi rong ..
qu sui deng mei di .ce ming zai gong che .jiang bi ji guan xiao .qi wei nie ying xu .

译文及注释

译文
小舟四周的鸡犬难鸣吠,你我船上的粮(liang)绝无处谋。
嫦娥经历了古代到今天,怎能(neng)妨碍暂停下来听我说话?同一年事物随着影子(zi)起舞。妙曲虽然流(liu)传,毕竟不知道是什么地方的人(ren)。
厅室内静无人声,一只雏燕儿穿飞在华丽的房屋。梧桐树阴儿转向正午(wu),晚间凉爽,美人刚刚汤沐。手里摇弄着白绢团扇,团扇与素手似白玉凝酥。渐渐困倦斜倚,独自睡得香熟。帘外是谁来推响彩乡的门户?白白地叫人惊散瑶台仙梦,原来是,夜风敲响了翠竹。
  梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?”  孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
他天天把相会的佳期耽误。
白色骏马在大路上鸣叫,众人意气激昂为他送行。
饱食终日无忧虑,日出而作日入眠。
虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却无法用语言交谈。
  河南乐羊子的妻子,已经不知道原来是姓什么的人家的女儿。
太阳啊月亮,大地披上了你们的光芒。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样恩爱我了。事情怎么变成这样了呢?一点也不念夫妻之情呀。
  父母看到木兰归家,高兴到了极点反而突然生出悲哀之情。木兰能够承接安慰父母,脱下戎装整理丝簧。昔日是烈士豪雄,如今却变成了娇美的女子的容貌。亲戚们举着酒杯来祝贺木兰的父母,(木兰的父母)到现在才知道生女儿原来同生儿子一样。门前都曾是木兰的旧部士兵,十年来一起出生入死。本来结下了兄弟的情谊,誓死共同战斗终不改变。今天看到木兰,声音虽然相同,但容貌已经改变了。木兰的旧部士兵惊慌地不敢上前,他们徒自叹着气而已。世上哪有这样的臣子,能有木兰这样的气节情操,忠孝两全,千古的英名哪里能够泯灭?
水天相接空中一片明净,一座孤城呈现云雾深深。
我愿在南野际开垦荒地,保持着拙朴性归耕田园。
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今无点滴功德,报答贤明的圣皇。

注释
颜色:表情。
穹庐:北方少数民族居住的圆顶毡房。
⑤罹( lí )凝寒:遭受严寒。 罹,遭受。
⑵红袖:指代少女。梁简文帝《采莲赋》:“素腕举,红袖长。”这里指青楼中妓女之类。
⑴吴客:指作者。

