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桃源行

唐代 / 陈廷策

"悠悠涉伊水,伊水清见石。是时春向深,两岸草如积。
莫辞烦,美酒千钟犹可尽,心中片愧何可论。
山川降嘉岁,草木蒙润滋。孰云还本邑,怀恋独迟迟。"
"寒江映村林,亭上纳鲜洁。楚客共闲饮,静坐金管阕。
驿绕巴江转,关迎剑道开。西南一何幸,前后二龙来。"
三军求裂土,万里讵闻天。魏阙心犹在,旗门首已悬。
巴曲谁堪听,秦台自有情。遂令辞短褐,仍欲请长缨。
王事何时尽,沧洲羡尔行。青山将绿水,惆怅不胜情。"
"我吟传舍咏,来访真人居。烟岭迷高迹,云林隔太虚。
归泛西江水,离筵北固山。乡园欲有赠,梅柳着先攀。"
嗟予沈迷,猖獗已久。五十知非,古人尝有。立言补过,庶存不朽。包荒匿瑕,蓄此顽丑。月出致讥,贻愧皓首。感悟遂晚,事往日迁。白璧何辜,青蝇屡前。群轻折轴,下沉黄泉。众毛飞骨,上凌青天。萋斐暗成,贝锦粲然。泥沙聚埃,珠玉不鲜。洪焰烁山,发自纤烟。苍波荡日,起于微涓。交乱四国,播于八埏。拾尘掇蜂,疑圣猜贤。哀哉悲夫,谁察予之贞坚?彼妇人之猖狂,不如鹊之强强。彼妇人之淫昏,不如鹑之奔奔。坦荡君子,无悦簧言。擢发赎罪,罪乃孔多。倾海流恶,恶无以过。人生实难,逢此织罗。积毁销金,沈忧作歌。天未丧文,其如余何。妲己灭纣,褒女惑周。天维荡覆,职此之由。汉祖吕氏,食其在傍。秦皇太后,毒亦淫荒。螮蝀作昏,遂掩太阳。万乘尚尔,匹夫何伤。辞殚意穷,心切理直。如或妄谈,昊天是殛。子野善听,离娄至明。神靡遁响,鬼无逃形。不我遐弃,庶昭忠诚。
乡入无何有,时还上古初。伊皋羞过狭,魏丙服粗疏。
粤在古昔,分官厥初。刺邪矫枉,非贤勿居。
"幞被蹉跎老江国,情人邂逅此相逢。
"社金流茂祉,庭玉表奇才。竹似因谈植,兰疑入梦栽。
"越水绕碧山,周回数千里。乃是天镜中,分明画相似。


桃源行拼音解释:

