水调歌头·落日古城角
信马冷吟迷路处，隔溪烟雨吠村厖。"
"粗衣闲寂阅群书，荐达嫔妃广帝居。
欲知应候何时节，六月初迎大暑风。"
密迹未成当面笑，几回抬眼又低头。
闲得心源只如此，问禅何必向双峰。
毕竟金多也头白，算来争得似君家。"
"江山节被雪霜遗，毒草过秋未拟衰。
"天际何人濯锦归，偏宜残照与晨晖。流为洞府千年酒，
"时光潜去暗凄凉，懒对菱花晕晓妆。
"衔杯国门外，分手见残阳。何日还南越，今朝往北荒。
人杰既为王谧识，刁逵诛斩独何悲。"
水调歌头·落日古城角拼音解释:
xin ma leng yin mi lu chu .ge xi yan yu fei cun mang ..
.cu yi xian ji yue qun shu .jian da pin fei guang di ju .
yu zhi ying hou he shi jie .liu yue chu ying da shu feng ..
mi ji wei cheng dang mian xiao .ji hui tai yan you di tou .
xian de xin yuan zhi ru ci .wen chan he bi xiang shuang feng .
bi jing jin duo ye tou bai .suan lai zheng de si jun jia ..
.jiang shan jie bei xue shuang yi .du cao guo qiu wei ni shuai .
.tian ji he ren zhuo jin gui .pian yi can zhao yu chen hui .liu wei dong fu qian nian jiu .
.shi guang qian qu an qi liang .lan dui ling hua yun xiao zhuang .
.xian bei guo men wai .fen shou jian can yang .he ri huan nan yue .jin chao wang bei huang .
ren jie ji wei wang mi shi .diao kui zhu zhan du he bei ..
译文及注释
译文
霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷，在寒月冷霜中争艳斗俏，比一比冰清玉洁的美好姿容。
战马行走在那碎石道上，四蹄磨出鲜血洒在路间。
不管是与非，还是成与败（古今英雄的功成名就），到现在都是一场空，都已经随着岁月的流逝消逝了(liao)。
有易女子丰腴细润，如何保养如此体态？
《卖花翁》吴融 古诗摘下一丛新鲜的花朵，担入了许府和史府。
金陵人杰地灵，风光优美，豪强众(zhong)集，今天会聚到新亭。
还有其他无数类似的伤心惨事，
人们奇怪是什么事情，使我今天这样(yang)格外伤心？一半是对美好春光的爱惜，一半是恼恨春天的逝去。
澎湃的潮水中，蓝天的倒影在水里颠簸摇动；夕阳西坠，浮(fu)沉出没在湍急的洪波巨浪中。
余杭郡从郡城到四郊，山连山、湖连湖，有极多风景(jing)秀美的地方。过(guo)去在这里做太守的人，有位相里君，修筑了虚白亭；仆射韩皋，修筑候仙亭；庶子裴棠棣，修筑观风亭；给事卢元辅，修筑见山亭；右司郎中河南人元藇（xu），最后筑了这个冷泉亭。这样，五亭相互可以望见，像五个手指排列在一起，可以说，全郡的美景都在这些地方了，要筑的亭子已经全筑好了。后来主持郡政的人，虽然有巧妙的心思和眼光，再要加什么也加不上了，所以我继承他们到这里以后，只是整修亭子，不再添造新的。
十四岁时嫁给你作妻子，害羞得没有露出过笑脸。
在近已咫尺的阳春三月，在一户普通的老百姓家中 。
剑光璀灿夺目，有如后羿射落九日， 舞姿矫健敏捷，恰似天神驾龙飞翔，
注释
⑹尽：都。
5.（唯叟一人）而已：罢了