赏析

  诗歌开篇就以史实扣题,针对项羽的失败直接指出“势难回”。楚霸王的转折点在“鸿门宴”,没能杀成刘邦,到“垓下之围”时已经面临着众叛亲离的境地。而细数项羽失败的原因,最大的因素恐怕就是他自身的刚愎自用了吧。所以文章“壮士哀”就隐含着这样的信息,那时的项羽已经失去人心,天时、地利、人和中,人和是最重要的因素,而项羽已经失去,要挽回大业是十分艰难,概率也是很低的。
  全诗即景抒怀,写山川联系着古往今来社会的变化,谈人事又借助自然界的景物,互相渗透,互相包容;融自然景象、国家灾难、个人情思为一体,语壮境阔,寄意深远,体现了诗人沉郁顿挫的艺术风格。
  这首诗不是唐代所流行的工整的今体诗,它共有七句话,前四句大量的重复用字,也并不合乎诗歌的习惯。意像的描写被放在了叙事之后,全诗没有比喻、没有用典,也没有大量的兴、比之作,可以说是完全没有格律的羁绊,用最直白的语言,抒发了最真挚的情感。
  腹联宕开一笔,赞此处犹如仙境。“阆苑仙人何处觅,灵槎使者几时回。”“阆苑”,传说神仙所在的地方。到哪里去寻找阆苑的仙人呢?意谓这里就是人间仙境。“灵槎”即星槎,古代神话中往来天上的木筏,《博物志·杂说下》:旧说天河与海通,近世有人居海滨者,年年八月有浮槎去来不失期。诗人由上两联的实写,到此转为(zhuan wei)虚写,意在赞美狼山实为神仙居所。以上则将狼山的远景、近景、实景、虚意写全、写足,充分显示了狼山的风貌和意境。
  自古道:女子无才便是德。在世人眼里都觉得女子只用在家相夫教子就行,考取功名,建功立业只是男子的事。在那样一个时代,一位有如此才情和思想的女子实属难得。
  以上为第一部分。这十二句以真珠为主人公,以时间的推移为线索,场景则似在洛苑的一座高楼之上。这十二句留下了诸多悬念:如此一位多才多艺的美人,何以遭到她心上人的冷遇?她的那位“花袍白马”彻夜不归,又究竟去了何处呢?这些问题在第二部分的四句中作了解答。
  首联,先推出“望海楼”“护江堤”,是因为楼高、堤长足可贯领通篇,它们在辉彩早霞、泛光晴沙的映照下,一“明”一“白”,渲衬成一派秾丽畅朗的气氛,渐启以下佳境。在这里,“照”楼曙色和霞光属客观现象,“踏”堤遨游则是游人的兴趣,一静一动,皆从诗人眼中见出,紧扣题目的“望”字。诗中原注:“城东楼名望海楼”,又杭城临钱塘江,故筑堤。次联转过一层,始引出显著的季节特征:春潮汹涌,夜涛摩荡,声响直振吴山顶的伍公庙;柳枝掩映,苏小家正当新绿深处,春光似乎就凝汇在她如花的年华和火一般的热情里……这两句声色交织、虚实相衬,分别从视听感知里生发出“夜入”“春藏”的美妙联想,一并融进涵纳着深沉悠远的历史内容的“伍员庙”“苏小家”里,使古老的胜迹超越时空,带上了现实感,并给读者以审美的愉悦。
  但是,有这种爱国情怀,并不意味着就可以毫不留恋家园,恰恰相反,这种情怀是与对家国的深厚感情不可分割地联系在一起的。他们为保卫它而离开(li kai)它,但当离开它的时候,往往对它产生深切的思念。诗人曾有过经年居留塞外的经历,在《安西馆中思长安》等诗中都曾表露过深沉的思乡之情。“万里乡为梦,三边月作愁”,就是这种感情的集中写照。诗人没有去写友人在边疆怎样去从军苦战,却去设想他在万里边关对家乡是如何梦绕魂牵,这就写出了友人对家国的一往情深,而这种设想同时也就传达出诗人对友人的思念,充满关怀和爱护。这种情怀写得很深沉,很细腻,诗的情调到此而一转,但却并不低抑。诗的最后两句是诗人的祝愿。“清黠虏”是友人赴安西的目的。诗人居漠北时,亲眼目睹了战争所造成的巨大破坏。战争不仅造成了田园荒芜,民不聊生,而且对战士本身也是一种荼毒。上句愿友人建功,下句愿友人早归,既表现出诗人与友人同样以国事为重,又表现出双方的情谊,以深厚的情意扣紧“送”字,为全诗作结。
  “今日乱离俱是梦,夕阳唯见水东流”,最后一联,诗人荡开一笔,把对往日的回想思绪拉回到现实。追昔抚今,感慨万端,此地此景,昨日的繁华,今日的乱离,多么像一场梦。诗人的感叹,实则包含了对前面所写的醉生梦死生活的谴责。最后诗人以景作结,呈现在他眼前的是夕阳西下,逝水无语东流,这暗淡的景象,悲凉的意境,不仅预示着大唐帝国的行将灭亡,也是诗人悲恰情怀的折射。
