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碛西头送李判官入京

唐代 / 姚守辙

琴弄萧梁寺,诗吟庾亮楼。丛篁堪作伴,片石好为俦。
"檐壁层层映水天,半乘冈垄半民田。王维爱甚难抛画,
"爱君诗思动禅心,使我休吟待鹤吟。
可怜王化融融里,惆怅无僧似惠休。"
如何弃置功不录,通籍无名滞江曲。灞亭不重李将军,
又示我数首新诗尽是诗。只恐不如此,若如此如此,
故国门前急,天涯照里忙。难收上楼兴,渺漫正斜阳。"
后会那应似畴昔,年年觉老雪山容。"
"五色文章类彩鸾,楚人罗得半摧残。金笼莫恨伤冠帻,
何处碧山逢长老,分明认取祖师心。"
色浓春草在,峰起夏云归。不是蓬莱岛,如何人去稀。"
火种丹田金自生,重重楼阁自分明。三千功行百旬见,
今生不了无生理,纵复生知那处生。"
"我行之数万,愁绪百重思。那教六尺影,独步五天陲。


碛西头送李判官入京拼音解释:

qin nong xiao liang si .shi yin yu liang lou .cong huang kan zuo ban .pian shi hao wei chou .
.yan bi ceng ceng ying shui tian .ban cheng gang long ban min tian .wang wei ai shen nan pao hua .
.ai jun shi si dong chan xin .shi wo xiu yin dai he yin .
ke lian wang hua rong rong li .chou chang wu seng si hui xiu ..
ru he qi zhi gong bu lu .tong ji wu ming zhi jiang qu .ba ting bu zhong li jiang jun .
you shi wo shu shou xin shi jin shi shi .zhi kong bu ru ci .ruo ru ci ru ci .
gu guo men qian ji .tian ya zhao li mang .nan shou shang lou xing .miao man zheng xie yang ..
hou hui na ying si chou xi .nian nian jue lao xue shan rong ..
.wu se wen zhang lei cai luan .chu ren luo de ban cui can .jin long mo hen shang guan ze .
he chu bi shan feng chang lao .fen ming ren qu zu shi xin ..
se nong chun cao zai .feng qi xia yun gui .bu shi peng lai dao .ru he ren qu xi ..
huo zhong dan tian jin zi sheng .zhong zhong lou ge zi fen ming .san qian gong xing bai xun jian .
jin sheng bu liao wu sheng li .zong fu sheng zhi na chu sheng ..
.wo xing zhi shu wan .chou xu bai zhong si .na jiao liu chi ying .du bu wu tian chui .

译文及注释

译文
谁想到山林隐逸的高人,闻到芬芳因而满怀(huai)喜悦。
此番行程岂不远?艰难跋涉千里余。
所征的士卒懦怯而不能战斗,再加上南方炎热(re),难以远行。
胜败乃是兵家常事,难以事前预料。能够忍辱负重,才是真正男儿。
伍子胥得以转运,从而报仇泄愤,攻入楚国鞭(bian)打楚平王的尸体。
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。
野兔往来任逍遥,山鸡落网悲戚戚。在我幼年那时候,人们(men)不用服徭役;在我成年这岁月,各种忧患都经历。长睡但把眼合起!
日光初照遮阳的掌扇在晃动,香烟缭绕黄袍上面绣龙飘浮。
凤凰已接受托付的聘礼,恐怕高辛赶在我前面了。
忽然魂魄惊动,我猛然惊醒,不禁长声叹息。
临当出发心怀惆怅,行进途中不时停驻。
仿佛看到鸾凤与龙虎一起翩翩起舞,衣袂飘举。
悲叹昔日还在园林里游玩的情景,今年春天花开鸟鸣更引发我在边疆的哀愁。
寒食节过后,酒醒反而因思乡而叹息不已,只得自我安慰:不要在老朋友(you)面前思念故乡了,姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶,作诗醉酒都要趁年华尚在啊。
易水慢慢地流着,天青草绿,河山依旧,可惜到哪里再去找荆轲那样的壮士,来为他送行呢?
魂魄归来吧!
  今天(我)将要告别陛下远行了,面对这份奏表禁不住热泪纵横,也不知说了些什么。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
古树苍茫一直延伸到深巷,寥落寒山空对冷寂的窗牖。