[9]马革裹尸：用马皮裹卷尸体。
桂影：月影。婵娟：美好。这两句是说月中桂影空自婆娑，而月下却不见伊人佳影。
⑵寒蛩（qióng）：深秋的蟋蟀。
二千石：汉太守官俸二千石
（100）官守——行政职务。言责——进言的责任。
赏析
第五，六句“阶馥舒梅素，盘花卷烛红。”出句叙写梅花绽开，阵阵飘香。进一步渲染了春意。对句紧扣首联对句突出(tu chu)宫中《守岁》李世民 古诗的景象：宫廷内外．张灯结彩，光辉灿烂；摆上供品，敬神祭祖，《守岁》李世民 古诗辞旧。显得热烈而庄重。
刘琨以历代贤臣明主兴王图霸的六个典故，说明自己投身报国兴复晋室的意愿，姜尚和邓禹的故事说明英明的君主都善于用人；陈平和张良的故事说明，明君需要贤臣的辅佐，重耳和小白的故事强调只要有才能的人辅佐明君就能成就霸业。以此激励卢谌劝诫感化段匹磾能够不计前嫌放他一马与他共建大业。
但作者因“无处不消魂”而黯然神伤，是和他一贯的追求和当时的处境有关。他生于金兵入侵的南宋初年，自幼志在恢复中原，写诗只是他抒写怀抱的一种方式。然而报国无门，年近半百才得以奔赴陕西前线，过上一段“铁马秋风”的军旅生活，现在又要去后方充任闲职，重做纸上谈兵的诗人了。这使作者很难甘心。
“填沟壑”，即倒毙路旁无人收葬，意犹饿死。这是何等严酷的生活现实呢。要在凡夫俗子，早从精神上被摧垮了。然而杜甫却不如此，他是“欲填沟壑唯疏放”，饱经患难，从没有被生活的磨难压倒，始终用一种倔强的态度来对待生活打击，这就是所谓“疏放”。诗人的这种人生态度，不但没有随同岁月流逝而衰退，反而越来越增强了。你看，在几乎快饿死的境况下，他还兴致勃勃地在那里赞美“翠筿”、“红蕖”，美丽的自然风光哩！联系眼前的迷醉与现实的处境，诗人都不禁哑然“自笑”了：你是怎样一个越来越狂放的老头儿啊！（“自笑《狂夫》杜甫 古诗老更狂”）
诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”，真是好极了。怎见得呢？“纷纷”，若是形容下雪，那该是大雪，所谓“纷纷扬扬，降下好一场大雪来”。但是临到雨，情况却正相反，那种叫人感到“纷纷”的，绝不是大雨，而是细雨。这细雨，也正就是春雨的特色。细雨纷纷，是那种“天街小雨润如酥”样的雨，它不同于夏天的如倾如注的暴雨，也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”，正抓住了《清明》杜牧 古诗“泼火雨”的精神，传达了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。
教训之二，是对陷入困境的“穷寇”，要穷追猛打，直至彻底消灭，不留任何祸根， 不时敌手有任何东山再起的希望，也就是要灭掉“种子”。还是毛主席英明， 他老人家早就手过：“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。”鲁迅先生也极力倡导通打“落水狗”的精神，即使狗儿落入水中做出哀求的可怜状，也要通打之，否则，它一旦爬上岸来，又会咬人的。古人也总结过不能纵虎归山，要不然会遗害无穷。从这个方面来说，吴王夫差(fu cha)放过越王勾践，实在是养虎遗患，玩火以至自焚。
从全(cong quan)诗的结构及内容来看，全诗373句1560字，是一首以四字句为基本格式的长诗，对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个（一说一百五十多个）问题，这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的，也有明知故问的，对许多历史问题的提问，往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬；对自然所提的问题，表现的是作者对宇宙的探索精神，对传说的怀疑，从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容，使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