.you you she yi shui .yi shui qing jian shi .shi shi chun xiang shen .liang an cao ru ji .
mo ci fan .mei jiu qian zhong you ke jin .xin zhong pian kui he ke lun .
shan chuan jiang jia sui .cao mu meng run zi .shu yun huan ben yi .huai lian du chi chi ..
.han jiang ying cun lin .ting shang na xian jie .chu ke gong xian yin .jing zuo jin guan que .
yi rao ba jiang zhuan .guan ying jian dao kai .xi nan yi he xing .qian hou er long lai ..
san jun qiu lie tu .wan li ju wen tian .wei que xin you zai .qi men shou yi xuan .
ba qu shui kan ting .qin tai zi you qing .sui ling ci duan he .reng yu qing chang ying .
wang shi he shi jin .cang zhou xian er xing .qing shan jiang lv shui .chou chang bu sheng qing ..
.wo yin chuan she yong .lai fang zhen ren ju .yan ling mi gao ji .yun lin ge tai xu .
gui fan xi jiang shui .li yan bei gu shan .xiang yuan yu you zeng .mei liu zhuo xian pan ..
jie yu shen mi .chang jue yi jiu .wu shi zhi fei .gu ren chang you .li yan bu guo .shu cun bu xiu .bao huang ni xia .xu ci wan chou .yue chu zhi ji .yi kui hao shou .gan wu sui wan .shi wang ri qian .bai bi he gu .qing ying lv qian .qun qing zhe zhou .xia chen huang quan .zhong mao fei gu .shang ling qing tian .qi fei an cheng .bei jin can ran .ni sha ju ai .zhu yu bu xian .hong yan shuo shan .fa zi xian yan .cang bo dang ri .qi yu wei juan .jiao luan si guo .bo yu ba shan .shi chen duo feng .yi sheng cai xian .ai zai bei fu .shui cha yu zhi zhen jian .bi fu ren zhi chang kuang .bu ru que zhi qiang qiang .bi fu ren zhi yin hun .bu ru chun zhi ben ben .tan dang jun zi .wu yue huang yan .zhuo fa shu zui .zui nai kong duo .qing hai liu e .e wu yi guo .ren sheng shi nan .feng ci zhi luo .ji hui xiao jin .shen you zuo ge .tian wei sang wen .qi ru yu he .da ji mie zhou .bao nv huo zhou .tian wei dang fu .zhi ci zhi you .han zu lv shi .shi qi zai bang .qin huang tai hou .du yi yin huang .di dong zuo hun .sui yan tai yang .wan cheng shang er .pi fu he shang .ci dan yi qiong .xin qie li zhi .ru huo wang tan .hao tian shi ji .zi ye shan ting .li lou zhi ming .shen mi dun xiang .gui wu tao xing .bu wo xia qi .shu zhao zhong cheng .
xiang ru wu he you .shi huan shang gu chu .yi gao xiu guo xia .wei bing fu cu shu .
yue zai gu xi .fen guan jue chu .ci xie jiao wang .fei xian wu ju .
.fu bei cuo tuo lao jiang guo .qing ren xie hou ci xiang feng .
.she jin liu mao zhi .ting yu biao qi cai .zhu si yin tan zhi .lan yi ru meng zai .
.yue shui rao bi shan .zhou hui shu qian li .nai shi tian jing zhong .fen ming hua xiang si .

译文及注释

译文
一场情爱最终寂寞,又跟谁说呢(ne)?想起以前的海誓山盟,被轻易辜负了。早知道如此难受,后悔当初不把他留住。奈何他除了长得风流端正,更还有让人朝思暮想的地方。一天不想他就要皱千次眉了,更何况想他呢?
在长安回头远望(wang)骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
生与死都是一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
泪眼倚楼不断自言语,双燕飞来,路上可与他相遇?纷乱春愁如柳絮,梦中到哪寻他去?
花开了草都长了出来,鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。
春草还没有长绿,我的两鬓已成银丝,苍老得太快。我们离别得太久,慢慢一切伤痛都会渐渐被时光忘去。可不知是谁,让我朝思暮想,年年岁岁的团圆夜,这种感受,只有你和我心中明白。
我藏身于茅屋里面,不问世事四十年。
我怎能这样使内心烦闷忧愤,老是且进且退地厮混。
枫树在深秋露水的侵蚀下(xia)逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡(xia)也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。
长江西岸的白石岗,长满了萋萋芳草,惹来一片离愁。我对你的思念不用(yong)山鸟来表达,就像桃李不会言语,下面却自己出现了小路。
  天神说:"你虽然有好的心意,但又有什么用呢?"
渚上低暗,你孤独地穿越过了云层;
我最喜爱西湖东边的美景,总观赏不够,尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。

注释
①选自冯集梧《樊川文集》卷四。(上海古籍出版社1978年版)。秦淮,即秦淮河,发源于江苏句容大茅山与溧(lì)水东庐山两山间,经南京流入长江。相传为秦始皇南巡会稽时开凿的,用来疏通淮水,故称秦淮河。
⑸玉辇(niǎn):天子所乘之车,以玉为饰。
⑵露井:指没有井亭覆盖的井。
⑶闲庭:空旷的庭院。
⑺三楚:指南楚、东楚、西楚。三楚地域,说法不一。这里用《汉书·高帝纪》注:江陵(今湖北江陵一带)为南楚。吴(今江苏吴县一带)为东楚。彭城(今江苏铜山县一带)为西楚。“三楚暮”,一作“三峡暮”。
悟:聪慧。

