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与从侄杭州刺史良游天竺寺

清代 / 鲍君徽

萎花红带黯,湿叶黄含菸。镜动波飐菱,雪回风旋絮。
"悄悄复悄悄,城隅隐林杪。山郭灯火稀,峡天星汉少。
清浊两声谁得知。"
烦君想我看心坐,报道心空无可看。"
酩酊焉知极,羁离忽暂宁。鸡声催欲曙,蟾影照初醒。
何处春深好,春深潮户家。涛翻三月雪,浪喷四时花。
幸有酒与乐,及时欢且娱。忽其解郡印,他人来此居。"
心实有所守,口终不能言。永惟孤竹子,拂衣首阳山。
独有溱洧水,无情依旧绿。"
明月春风三五夜,万人行乐一人愁。"
烟霏子晋裾,霞烂麻姑裙。倏忽别真侣,怅望随归云。
年事渐蹉跎,世缘方缴绕。不学空门法,老病何由了。
老逢佳景唯惆怅,两地各伤何限神。


与从侄杭州刺史良游天竺寺拼音解释:

wei hua hong dai an .shi ye huang han yan .jing dong bo zhan ling .xue hui feng xuan xu .
.qiao qiao fu qiao qiao .cheng yu yin lin miao .shan guo deng huo xi .xia tian xing han shao .
qing zhuo liang sheng shui de zhi ..
fan jun xiang wo kan xin zuo .bao dao xin kong wu ke kan ..
ming ding yan zhi ji .ji li hu zan ning .ji sheng cui yu shu .chan ying zhao chu xing .
he chu chun shen hao .chun shen chao hu jia .tao fan san yue xue .lang pen si shi hua .
xing you jiu yu le .ji shi huan qie yu .hu qi jie jun yin .ta ren lai ci ju ..
xin shi you suo shou .kou zhong bu neng yan .yong wei gu zhu zi .fu yi shou yang shan .
du you qin wei shui .wu qing yi jiu lv ..
ming yue chun feng san wu ye .wan ren xing le yi ren chou ..
yan fei zi jin ju .xia lan ma gu qun .shu hu bie zhen lv .chang wang sui gui yun .
nian shi jian cuo tuo .shi yuan fang jiao rao .bu xue kong men fa .lao bing he you liao .
lao feng jia jing wei chou chang .liang di ge shang he xian shen .

译文及注释

译文
自从在城(cheng)隅处分手,我们都留下了无穷的幽怨,你在来信中,信末多是深情关切之语,我也经常在夕阳西下时,独自倚栏远眺,面对着昏黄的落晖。老夫老妻,本应厮守一(yi)起却要天各一方。
我想渡水苦于找不(bu)到船与桨,圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓,只能白白羡慕被钓上来的鱼。
他回到家中又在山涧边磨快刀斧,为筹集明天的生活费用做好准备。
世上人们对花和叶的说法不同,把花栽在美观的金盆中,却不管花叶让(rang)它落在土里变为尘土。
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
少年时尚不知为生计而忧虑,到老来谁还痛惜这几个酒钱?
早晨(chen)才知道您果然是位隐逸之士,便提盘沽酒并以霜栗当饭助兴。
  黄帝采集首山的铜,铸造宝鼎于荆山之下,炼制仙丹,仙丹炼制成功了,黄帝和群臣后宫乘龙飞仙进入仙境。天上的彩云迷迷茫茫,变幻如海,找不到升仙的途径,让我们世间的凡人空自叹息。联想天宫中披着七彩霓裳羽衣的宫女一定貌美如花。真想乘风飞身而上,登上黄帝乘坐的鸾车,陪在黄帝旁边,一起遨游在青天之上,那种乐趣一定妙不可言。
独倚竹杖眺望雪霁天晴,只见溪水上的白云叠叠重重。
湖光山影相互映照泛青光。
赤骥终能驰骋至天边。
一丛一丛的秋菊环绕着房屋,看起来好似诗人陶渊明的家。绕着篱笆观赏《菊花》元稹 古诗,不知不觉太阳已经快落山了。
  我听说,鞋即使新鲜,也不能放在枕头上,帽子即使破旧,也不能用作鞋垫。如果一个人曾经担任过高级职务,天子曾经对他以礼相待,官(guan)吏和百姓曾经对他俯地叩首表示敬畏,如今他有了过失,陛下下令免去他的官职是可以的,叫他告老还乡是可以的,叫他自杀是可以的,杀了他也是可以的;如果让人用绳(sheng)子把他捆绑起来,押送到管理刑徒的官府,罚他做官府的刑徒,主管刑徒的小吏可以对他责骂笞打,这些都是不应该让百姓见到的。如果卑贱的人都知道达官贵人一旦犯罪被处刑,我也可以对他进行凌辱,这是不利于训练天下百姓遵守礼义,不利于提倡尊重高官、优待显贵的。天子曾经以礼相待的、百姓曾经以为荣耀的官员,死了便死了,卑贱的人怎么可以如此侮辱他呢!
弹奏声传入山中,群兽驻足不愿走。