注释
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⑵“秦王”二句:写秦王威慑八方,他的剑光把天空都映照成碧色。
⑷黄鸟:一说黄鹂,一说黄雀。于:作语助,无义。于飞,即飞。
③沫:洗脸。
⑻祗(zhī):恭敬。
③“北落”两句:北落星的光彩明亮闪耀;南征猛将密集如云,气势如雷。北落,星名,即北落师门星。位置在北方,古代常用此星占卜战争胜负,如星光明亮,就认为胜利在望。

赏析

  这种忧患情怀在《荔枝叹》一诗中表现得更加淋漓尽致。他首先借汉唐故实抨击统治阶级只顾自己享乐而不关民生疾苦的丑恶本质:“十里一置飞尘灰,五里一堠兵火催。颠坑仆谷相枕藉,知是荔枝龙眼来。飞车跨山鹘横海,风枝露叶如新采。宫中美人一破颜,惊尘溅血流千载。”千年以后,我们尤可想见苏学士老泪纵横,祈求上苍:“我愿天公怜赤子,莫生尤物为疮痏。雨顺风调百谷登,民不饥寒为上瑞。”
  诗的后四句在前四句写景的基础上抒发诗人既悠然自得又感物伤怀的矛盾心绪。诗的颈联阐明了摆脱现实、寄情山水的悠然情怀。就这两句而言,前句是因,后句是果。既然贬居远地,远离世上的纷争,且近年关,又自然放开胸怀寄情于山水。但现实却使诗人不能回避,悠悠往事又忆上心头。其中苦味,常人很难明白。所以,诗人在尾联中抒发了自己想“为”却不能“为”,一切都成“今与昨”的忧怨感愤。
桂花是荣誉的象征。我国古代的乡试、会试一般都在农历八月间举行,其时正值桂花盛开时节,人们便用桂花来赞誉秋试及第者,称登科为“折桂”或“蟾宫折桂”。唐温庭筠在欣闻朋友及第高中时发出感慨:“犹喜故人先折桂,自怜羁雾尚飘蓬。”(《春日将欲东归寄新及第苗钟先辈》)元代文人郑德辉在《王粲登楼》中则云:“寒窗书剑十年苦,指望蟾宫折桂枝。”由于“蟾宫折桂”寓意着仕途通达,所以唐宋以来,文人墨客和官宦之家都竞相栽种桂花。至今,在我国一些地方还保留着许多古桂树。如陕西省汉中圣水寺内的“汉桂”,相传为西汉萧何亲手种植,树龄(shu ling)约在2000年左右,开花时金黄一片,香飘数里;还有桂林市东郊唐家里村的“唐桂”,也是千年古桂树了。 在古希腊神话中,“桂”也是一种崇高和荣誉的象征,“桂”是献给艺术之神阿波罗的圣物,从1815年开始,英国王室便把选拔出来的优秀诗人称为“桂冠诗人”,直到现在,人们还保持着给奥林匹克运动会的优胜者赠送桂枝的习俗,以示赋予他崇高的荣誉。
  绝代佳人,离乡去国,描写她的容貌愈美,愈能引起人们的同情。《后汉书·南匈奴传》的记载是:“昭君丰容靓饰,光明汉官,顾影徘徊,竦动左右,帝见大惊。”江淹《恨赋》上也着重写了她“仰天大息”这一细节。王安石以这些为根据,一面写她的“泪湿春风”,“徘徊顾影”,着重刻画她的神态;一面从“君王”眼中,写出“入眼平生未曾有”,并因此而“不自持”,烘托出明妃容貌动人。所以“意态白来画不成”一句是对她更进一层的烘托。“意态”不仅是指容貌,还反映了她的心灵。明妃“徘徊顾影无颜色”正是其眷恋故国无限柔情的表现。至于“杀画师”这件事,出自《西京杂记》。《西京杂记》是小说,事之有无不可知,王安石也不是在考证历史、评论史实,他只是借此事来加重描绘明妃的“意态”而已。而且,这些描绘,又都是为明妃的“失意”这一悲剧结局作铺垫,以加重气氛。