赏析

  《《长亭送别》王实甫 古诗(gu shi)》中的(de)景物描写,又围绕着一个“情”字展开,以景造境,情境交辉,反复烘托渲染人物心理,十分生动细腻地刻画了崔张二人尤其是莺莺依恋、哀伤、悲苦、关切、忧虑、孤独等复杂的心理。这折戏把男女之情写到了极致,崔张二人就是在长亭这样的意境时空下“话别”,从而演绎了一曲“两情若是久长时,也在朝朝暮暮”的情爱恋歌。(参考文献:《两情若是久长时,也在朝朝暮暮》李殿林著 《中学语文》(教学大参考)2006年第12期)
  第三章共十二句,开始直接抒发内心的悲愤,进入诗的核心部分。在这进退两难之际,作者还得骑着病马前进,说明当时诗人已失去自由,只能返回封地,没有其他选择。因此“我思郁以纡”,心中愁闷郁结。接着提出自己和亲密的弟弟曹彪不得团聚的问题:“亲爱在离居。”这点明了写这首诗的直接原因。途中派有监国使者灌均,灌均使他们弟兄“离居”。灌均其人,过去就曾经“奏植酒醉悖慢,劫胁使者”(《三国志》曹植本传)。如今曹植想在途中同曹彪互叙兄弟情谊,灌均竟然不准,因此曹植对他恨之人骨。把他比做鸱枭、豺狼、苍蝇。他们窃据要津,混淆黑白,搬弄是非,挑拨离间,进谗言,说坏话,使得亲人之间都疏远了。这里当然有难言之隐和违心之论。由于当时的恶劣的政治环境(huan jing)和君臣名份的限制,诗人不能也不敢明目张胆地表露对曹丕的不满,而只能把满腔怒火烧向使他们“亲爱在离居”的监国使者灌均之流。诗人表面还要回护一下曹丕,好像曹丕对他们本来很好,是“谗巧令亲疏”的。“中更不克俱”是说中途才改变主意不让他们弟兄同行的,似乎说曹丕本来是没有明确让他们分路而行的。曹植的这种用心是清清楚楚的,也是可以理解的。诗人受到这帮势利小人的胁迫,心情沮丧愤慨,一时想要重回京城,但“欲还绝无蹊”,没有退路,只能拉起绳在那里徘徊犹豫。
  桂花还是友谊和爱情的见证。早在战国时期,燕、韩两国就以互赠桂花来表示永结友好邻邦之意。唐代诗人王建就曾借用桂花来表达对远方友人的思念情怀:“中亭地白树栖鸦,冷霜无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?”(《十五夜望月》)在我国广西、云南的一些少数民族地区,至今还保留着“一枝桂花一片心,桂花林中定终身”的传统,男女青年通过相互赠送桂花来表达爱慕之情。
  第二首借某一事象作为特殊情感的符号。男主人公(ren gong)向来自故乡的客人询问“故乡事”,却只问“寒梅”是否已经开花,表层意思是关心故乡早春的情况,实则别有心曲。“寒梅著花”藏着深层的情感信息。因为第三首女主人公对男主人公的思念,也说“已见寒梅发”。联系起来,似乎寒梅花发是一个暗示某种特殊涵义的时间。这个特殊涵义,只有男女主人公双方知道,它深埋二人的心底,局外人无从确切探知。你可以解释为夫妇临别叮咛的归期,你也可以说那是彼此心中共同纪念的紧紧萦系两颗心的往事。但无论怎样猜想,也都未必能切中本事。但“绮窗前”又确乎是一个副信息。或者事情就是在“绮窗前”一株梅树的环境下发生的。时节正是梅花在雪中绽开的早春。这一细节极大地加深了诗的内蕴。这种写法,在王维之前也有,如南朝乐府《西洲曲》中的“梅”即是很难予以确解的某事的象征。
  “能张目对日,明察秋毫”,既反映小孩子视觉敏锐,又表现出孩子的稚气、天真。“见藐小之物,必细察其纹理”,说明作者小时候善于细致地观察细小事物,看到细微的事物中那些别人所不能看到的妙处,产生超然物外的乐趣。