注释
148.青丘:国名,相传在大海之东三百里。
3.阿(ē):语气词,没有实在意义。
⒂海水梦悠悠:梦境像海水一样悠长。
⑴《短歌行》李白 古诗:乐府旧题。《乐府诗集》卷三十列入《相和歌辞》,属《平调曲》。因其声调短促,故名。多为宴会上唱的乐曲。
⑼夕:傍晚。
【疴】病

赏析

  三、四句用的是流水对,上下句文意相续,如流水直泻,一气贯注,进一步写出了欲妆又罢的思想活动。“若为容”是“怎样打扮”的意思,这里实际上是说打扮没有用。宫女说:“既然被皇上看中并不在于容貌的美好,那么,我再打扮又有什么用呢?”言外之意,起决定作用的是别的方面,例如勾心斗角、献媚邀宠等。
  然而作者却并未伤悲沉沦,而是以此自励,鼓动起感动天地的忠节气概。这种词,是一般送别词所无法比拟。至今读之,依旧觉其中蕴藏着一种坚如磐石的沉稳和不可征服的坚韧力(ren li)量,不禁为之(wei zhi)掩泣,为之勉励。
  这一节主要写虎对驴认识的深入。“然往来视之,觉无异能者。”然而通过来回观察,觉得驴并没有什么特殊的本领。这是虎对驴“神”的形象怀疑的开始。这里的一个“然”字,非常有力,具有特殊的作用,不仅是语气的转折,而且也是虎由怕驴到逐渐认清驴的本质并最后把驴吃掉的整个情节的转折。“往来”,说明老虎的观察是多么细心和频繁。因而“觉无异能者”,并进而“益习其声”,对驴的吼叫声也逐渐习惯了。心理上的这一变化,必然导致行动上的更加大胆,于是,“又近出前后”,进一步到驴子的身前身后转来转去。注意,这里的“近”,比“稍出近之”的“近”,又进了一步,是逼近的意思,充分反映了老虎“觉无异能者”的心理。那么,既然认为驴子没有什么了不起,又为什么“终不敢搏”,始终不敢扑上去抓取它呢?这是因为老虎对驴的底细尚未彻底摸清的缘故。——虽然“觉无异能者”,但驴子的“无异能”,只不过是自己的主观感觉罢了,实际情况如何,谁又知道!一个“终”字,把老虎慎重对敌、不敢贸然行事的思想揭示得淋漓尽致;而一个“搏”字,又把老虎围绕驴子煞费苦心的全部目的披露无遗,从而为后面的吃驴情节作了伏笔。
  三、四两句即言诗人对铜官山欢宴之乐还嫌不足以表达自己的爱意,尚须一回舞袖,拂尽秀色可餐的五松山。五松山山秀木荣,山上岗峦泉洞、花草树木,不可能教“舞袖”“拂尽”,这是浪漫色彩行为的空间上的夸张,表现了诗人对铜陵山山水水的深情蜜意,“拂尽”二字,表现了诗人内心似水柔情。诗中用的两处夸张,方式虽属相同,皆属于扩大夸张,即故意把一般事物往大(多、快、高、长、强……)处说(前者把时间往长处说,后者把空间往大处说),但细加斟酌,二者尚萌不同。前一夸张写得较虚较略,后一夸张写得较详较实,两者从时间、空间的不同角度烘云托月,在造成色彩强烈的艺术境界中,让诗人“我爱铜官乐“感情的积聚爆发。
  有了雨露滋润,草木得以茂盛,五谷得以丰收,因而由交媾致雨又进一步发展为可以促进丰收、富足乃至民族振兴和国家强盛。闻一多先生在研究《诗经》婚俗诗时曾指出:“初民根据其感应魔术原理,以为行夫妇之事,可以助五谷之蕃育,故嫁娶必于二月农事作始之时行之。”初民相信“如果没有人的两性的真正结合,树木花草的婚姻是不可能生长繁殖的”。弗雷泽在考察了中美洲、非洲、澳洲以及亚洲的原始民族之后得出结论:“他们仍然有意识地采用两性交媾的手段来确保大地丰产”,并相信与传说中的神灵交媾也可以达到这个目的。类似的观点在其他宗教文化学和人类文化学著作中也时有所见。
