首页 古诗词 杜陵叟

杜陵叟

元代 / 费锡璜

夫君迈前侣,观国骋奇姿。山似鸣威凤,泉如出宝龟。
永叹芳魂断,行看草露滋。二宗荣盛日,千古别离时。
佳人不在兹,春光为谁惜。
追逐轻薄伴,闲游不着绯。长拢出猎马,数换打球衣。
"芳尊徒自满,别恨转难胜。客似游江岸,人疑上灞陵。
毫翰风期阻,荆衡云路深。鹏飞俱望昔,蠖屈共悲今。
"巫山与天近,烟景长青荧。此中楚王梦,梦得神女灵。
皇恩数流眄,承幸玉堂中。绿柏黄花催夜酒,
别路穿林尽,征帆际海归。居然已多意,况复两乡违。"
万里重阴鸟不飞,寒沙莽莽无南北。(第二拍)
梦魂无重阻,离忧因古今。胡为不归欤,孤负丘中琴。
潘年三十外,蜀道五千中。送君秋水曲,酌酒对清风。"
"江南日暖鸿始来,柳条初碧叶半开。玉关遥遥戍未回,
"陇坂高无极,征人一望乡。关河别去水,沙塞断归肠。
桂宫擅鸣珮,槐路独飞缨。高门罗虎戟,绮阁丽雕甍。
"孤雁东飞来,寄我纹与素。纹足经三象,素当综群务。


杜陵叟拼音解释:

fu jun mai qian lv .guan guo cheng qi zi .shan si ming wei feng .quan ru chu bao gui .
yong tan fang hun duan .xing kan cao lu zi .er zong rong sheng ri .qian gu bie li shi .
jia ren bu zai zi .chun guang wei shui xi .
zhui zhu qing bao ban .xian you bu zhuo fei .chang long chu lie ma .shu huan da qiu yi .
.fang zun tu zi man .bie hen zhuan nan sheng .ke si you jiang an .ren yi shang ba ling .
hao han feng qi zu .jing heng yun lu shen .peng fei ju wang xi .huo qu gong bei jin .
.wu shan yu tian jin .yan jing chang qing ying .ci zhong chu wang meng .meng de shen nv ling .
huang en shu liu mian .cheng xing yu tang zhong .lv bai huang hua cui ye jiu .
bie lu chuan lin jin .zheng fan ji hai gui .ju ran yi duo yi .kuang fu liang xiang wei ..
wan li zhong yin niao bu fei .han sha mang mang wu nan bei ..di er pai .
meng hun wu zhong zu .li you yin gu jin .hu wei bu gui yu .gu fu qiu zhong qin .
pan nian san shi wai .shu dao wu qian zhong .song jun qiu shui qu .zhuo jiu dui qing feng ..
.jiang nan ri nuan hong shi lai .liu tiao chu bi ye ban kai .yu guan yao yao shu wei hui .
.long ban gao wu ji .zheng ren yi wang xiang .guan he bie qu shui .sha sai duan gui chang .
gui gong shan ming pei .huai lu du fei ying .gao men luo hu ji .qi ge li diao meng .
.gu yan dong fei lai .ji wo wen yu su .wen zu jing san xiang .su dang zong qun wu .

译文及注释

译文
蒙蒙细雨中,即将远行的画船栓(shuan)在岸边的垂杨柳上。
在襄阳行乐之处,至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
何必去寻找世外的仙境,人世间就有美好的桃源。
银光闪耀的楼台跃出大海,鲸鱼翻滚起巨浪。
你看,古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
燕群辞归,天鹅南飞。思念出外远游的良人啊,我肝肠寸断。
博取功名全靠着好箭法。
是什么让我在吟诗时忽觉惆怅,原来乡村小桥像极了我的家乡!
碧绿的江水把鸟儿的羽毛映衬得更加洁白,山色青翠欲滴,红艳的野花(hua)似乎将要燃烧起来。
  国家将要兴盛时,必定有世代积(ji)德的大臣,做了很大的好事而没有得到福报,但此后他的子孙却(que)能够与遵循先王法度的太平君主,共享天下的福禄。已故的兵部侍郎晋国公王佑(you),显赫于后汉、后周之间,先后在太祖、太宗两朝任职,文武忠孝,天下的人都期盼他能出任宰相,然而王佑由于正直不阿,不为当世所容。他曾亲手在庭院里种植了三棵槐树,说:“我的后世子孙将来一定有位列三公者。”后来他的儿子魏国文正公(王旦),在真宗皇帝景德、祥符年间做了宰相,当时朝廷政治清明,天下太平,他享有福禄荣耀十八年。
想在这萤萤孤灯下细诉相思,新人如玉好,旧人无奈(nai)向谁边?早知道这世间美丽的东西都不长久,都难长留,明镜空在,何处得照玉颜,恰似花儿飘落,只余空枝残干,显我孤清。
与君王一起驰向云梦泽,赛一赛谁先谁后显本领。
酒并非好酒,却为客少发愁,月亮虽明,却总被云遮住。在这中秋之夜,谁能够和我共同欣赏这美妙的月光?我只能拿起酒杯,凄然望着北方。
看看自己没有讨人喜欢的馨香美,白白承受了清风吹沐。
草木由青变衰,我来到剑阁之外,为兵戈阻断,在江边渐渐老(lao)去。