  陆游在“西州落魄九年余”的五十四岁那一年,宋孝宗亲下诏令,调他回临安,似将重用;但不旋踵又外放福建,一年之后再调江西抚州供职,依然担任管理盐茶公事的七品佐僚。这首诗就是在抚州任内所作,诗里的“洪州”即今天南昌,离抚州不远。
  诗人在这首诗中之所以着意渲染若耶溪水色的清澈和环境的幽静,正是为了寄托诗人喜清厌浊、好静恶闹的情怀。
  《《陶者》梅尧臣 古诗》属于反映社会现实和民生疾苦的作品。首二句以《陶者》梅尧臣 古诗“陶尽门前土”与“屋上无片瓦”相对比,付出如彼,所得如此,人间之不公尽在其中。后二句以居者“十指不沾泥”与“鳞鳞居大厦”对比,付出如彼,所得如此,人间之不公可想而知。前二句以对比道出,后二句亦以对比道出,前二句与后二句更以对比鲜明令人惊叹。《《陶者》梅尧臣 古诗》一诗正以这种环环相扣的对比,道出了人世间的不公平,表达了对弱者的同情,风格古朴平淡。
  中间两联即写夜《宿王昌龄隐居》常建 古诗处所见所感。王昌龄住处清贫幽雅,一座孤零零的茅屋,即所谓“茅亭”。屋前有松树,屋边种花,院里莳药,见出他的为人和情趣,独居而情不孤,遁世而爱生活。常建夜宿此地,举头望见松树梢头,明月升起,清光照来,格外有情,而无心可猜。想来明月不知今夜主人不在,换了客人,依然多情来伴,故云“犹为君”,“君”指王昌龄。这既暗示王昌龄不在,更表现隐逸生活的清高情趣。夜宿茅屋是孤独的,而抬眼看见窗外屋边有花影映来,也别具情意。到院里散步,看见王昌龄莳养的药草长得很好。因为久无人来,路面长出青苔,所以茂盛的药草却滋养了青苔。这再一次暗示主人不在已久,更在描写隐逸情趣的同时,流露出一种惋惜和期待的情味,表现得含蓄微妙。
  这首诗的第一句是启,第二句是承,第三句是转,第四句是合。全诗承转分明而又环环紧扣,“亦不孤乐天之言。”此诗不空发议论,而是寓怀古论今于人事景物的沧桑巨变的描写中。既有厚重的历史感,也有诗歌应有的情韵。
  第四节自“环堵萧然”至“以此自终”,写“五柳先生”的安贫与著文。他虽然居室破漏,衣食不足,但却安然自得。这正是他安贫乐道(le dao)的表现。而“常著文章自娱”,不入尘网,则是他读书“每有会意”的结果。并且,“忘怀得失”又是他“不慕荣利”的性格使然。这些既与前文相照应,又收束了全篇。
  此外,在押韵上,《《新婚别》杜甫 古诗》和《石壕吏》有所不同。《石壕吏》换了好几个韵脚,《《新婚别》杜甫 古诗》却是一韵(yi yun)到底,《垂老别》和《无家别》也是这样。这大概和诗歌用人物独白的方式有关,一韵到底,一气呵成,更有利于主人公的诉说,也更便于读者的倾听。
  在精神上,她经受着双重的屈辱:作为汉人,她成了胡人的俘虏;作为女人,被迫嫁给了胡人。第一拍所谓“志意乖兮节义亏”,其内涵正是指这双重屈辱而言的。在身心两方面都受到煎熬的情况下,思念故国,思返故乡,就成了支持她坚强地活下去的最重要的精神力量。从第二拍到第十一拍的主要内容便是写她的思乡之情。第四拍的“无日无夜兮不念我故土”,第十拍的“故乡隔兮音尘绝,哭无声兮气将咽”,第十一拍的“生仍冀得兮归桑梓”,都是直接诉说乡情的动人字句。而诉说乡情表现得最为感人的,要数第五拍。在这一拍中,蔡文姬以她执着的深情开凿出一个淡远深邃的情境:秋日,她翘首蓝夭,期待南飞的大雁捎去她边地的心声;春天,她仰望云空,企盼北归的大雁带来的故土的音讯。但大雁高高地飞走厂,杳邈难寻,她不由得心痛肠断,黯然销魂……。