  末四句照应题目,预祝奏凯,以颂扬作结。封常清于公元754年(天宝十三载)以节度使摄御史大夫,御史大夫在汉时位次宰相,故诗中美称为“亚相”。“誓将报主静边尘”,虽只写“誓”,但通过前面两层对战争的正面叙写与侧面烘托,已经有力地暗示出此战必胜的结局。末二句预祝之词,说“谁不见”,意味(yi wei)着古人之功名书在简策,万口流传,早觉不新鲜了,数风流人物,则当看今朝。“今见功名胜古人”,朴质无华而掷地有声,遥应篇首而足以振起全篇。上一层写战斗艰苦而此处写战胜之荣耀,一抑一扬,跌宕生姿。前此皆两句转韵,节奏较促,此四句却一韵流转而下,恰有奏捷的轻松愉快之感。在别的诗人看来,一面是“战场白骨缠草根”而一面是“今见功名胜古人”,不免生出“一将功成万骨枯”一类感慨,盖其同情在于弱者一面。而作为盛唐时代浪漫诗风的重要代表作家的岑参,则更喜欢强者,喜欢塑造“超人”的形象。读者从“古来青史谁不见,今见功名胜古人”所感到的正是如此。
  诗一开始写登临览景,勾起古今联想,造成一种笼罩全篇的气氛:六朝的繁华已成陈迹,放眼望去,只见草色连空,那天淡云闲的景象,倒是自古至今,未发生什么变化。这种感慨固然由登临引起,但联系诗人的经历看,还有更深刻的内在因素。诗人此次来宣州已经是第二回了。八年前,沈传师任宣歙观察使(治宣州)的时候,他曾在沈的幕下供职。这两次的变化,如他自己所说:“我初到此未三十,头脑钐利筋骨轻。”“重游鬓白事皆改,唯见东流春水平。”(《自宣州赴官入京路逢裴坦判官归宣州因题赠》)这自然要加深他那种人世变易之感。这种心情渗透在三、四两句的景色描写中:敬亭山象一面巨大的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水声,随着岁月一起流逝。这两句似乎是写眼前景象,写“今”,但同时又和“古”相沟通。飞鸟在山色里出没,固然是向来如(lai ru)此,而人歌人哭,也并非某一片刻的景象。“歌哭”言喜庆丧吊,代表了人由生到死的过程。“人歌人哭水声中”,宛溪两岸的人们就是这样世世代代聚居在水边。这些都不是诗人一时所见,而是平时积下的印象,在登览时被触发了。
  张巡于天宝中任真源县令,安禄山叛乱时,起兵戡乱,先守雍丘,后与许远共守睢阳(故城在今河南省商丘市南)。他们在异常艰难的情况下,亲率将士浴血奋战。这首诗即张巡在围城中耳听笛音、心怀激慨所写成的一曲壮歌。
  第一场:垓下之围。大幕刚启,夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声,先奏起背景音乐;然后唱出变徵之音的“虞兮”主调:一起便哀音满耳,感人至深。“时不利兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”结尾三虚字反复唱叹,曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样:“一腔怨愤,万种低徊,地厚天高,托身无所,写英雄失路之悲,至此极矣!”这支歌由项羽主唱,美人和之,更显得英雄气短,儿女情长,以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”;他的部属更是“左右皆泣,莫能仰视”,一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀,也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀;这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪,也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传(de chuan)记文学家,他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中,他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别,令“士皆垂泪涕泣”;在《留侯世家》中,他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态,使戚夫人“嘘唏流涕”;而现在(公元前二〇二年),他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲,让悲怆的气氛笼罩全篇,把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界,噙着泪水一字一字地往下读,一读则欲罢不能。