注释
5、爝火燃回一句-煤炭燃烧给人们带来温暖,就象春回大地一般。爝火:小火炬;浩浩;本意是形容水势大,这里引申为广大。
(7)风:此处指怀念对象的风采。
250.后:周厉王。怒:指降旱为祟。《庄子·让王》释文引司马彪曰:“共伯,名和,修其行,好贤人,诸侯皆以为贤。周厉王之难,天子旷绝,诸侯皆请以为天子。共伯不听,即干王位。十四年,大旱,屋焚,卜于太阳,兆曰:‘厉王为祟。’召公乃立宣王。共伯复归于宗,逍遥得意共山之首。”
⑴淮阳多病:用汉代汲黯自喻。《汉书·汲黯传》:汲黯因屡谏而出为东海太守,“多病,卧阁内不出”。后徙为淮阳太守,“黯付谢不受印绶,诏数强予,然后奉诏。召上殿,黯泣曰:‘……臣常有狗马之心,今病,力不能任郡事。’”求欢:指饮酒。
芃芃(pénɡpénɡ):美貌盛。
3.建业:今南京市。

赏析

  这首诗语言朴素自然,充满了浓郁边塞生活气息,既有生活情趣,又有人情味,清新明快,余味深长,不加雕琢,信口而成,而又感情真挚。诗人善于把许多人心头所想、口里要说的话,用艺术手法加以提炼和概括,使之具有典型的意义。在平易之中而又显出丰富的韵味,自能深入人心,历久不忘。岑参这首诗,正是有这一特色。
  第五段,写木兰还乡与亲人团聚。先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动,描写家中的欢乐气氛,展现浓郁的亲情;再以木兰一连串的行动,写她对故居的亲切感受(shou)和对女儿妆的喜爱,一副天然的女儿情态,表现她归来后情不自禁的喜悦;最后作为故事的结局和全诗的高潮,是恢复女儿装束的木兰与伙伴相见的喜剧场面。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从(ju cong)开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴(jie jian),目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  该文反映了作者当时的政治处境和心情概况。
  这首诗之所以为人们所传诵,是因为它通过鲜明的艺术形象,真切地反映了封建社会里一般旅人的某些共同感受。
  这首诗写一位农民在雨天半夜就辛劳耕作的情形。诗的开头写久旱逢甘霖,夜里下了一场大雨。“雨足”一句,是说雨水很多,就连高处的田地也积了许多水,而成为一片水白色。作者用“足”、“白”二字,既突出强调了雨水之多,又暗示了农夫耕田将会倍加艰难和辛劳,为下文作了铺垫。“披蓑半夜耕”一句,乍看之下,让人想到不合情理。哪里有农(you nong)夫披着蓑衣半夜里耕地的呢?但细细品来,此句却是蕴意深含。可能是由于雨水过多,农夫们耽误了播种的时间,泥水里,又是冒着雨,耕田的吃力是可想而知的。
  兰花的衰枯是情使之然。凡是有情之物都会衰老枯谢。别看苍天日出月没,光景常新,终古不变。假若它有情的话,也照样会衰老。“天若有情天亦老”这一句设想奇伟,司马光称为“奇绝无对”。它有力地烘托了金铜仙人(实即作者自己)艰难的处境和凄苦的情怀,意境辽阔高远,感情执着深沉,真是千古名句。
  吴均的诗已开唐律之先河,元陈绎曾的《诗谱》就在“律体”中列有吴均之名,并以为他与沈约诸人是“律诗之源,而尤近古者’,即此便可说明他在近体诗形成中的作用了。如这一首诗,其音调虽未完全合律,然已颇有律诗的章法,中两联为对句,也合乎律诗的规律,这正是由古诗向律体过渡的形态。
  这首诗是黄庭坚晚年的作品,诗人这时驾驭语言的艺术已达到了炉火纯青的程度。全诗洗尽铅华,归于自然,结构严谨,章法井然,叙事与议论相结合,概括了安史之乱前后的史实。
  李商隐擅长抒写日常生活中某种微妙的诗意感受。这首小诗,写的就是春光烂漫所引起的一种难以名状的情绪。题一作“春光”。