在第十一拍中,她揭出示自己忍辱偷生的内心隐秘:“我非贪生而恶死,不能捐身兮心有以。生仍冀得兮归桑梓,死得埋骨兮长已矣。”终于,她熬过了漫长的十二年,还乡的宿愿得偿,“忽遇汉使兮称近诏,遣千金兮赎妾身。”但这喜悦是转瞬即逝的,在喜上心头的同时,飘来了一片新的愁云,她想到自己生还之日,也是与两个亲生儿子诀别之时。第十二拍中说的:“喜得生还兮逢圣君,嗟别稚子兮会无因。十有二拍兮哀乐均,去住两情兮难具陈”,正是这种矛盾心理的坦率剖白。从第十三拍起,蔡文姬就转入不忍与儿子分别的描写,出语便咽,沉哀入骨。第十三拍写别子,第十四拍写思儿成梦,“抚抱胡几兮位下沾衣。……一步一远兮足难移,魂销影绝兮恩爱移”,“山高地阔兮见汝无期,更深夜阑兮梦汝来斯。梦中执手兮一喜一悲,觉后痛吾心兮无休歇时,”极尽缠绵,感人肺腑。宋代范时文在《对床夜话》中这样说:“此将归别子也,时身历其苦,词宣乎心。怨而怒,哀前思,千载如新;使经圣笔,亦必不忍删之也。”蔡文姬的这种别离之情,别离之痛,一直陪伴着她,离开胡地,重入长安。屈辱的生活结束了,而新的不幸:思念亲子的痛苦,才刚刚开始。“胡与汉兮异域殊风,天与地隔兮子西母东。苦我怨气兮浩于长空,六和虽广兮受之应不容。”全诗即在此感情如狂潮般涌动处曲终罢弹,完成了蔡文姬这一怨苦向天的悲剧性的人生旅程。
  冬天很难见到的斑鸠,随着春的来临,很早就飞到村庄来了,在屋上不时鸣叫着,村中的杏花也赶在桃花之前争先开放,开得雪白一片,整个村子掩映在一片白色杏花之中。开头两句十个字,通过鸟鸣、花开,就把春意写得很浓了。接着,诗人由春天的景物写到农事,好像是春鸠的鸣声和耀眼的杏花,使得农民在家里呆不住了,农民有的拿着斧子去修整桑枝,有的扛着锄头去察看泉水的通路。整桑理水是经冬以后最早的一种劳动,可说是农事的序幕。
  《《夏夜叹》杜甫 古诗》描写的是窗下纳凉的情景,开始两句就是对酷暑的控诉:“永日不可暮,炎蒸毒我肠”,然后就是对清凉的期盼:“安得万里风,飘飖吹我裳”。后面就是他纳凉时的情形,接着是由此的所思:关中大旱,灾民流离失所,局势动荡,对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。
  一个问题是,什么叫美,《《桃夭》佚名 古诗》篇所表达的先秦人美的观念是什么样的?“桃之夭夭,灼灼其华”,很美,艳如桃花,还不美吗?但这还不行,“之子于归,宜其室家”,还要有使家庭和睦的品德,这才完满。这种美的观念,在当时社会很为流行。关于真善美的概念,在春秋时期已经出现。楚国的伍举就“何为美”的问题和楚灵王发生了争论。伍举说:“夫美也者,上下、内外、大小、远近皆无害焉,故曰美。若于目观则美,缩于财用则匮,是聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”(《国语·楚语》)很清楚,伍举的观点是“无害即是美”,也就是说,善就是美。而且要对“上下、内外、大小、远近”各方面都有分寸、都无害。这种观点最主要的特点是强调“善”与“美”的一致性,以善代替美,实际上赋予了美以强烈的政治、伦理意义。“聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”那意思是说,统治者重赋厚敛,浪费人力、物力,纵欲无度,就不是美。应该说,这种观点在政治上有一定的意义。但它否定了“善”与“美”的差别,否定了美的相对独立性,它不承认“目观”之美,是其严重局限。这种美的观念,在当时虽然也有其对立面,也有人注意到了“目观”之美,但这种善即是美的观点,在先秦美学中应该说是具有代表性的,而且先秦儒家的美学观念,主要是沿着这个方向发展的。
