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游子吟

先秦 / 张泰基

龙争虎攫皆闲事,数叠山光在梦思。"
直是画工须阁笔,况无名画可流传。"
"省出蓬蒿修谒初,蒙知曾不见生疏。侯门数处将书荐,
"寂寥门户寡相亲,日日频来只有君。正喜琴尊长作伴,
"敲驴吟雪月,谪出国西门。行傍长江影,愁深汨水魂。
"晓起磬房前,真经诵百篇。漱流星入齿,照镜石差肩。
鸾旗驻处认皇州。晓题御服颁群吏,夜发宫嫔诏列侯。
堤月桥灯好时景,汉庭无事不征蛮。
一方青玉绝纤尘。蝇行只恐烟粘足,客卧浑疑水浸身。
彩衣今佐晋司空。醉离淮甸寒星下,吟指梁园密雪中。
"苦心终是否,舍此复无营。已致归成晚,非缘去有程。
朝发襄阳暮看花。蹭蹬也应无陆地,团圆应觉有天涯。
"江山节被雪霜遗,毒草过秋未拟衰。
更闻川媚有珠生。一滩红树留佳气,万古清弦续政声。
"睡起褰帘日出时,今辰初恨间容辉。千行泪激傍人感,
"半年江上怆离襟,把得新诗喜又吟。多病似逢秦氏药,
百尺枯松露槎枿。忽然飞动更惊人,一声霹雳龙蛇活。
"面蒙君赐自龙墀,谁是还乡一袭衣。三品易悬鳞鬣赫,
"少年云溪里,禅心夜更闲。煎茶留静者,靠月坐苍山。
"秋风昨夜落芙蕖,一片离心到外区。南海浪高书堕水,


游子吟拼音解释:

long zheng hu jue jie xian shi .shu die shan guang zai meng si ..
zhi shi hua gong xu ge bi .kuang wu ming hua ke liu chuan ..
.sheng chu peng hao xiu ye chu .meng zhi zeng bu jian sheng shu .hou men shu chu jiang shu jian .
.ji liao men hu gua xiang qin .ri ri pin lai zhi you jun .zheng xi qin zun chang zuo ban .
.qiao lv yin xue yue .zhe chu guo xi men .xing bang chang jiang ying .chou shen mi shui hun .
.xiao qi qing fang qian .zhen jing song bai pian .shu liu xing ru chi .zhao jing shi cha jian .
luan qi zhu chu ren huang zhou .xiao ti yu fu ban qun li .ye fa gong pin zhao lie hou .
di yue qiao deng hao shi jing .han ting wu shi bu zheng man .
yi fang qing yu jue xian chen .ying xing zhi kong yan zhan zu .ke wo hun yi shui jin shen .
cai yi jin zuo jin si kong .zui li huai dian han xing xia .yin zhi liang yuan mi xue zhong .
.ku xin zhong shi fou .she ci fu wu ying .yi zhi gui cheng wan .fei yuan qu you cheng .
chao fa xiang yang mu kan hua .ceng deng ye ying wu lu di .tuan yuan ying jue you tian ya .
.jiang shan jie bei xue shuang yi .du cao guo qiu wei ni shuai .
geng wen chuan mei you zhu sheng .yi tan hong shu liu jia qi .wan gu qing xian xu zheng sheng .
.shui qi qian lian ri chu shi .jin chen chu hen jian rong hui .qian xing lei ji bang ren gan .
.ban nian jiang shang chuang li jin .ba de xin shi xi you yin .duo bing si feng qin shi yao .
bai chi ku song lu cha nie .hu ran fei dong geng jing ren .yi sheng pi li long she huo .
.mian meng jun ci zi long chi .shui shi huan xiang yi xi yi .san pin yi xuan lin lie he .
.shao nian yun xi li .chan xin ye geng xian .jian cha liu jing zhe .kao yue zuo cang shan .
.qiu feng zuo ye luo fu qu .yi pian li xin dao wai qu .nan hai lang gao shu duo shui .