  首联:“汉朝陵墓(mu)对南山,胡虏千秋尚入关。”“陵墓”:皇帝的坟叫做陵,王侯以下叫做墓。“南山”,终南山。“汉朝陵墓对南山”:是说汉朝皇帝的陵及其大臣的墓与终南山相对。如高祖长陵在咸阳北原,即今陕西咸阳市东北;武帝茂陵在今陕西兴平县东十五里;霍去病墓在茂陵东北二里。长安在终南山之南,是汉高祖建都之地,有险固可守,又在内地,是京都和陵墓所在之处,不容侵犯的意思。然而,在东汉覆亡之际,陵墓却被发掘。“胡虏千秋尚入关”;这句紧接上句,好像也是说的汉朝。但“千秋”是指汉朝陵墓被发掘的千年之后,则早已是唐朝了。胡虏,指吐蕃、回纥等。关,指萧关,唐时萧关在甘肃固原县北。“尚”,又。这句是说:不料在千年之后(实际不是千年,因七律每句限于七字,故以“千秋”指其概数),吐蕃纠合吐谷浑、党项等族侵入萧关,攻入长安(唐时京都也在长安),陵墓同样被发掘。
  尾联“旁人错比扬雄宅,懒惰无心作《解嘲》”,有两层涵意。扬雄宅又名草玄堂,故址在成都少城西南角,和杜甫的浣花草堂有着地理上的联系。杜甫在浣花草堂吟诗作赋,幽静而落寞的生活,有些和左思《咏史》诗里说的“寂寂扬子宅,门无卿相舆”的情况相类似。扬雄曾闭门著书,写他那模拟《周易》的《太玄》,草玄堂因而得名。当杜甫初到成都,寓居浣花溪寺时,高适寄给他的诗说:“传道招提客,诗书自讨论。……草《玄》今已毕,此后更何言?”(《赠杜二拾遗》)就拿他和扬雄写《太玄》相比;可是他的答复却是:“草《玄》吾岂敢,赋或似相如。”(《酬高使君相赠》)这诗说草堂不能比拟扬雄宅,也是表示他自己并没有像扬雄那样,写《太玄》之类的鸿篇巨著。这意思是可以从上述答高适诗里得到印证的。此其一。扬雄在《解嘲》里,高自标榜,说他闭门写《太玄》,阐明圣贤之道,无意于富贵功名。实际上,他之所以写这篇《解嘲》,正是发泄宦途不得意的愤懑之情。而杜甫只不过把这草堂作为避乱偷生之所,和草玄堂里的扬雄心情是不同的,因而也就懒于发那《解嘲》式的牢骚了。这是第二层意思。
  这里没办法去讨论战争的正义与否,毕竟只是一则寓言,是为了诠释一个道理而演绎的故事。如果单从祸福相互转化的关系去看,对这则寓言不能有什么非议。但既然选入了中国的学生教材,就应该特别在乎是否有“积极的人生态度和正确的价值观”了。
  这篇赋以“有声之秋”与“无声之秋”的对比作为基本结构框架,精心布局,文势一气贯串而又曲折变化,作者从凄切悲凉的秋声起笔,为下文铺写“有声之秋”蓄势;然后由草木经秋而摧败零落,写到因人事忧劳而使身心受到戕残,由自然界转到社会人生,这是“无声之秋”;最后归结出全篇主旨:“念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!”
  诗的前六句为第一段,以古柏兴起,赞其高大,君臣际会。“云来”十句为第二段,由夔州古柏,想到成都先主庙的古柏,其中“落落”两句,既写树,又写人,树人相融。“大厦”八句为第三段,因物及人,大发感想。最后一句语意双关,抒发诗人宏图不展的怨愤和大材不为用之感慨。
  起联两句,交明时间和地点。叠言昨夜,更有追思不止的意思,同时给人阅读上的审美享受。这七个字,表现了一种高寒旷远、清丽婉转之感,诗作展现的是一片静谧的星空,清风泠然而至,似乎从墨蓝色的天幕后吹来。再往深处看,诗人独独写到星辰和风这两个概念性意象,是简单的随性拈来,或是具有某种丰厚的内蕴和象征。星辰在古代不仅是星星的意思,“中夜登高楼,忆我旧星辰”(孟郊《感怀》),夜晚登上高楼思念往昔的美好,有岁月的意思;“新欢继明烛,梁栋星辰飞”(杜甫《奉送魏六丈佑少府之交广》),喻指辉煌的灯火;古人还称入朝为郎为“上星辰”。自然界的风有暖风、凉风、冷风、阴风等,与人类社会联系起来,又有了风化、风度、风骨、黑风,甚至还暗合了男女情爱之意。这样一来,仅开头这一句,就带出了无限的遐想和疑惑。
  总之,诗人正是抓住久雨的情境,写出水涨的特点,展现出浩渺壮阔的景观。面对这无比浩阔的湖面,使人顿生空寂落寞之感,诗人又是独自一人来游,自然难免独游之叹了。
  其三,用字准确、生动,全诗音调响亮。诗中的动词,如“动”、“横”、“铺”、“投”、“落”、“倒”、“入”、“生”等,不仅准确,而且由于它们的频繁出现,便使本来静的景物有了动势,也使本来各不相干的景物相互融为一体,起了如同纽带般的关联作用。形容词“澄”、“清”、“乱”等,也恰到好处,例如用“乱”字来形容群蛙自由合唱的声音,真是维妙维肖,准确到不可移易的程度。特别是诗中还使用了“蝃蝀”、“鵁鶄”、“黄昏”、“烟雨”等双声词,读来流利自然,声韵和谐,增添了语言的音乐美。从中也可见作者熟能生巧的文字功底,他调动多方面的艺术手段,把东湖的自然美景表现得极为生动逼真,一片闲适之情,也充溢于字里行间,令人神往。

