译文
六七处堂屋一座挨着一座，梁栋和屋檐相互联接伸延。
回头看一次就肝肠寸断，好好离去吧，不要再回头了。
如今我只能在五维的画中欣赏春天(tian)，常记王右丞的诗句，那些美丽的山山水水。我又穿上那件春天的衫，衫上还有小蛮作的针线，西湖的雨点，曾沾湿过这件衫。
路上遇见的人，有很多都(du)是带着创伤，痛苦呻吟，有的伤口还在流血呢！
《天门》佚名 古诗开后，望见天体广远，这样浩大的境界使汉武帝(di)言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀(si)。祭祀时，夜有美光，汉武帝认为是神灵显通，以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑，广大无私，使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用(yong)红漆涂刷殿的大屋，用平整的石块砌成了殿堂，祭祀在这样的场所举行，显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌，竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀，用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒，照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔，日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下，汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去，汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下，使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许，他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生，愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛，美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙，俯视大地好比是浮游于大海中。
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。
这个小村子傍晚的时候风雨潇潇，遇到的绿林好汉竟然也知道我的名字。
金阙岩前双峰矗立入云端，
我希望宫中享乐用的马，能把赐给守边将士以御外敌。边关是一片悲戚的气氛，因为刚刚埋葬了因战殉国的霍将军。
拂晓的残月很近地挨着窗子，天上的银河向西低垂，仿佛要从门户中流入。
到了傍晚，踏青游湖人们已散，笙歌已歇，但西湖却万树流莺，鸣声婉转，春色依旧。
天空中轻云漂浮，闪烁的星星时隐时现，山前下起了淅淅沥沥的小雨，从前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地庙附近的树林中，山路一转，曾经那记忆深刻的溪流小桥呈现在他的眼前。
她沉吟着收起拨片插在琴弦中；整顿衣裳依然显出庄重的颜容。
明天凌晨出发去大楼山，那里山峦起伏。
身上无完肤，遍体是裂痕和伤疤。
陇山上的明月高高照临边关，陇关上的行人夜晚吹起羌笛。
我居住在长江上游，你居住在长江尾底。日日夜夜想你，却不能见你，你和我啊...同饮一江绿水，两情相爱相知。
远处舒展的树林烟雾漾潆，好像(xiang)纺织物一般，秋寒的山色宛如衣带，触目伤心的碧绿。暮色进了高高的闺楼，有人正在楼上独自忧愁。
我愿意变为海石榴树上那朝向东南的枝条，低低地垂下，时时牵拂你的绣花衣裙。
注释
14.他日：之后的一天。
2达旦：到天亮。
⑵梦魂：古人认为在睡梦中人的灵魂会离开肉体，故称“梦魂”。唐代刘希夷《巫山怀古》中有句：“颓想卧瑶席，梦魂何翩翩。”
（35）高渐离：荆轲的朋友。
⑴《遗爱寺》白居易 古诗：寺名，位于庐山香炉峰下。
本宅：犹老家，指坟墓。
⑴宗臣：后人崇拜的大臣。
⑻晓：天亮。辗（niǎn）：同“碾”，压。辙：车轮滚过地面辗出的痕迹。