  “参横斗转”,是夜间渡海时所见;“欲三更”,则是据此所作的判断。曹植《善哉行》:“月没参横,北斗阑干。”这说明“参横斗转”,在中原是指天快黎明之时的景象。而在海南,则与此不同,王文诰指出:“六月二十日海外之二、三鼓时,则参已早见矣。”这句诗写了景,更写了人。一是表明“欲三更”,黑夜已过去了一大半;二是表明天空是晴(qing)朗的,剩下的一小半夜路也不难走。因此,这句诗调子明朗,可见当时诗人的心境。而在此之前,还是“苦雨终风”,一片漆黑。连绵不断的雨叫“苦雨”,大风叫“终风”。这一句紧承上句而来。诗人在“苦雨终风”的黑夜里不时仰首看天,终于看见了“参横斗转”,于是不胜惊喜地说:“苦雨终风也解晴。”
  “乱入池中看不见,闻歌始觉(shi jue)有人来“。诗的第三句“ 乱入池中看不见” 是对前两句的补充和深入。它有两重含义:一是突出荷田的稠密, 使人荷莫辨更真实可信;二是突出了观望者的感受和心理活动。其中“ 乱” 字用得十分微妙。末句“ 闻歌始觉有人来” 除了从另一面说明少女被荷田遮蔽与消融,难以被观望者发现以外,又写出一种声音的美,增添了诗的活泼情趣“。[4] 乱”字既指采莲女纷纷入池嬉笑欢闹的场面,也可指人与花同样娇嫩难以辨别,眼前一乱的感觉而“看不见”呼应上文,也更显荷叶罗裙,芙蓉人面之想像了,同时也虚写了荷塘中花叶繁茂,人在其中若隐若现之景,并引出下句:“闻歌始觉有人来。”这一句描写细腻入微,仿佛让读者身临其境地体会到了诗人当时真实的感受。“始觉”与上句“看不见”呼应,共同创造出了一种“莲花过人头”的意境。“闻歌”也与“乱”字呼应,悠扬动听的歌声表现出她们活泼开朗的天性,同时也为整个采莲的场景添上了动人的一笔。
  此诗是赋得体,无论是赋诗得题,还是赋诗得句,总之是拟作。自六朝至唐代,拟此者代不乏人。诗人拟之,自是一次学诗演练。
  颈联与尾联看似跳出了乡愁,艳羡门外沧江鱼船的清闲自在,其实是借他乡之物,更曲折地表达出诗人思乡之情。全诗层层推进,写景抒情都有独到之处。
  从诗中所写景物表现出来的新鲜感看来,似为他初贬岭南时所作。开头四句,点题中的“早发”,交代了时间是在“春”、“晓”,并以晨空特有的“宿云”、“残月”极力渲染早发时的景象。这里用以借指从始兴县的江口地方至虚氏村途中经过的高山峻岭。从诗题看,当时诗人已经抵达虚氏村,村子离动身地点江口在一日行程之内,距离广州尚有数百里之遥,是无法望见越王台的。宋之问与沈佺期一样,上承齐梁余绪,讲究词采声律,从“宿云”二句的铺张笔法中,也可想见其“如锦绣成文”(《新唐书》本传)的诗风。
  “清香随风发,落日好鸟归”。前两句赞美石榴花的色泽,这两句突出石榴花的清香。花红香清,进一步说明了海榴的世所稀。“愿为东南枝,低举拂罗衣”。出于对海石榴的喜爱,特别是出于对鲁女的爱恋。作者不惜让自己变成东南向的石榴枝,去拂动鲁女的罗衣。可见,这爱是十分强烈的,这痴情是十分浓郁的!
  这首诗是评苏轼及其后学的诗,可与第二十二首对照看。苏轼是一位天才的文学巨匠,在等多方面都达到极高的造诣,堪称宋文学最高成就的代表。苏轼学博才高,以翻新出奇的精神对待艺术规范,纵意所如,触手成春,在艺术上开一代之风。苏诗虽然有议论化、散文化倾向,但是由于苏轼杰出的才能,他的诗多数比喻生动新奇,妙喻连生;用典稳妥精当,浑然天成;对仗精工活泼,不落俗套。苏轼对艺术技巧的把握可谓挥洒自如,如行云流水不留锻炼痕迹。所以元好问给予苏轼诗歌以高度评价,称赞他的诗是经得起锤炼,不受纤尘的真金。
  人道大于天道,天地同心,人能感天,这是唐代人通过解读《愚公移山》列御寇 古诗而得到的哲学思想和精神。不论是究其“志气”、“自成”,还是“精诚之心”,都是持肯定、赞扬的态度来肯定愚公这个形象的。以此训寓后人。