应当说，在古代诗歌中，从送别写到折柳，在从折柳写到春风(chun feng)的诗，并非绝无仅有。杨巨源的《折杨柳》诗“水边杨柳曲尘丝，立马烦君折一枝。惟有春风最相惜，殷勤更向手中吹”，写得也具见巧思，但与李白这两句相比，就显得巧而不奇。李白的这两句诗是把联想和奇想结合为一的。诗人因送别时柳条未青、无枝可折而生奇想，想到这是春风故意不吹到柳条，故意不让它发青，而春风之所以不让柳条发青，是因为深知离别之苦，不忍看到人间折柳送别的场面。从诗人的构思说，这是联想兼奇想；而如果从艺术手法来说，这是托物言情，移情于景，把本来无知无情的春风写得有知有情，使它与相别之人同具惜别、伤别之心，从而化物为我，使它成了诗人的感情化身。
第五段，写木兰还乡与亲人团聚。先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动，描写家中的欢乐气氛，展现浓郁的亲情；再以木兰一连串的行动，写她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱，一副天然的女儿情态，表现她归来后情不自禁的喜悦；最后作为故事的结局和全诗的高潮，是恢复女儿装束的木兰与伙伴相见的喜剧场面。
尾联诗人要总结了，也算是表达自己的态度：“人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。”应当说这是比较易见的文人士大夫的心理常态，就是及时行乐。我们读到这里，定会不由自主地联想到《古诗十九首》里那么成系统地高唱“人生不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游？”或者会更直接想到“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”。但果真如此简单吗？我认为关于这一点我们存在一种认识上的误区：即并(ji bing)未区分与判断抒发及时行乐思想究竟是已臻化境，心本开阔，还是无奈愁极，故作旷达，这一点是极重要的问题，是可以作为专题来研究的。就高翥这首诗而言，显然是故作旷达无疑。你看，诗人尚在阳间，就已经想到死后别人祭祀他的酒他一滴也尝不到了，可见他对这个世界是何其留恋！老子说：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂”，由此可见欲望能使人丧失本我，渐成依赖。
“何许最关人？乌啼白门柳。”白门，刘宋都城建康（今南京）城门。南朝民间情歌常常提到白门，后代指男女欢会之地。“最关人”，犹言最牵动人心。是何事物最牵动人心呢？——“乌啼白门柳”。五个字不仅点出了环境、地点，还表明了时间。乌啼，是接近日暮的时候。黄昏时分在恋人相会的地方聆听乌鸦苦啼，不用说是最关情的了。
将统治者的穷奢极侈与人民百姓的极端贫苦，奸佞之徒的受到纵容与忠贞志士的横遭迫害进行比照，不仅强烈抨击了腐败政治，而且抒发了整个王朝陷入穷途末日的悲愤之慨。最后表示既然 无亮采以匡世兮，亦何为乎此畿· 故决心 爰结踪而回轨兮，复邦族以自绥。 尽管未免消极，但拒不为垂死王朝作点缀，也真切显现了作者的反抗和血性。全赋短小精悍，感情沉痛，批判深刻，情辞俱佳，是汉末抒情小赋的力作。
鬼背负宋定伯时说：“卿太重，将非鬼也!”他一点不惊慌，反而自称是“新鬼，故身重耳”。又一次巧妙地解除了鬼的怀疑，取得了鬼的信任，并进(bing jin)而掌握了捉鬼的奥秘“惟不喜人唾”。
刘琨以历代贤臣明主兴王图霸的六个典故，说明自己投身报国兴复晋室的意愿，姜尚和邓禹的故事说明英明的君主都善于用人；陈平和张良的故事说明，明君需要贤臣的辅佐，重耳和小白的故事强调只要有才能的人辅佐明君就能成就霸业。以此激励卢谌劝诫感化段匹磾能够不计前嫌放他一马与他共建大业。