  《《始安秋日》宋之问 古诗》诗,是他晚期的作品,感情真挚动人。艺术风格迥异于早年的应制诗。这首诗所写的山水景物,个性鲜明,是诗人在独特环境中的独特感受,给读者以新颖的美感。
  这几句写的是眼前时事。因为“未休关西卒”,大量的壮丁才被征发。而“未休关西卒”的原因,正是由于“武皇开边意未已”所造成。“租税从何出?”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。这样前后照应,层层推进,对社会现实的揭示越来越深刻。这里忽然连用了几个短促的五言句,不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情,也表现出那种倾吐苦衷的急切情态。这样通过当事人的口述,又从抓兵、逼租两个方面,揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难。
  本文作者通过一个梓人“善度材”,“善用众工”的故事,生动形想而又合理自然地阐明了当宰相治理国家的道理。“择天下之士,使称其职”;梓人的“其不胜任者,怒而退之,亦莫敢愠焉”。与宰相的“能者进而由之,使无所德。不能者退而休之,亦莫敢愠”。异曲同工!文中引用孟子“劳心者治人,劳力者治于人”来说明人们的社会分工不同,各司其职;有现实积极意念。
  这是一首士兵们抱怨司马将军的诗歌。全诗三章,皆以质问的语气直抒内心的怨恨,风格上充分体现了武士心直口快、敢怒敢言的性格特征。没有温柔含蓄的比或兴,诗一开头便大呼“《祈父》佚名 古诗!”继而厉声质问道:“胡转予于恤?靡所止居。”意思是说:“为什么使我置身于险忧之境,害得我背井离乡,饱受征战之苦?”第二章与此同调,重复了这种不满情绪,但复沓中武士的愤怒情绪似乎在一步步增加,几乎到了一触即发的地步。“且自古兵政,亦无有以禁卫戍边者”(方玉润《诗经原始》)。武士说:“可你这司马,却为何不按规定行事,派我到忧苦危险的前线作战呢?”作为军人,本不该畏惧退缩。在国难当头之际,当饮马边陲,枕戈待旦。“可你这司马太糊涂了,就像耳朵聋了听不到士兵的呼声,不能体察我还有失去奉养的高堂老母。”在第三章里,武士简直要出离愤怒了,其质问变为对司马不能体察下情的斥责,同时也道出了自己怨恨的原因和他不能毅然从征的苦衷。
  古代文人被贬谪期间,难免情绪抑郁,但却摆脱了案牍之劳形,可以纵情流连于山水胜景之中,而偏远之地,美丽的大自然最能安顿迁客的心灵。商州的自然美景带给王禹偁极大的抚慰,他曾在《听泉》诗里自嘲说:“平生诗句是山水,谪宦方知是胜游”。时间久了,一方山水之美也就渐渐融化在他那颗诗心里,化作人与自然相谐的动人诗篇。这首诗是他与商山的自然风景进行心灵对话的艺术结晶。
  这篇赠言主要分两个部分,开头以“大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向”总领全文,抒发了作者的远大抱负,拂去了离别的伤感。后面两句话中的“人的一生有多久?刚聚在一起,突然间又要分别,像这样相距遥远,更何况像这样的知己朋友极难遇上”这一句表现出作者的不舍和哀伤。其中“更何况像这样的知己朋友极难遇上”更体现出了“海内存知己”的感觉。当时很快就被“亦复何辞”挥去。表现出作者的豁达,让人读起来不禁有一种轻快潇洒的感觉。
  韩愈好游奇山,务必穷其形胜而不顾性命(《国史补·卷中》)。所以,他笔下的《南山》诗雄奇恣肆,卓荦不凡。不仅如摄影家运用广角镜头,从各个方位、季节,摄取了南山种种奇景,而且能勾出山之神态,渗入诗人的遭遇、心情、意趣。