创作背景

  《《木兰花·秋容老尽芙蓉院》秦观 》所写时间、景物、情境,都与此事颇为相符。秦观受党祸南迁,是在宋绍圣三年(106年),因此可以初步判断此词很可能就是宋绍圣三年(106年)被贬到长沙时的酬妓之作。

  

刘霆午( 五代 )

收录诗词 (4591)
简 介

刘霆午 刘霆午,清江(今江西樟树西南)人(《梅仙观记》)。今录诗二首。

野菊 / 康南翁

轻与晴烟比,高将晓雾分。飘飘如可致,愿此翊明君。"
"客心宜静夜,月色澹新秋。影落三湘水,诗传八咏楼。
犬吠松间月,人行洞里花。留诗千岁鹤,送客五云车。
日斜深巷无人迹,时见梨花片片飞。"
晚心复南望,山远情独亲。应以修往业,亦惟立此身。
榆荚钱难比,杨花雪不如。明朝古堤路,心断玉人车。"
主皮山郡晚,饮算柳营寒。明日开铃阁,新诗双玉盘。"
"青舸锦帆开,浮天接上台。晚莺和玉笛,春浪动金罍。


玉芙蓉·雨窗小咏 / 姚鹏图

荒圃鸡豚乐,雨墙禾莠生。欲君知我来,壁上空书名。"
桃李美人攀折尽,何如松柏四时寒。"
遮莫杏园胜别处,亦须归看傍村花。"
圣布中区化,祥符异域云。含春初应吕,晕碧已成文。
"暮年从远谪,落日别交亲。湖上北飞雁,天涯南去人。
红烛侵明月,青娥促白头。童心久已尽,岂为艳歌留。"
"单于南去善阳关,身逐归云到处闲。
玉箫金管路人愁。幔城入涧橙花发,玉辇登山桂叶稠。


鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗 / 张焘

"解巾侍云陛,三命早为郎。复以雕龙彩,旋归振鹭行。
(以上见张为《主客图》)。"
霞梯赤城遥可分,霓旌绛节倚彤云。八鸾五凤纷在御,
"误以音声祈远公,请将徽轸付秋风。
告尔万世为唐休。又闻招魂有美酒,为我浇酒祝东流。
湖平南北岸,云抱两三峰。定力超香象,真言摄毒龙。
即应嫁贼生贼儿。中丞方略通变化,外户不扃从女嫁。"
春云犹伴雪,寒渚未通潮。回首群山暝,思君转寂寥。"


南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷 / 刘轲

吾兄挺奇资,向晦道自充。耕凿汝山下,退然安困蒙。
心源一流放,骇浪奔长鲸。渊木苟端深,枝流则贞清。
闻道望乡闻不得,梅花暗落岭头云。"
门前种稻三回熟,县里官人四考归。"
下枝飞上高枝啼。主人念远心不怿,罗衫卧对章台夕。
残着几丸仙药在,分张还遣病夫知。"
游人不及西江水,先得东流到渚宫。"
蕙风清水殿,荷气杂天香。明月谈空坐,怡然道术忘。"