但作者因“无处不消魂”而黯然神伤，是和他一贯的追求和当时的处境有关。他生于金兵入侵的南宋初年，自幼志在恢复中原，写诗只是他抒写怀抱的一种方式。然而报国无门，年近半百才得以奔赴陕西前线，过上一段“铁马秋风”的军旅生活，现在又要去后方充任闲职，重做纸上谈兵的诗人了。这使作者很难甘心。
“填沟壑”，即倒毙路旁无人收葬，意犹饿死。这是何等严酷的生活现实呢。要在凡夫俗子，早从精神上被摧垮了。然而杜甫却不如此，他是“欲填沟壑唯疏放”，饱经患难，从没有被生活的磨难压倒，始终用一种倔强的态度来对待生活打击，这就是所谓“疏放”。诗人的这种人生态度，不但没有随同岁月流逝而衰退，反而越来越增强了。你看，在几乎快饿死的境况下，他还兴致勃勃地在那里赞美“翠筿”、“红蕖”，美丽的自然风光哩！联系眼前的迷醉与现实的处境，诗人都不禁哑然“自笑”了：你是怎样一个越来越狂放的老头儿啊！（“自笑《狂夫》杜甫 古诗老更狂”）
诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”，真是好极了。怎见得呢？“纷纷”，若是形容下雪，那该是大雪，所谓“纷纷扬扬，降下好一场大雪来”。但是临到雨，情况却正相反，那种叫人感到“纷纷”的，绝不是大雨，而是细雨。这细雨，也正就是春雨的特色。细雨纷纷，是那种“天街小雨润如酥”样的雨，它不同于夏天的如倾如注的暴雨，也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”，正抓住了《清明》杜牧 古诗“泼火雨”的精神，传达了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。
教训之二，是对陷入困境的“穷寇”，要穷追猛打，直至彻底消灭，不留任何祸根， 不时敌手有任何东山再起的希望，也就是要灭掉“种子”。还是毛主席英明， 他老人家早就手过：“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。”鲁迅先生也极力倡导通打“落水狗”的精神，即使狗儿落入水中做出哀求的可怜状，也要通打之，否则，它一旦爬上岸来，又会咬人的。古人也总结过不能纵虎归山，要不然会遗害无穷。从这个方面来说，吴王夫差(fu cha)放过越王勾践，实在是养虎遗患，玩火以至自焚。
从全(cong quan)诗的结构及内容来看，全诗373句1560字，是一首以四字句为基本格式的长诗，对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个（一说一百五十多个）问题，这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的，也有明知故问的，对许多历史问题的提问，往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬；对自然所提的问题，表现的是作者对宇宙的探索精神，对传说的怀疑，从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容，使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
应当说，在古代诗歌中，从送别写到折柳，在从折柳写到春风(chun feng)的诗，并非绝无仅有。杨巨源的《折杨柳》诗“水边杨柳曲尘丝，立马烦君折一枝。惟有春风最相惜，殷勤更向手中吹”，写得也具见巧思，但与李白这两句相比，就显得巧而不奇。李白的这两句诗是把联想和奇想结合为一的。诗人因送别时柳条未青、无枝可折而生奇想，想到这是春风故意不吹到柳条，故意不让它发青，而春风之所以不让柳条发青，是因为深知离别之苦，不忍看到人间折柳送别的场面。从诗人的构思说，这是联想兼奇想；而如果从艺术手法来说，这是托物言情，移情于景，把本来无知无情的春风写得有知有情，使它与相别之人同具惜别、伤别之心，从而化物为我，使它成了诗人的感情化身。