  前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里,却同在一幅画面上出现,于是对这两句就有种种不同的解说。有的说,上句是向前极目,下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前,玉门关在后,则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域,那不是汉兵,倒成胡兵了。另一说,次句即“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种误解:一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而生。
  末尾两句写自己的感触。诗人奉命出使清淮,别宴上缕缕琴音不禁牵动了他的无限乡思。想到自己离家万里,不知何日能还乡,他必会暗自潸然垂泪。人生如白驹过隙,就不要如此奔波辛苦了,也许仕途之累使他深感厌倦了,他萌生了一种强烈的愿望——归隐。“敢告云山从此始?”这个反问句是诗人的内心独白,也是他听了《琴歌》李颀 古诗之后所得的人生启悟。诗人曾在《不调归东川别业》中说:“渐无匹夫志,悔与名山辞;绂冕谢知已,林园多后时。”《唐才子传》中说李颀“性疏简,厌薄世务”。性格疏放超脱的他,耐不得住官场的名缰利索的羁绊,尔虞我诈的算计,还不如这样约三五知己饮酒鸣琴似闲云野鹤般的生活来得逍遥自在。
  颈联,第五、六两句则是平铺直叙地描写了春雪中的人事活动:系鹿防猎客、添茶候吟僧。看似普普通通的乡家活动,却在这里赋予了雪景的一种动感,动静结合,从朴实中见真感情,使整篇诗欣赏起来更富有真实感,同时也增强了诗歌的可读性,充分体现了山村农家的特点,诗中所描绘的这幅春日雪景也因这生动的农家描写而显得更加有生命力。
  《《卷耳》佚名 古诗》四章,第一章是以思念征夫的妇女的口吻来写的;后三章则是以思家念归的备受旅途辛劳的男子的口吻来写的。犹如一场表演着的戏剧,男女主人公各自的内心独白在同一场景同一时段中展开。诗人坚决地隐去了“女曰”“士曰”一类的提示词,让戏剧冲突表现得更为强烈,让男女主人公“思怀”的内心感受交融合一。首章女子的独白呼唤着远行的男子,“不盈顷筐”的《卷耳》佚名 古诗被弃在“周行”——通向远方的大路的一旁。顺着女子的呼唤,备受辛苦的男子满怀愁思地出现;对应着“周行”,他正行进在崔嵬的山间。一、二两章的句式结构也因此呈现着明显的对比和反差。第三章是对第二章的复沓,带有变化的复沓是《诗经》中最常见的章法结构特征,这种复沓可以想象为是一种合唱或重唱,它强有力地增加了抒情的效果,开拓补充了意境,稳定地再现了音乐的主题旋律。第四章从内容分析仍是男子口吻,但与二、三章相差很大。这类《诗经》中经常用的手法称为单行章断,比如《召南·采蘩》《召南·行露》《周南·葛覃》《周南·汉广》《周南·汝坟》等诗中都有此类手法。这类手法是合唱形式的遗存,可以想像这是幕后回荡的男声合唱。其作用是渲染烘托诗篇的气氛,增强表演的效果。
  这实际是一首标准的况物自比的咏梅诗。