译文及注释

译文
  我(wo)想晋朝是用孝道来治理天下的,凡是年老而德高的旧臣,尚且还受到(dao)怜悯养育,况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时(shi)候曾经做过蜀汉的官,担任过郎官职务,本来就希望做官显达,并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏,十分卑微浅陋,受到过分提拔,恩宠优厚,怎敢犹豫不决而有非分的企求呢?只是因为祖母刘氏寿命即将终了,气息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母,无法达到今天的地位;祖母如果没有我的照料,也无法度过她(ta)的余生。祖孙二人,互相依靠而维持生命,因此我不能废止侍养祖母而远离。
看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。
In Castle Peak Road outside, in front of the Green River.
它年复一年,日复一日,穿过天空,没入西海。
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
侯嬴甘愿以身命报答信陵君知遇之恩,七十岁老人别无所求。
屋里,
  梦中来到曲折幽深的花园里,树枝繁茂好像无路可走了。绕过回廊,突然看到心上人站在绿纱窗影下,美如一朵玉芙蓉。两人的情话还未说完;晓钟已经敲响,这着实令人可恨。怀着痛苦和感伤的心情洒泪分手,那清冷的月光斜照在小窗户上。
邹容我的小兄弟,小小年纪走东洋。
我向当地的秦人问路,他说:这正是当初王粲(can)南去走的古道。
唯有胶和漆,黏合固结,再难分离。那么,就让我与夫(fu)君像胶和漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔?
江上吹起春风将客船留在了武昌,向东奔流。
旧时的舞衣与檀板都黯然失色,饱(bao)受了风蚀尘染;有谁相信,她当年轻歌一曲,能使君王倾倒迷乱?
天的东方生有神树,下置神龙衔烛环游。
十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。
  “臣听说,善于创造不一定善于完成,善始不一定善终。从前,伍子胥说动了阖闾,因此吴王能够远征到楚国的郢都;夫差却不信伍子胥的预见能够立功,因此把伍子胥溺死江中而不悔;伍子胥不能预见新旧两主的气量不同,因此直到被投入江还不改变他的怨愤。所以,脱身免(mian)祸,保伐齐的大功,用以表明先王的业绩,这是臣的上策。遭受诋毁和侮辱的错误处置,毁害先王的美名,这是臣最大的恐惧。面临着不测之罪,却又助赵攻燕,妄图私利,我决不干这不义之事。

注释
(12)芙蓉帐:绣着莲花的帐子。形容帐之精美。萧纲《戏作谢惠连体十三韵》:珠绳翡翠帷,绮幕芙蓉帐。
⑷“香雾”二句:苏轼《食柑诗》“露叶霜枝剪寒碧,金盘玉指破芳辛。清泉蔌蔌先流齿,香雾霏霏欲噀人。”宋·韩彦直《橘录》卷上《真柑》:“真柑在品类中最贵可珍……始霜之旦,园丁采以献,风味照座,擘之则香雾噀人。”噀(xùn):喷。清泉:喻橘汁。
⑧惰:懈怠。
荐:供奉;呈献。
⑶觉来:醒来。
⑼迟迟句:谓更漏声缓慢地传入宫禁,形容夜长难耐。漏,古代以铜壶滴漏计时,多称玉漏。丹禁:古代宫禁涂以红色,故称。
43、汝南泪血:宝玉以汝南王自比,以汝南王爱妾刘碧玉比晴雯。《乐府诗集》有《碧玉歌》引《乐苑》曰:“《碧玉歌》者,宋汝南王所作也。碧玉,汝南王妾名,以宠爱之甚,所以歌之。”梁元帝《采莲赋》:“碧玉小家女,来嫁汝南王。”汝南、碧玉与石崇、绿珠同时并用,始于唐代王维《洛阳女儿行》:“狂夫富贵在青春,意气骄奢剧季伦。自怜碧玉亲教舞,不惜珊瑚持与人。”
[46]伪 孽(niè 聂):这里指北魏统治集团。昏狡:昏瞆狡诈。
⑷这两句是插叙。张上若云:“补出孔明生前德北一层,方有原委。”按意谓由于刘备和孔明君臣二人有功德在民,人民不加剪伐,故柏树才长得这般高大;柏树的高大,正说明孔明的遗爱。际会,犹遇合。