创作背景

  可是,有时也不免感伤,他在写给刘禹锡的《咏老赠梦得》一诗中,便表现出了对衰老的一种消极悲观情绪:“与君俱老也,自问老何如?

  

费锡璜( 元代 )

收录诗词 (7434)
简 介

费锡璜 清四川新繁人,字滋衡。费密次子。豪放不羁,自伤怀才不遇,尝登之罘,投其诗于海中,痛哭而返。其诗古体直接汉魏,近体追踪盛唐。有《掣鲸堂诗集》。

青青水中蒲二首 / 徐有贞

"九重楼阁半山霞,四望韶阳春未赊。侍跸妍歌临灞涘,
兹山栖灵异,朝夜翳云族。是日濛雨晴,返景入岩谷。
忆昨沙漠寒风涨,昆仑长河冰始壮,漫汗崚嶒积亭障。
雕谈筌奥旨,妙辩漱玄津。雅曲终难和,徒自奏巴人。"
还惭大隐迹,空想列仙踪。赖此升攀处,萧条得所从。"
甘棠密叶成翠幄,颍凤不来天地塞。所以倾城人,
歌宛转,宛转和更长。愿为双鸿鹄,比翼共翱翔。
夕烟起林兰,霜枝殒庭树。落景虽已倾,归轩幸能驻。"


归国谣·双脸 / 释得升

处处风烟起,欣欣草木荣。故人不可见,冠盖满东京。"
静发降灵香,思神意智长。虎存时促步,龙想更成章。
"天长地久无终毕,昨夜今朝又明日。鬓发苍浪牙齿疏,
"登郢属岁阴,及宛懵所适。复闻东汉主,遗此南都迹。
"金谷多欢宴,佳丽正芳菲。流霞席上满,回雪掌中飞。
蔓草今如积,朝云为谁起。"
夜则忍饥卧,朝则抱病走。搔首向南荒,拭泪看北斗。
"妖姬饰靓妆,窈窕出兰房。日照当轩影,风吹满路香。


好事近·风定落花深 / 程敦临

"云母空窗晓烟薄,香昏龙气凝辉阁。霏霏雾雨杏花天,
"温谷媚新丰,骊山横半空。汤池薰水殿,翠木暖烟宫。
地惨金商节,人康璧假田。从来昆友事,咸以佩刀传。"
"洛川方驻跸,丰野暂停銮。汤泉恒独涌,温谷岂知寒。
金谷佳期重游衍。登高北望嗤梁叟,凭轼西征想潘掾。
"春豫灵池会,沧波帐殿开。舟凌石鲸度,槎拂斗牛回。
酴醿岁岁满千钟。宫梅间雪祥光遍,城柳含烟淑气浓。
秦子金炉兰麝香。北斗七星横夜半,清歌一曲断君肠。"


咏贺兰山 / 李端临

璇闺窈窕秋夜长,绣户徘徊明月光。燕姬彩帐芙蓉色,
"歌声扇里出,妆影扇中轻。未能令掩笑,何处欲鄣声。
战士青丝络,将军黄石符。连星入宝剑,半月上雕弧。
酺来万舞群臣醉,喜戴千年圣主明。"
命若不来知奈何。"
"雪暗穷海云,洒空纷似露。朔风吹故里,宛转玉阶树。
滴石香乳熘,垂崖灵草植。玩幽轻雾阻,讨异忘曛逼。
代马流血死,胡人抱鞍泣。古来养甲兵,有事常讨袭。