  这首诗凡五章。第一章写作者夜不能寐,原因是怀有深忧,无法(wu fa)排遣。首二句,“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”,以自喻,虽以喻国,以舟自喻,喻忧心之沉重而飘忽,以“舟喻国,泛泛然于水中流,其势靡所底止,为此而有隐忧,乃见仁人用心所在”(《诗经原始》)。诗一开始就写出了抒情主人公沉郁的心情。接着点明夜不成眠的原因是由于痛苦忧伤一齐涌积心头,这里既有国家式微之痛,又有个人不遇于君、无法施展抱负之苦。“隐忧”是诗眼,贯穿全篇。末二句写出了作者的忧国之心和伤己之情,即使美酒、遨游也不能排除自己的痛苦忧伤。何楷《诗经世本古义》云:“饮酒遨游,岂是妇人之事?”以驳朱熹之说,自有相当理由。第二章表(zhang biao)明自己不能容让的态度和兄弟不可靠。“我心匪鉴,不可以茹”二句,表白不能逆来顺受之意,辞意坚决、果断,以镜作喻,说明自己不可能像镜子那样不分善恶美丑,将一切都加以容纳而照进去。“亦有兄弟,不可以据。”写兄弟之不可依靠。《孔疏》云:“此责君而言兄弟者,此仁人与君同姓,故以兄弟之道责之;言兄弟这正谓君与己为兄弟也。”虽过于落实,但从后两句“薄言往恕,逢彼之怒”看来,却与《离骚》中“茎不察余之中情兮”两句的意思相近,说它是借喻君主,未必不符合原意。第三章“我心匪石,不可转也!我心匪席,不可卷也!”表明自己坚定不移的刚强意志。这四句以“石”、“席”为喻,表明自己意志的坚定,语句凝重,刚直不阿,哪里有丝毫的“卑顺柔弱”之处(况且即使“辞气卑顺柔弱”也并不能作为妇人之诗之证)。“威仪棣棣,不可选也”二句,更是正气凛然,不可侵犯。尤其是“威仪”一词,决不可能是妇人的语气,特别是在古代男尊女卑的社会环境里。“威仪”从字面上讲,是庄严的仪容之意,《左传·襄公三十一年》记载北宫文子曾对卫侯论及“威仪”说:“有威而可畏谓之威,有仪而可象谓之仪。”并引“威仪棣棣,不可选也”为证,这还不能说明问题吗?另外全章六句,每二句的下句均用“不可”一词,形成否定排比句,铿锵有力,气势极其雄健。第四章写茕独无助,捶胸自伤,原因是被群小侵侮,一再遭祸受辱。“群小”一次对说明作者的身份很有用处,陈启源在《毛诗稽古编》中说:“朱子至谓群小为众妾,尤无典据。呼妾为小,古人安得有此称谓乎?”那么,“群小”“指虐待她的兄弟等人”行不行呢?回答也是否定的,因为果然如此,她就不可能“薄言往怒”了!所以“群小”,只能释为“一群小人”,犹《离骚》中之“党人”一样。第五章写含垢忍辱,不能摆脱困境,奋起高飞,由  此感叹统治者昏聩。首二句:“日居月诸,胡迭而微”,以日月蚀喻指蛛蛛昏聩不明。姚际恒曰:“喻卫之君臣昏暗而不明之意。”(《诗经通论》)中二句“心之忧矣,如匪纺衣”,喻写忧心之深,难以摆脱。严桀云:“我心之忧,如不纺濯其衣,言处在乱君之朝,与小人同列,其忍垢含辱如此。”(《诗缉。)末二句“静言思之,不能奋飞。”,写无法摆脱困境之愤懑。“奋飞”一词语意双关,既感愤个人处境困顿,无法展翅高飞,不能施展抱负,又慨叹国家式微振兴无望。我们不能想象,在那礼制重重,连许穆夫人家国破灭归唁卫侯都横遭阻拦的春秋时代,一个贵族妇人(或普通妇女)能高唱“奋飞”,有“想突破生活的樊笼,争取自由幸福”的思想。黄元吉云:“妇人从一而终,岂可奋飞?”(〈传说汇篆〉)比之将古代妇女思想现代话的倾向,还是基本无误的,虽然它也脱离了时代实际。
  “何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故。扇子是夏天用来趋走炎热,到了秋天就没人理睬了,古典诗词多用扇子的来比喻被冷落的女性。这里是说本应当相亲相爱,但却成了相离相弃。又将词情从美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。
其四
  第二首