赏析

  “天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”,“天”、“野”两句承上,且描绘笔法上略有叠沓,蕴涵着咏叹抒情的情调。作者运用叠词的形式,极力突出天空之苍阔、辽远,原野之碧绿、无垠。这两句显现出游牧民族博大的胸襟、豪放的性格。“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的点睛之笔,描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。
  本文题目虽称为“传”,但并非是一般的人物传记。文章以老庄学派的无为而治,顺乎自然的思想为出发点,借郭橐驼之口,由种树的经验说到(shuo dao)为官治民的道理,说明封建统治阶级有时打着爱民、忧民或恤民的幌子,却收到适得其反的效果,仍旧民不聊生。这种思想实际上就是“圣人不死,大盗不止”“剖斗折衡,而民不争”的老庄思想的(xiang de)具体反映。唐代从安史之乱以后,老百姓处于水深火热之中,苦不堪言。只有休养生息,才能恢复元气。如果封建统治者仍借行政命令瞎指挥,使老百姓疲于奔命,或者以行“惠政”为名,广大人民既要送往迎来,应酬官吏;又不得不劳神伤财以应付统治者摊派的任务,这只能使人民增加财物负担和精神痛苦。
  对这首诗表达的思想感情和写作手法的理解:因前后描写的景物不同,表达出诗人由孤独寂寞而兴奋自喜的感情变化。诗人以白描的手法描绘乡《村夜》白居易 古诗景,于清新恬淡中蕴含了浓浓的诗意。诗中描写《村夜》白居易 古诗,既有萧瑟凄凉,也有奇丽壮观,对比中构成乡《村夜》白居易 古诗景。
  屈原是一位具有崇高人格的诗人。他关心国家和人民,直到今天仍作为坚定的爱国者受到高度评价。虽然他的爱国和忠君联系在一起,在这一点上,他并不能背离所处时代和社会的基本道德原则,但同时也要看到,屈原又具有较为强烈的自我意识。他并不把自己看作君主的奴仆,而是以君主从而也是国家的引路人自居。他对自己的政治理想与人生理想有坚定的信念,为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗,宁死不渝。这就在忠君爱国的公认道德前提下,保存了独立思考、忠于自身认识的权利。作为理想的殉难者,后人曾从他身上受到巨大感召;他立身处世的方式,也被后世正直的文人引为仿效的榜样。
  她们划着采莲船来到一个花的世界,而最后两句点出她们直到月上江头才回去。诗人不急着写回程,而是插叙采莲女来的情境,她们来时被花儿所迎接,可见花儿是很乐意为她们所造访,而隐着一层写她们对采莲这(lian zhe)一活动是非常喜爱,近乎于享受。当她们回去时,那月儿实际上也就是花儿,便依依不舍地送她们了。“花迎人”和“月送归”运用了拟人手法,把整个采莲活动的现场给写活了,极富诗意,写荷花迎接采莲女和月亮送别采莲女,实际上还是为了表现采莲女之可爱。
  这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统,见解卓异,说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出,但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣,在唐代即受到推崇,如韩愈在仕由逝世时才3岁,后来他熟(ta shu)读李杜诗篇,作有《调张籍》一诗,其中有“李杜文章在,光芒万丈长”“伊我生其后,举颈遥相望”等语,可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代,对李杜的崇拜更是前所未有,并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振,一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论,这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。