唐多令·柳絮 / 李瑞徵

身勚竟亡疲,团团欣在目。野芳绿可采,泉美清可掬。
鸾旌圆盖望欲来,山雨霏霏江浪起。神既降兮我独知,
"上山下山入山谷,溪中落日留我宿。松石依依当主人,
却忆经前事,翻疑得此生。分深存没感,恩在子孙荣。
轻响入龟目,片阴栖鹤顶。山中多好树,可怜无比并。"
迎筹皆叠鼓,挥箭或移竿。名借三军勇,功推百中难。
自可殊途并伊吕。"
送君初出扬州时,霭霭曈曈江溢晓。"


王孙满对楚子 / 凌策

已向云西寄玉田。旄节抱归官路上,公卿送到国门前。
莫忘鲁连飞一箭。"
江上见人应下泪,由来远客易伤心。"
材俊依东阁,壶觞接后园。径深云自起,风静叶初翻。
旧房松更老,新塔草初生。经论传缁侣,文章遍墨卿。
"百年浑是客,白发总盈颠。佛国三秋别,云台五色连。
广陵行路风尘合,城郭新秋砧杵多。"
亦学少年行不返。纵令自解思故乡,轮折蹄穿白日晚。


商颂·玄鸟 / 刘皂

步虚时上最高峰。篱间五月留残雪,座右千年荫老松。
废井虫鸣早,阴阶菊发迟。兴来空忆戴,不似剡溪时。"
幽人爱芳草,志士惜颓颜。岁晏不我弃,期君在故山。"
雨散与蓬飘,秦吴两寂寥。方期全拥肿,岂望蹑扶摇。
"陆海披晴雪,千旗猎早阳。岳临秦路险,河绕汉垣长。
"不事兰台贵,全多韦带风。儒官比刘向,使者得陈农。
"曾将数骑过桑干,遥对单于饬马鞍。塞北征儿谙用剑,
半酣乍奏云和曲,疑是龟山阿母家。"


咏瓢 / 萧子范

"莫问华簪发已斑,归心满目是青山。
江南仲冬天,紫蔗节如鞭。海将盐作雪,出用火耕田。
一别二十年,人堪几回别。"
罗袂遥遥不相及。闻道今年初避人,珊珊挂镜长随身。
流水复檐下,丹砂发清渠。养葛为我衣,种芋为我蔬。
"白石先生眉发光,已分甜雪饮红浆。衣巾半染烟霞气,
"遥想长淮尽,荒堤楚路斜。戍旌标白浪,罟网入青葭。
孤思琴先觉,驰晖水竞流。明朝不相见,清祀在圜丘。"


东城 / 朱世重

"合归兰署已多时,上得金梯亦未迟。两省郎官开道路,
碧空云尽火星流。清风刻漏传三殿,甲第歌钟乐五侯。
棣萼荣相映,琼枝色不如。宾朋争漉酒,徒御侍巾车。
列坐屏轻箑,放怀弦素琴。儿女各冠笄,孙孩绕衣襟。
弥天释子本高情,往往山中独自行。
南风万里吹我心,心亦随风度辽水。"
雁过潇湘更逢雪。郡斋无事好闲眠,粳稻油油绿满川。
南荒不死中华老,别玉翻同西国人。"


一萼红·盆梅 / 周良翰

"南天胡马独悲嘶,白首相逢话鼓鼙。野战频年沙朔外,
"暑雨青山里,随风到野居。乱沤浮曲砌,悬熘响前除。
"累职比柴桑,清秋入楚乡。一船灯照浪,两岸树凝霜。
邻家思妇更长短,杨柳如丝在管中。"
"来时圣主假光辉,心恃朝恩计日归。
"尘到朝元边使急,千官夜发六龙回。辇前月照罗衫泪,
倚杖送行云,寻思故山远。"
野客相逢夜不眠,山中童子烧松节。"