周颂·清庙 / 杨卓林

嵥起华夷界,信为造化力。歇鞍问徒旅,乡关在西北。
世上人何在,时闻心不住。但传无尽灯,可使有情悟。"
我望风烟接,君行霰雪飞。园亭若有送,杨柳最依依。
舞集仙台上,歌流帝乐中。遥知百神喜,洒路待行宫。"
肃肃羊雁礼,泠泠琴瑟篇。恭承采蘩祀,敢效同居贤。
却忆红闺年少时。"
叔为柳兮春向飞。倏尔而笑,泛沧浪兮不归。"
闻莺忽相访,题凤久裴回。石髓空盈握,金经秘不开。


古风·其一 / 释圆智

"尝闻夏太康,五弟训禽荒。我后来冬狩,三驱盛礼张。
"彩仗雕舆俯碧浔,行春御气发皇心。摇风细柳萦驰道,
"灵匹三秋会,仙期七夕过。查来人泛海,桥渡鹊填河。
"何地早芳菲,宛在长门殿。夭桃色若绶,秾李光如练。
罗袂罥杨丝,香桡犯苔发。群心行乐未,唯恐流芳歇。"
文鹤扬轻盖,苍龙饰桂舟。泛沫萦沙屿,寒澌拥急流。
七月七日一相见,故心终不移。那能朝开暮飞去,
虔修盛礼,仰答玄功。神归碧落,神降无穷。"


国风·鄘风·相鼠 / 大欣

蕙帐晨飙动,芝房夕露清。方叶栖迟趣,于此听钟声。"
北流自南泻,群峰回众壑。驰波如电腾,激石似雷落。
"屡别容华改,长愁意绪微。义将私爱隔,情与故人归。
积彩明书幌,流韵绕琴台。色夺迎仙羽,花避犯霜梅。
甲之櫜弓,弭矢箙。皇旅靖,敌逾蹙。
"薄命妇,良家子,无事从军去万里。汉家天子平四夷,
"古墓芙蓉塔,神铭松柏烟。鸾沉仙镜底,花没梵轮前。
王公献寿用明朝。殿上灯人争烈火,宫中侲子乱驱妖。


残叶 / 蔡灿

共笑越王穷惴惴,夜夜抱冰寒不睡。"
灯光恰似月,人面并如春。遨游终未已,相欢待日轮。"
"宫女怜芳树,裁花竞早荣。寒依刀尺尽,春向绮罗生。
睿锡承优旨,干文复宠行。暂劳期永逸,赫矣振天声。"
莲房若个实,竹节几重虚。萧然隔城市,酌醴焚枯鱼。"
山类丛云起,珠疑大火悬。声流尘作劫,业固海成田。
闺烛无人影,罗屏有梦魂。近来音耗绝,终日望君门。
谁家营里吹羌笛,哀怨教人不忍闻。


赠荷花 / 唐彦谦

争奈世间惆怅在,甘泉宫夜看图形。"
此中碧酒恒参圣,浪道昆山别有仙。"
阵图一一在,柏树双双行。鬼神清汉庙,鸟雀参秦仓。
受命金符叶,过祥玉瑞陪。雾披乘鹿见,云起驭龙回。
粉蕊粘妆簏,金花竭翠条。夜台无戏伴,魂影向谁娇。
"广乐张前殿,重裘感圣心。砌蓂霜月尽,庭树雪云深。
"汤沐三千赋,楼台十二重。银炉称贵幸,玉辇盛过逢。
"前宫路非远,旧苑春将遍。玉户看早梅,雕梁数归燕。


尾犯·甲辰中秋 / 赵令衿

卿相未曾识,王侯宁见拟。垂钓甘成白首翁,
念昔金房里,犹嫌玉座轻。如何娇所误,长夜泣恩情。"
"主家园囿极新规,帝郊游豫奉天仪。欢宴瑶台镐京集,
"暂屏嚣尘累,言寻物外情。致逸心逾默,神幽体自轻。
赖得秦家筑城卒。征人饮马愁不回,长城变作望乡堆。
"弄舟朅来南塘水,荷叶映身摘莲子。暑衣清净鸳鸯喜,
岁炬常然桂,春盘预折梅。圣皇千万寿,垂晓御楼开。"
在楚列地封,入赵连城贵。秦遣李斯书,书为传国瑞。