  魏晋之际,天下多故,政治严酷,名士多有生命之忧。自古以来困扰着人们的生命倏忽如逝水的忧虑更迫切地摆在人们的面前。面对人生短暂之忧,吃药求仙者有之,以扩展生命时间之长度;疯狂享乐者有之,以增加有限生命的密度。这几乎已成了当时士大夫企图摆脱生命之忧的两种基本生活态度。但是,在诗人阮籍看来,这两种消极的人生态度并不能从本质上超越人生的短暂,所以,《咏怀诗》中虽有大量忧生之嗟的作品,也有表现如何超越人生短暂的积极态度,提出不同于以上两种生活态度的积极主张的作品,这就是《咏怀诗》第三十八首《咏怀·炎光延万里》、第三十九首《咏怀·壮士何慷慨》两首诗。它们抒发了诗人欲建功立名、兼济天下的豪情壮志,以为只有功名和事业才能摆脱人生的荣枯,只有忠义和气节才能流令名于千古,从根本上超越生命之短暂。
  这首诗以白描的手法写了诗人的丧子之痛,塑造了一个至哀无声的慈父形象,格调悲凉,情感浓郁,具有很强的感染力。后世对此诗有许多中肯的评价。张玉谷《古诗赏析》:“伤子自伤,无不包括。” 杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》亦述写与此诗同样的情景,沈德潜《古诗源》评曰:“少陵《奉先咏怀》,有‘入门闻号眺,幼子饥已卒’句,觉此更深可哀。” 这些评论都肯定了孔融诗歌的凄婉悲切的色彩,具有“建安风骨”的特征。
  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之(mo zhi)后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
  此诗开头两句写自己胸怀壮志,寻找救国救民的革命真理。接着四句转入正题,就日俄战争图抒发感慨。最后两句表示诗人不惜牺牲生命,誓将(shi jiang)用鲜血拯救祖国于(guo yu)水深火热之中的决心。全诗篇幅不长,却情辞激越,令人为之动容。光绪三十三年(1907年)秋瑾在浙江绍兴起义,失败后不幸被捕,在绍兴轩亭口英勇就义,她以自己的热血履行了自己的誓言。
  古人常借咏柳以赋别,这首诗也没有脱离离情的旧旨,但构思新颖,想象奇特而又切合情景。
  全诗在征途愁思中以简淡自然之笔意织入村野恬宁景物,又由恬然的景物抒写宦海沉浮的失意、苦闷和孤独。全诗诗情与画境的相互渗透、统一,最后达到“诗中有画、画中有诗”的妙境。
  道士在山中艰苦修炼,诗人怀念老友,想送一瓢酒去,好让他在这秋风冷雨之夜,得到一点友情的安慰。然而诗人进一层想,他们都是逢山住山、见水止水的人,今天也许在这块石岩边安顿,明天恐怕又迁到别一处什么洞穴安身了。何况秋天来了,满山落叶,连路也不容易找,走过的脚迹自然也给落叶掩没了,因而也不知去何处找对方。
  《《戏为六绝句》杜甫 古诗》(以下简称《六绝句》)就是杜甫这类绝句诗标本之一。以诗论诗,最常见的形式是论诗绝句。它,每首可谈一个问题;把许多首连缀成组诗,又可表现出完整的艺术见解。在中国诗歌理论遗产中,有不少著名的论诗绝句,而最早出现、最有影响的则是杜甫的《六绝句》。《六绝句》前三首评论作家,后三首揭示论诗宗旨。其精神前后贯通,互相联系,是一个不可分割的整体。
  对于宫廷除了皇帝没有谁更有发言权了。这是一首先写景转而直抒胸臆的诗。
  颈联嘱咐。上句要子由身居沙漠,时时回望汴京的月亮,不要忘记故国。下句设想子由梦境,梦中的湖光山色应该是杭州的湖光山色。“时苏轼任职杭州,故有此语。

