译文
读书人当中本来就有(you)那种远离尘世、与世俗不(bu)(bu)合,一味按自己的(de)意图行事的人,即使受到讽刺谩(man)骂、嘲笑(xiao)侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是(shi)应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重(zhong)用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
来时仿佛短(duan)暂而美好的春梦?
凤凰鸟高声鸣叫响彻九州,伸长头颈眺望八荒那僻远的地方
遗体遮蔽在九泉之下,芳名感动千古之人。
反复沉吟,双足为之踯躅不前,被佳人深沉的曲调所感动。
苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
圣明朝代如今定会多施雨露,暂时分手希望你们不要踌躇。
其二
镜湖上的月光照着我的影子,一直伴随我到了剡溪。
注释
[42]杂种:古代汉族对少数民族带侮辱性的称呼。
欲:欲望,要求。
⑴游子:古代称远游旅居的人。吟:诗体名称。
14.“岂非……哉?”句:
⑷五更:天快亮时称五更。孤枕:指作者自己孤零零地睡着。
30、报府:赴府,指回到庐江太守府。