初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉

不须赛神明，不必求巫祝。尔莫犯卢公，立便有祸福。
殊方异域，争贡琛赆，架巘航波奔凑。三殿称觞，九仪就列，韶頀锵金奏。藩侯瞻望彤庭，亲携僚吏，竞歌元首。祝尧龄、北极齐尊，南山共久。"
闲折海棠看又拈，玉纤无力惹馀香，此情谁会倚斜阳。
不将真性染埃尘，为有烟霞伴此身。带日长江好归信，博罗山下碧桃春。
明年虽道还期在，争奈凭栏乍寂寥。"
正是神京烂熳时，群仙初折得、郄诜枝。
"细雨湿流光，芳草年年与恨长。烟锁凤楼无限事，茫茫。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
"蜀葵鄙下兼全落，菡萏清高且未开。赫日迸光飞蝶去，
角声吹断陇梅枝，孤窗月影低。塞鸿无限欲惊飞，
天下安宁寿考长。悲去归兮河无梁。"
位极人臣，寿六十四。
妆新犹倚镜，步缓不胜衣。恍似新相得，伥如久未归。
"七返还丹，在我先须，炼已待时。正一阳初动，
天下如一兮欲何之。"
月中长短共人齐。未知何日干天及，恐到秋来被鹤栖。
芳菲时节看将度，寂寞无人还独语。画罗襦，香粉污，
燮理寒温。十月脱胎丹就，除此外、皆是傍门。君知否，