创作背景

  在作此诗之前,杜甫被迫辞掉华州司功参军职务,为生计所迫,携带妻子,翻山来到边远的秦州。杜甫对大唐朝廷,竭忠尽力,丹心耿耿,最后却落得弃官漂泊的窘境。即便是在关山难越、饥寒交迫的情况下,仍始终不忘国家民族的命运。这样的不平际遇,这样的高风亮节,和诗中女主人公是很相像的。所以,作者借他人之酒以浇胸中块垒,在她的身上寄寓了自己的身世之感。清人黄生说:“偶有此人,有此事,适切放臣之感,故作此诗。”

  

陈廷策( 唐代 )

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简 介

陈廷策 陈廷策(一五七三 — 一六三四),字颖夫,一字觐墀。海阳(今潮州)人。衍虞父。弱冠有文名。为诸生三十馀年。明思宗崇祯五年(一六三二),督学曾化龙以学富行优拔置明经。晚年修造西湖山老君岩,建文昌祠,讲明心性之学。清康熙二十三年入祀府学乡贤。有《世馨堂诗集》、《旸山诗文集》。清康熙《潮州府志》卷九上、清道光《广东通志》卷二九四有传。

画眉鸟 / 张复纯

"上国山河列,贤王邸第开。故人分职去,潘令宠行来。
"夜色带寒烟,灯花拂更然。残妆添石黛,艳舞落金钿。
礼乐羊叔子,文章王仲宣。相看尚玄鬓,相次入黄泉。
九月九日时,菊花空满手。中心窃自思,傥有人送否。
钺助将军勇,威成天子功。琼章九霄发,锡宴五衢通。
"卢姬少小魏王家,绿鬓红唇桃李花。魏王绮楼十二重,
"虎啸山城晚,猿鸣江树秋。红林架落照,青峡送归流。
行踏空林落叶声。迸水定侵香案湿,雨花应共石床平。


减字木兰花·烛花摇影 / 刘祖谦

汉月何曾照客心,胡笳只解催人老。军前仍欲破重围,
上宰无为化,明时太古同。灵芝三秀紫,陈粟万箱红。
偃仰遂真性,所求惟斗储。披衣出茅屋,盥漱临清渠。
同时侍女见谗毁,后来新人莫敢言。兄弟印绶皆被夺,
不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。"
左有佽飞落霜翮,右有孤儿贯犀革。何为临深亲射蛟,
"长安路绝鸟飞通,万里孤云西复东。旧业已应成茂草,
那堪适会面,遽已悲分首。客路向楚云,河桥对衰柳。


临江仙·直自凤凰城破后 / 涂麟

玲珑开户牖,落落明四目。箕星分南野,有斗挂檐北。
岁晏归去来,富贵安可求。仲尼七十说,历聘莫见收。
"鸣銮赫奕下重楼,羽盖逍遥向一丘。
金陵劳劳送客堂,蔓草离离生道旁。古情不尽东流水,此地悲风愁白杨。我乘素舸同康乐,朗咏清川飞夜霜。昔闻牛渚吟五章,今来何谢袁家郎。苦竹寒声动秋月,独宿空帘归梦长。
方随地脉转,稍觉水晶寒。未果变金骨,归来兹路难。"
三年归及长风沙。闻道青云贵公子,锦帆游戏西江水。
楚客岂劳伤此别,沧江欲暮自沾衣。"
俯首戴荆钗,欲拜凄且嚬。本来儒家子,莫耻梁鸿贫。


浣溪沙·倾国倾城恨有馀 / 钟蒨

"朱亥已击晋,侯嬴尚隐身。时无魏公子,岂贵抱关人。
玉座浮香气,秋禁散凉风。应向横门度,环珮杳玲珑。
故交负奇才,逸气包謇谔。隐轸经济策,纵横建安作。
凤凰宿谁家,遂与群鸡匹。田家养老马,穷士归其门。
夜诵相如美人赋。长安春物旧相宜,小苑蒲萄花满枝。
饮马滹河晚更清,行吹羌笛远归营。只恨汉家多苦战,
勿言君臣合,可以济黎元。为蜀谅不易,如曹难复论。
葳蕤紫鸾鸟,巢在昆山树。惊风西北吹,飞落南溟去。