创作背景

  此诗写于唐玄宗天宝四载(745年)秋天。李白于天宝三载(744年)被“赐金还山”,离开了长安,到梁宋(今河南开封、商丘)游历,其时杜甫也因料理祖母丧事奔走于郑州、梁园(今开封)之间。两位大诗人终于在梁宋间相会、同游。不久就暂时分手。次年春,两人又在鲁郡(今山东兖州)重逢,同游齐鲁。深秋,杜甫西去长安,李白再游江东,两人在鲁郡东石门分手。临行时李白写了这首送别诗。

  

鲍君徽( 清代 )

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简 介

鲍君徽 字号、里居、生平均不详,唐代中后期女诗人。善诗,早寡,无兄弟,奉母以生,与尚宫五宋(宋若昭五姐妹)齐名。德宗尝召入宫,与侍臣赓和,赏赉甚厚。入宫不久,既以奉养老母为由,上疏乞归。《全唐诗》存诗四首,她的诗大都从容雅静,而不故为炫耀。其中一首为应制诗也无非是“文物盛中朝,圣祚山歌固”那一套,缺乏生气。乐府《关山月》作边塞之声,有须眉气。《惜花吟》和《东亭茶宴》书宫人生活写照,值得一读。

忆江南·多少恨 / 李升之

愿易马残粟,救此苦饥肠。"
"有松百尺大十围,生在涧底寒且卑。涧深山险人路绝,
羌妇梳头紧,蕃牛护尾惊。怜君闲闷极,只傍白江行。"
一一皆实录,事事无孑遗。凡是为善者,闻之恻然悲。
欢爱今何在,悲啼亦是空。同为一夜梦,共过十年中。
"羲和走驭趁年光,不许人间日月长。遂使四时都似电,
"阁前下马思裴回,第二房门手自开,昔为白面书郎去,
谏猎宁规避,弹豪讵嗫嚅。肺肝憎巧曲,蹊径绝萦迂。


从军行 / 厉寺正

一坐十五年,林下秋复春。春花与秋气,不感无情人。
"梁园不到一年强,遥想清吟对绿觞。更有何人能饮酌,
"吟山歌水嘲风月,便是三年官满时。春为醉眠多闭閤,
似觉肌肤展,潜知血气融。又添新一岁,衰白转成丛。
万竿高庙竹,三月徐亭树。我昔忆君时,君今怀我处。
一夜风吹满墙北。离人自有经时别,眼前落花心叹息。
夏萼敷未歇,秋房结才成。夜深众僧寝,独起绕池行。
路笑淘官水,家愁费料钱。是非君莫问,一对一翛然。"


悯农二首 / 杜周士

亦应不得多年听,未教成时已白头。"
或有始壮者,飘忽如风花。穷饿与夭促,不如我者多。
不如硕鼠解藏身。且求容立锥头地,免似漂流木偶人。
"日渐长,春尚早。墙头半露红萼枝,池岸新铺绿芽草。
岩泉滴久石玲珑。书为故事留湖上,吟作新诗寄浙东。
坐依桃叶枝,行呷地黄杯。强出非他意,东风落尽梅。"
一日日知添老病,一年年觉惜重阳。江南九月未摇落,
每耻穷途哭,今那客泪零。感君澄醴酒,不遣渭和泾。"


小雅·瓠叶 / 黄玉润

"古来苦乐之相倚,近于掌上之十指。君心半夜猜恨生,
明日早花应更好,心期同醉卯时杯。"
遇物辄一咏,一咏倾一觞。笔下成释憾,卷中同补亡。
经雨篱落坏,入秋田地荒。竹垂哀折节,莲败惜空房。
一卧江村来早晚,着书盈帙鬓毛斑。"
甘蔗销残醉,醍醐醒早眠。深藏那遽灭,同咏苦无缘。
忧来起长望,但见江水流。云树霭苍苍,烟波澹悠悠。
秋不苦长夜,春不惜流年。委形老小外,忘怀生死间。