第五段，写木兰还乡与亲人团聚。先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动，描写家中的欢乐气氛，展现浓郁的亲情；再以木兰一连串的行动，写她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱，一副天然的女儿情态，表现她归来后情不自禁的喜悦；最后作为故事的结局和全诗的高潮，是恢复女儿装束的木兰与伙伴相见的喜剧场面。
尾联诗人要总结了，也算是表达自己的态度：“人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。”应当说这是比较易见的文人士大夫的心理常态，就是及时行乐。我们读到这里，定会不由自主地联想到《古诗十九首》里那么成系统地高唱“人生不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游？”或者会更直接想到“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”。但果真如此简单吗？我认为关于这一点我们存在一种认识上的误区：即并(ji bing)未区分与判断抒发及时行乐思想究竟是已臻化境，心本开阔，还是无奈愁极，故作旷达，这一点是极重要的问题，是可以作为专题来研究的。就高翥这首诗而言，显然是故作旷达无疑。你看，诗人尚在阳间，就已经想到死后别人祭祀他的酒他一滴也尝不到了，可见他对这个世界是何其留恋！老子说：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂”，由此可见欲望能使人丧失本我，渐成依赖。
“何许最关人？乌啼白门柳。”白门，刘宋都城建康（今南京）城门。南朝民间情歌常常提到白门，后代指男女欢会之地。“最关人”，犹言最牵动人心。是何事物最牵动人心呢？——“乌啼白门柳”。五个字不仅点出了环境、地点，还表明了时间。乌啼，是接近日暮的时候。黄昏时分在恋人相会的地方聆听乌鸦苦啼，不用说是最关情的了。
将统治者的穷奢极侈与人民百姓的极端贫苦，奸佞之徒的受到纵容与忠贞志士的横遭迫害进行比照，不仅强烈抨击了腐败政治，而且抒发了整个王朝陷入穷途末日的悲愤之慨。最后表示既然 无亮采以匡世兮，亦何为乎此畿· 故决心 爰结踪而回轨兮，复邦族以自绥。 尽管未免消极，但拒不为垂死王朝作点缀，也真切显现了作者的反抗和血性。全赋短小精悍，感情沉痛，批判深刻，情辞俱佳，是汉末抒情小赋的力作。
鬼背负宋定伯时说：“卿太重，将非鬼也!”他一点不惊慌，反而自称是“新鬼，故身重耳”。又一次巧妙地解除了鬼的怀疑，取得了鬼的信任，并进(bing jin)而掌握了捉鬼的奥秘“惟不喜人唾”。
创作背景
白居易的《《夜雪》白居易 古诗》作于公元唐宪宗元和十一年（816年）冬。诗人当时45岁，官职是江州司马。当时白居易因上书论宰相遇刺事被贬江州，在寒冷寂静的深夜中作者看见窗外积雪有感而发，孤寂之情愈发浓烈，写下了这首《《夜雪》白居易 古诗》。
方于鲁( 先秦 )
收录诗词 (8299) 首
简 介
方于鲁 明徽州府歙县人，初名大激，后改字建元，以字行。能诗。得程君房墨法，从事制墨。用桐液、广胶、灵草汁为原料，所制墨名重万历间。有《方氏墨谱》、《方建元诗集》。
念奴娇·书东流村壁
"日透珠帘见冕旒，六宫争逐百花球。
挟弹小儿多害物，劝君莫近市朝飞。"
又如煮吴盐，万万盆初熟。又如濯楚练，千千匹未轴。
"百战已休兵，寒云愁未歇。血染长城沙，马踏征人骨。
谁把闲书寄上卿。锡倚山根重藓破，棋敲石面碎云生。
天外鸿飞招不得。余今正泣杨朱泪，八月边城风刮地。
谁念闭关张仲蔚，满庭春雨长蒿莱。"
翰苑论思外，纶闱啸傲中。健豪惊彩凤，高步出冥鸿。
满庭芳·促织儿
"汉代中微亦再昌，忠臣忧国冀修禳。
"春阴漠漠土脉润，春寒微微风意和。闲嗤入甲奔竞态，
"宗人忽惠西山药，四味清新香助茶。