咏虞美人花 / 陈赓

共语一执手,留连夜将久。解我紫绮裘,且换金陵酒。
爰从姻娅贬,岂失忠信防。万里行骥足,十年暌凤翔。
耽耽铜鞮宫,遥望长数里。宾客无多少,出入皆珠履。
山僧独在山中老,唯有寒松见少年。"
"君不见巫山神女作行云,霏红沓翠晓氛氲。
"我来交趾郡,南与贯胸连。四气分寒少,三光置日偏。
潮水定可信,天风难与期。清晨西北转,薄暮东南吹。以此难挂席,佳期益相思。海月破圆景,菰蒋生绿池。昨日北湖梅,初开未满枝。今朝白门柳,夹道垂青丝。岁物忽如此,我来定几时。纷纷江上雪,草草客中悲。明发新林浦,空吟谢脁诗。
海内戎衣卷,关中贼垒平。山川随转战,草木困横行。


夏夜 / 杨世奕

赋诗开广宴,赐酒酌流霞。云散明金阙,池开照玉沙。
新知虽满堂,中意颇未宣。忽逢翰林友,欢乐斗酒前。
"尔来多不见,此去又何之。华发同今日,流芳似旧时。
因君欲寄远,何处问亲爱。空使沧洲人,相思减衣带。"
宾从俨冠盖,封山纪天声。来朝芙蓉阙,鸣玉飘华缨。
"向夕敛微雨,晴开湖上天。离人正惆怅,新月愁婵娟。
春风二月时,道傍柳堪把。上枝覆官阁,下枝覆车马。
"海上求仙客,三山望几时。焚香宿华顶,裛露采灵芝。


初秋夜坐赠吴武陵 / 王敬铭

他日山中逢胜事,桃源洞里几人家。"
"招提此山顶,下界不相闻。塔影挂清汉,钟声和白云。
陇瓜香早熟,庭果落初繁。更惬野人意,农谈朝竟昏。"
决决水泉动,忻忻众鸟鸣。闲斋始延瞩,东作兴庶氓。
善计在弘羊,清严归仲举。侍郎跨方朔,中丞蔑周处。
"白鹤青岩半,幽人有隐居。阶庭空水石,林壑罢樵渔。
勿厌守穷辙,慎为名所牵。"
"微雨洒高林,尘埃自萧散。耿耿心未平,沉沉夜方半。


蓦山溪·题钱氏溪月 / 索禄

低光垂彩兮,怳不知其所之。辟朱户兮望华轩,
王霸终思隐岩窦。清冷池水灌园蔬,万物沧江心澹如。
还闻枉嘉藻,伫望延昏旭。唯见草青青,闭户沣水曲。"
"一公栖太白,高顶出风烟。梵流诸壑遍,花雨一峰偏。
高斋乐宴罢,清夜道心存。即此同疏氏,可以一忘言。"
"人事一朝尽,荒芜三径休。始闻漳浦卧,奄作岱宗游。
馀食施庭寒鸟下,破衣挂树老僧亡。"
月衔楼间峰,泉漱阶下石。素心自此得,真趣非外惜。


淇澳青青水一湾 / 鱼又玄

且将穷妙理,兼欲寻胜概。何独谢客游,当为远公辈。
"千年泰山顶,云起汉王封。不作奇峰状,宁分触石容。
"青天何历历,明星如白石。黄姑与织女,相去不盈尺。
"洛阳征战后,君去问凋残。云月临南至,风霜向北寒。
吴中高宴罢,西上一游秦。已想函关道,游子冒风尘。
每候山樱发,时同海燕归。今年寒食酒,应是返柴扉。"
宝树谁攀折,禅云自卷舒。晴分五湖势,烟合九夷居。
"纶綍有成命,旌麾不可攀。湘川朝目断,荆阙夕波还。


挽文山丞相 / 挽文丞相 / 秦镐

共惜不成金谷妓,虚令看杀玉车人。"
"去年上策不见收,今年寄食仍淹留。羡君有酒能便醉,
"夫差日淫放,举国求妃嫔。自谓得王宠,代间无美人。
"青柳映红颜,黄云蔽紫关。忽闻边使出,枝叶为君攀。
归路秦城下,寒云惨平田。故园沧海边,绿柳覆平川。
养正不因晦,得中宁患旅。旷然长虚闲,即理寄行补。
希君生羽翼,一化北溟鱼。"
天人开祖席,朝寀候征麾。翠帟当郊敞,彤幨向野披。