酒泉子·长忆孤山 / 林元仲

"金谷园中黄袅娜,曲江亭畔碧婆娑。老来处处游行遍,
早晚暂教王粲上,庾公应待月分明。"
黾勉还移步,持疑又省躬。慵将疲悴质,漫走倦羸僮。
荆钗不直钱,衣上无真珠。几回人欲聘,临日又踟蹰。
萧洒秋临水,沉吟晚下山。长闲犹未得,逐日且偷闲。"
"忆始识君时,爱君世缘薄。我亦吏王畿,不为名利着。
门静唯鸟语,坊远少鼓声。相对尽日言,不及利与名。
"淼茫积水非吾土,飘泊浮萍自我身。身外信缘为活计,


黄莺儿·园林晴昼春谁主 / 张逊

昨日输残税,因窥官库门。缯帛如山积,丝絮如云屯。
"不出门来又数旬,将何销日与谁亲。鹤笼开处见君子,
池中水依旧,城上山如故。独我鬓间毛,昔黑今垂素。
"谬入金门侍玉除,烦君问我意何如。蟠木讵堪明主用,
得见成阴否,人生七十稀。
"生长在荥阳,少小辞乡曲。迢迢四十载,复向荥阳宿。
独喜同门旧,皆为列郡臣。三刀连地轴,一苇碍车轮。
陋室鸮窥伺,衰形蟒觊觎。鬓毛霜点合,襟泪血痕濡。


陌上花三首 / 朱筠

不得充王赋,无由寄帝乡。唯君堪掷赠,面白似潘郎。"
水竹以为质,质立而文随。文之者何人,公来亲指麾。
况当丰岁熟,好是欢游处。州民劝使君,且莫抛官去。"
今来此地赏,野意潜自适。金马门内花,玉山峰下客。
千万春风好抬举,夜来曾有凤凰栖。"
松下行为伴,溪头坐有期。千岩将万壑,无处不相随。"
十千一斗犹赊饮,何况官供不着钱。"
"我昔三十六,写貌在丹青。我今四十六,衰悴卧江城。


赠邻女 / 寄李亿员外 / 陆鸿

封事频闻奏,除书数见名。虚怀事僚友,平步取公卿。
别鹤凄清觉露寒,离声渐咽命雏难。
俗号销愁药,神速无以加。一杯驱世虑,两杯反天和。
五常既叙三光耀。赵璧五弦非此贤,九九何劳设庭燎。"
贞姿不可杂,高性宜其适。遂就无尘坊,仍求有水宅。
方知吉了舌参差。郑牛识字吾常叹,丁鹤能歌尔亦知。
寄言狐媚者,天火有时来。"
烟火渐稀孤店静,月明深夜古楼中。"


将归旧山留别孟郊 / 刘舜臣

穷巷贫居何所有。秋灯夜写联句诗,春雪朝倾暖寒酒。
皆委润而深藏。信天地之潴蓄兮,
绿误眉心重,黄惊蜡泪融。碧条殊未合,愁绪已先丛。
小榼酤清醑,行厨煮白鳞。停杯看柳色,各忆故园春。"
"轩盖光照地,行人为裴回。唿传君子出,乃是故人来。
大石如刀剑,小石如牙齿。一步不可行,况千三百里。
应笑蹉跎白头尹,风尘唯管洛阳城。"
"腥血与荤蔬,停来一月馀。肌肤虽瘦损,方寸任清虚。


寒菊 / 画菊 / 马霳

一章三遍读,一句十回吟。珍重八十字,字字化为金。"
仙亭日登眺,虎丘时游豫。寻幽驻旌轩,选胜回宾御。
大底浮荣何足道,几度相逢即身老。且倾斗酒慰羁愁,
剧敌徒相轧,羸师亦自媒。磨砻刮骨刃,翻掷委心灰。
红房烂簇火,素艳纷团雪。香惜委风飘,愁牵压枝折。
蹉跎二十年,颔下生白须。何言左迁去,尚获专城居。
一朝黄金多,佩印衣锦归。去妻不敢视,妇嫂强依依。
此生飘荡何时定,一缕鸿毛天地中。"