阶前一片泓澄水，借与汀禽活紫鳞。
凉雨打低残菡萏，急风吹散小蜻蜓。（见《锦绣万花谷》）"
烛龙衔耀月轮明。烟空但仰如膏润，绮席都忘滴砌声。
"莫话诗中事，诗中难更无。吟安一个字，捻断数茎须。
不出真如过夏僧。环堵岂惭蜗作舍，布衣宁假鹤为翎。
宿江边阁 / 后西阁
"绝壁相欹是洞门，昔人从此入仙源。数株花下逢珠翠，
"点蜡烧银却胜栽，九华红艳吐玫瑰。独含冬夜寒光拆，
风过回廊幕有波。屈指尽随云雨散，满头赢得雪霜多。
"万点红芳血色殷，为无名字对空山。多因戏蝶寻香住，
"交游昔岁已凋零，第宅今来亦变更。旧庙荒凉时飨绝，
高情未以干时废，属和因知兴不穷。"
逍遥此意谁人会，应有青山渌水知。"
"关内平田窄，东西截杳冥。雨侵诸县黑，云破九门青。
满庭芳·夏日溧水无想山作
"为实随流瑞色新，泛风萦草护游鳞。密行碧水澄涵月，
无事把将缠皓腕，为君池上折芙蓉。"
登车故里册闽王。一千年改江山瑞，十万军蒙雨露光。
"十月荒郊雪气催，依稀愁色认阳台。游秦分系三条烛，
北想连沙漠，南思极海涯。冷光兼素彩，向暮朔风吹。"
"东南骑马出郊垧，回首寒烟隔郡城。清涧涨时翘鹭喜，
鬓同门柳即垂丝。中兴未遇先怀策，除夜相催也课诗。
酒殢丹砂暖，茶催小玉煎。频邀筹箸挣，时乞绣针穿。
定风波·感旧
只怕仙人抚高掌，年年相见是空行。"
"本约同来谒帝阍，忽随川浪去东奔。九重圣主方虚席，
"万卷图书千户贵，十洲烟景四时和。花心露洗猩猩血，
宠极辞同辇，恩深弃后宫。自题秋扇后，不敢怨春风。
山夹黄河护帝居。隋炀远游宜不反，奉春长策竟何如。
"分栋山前曙色开，三千铁骑简州回。云间堕箭飞书去，
远闻和晓梦，相应在诸邻。行乐花时节，追飞见亦频。"
"故人江阁在，重到事悠悠。无尔向潭上，为吾倾瓮头。
送孟东野序
清光寂寞思无尽，应待琴尊与解围。"
"一闭香闺后，罗衣尽施僧。鼠偷筵上果，蛾扑帐前灯。
"晓擎弓箭入初场，一发曾穿百步杨。仙籍旧题前进士，
"迎愁敛黛一声分，吊屈江边日暮闻。
天意未如是，君心无自欺。能依四十字，可立德清碑。"
庙古碑无字，洲晴蕙有香。独醒人尚笑，谁与奠椒浆。"
他处春应不是春。金榜真仙开乐席，银鞍公子醉花尘。
镠览之大笑，因加殊遇）
南乡子·登京口北固亭有怀
黍谷纯阳入，鸾霄瑞彩生。岳灵分正气，仙卫借神兵。
"叶叶下高梧，端居失所图。乱离时辈少，风月夜吟孤。
自顾下儒何以祝，柱天功业济时才。"
寒暑任从波上移。风漾长歌笼月里，梦和春雨昼眠时。
严光万古清风在，不敢停桡更问津。"
怨已惊秦凤，灵应识汉鸡。数声烟漠漠，馀思草萋萋。
"万卷图书千户贵，十洲烟景四时和。花心露洗猩猩血，
"一卷疏芜一百篇，名成未敢暂忘筌。
阮郎归·旧香残粉似当初
穷居无公忧，私此长夏日。蚊蝇如俗子，正尔相妒嫉。
宝剑徒称无价宝，行心更贵不欺心。"
明朝会得穷通理，未必输他马上人。"
那堪更被烟蒙蔽，南国西施泣断魂。"
却假青腰女剪成，绿罗囊绽彩霞呈。
小池波暖浴鸳鸯。马嘶广陌贪新草，人醉花堤怕夕阳。
平生官田粟，长此礼义躯。置之且勿戚，一饱任妻孥。
"江城无宿雪，风物易为春。酒美消磨日，梅香着莫人。
对雪二首
嗟嗟大国金门士，几个人能振素风。"
禾黍是亡国，山河归圣君。松声骤雨足，几寺晚钟闻。"
"穿云落石细湔湔，尽日疑闻弄管弦。千仞洒来寒碎玉，
"叛奴逃数岂堪留，忠节曾无肯到头。
匡政必能除苟媚，去邪当断勿狐疑。"
姚家园、叶家林及此句，今杂感诗亡）
"所作高前古，封章自曲台。细看明主意，终用出人才。
景帝龙髯消息断，异香空见李夫人。"
临江仙·闺思
"何以保孤危，操修自不知。众中常杜口，梦里亦吟诗。
"师住天台久，长闻过石桥。晴峰见沧海，深洞彻丹霄。
大江临海恐无声。赋归已罢吴门钓，身老仍抛楚岸耕。
金陵客路方流落，空祝回銮奠酒卮。"
身近从淄右，家元接观津。雨台谁属楚，花洞不知秦。
"不易识蓬瀛，凭高望有程。盘根出巨浸，远色到孤城。
夜雨荆江涨，春云郢树深。殷勤听渔唱，渐次入吴音。"
省印寻僧锁，书楼领鹤开。南山有旧友，时向白云来。"