译文
“周代的制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场,边(bian)境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君(jun)的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
隔着座位送钩春酒多温暖,分开小组射覆蜡灯分外红。
他们猜疑别人宽恕自己,他们勾心斗角相互妒忌。
房兵曹的这一匹马是产自大宛国的名马,它那精瘦的筋骨像刀锋一样突出分明。
人生有如清晨露水,居处世上动辄遭难。
松柏苍翠挺拔,高入云端,商山四皓的胸襟豁达开朗。又(you)到了温暖的春日,春风为谁而轻轻吹拂?小草绿了,花儿开了,芳香在满园弥漫。引来了蝴蝶,在绿丛花间翩翩飞舞。商山四皓长得眉清目秀,眉间充溢着一片侠义傲骨。他们自称是秦代避乱世而居的人,归隐在林间过着闲适无忧的生活,饮酒谈笑间,不知道年老将至。他们各自守着隐居山野的志向,以项羽和刘邦的楚汉之争为耻。汉朝基业确立后,刘邦多次请商山四皓出山辅佐,他们都没有答应。忽然间辅佐了刘邦的太子,刘邦为此而惊叹(tan)(tan)不已,回头告诉戚夫人说,虽然想改换戚夫人的儿子继承大业,但无奈太子羽翼已成,有贤人辅佐而改动不得了。巢父和许由归隐在南山之下,似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘事。不禁举起酒杯,把酒洒在地上以祭拜巢父和许由,洗耳不闻尘间事是多么清净啊!唱着浩歌,仰望着贤人所居的嵩岳,他们和我的志向十分相投。
我田桑麻日渐长高,我垦土地日渐增广。
汉水如素练一样轻盈漂过,江水在秋霜的映照下更加澄清。
巴山楚水江上雨水多,巴人擅长吟唱本乡歌。
此番行程岂不远?艰难跋涉千里余。
白虹作骖马驾车飞行啊,经历群神的一个个神宫。
南山乔木大又高,树下不可歇阴凉。
注释
(75)政理:政治。
⑶栊:窗户。
(19)犹得:还能够。得,能够。备:准备。晨炊:早饭。
还:回去
见:谒见
迟迟:天长的意思。
9.间(jiàn):参与。