创作背景

  谢庄与王粲都是世家子弟,贵公子孙,又同是当时的文章之杰,漂泊四方,他们的相似自不待言。而且史料可以证明元嘉二十八年谢庄是跟从着刘骏为侍从的。《梁书》卷十五《谢朏传》:“孝武帝游姑孰,敕庄携朏从驾。诏使为《洞井赞》,于座奏之。帝笑曰:‘虽小,奇童也。’”《宋书·孝武帝纪》载:元嘉二十八年孝武帝刘骏“迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史,持节如故。”《宋书·州郡志二》载元嘉二十二年(445)至孝武大明三年(459),合豫州与南豫州为一,治姑孰。本年孝武帝刘骏都督豫州之西阳晋熙新蔡军事,当到过豫州治姑孰。这年刘骏实际上还未称帝,《梁书·谢朏传》的记载是以后来的称呼称当时的武陵王刘骏。《梁书·谢朏传》:“谢朏字敬冲,……父庄”,又载朏薨“时年六十六”。又卷二《武帝纪中》载天监五年(506)“十二月癸卯,司徒谢朏薨”。据此推之,元嘉二十八年时谢朏十一岁,与称“虽小,奇童也”。正相合。

  

张泰基( 先秦 )

收录诗词 (3166)
简 介

张泰基 张泰基,字大复,号蔗翁,太仓人。有《关中集》。

小雅·杕杜 / 行宏

"激石悬流雪满湾,九龙潜处野云闲。欲行甘雨四天下,
"睦州江上水门西,荡桨扬帆各解携。
斗草常更仆,迷阄误达晨。嗅花判不得,檀注惹风尘。"
渺渺飞鸿天断处,古来还是阖闾城。"
画工取势教摧折。"
"濯秀盘根在碧流,紫茵含露向晴抽。编为细履随君步,
赵女怜胶腻,丁娘爱烛明。炷香龙荐脑,辟魇虎输精。
"江上见危矶,人形立翠微。妾来终日望,夫去几时归。


鬓云松令·咏浴 / 张仲方

"紫霄宫阙五云芝,九级坛前再拜时。鹤舞鹿眠春草远,
壁根堆乱石,床罅插枯松。岳麓穿因鼠,湘江绽为蛩。
"鸾镜长侵夜,鸳衾不识寒。羞多转面语,妒极定睛看。
大仪墙仞峻,东辖纪纲新。闻善常开口,推公岂为身。
溪声过长耳,筇节出羸肩。飞句相招宿,多逢有月天。"
"鹿巾藜杖葛衣轻,雨歇池边晚吹清。
"一闭香闺后,罗衣尽施僧。鼠偷筵上果,蛾扑帐前灯。
绿摆杨枝嫩,红挑菜甲香。凤凰城已尽,鹦鹉赋应狂。


懊恼曲 / 郑愚

细滴高槐底,繁声叠漏间。唯应孤镜里,明月长愁颜。"
九重先觉冻云开。阴冰莫向河源塞,阳气今从地底回。
"朱雀街东半夜惊,楚魂湘梦两徒清。
"方寸肤圆光致致,白罗绣屟红托里。
东门添故事,南省缺新班。片石秋从露,幽窗夜不关。
"燕雁一来后,人人尽到关。如何冲腊雪,独自过商山。
无风亦骇浪,未午已斜晖。系帛何须雁,金乌日日飞。"
"相逢浑不觉,只似茂陵贫。袅袅花骄客,潇潇雨净春。


聚星堂雪 / 林正

"心摧目断哭江濆,窥浪无踪日又昏。
苎罗西子见应妒,风光占断年年新。"
琼枝翠叶庭前植,从待翩翩去又来。"
投金渚畔春杨柳,自此何人系酒船。"
"韩魏同谋反覆深,晋阳三板免成沉。
塔下牡丹气,江头杨柳丝。风光若有分,无处不相宜。"
春风谁识面,水国但牵肠。十二门车马,昏明各自忙。"
"为县潇湘水,门前树配苔。晚吟公籍少,春醉积林开。