  “此地多英豪,邈然不可攀。陶朱与五羖,名播天壤间。”紧扣前文,借南阳山川美景抒发情怀,继而联想到南阳英豪美女的事迹,继而从而触动李白内心处的赞赏情怀,歌咏南阳英豪。
  诗里没有直接出现画面,也没有任何形象的描绘。但读完了全诗,诗人自已的形象却鲜明可触。这是因为,诗中那些看来缺乏形象性的议论,不仅饱含着诗人的憎恶、蔑视、愤激之情,而且处处显示出诗人幽默诙谐、愤世疾俗的性格。从这里可以看出,对诗歌的形象性是不宜作过分偏狭的理解的。
  世人常常用这句诗来赞美人才辈出,或表示一代新人替换旧人,或新一代的崛起,就如滚滚长江,无法阻拦。
  诗的首三句,“碧丛丛,高插天,大江翻澜神曳烟”,将巫山十二峰的奇特景观,表现得十分精当,一下子就摄住了读者的注意力,引领大家进入到诗的意境中去。“神曳烟”三字,极妙。这三字,形象描绘巫山闻空滚缥缈、渐移缓行的烟云,它与波澜翻滚、水势迅猛的“大江”,形成动态上的强烈比差;同时,大江、云烟的动态,又与静谖的陡峭山壁,丛碧树木,构成鲜明对比,使全诗的开端显得色彩和谐,层次感强、动静配合,富有诗情画意。如此优美的环境,接容易感发超人们的奇思遐想。“神曳烟”里的“神”字,轻笔一点,便逗引出下文巫山神女构典故来。至此,诗情便从景色描写很自然地转入到优美的传说故事中去。
  上面两句,已写出一派荒凉景象,第三句“楚天长短黄昏雨”,又用重笔再加渲染。这句取象构词,意含双关,构思非常巧妙。它既是实写眼前之景,“黄昏雨”三字,又暗用宋玉《高唐赋并序》中巫山神女自称“旦为行云,暮为行雨”的语意和《神女赋并序》所载楚襄王梦神女事。“长短”二字既可作偏义复词,取“长”之义,形容楚天,因为巫峡一带,江两岸削壁千仞,对峙入云,只见长天,幽远莫测,“巫山巫峡气萧森”(杜甫《秋兴八首》);又可形容暮雨,言其长长短短,似断似续,给楚宫蒙上一层如梦似幻的气氛,与襄王梦会神女之事相合。而上句之江特取“暮”江,此句之雨特写“黄昏”之雨,则是意在渲染环境的凄楚。
  三、四两句,描摹近景,增强了画面感,画出了一幅生动逼真的江边晚渡图。“日暮行人争渡急”先点明时间,然后“争”“急”二字把江边居民忙于渡江的神情和急切的心理以简练的语言传达出来。诗人以一个旁观者的角度揣度他人之心,却并没有直接刻画人心,而是在看似无心的客观景物描写中流露出来。“桨声幽轧满中流”一句状写景色,摹拟声音,不写人声的嘈杂,只用象声词“幽轧”两字,来突出桨声,写出了船只往来穿梭和船工的紧张劳作,把“争渡急”写足,意境与诗味俱佳,使人如有身临其境之感。
  尾联写诗人“青春作伴好还乡”的狂想,身在梓州,而弹指之间,心已回到故乡。诗人的惊喜达到高潮,全诗也至此结束。这一联,包涵四个地名。“巴峡”与“巫峡”,“襄阳”与“洛阳”,既各自对偶(句内对),又前后对偶,形成工整的地名对;而用“即从”、“便下”绾合,两句紧连(jin lian),一气贯注,又是活泼流走的流水对。再加上“穿”、“向”的动态与两“峡”两“阳”的重复,文势、音调,迅急有如闪电,准确地表现了诗人想象的飞驰。“巴峡”、“巫峡”、“襄阳”、“洛阳”,这四个地方之间都有很漫长的距离,而一用“即从”、“穿”、“便下”、“向”贯串起来,就出现了“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”的疾速飞驰的画面,一个接一个地从读者眼前一闪而过。这里需要指出的是:诗人既展示想象,又描绘实境。从“巴峡”到“巫峡”,峡险而窄,舟行如梭,所以用“穿”;出“巫峡”到“襄阳”,顺流急驶,所以用“下”;从“襄阳”到“洛阳”,已换陆路,所以用“向”,用字高度准确。