送东阳马生序 / 姚珩

观色风驱雾,听声雪洒林。凡归是归处,不必指高岑。"
"乱兵如猬走王师,社稷颠危孰为持。
"双浮双浴傍苔矶,蓼浦兰皋绣帐帏。长羡鹭鸶能洁白,
"数年分散秦吴隔,暂泊官船浦柳中。新草军书名更重,
各领青山占白云。近日药方多缮写,旧来诗草半烧焚。
"寿岁过于百,时闲到上京。餐松双鬓嫩,绝粒四支轻。
"蹇驴秋毙瘗荒田,忍把敲吟旧竹鞭。三尺焦桐背残月,
中原一片生灵血,谁秉王纲色不惭。"


菩萨蛮·夏景回文 / 魏世杰

"五年苛政甚虫螟,深喜夫君已戴星。大族不唯专礼乐,
今来无计相从去,归日汀洲乞画屏。"
欣欣春令早,蔼蔼日华轻。庾岭梅先觉,隋堤柳暗惊。
不随寒令同时放,倍种双松与辟邪。
日沈山虎出,钟动寺禽归。月上潮平后,谈空渐入微。"
"野菊西风满路香,雨花台上集壶觞。九重天近瞻钟阜,
赖逢贤相能匡救,仍免吾君播恶声。"
别有空阶寂寥事,绿苔狼藉落花频。"


运命论 / 许孙荃

"中路行僧谒,邮亭话海涛。剑摇林狖落,旗闪岳禽高。
金银拱梵刹,丹青照廊宇。石梁卧秋溟,风铃作檐语。
"水天春暗暮寒浓,船闭篷窗细雨中。
漫拔龙形涧底松。隔岸青山秋见寺,半床明月夜闻钟。
"临塘古庙一神仙,绣幌花容色俨然。为逐朝云来此地,
"还乡夫子遇贤侯,抚字情知不自由。莫把一名专懊恼,
云间犹一日,尘里已千年。碧色坛如黛,时人谁可仙。"
"七贵五侯生肯退,利尘名网死当抛。


饮马歌·边头春未到 / 赵溍

绮阁临初日,铜台拂暗尘。鷾鸸偏报晓,乌鶂惯惊晨。
到彼的知宣室语,几时征拜黑头公。"
"小阁惬幽寻,周遭万竹森。谁知一沼内,亦有五湖心。
"月落灯前闭北堂,神魂交入杳冥乡。文通毫管醒来异,
"苍苍芳草色,含露对青春。已赖阳和长,仍惭润泽频。
"才拙道仍孤,无何舍钓徒。班虽沾玉笋,香不近金炉。
此际自然无限趣,王程不敢暂留停。"
分明窗下闻裁翦,敲遍阑干唤不应。"


水调歌头·把酒对斜日 / 郭应祥

"省趋弘阁侍貂珰,指座深恩刻寸肠。秦苑已荒空逝水,
"翠云交干瘦轮囷,啸雨吟风几百春。深盖屈盘青麈尾,
酿酒迎新社,遥砧送暮晖。数声牛上笛,何处饷田归。"
"痛饮复高歌,愁终不奈何。家山随日远,身事逐年多。
杜鹃花发鹧鸪啼。来时旧里人谁在,别后沧波路几迷。
北望人何在,东流水不回。吹窗风杂瘴,沾槛雨经梅。
"面蒙君赐自龙墀,谁是还乡一袭衣。三品易悬鳞鬣赫,
莺啄含桃欲咽时。酒荡襟怀微駊騀,春牵情绪更融怡。


水调歌头·落日古城角 / 释绍悟

大家拍手高声唱,日未沈山且莫回。"
草堂应写颍阳书。亦知得意须乘鹤,未必忘机便钓鱼。
"清省宜寒夜,仙才称独吟。钟来宫转漏,月过阁移阴。
可中长似承平基,肯将此为闲人吹。不是东城射雉处,
"悠悠循涧行,磊磊据石坐。林垂短长云,山缀丹碧颗。
抚膺唯合哭途穷。操心未省趋浮俗,点额尤惭自至公。
岂是为穷常见隔,只应嫌酒不相过。(赠贯休,
"江村入夏多雷雨,晓作狂霖晚又晴。