创作背景

  扁鹊,其真实姓名是秦越人,又号卢医。据人考证,约生于周威烈王十九年(公元前四零七年),卒于赧王五年(公元前三一○年)。他为什么被称为“扁鹊”呢?这是他的绰号。绰号的由来可能与《禽经》中“灵鹊兆喜”的说法有关。因为医生治病救人,走到哪里,就为那里带去安康,如同翩翩飞翔的喜鹊,飞到哪里,就给那里带来喜讯。因此,古人习惯把那些医术高明的医生称为扁鹊。秦越人在长期医疗实践中,刻苦钻研,努力总结前人的经验,大胆创新,成为一个学识渊博,医术高明的医生。他走南闯北,真心实意地为人民解除疾病的痛苦,获得人民普遍的崇敬和欢迎。于是,人们也尊敬地把他称为扁鹊。

  

姚守辙( 唐代 )

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简 介

姚守辙 姚守辙,化州人。明世宗嘉靖间司谕。事见清光绪《定安县志》卷四。

江梅引·人间离别易多时 / 荆珠佩

非莫非于饰非,过莫过于文过。及物阴功,子孙必封。
琴书不为务,禄位不可荣。逃迹终灌园,谁能达世情。"
或登明真台,宴此羽景堂。杳霭结宝云,霏微散灵香。
天人诚遐旷,欢泰不可量。
"力进凭诗业,心焦阙问安。远行无处易,孤立本来难。
泉滴胜清磬,松香掩白檀。凭君听朝贵,谁欲厌簪冠。"
晚树阴摇藓,春潭影弄砂。何当见招我,乞与片生涯。"
琼台劫万仞,孤映大罗表。常有三素云,凝光自飞绕。


酬乐天扬州初逢席上见赠 / 邛丽文

雾散五内,川流百脉。骨变金植,颜驻玉泽。阳德乃敷,
菰蒲生白水,风篁擢纤玉。为忆湖上翁,花时独冥目。"
验图名已久,绝粒事长闲。更欲昆仑去,羞看绛节还。"
昔日徒行今骋驷,美哉薛公德滂被。"
"眼青禅帔赤,气岸出尘埃。霞外终须去,人间作么来。
"九苞仙瑞曜垂衣,一品高标百辟师。魏相十思常自切,
瑶草自的皪,蕙楼争蔽亏。金精落坏陵,剑彩沈古池。
"皇天鉴不昧,愐想何亢极。丝雨久愆期,绮霞徒相惑。


渔翁 / 汝碧春

旧处鱼龙皆细物。人生在世何容易,眼浊心昏信生死。
零林秋露响,穿竹暮烟轻。莫恋幽栖地,怀安却败名。"
社莲惭与幕莲同,岳寺萧条俭府雄。冷淡独开香火里,
项羽英雄犹不惧,可怜容得辟阳侯。
"绿树深深处,长明焰焰灯。春时游寺客,花落闭门僧。
及至用铅还不用。或名龙,或名虎,或号婴儿并姹女。
"蝉鬓惊秋华发新,可怜红隙尽埃尘。
阵善深为典教推。仗信输诚方始是,执俘折馘欲何为。


长相思·长相思 / 卢曼卉

凡情不到支公地。得道由来天上仙,为僧却下人间寺,
重围逼大敌,六月守孤城。政用仁恕立,恩由赏罚明。
"簪履为官兴,芙蓉结社缘。应思陶令醉,时访远公禅。
鸾车鹤驾逐云飞,迢迢瑶池应易到。耳闻争战还倾覆,
欲为山中侣,肯秘辽天声。蓝缕真子褐,葳蕤近臣缨。
妖狐爬出西子骨,雷车拶破织女机。忆昔鄱阳寺中见一碣,
世人世人争得测,知师雄名在世间,明月清风有何极。"
归时露彩犹滴沥。初看怕出欺玉英,更取煎来胜金液。


冬至夜怀湘灵 / 宇文飞英

春期越草秀,晴忆剡云浓。便拟将轻锡,携居入乱峰。"
任听浮生速,能消默坐无。语来灯焰短,嘒唳发高梧。"
"双峰开凤翅,秀出南湖州。地势抱郊树,山威增郡楼。
柳少沙洲缺,苔多古岸存。禽巢依橘柚,獭径入兰荪。
"禅客诗家见,凝寒忽告还。分题回谏笔,留偈在商关。
雪里曾迷我,笼中旧养君。忽从红蓼岸,飞出白鸥群。
"君向岘山游圣境,我将何以记多才。
亦知白而守黑。百姓日用而不知,上士勤行而必克。


阳湖道中 / 逢庚

变俗真无事,分题是不闲。寻思章岸见,全未有年颜。"
路入闽山熟,江浮瘴雨肥。何须折杨柳,相送已依依。"
恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫,权物家财无主柄。
可怜三五月当阶。清光满院恩情见,寒色临门笑语谐。
明晨追赏应愁寂,沙渚烟销翠羽空。"
腰上还将鹿卢佩。禅子有情非世情,御荈贡馀聊赠行。
绣房拟会郎,四窗日离离。手自施屏障,恐有女伴窥。
未得丹霄便,依前四壁荒。但令吾道在,晚达亦何妨。"


沉醉东风·赠妓朱帘秀 / 张简红新

莫问无求意,浮云喻可知。满盈如不戒,倚伏更何疑。
老ch寒披衲,孤云静入厨。不知知我否,已到不区区。"
每恨青天道路赊。本志不求名与利,元心只慕水兼霞。
此镜今又出,天地还得一。"
时人只施盂中饭,心似白莲那得知。"
"弟兄俱已尽,松柏问何人。(《寄洛中姊妹》)
"八月江行好,风帆日夜飘。烟霞经北固,禾黍过南朝。
也是男儿成败事,不须惆怅对西风。"


少年游·参差烟树灞陵桥 / 盖申

借问秘书郎此意,静弹高咏有谁知。"
或向岩间坐,旋瞻见桂轮。虽然身畅逸,却念世间人。
通隐嘉黄绮,高儒重荀孟。世污我未起,道蹇吾犹病。
念得两卷经,欺他道鄽俗。岂知鄽俗士,大有根性熟。
标形引势,身达名超。箱盈绮服,厨富甘肴。讽扬弦管,
"莫漫恋浮名,应须薄宦情。百年齐旦暮,前事尽虚盈。
张野久绝迹,乐天曾卜居。空龛掩薜荔,瀑布喷蟾蜍。
却下双鸣当迅飙。愁如湘灵哭湘浦,咽咽哀音隔云雾。


落花 / 第五卫杰

"枕上稍醒醒,忽闻蝉一声。此时知不死,昨日即前生。
濯濯佳蔬非用天。丈夫不解此中意,抱瓮当时徒自贤。"
樵客见之犹不采,郢人何事苦搜寻。"
江花红白里啼莺。野无征战时堪望,山有楼台暖好行。
岛上离家化,茅茨竹户开。黄桑双鹊喜,白日有谁来。
"闻在湓城多寄住,随时谈笑浑尘埃。孤峰恐忆便归去,
却见羁世人,远高摩霄翮。达贤观此意,烦想遂冰蘖。
"东越常悬思,山门在永嘉。秋光浮楚水,帆影背长沙。


水调歌头·金山观月 / 麦木

"箧中遗草是琅玕,对此空令洒泪看。三径尚馀行迹在,
衣为眠云惹碧岚。金液变来成雨露,玉都归去老松杉。
绣闼雕甍处处烧。惊动干坤常黯惨,深藏山岳亦倾摇。
安知忘情子,爱网素已褰。为有深仁感,遂令真性迁。
"挪吴丝,雕楚竹,高托天风拂为曲。一一宫商在素空,
"去年曾到此,久立滞前程。岐路时难处,风涛晚未平。
太傅欲旌前古事,星郎属思久凭栏。"
胡兵纷纷满前后,拍手唱堂堂,驱羊向南走。