五粒小松歌
"清名喧四海，何止并南金。奥学群英伏，多才万乘钦。
千杯绿酒何辞醉，一面红妆恼杀人。"
所求竟无绪，裘马欲摧藏。主人若不顾，明发钓沧浪。"
茅鸱茅鸱，无啄我雀。汝食汝饱，莫我肯略。
白云飘飖席上闻，贯珠历历声中见。旧样钗篦浅淡衣，
今日相如轻武骑，多应朝暮客临邛。"
太微廓金镜，端拱清遐裔。轻尘集嵩岳，虚点盛明意。
自怜久滞诸生列，未得金闺籍姓名。"
抗礼尊缝掖，临流揖渡杯。徒攀朱仲李，谁荐和羹梅。
我惭名宦犹拘束，脱屣心情未得同。"
五粒小松歌拼音解释:
.qing ming xuan si hai .he zhi bing nan jin .ao xue qun ying fu .duo cai wan cheng qin .
qian bei lv jiu he ci zui .yi mian hong zhuang nao sha ren ..
suo qiu jing wu xu .qiu ma yu cui cang .zhu ren ruo bu gu .ming fa diao cang lang ..
mao chi mao chi .wu zhuo wo que .ru shi ru bao .mo wo ken lue .
bai yun piao yao xi shang wen .guan zhu li li sheng zhong jian .jiu yang cha bi qian dan yi .
jin ri xiang ru qing wu qi .duo ying chao mu ke lin qiong ..
tai wei kuo jin jing .duan gong qing xia yi .qing chen ji song yue .xu dian sheng ming yi .
zi lian jiu zhi zhu sheng lie .wei de jin gui ji xing ming ..
kang li zun feng ye .lin liu yi du bei .tu pan zhu zhong li .shui jian he geng mei .
wo can ming huan you ju shu .tuo xi xin qing wei de tong ..
译文及注释
译文
我怀念的人在万里外，大江大湖很远很深。
圣明朝代如今定会多施雨露，暂时分手希望你们不要踌躇。
白鹭鸶受人惊吓以后,高飞而起，直向波涛汹涌的使君滩飞去。
道路险阻，向西而行，山岩重重，如何穿越？
登高欲遣杂念去，更招思念故乡(xiang)情。
谁能像多情的南山明月，把层层的暮云都推开？灞桥边的如烟翠柳，曲江池(chi)畔的美丽楼台，应该在月下伫立，等待着我军收复失地，胜利归来。
如今已经没有人培养重用英贤。
鲁恭担任中(zhong)牟县令，注重用道德感化百姓，不用刑罚的方式。朝中大官袁安听说这件事，怀疑它不是真的，暗地里（私下）派人到中牟县去视察。那人与鲁恭走在田间小路上，一起坐在桑树下。有一只野鸡经过，在他们旁边停下，旁边有一个(ge)小孩。那个人说：“你为什么不把它抓住？”那个小孩说野鸡还是幼鸡，不能抓。那人很惊讶，对鲁恭辞别说：“我此次前来，是要检查你的政绩的。蝗虫不犯县境，这是我看到的第一个现象；爱护鸟兽，这是第二个现象；小孩也怀有仁爱之心，这是第三个现象。我久留只会打扰贤者。我将快速返(fan)回，把情况报告袁安。”
在易水边高声痛哭，易水也为我扬起滔天波澜。
机会来临且迎合，暂时栖身登仕途。
身虽无彩凤双翅飞到一处，心却有灵犀一点息息相通。
筹划国家大事的人，常注重艰难危险的一面，而忽略素常容易的一面，防(fang)范随时会出现的可怕事件，而遗漏不足疑虑的事件。然而，灾祸常常在疏忽之际发生，变乱常常在不加疑虑的事上突起。难道是考虑得不周到吗？大凡智力所能考虑到的，都是人事发展理应出现的情况，而超出智力所能达到的范围，那是天道的安排呀！
我请鸩鸟前去给我做媒，鸩鸟却说那个美女不好。
红窗内她睡得甜不闻莺声。
从湘江走到尽头便(bian)抵达了洞庭湖，楚天辽阔，远处是数座青翠的山峰。傍晚的湖面，风平浪静，船头旌旗上的飘带纹丝不动。
注释
65.横穿：一作“川横”。
④ 谕：告诉，传告。
17.朅（qie4切）：去。
66.抚军：官名，巡抚的别称，总管一省的民政和军政。
⑶履：鞋。
⑷两不厌：指诗人和敬亭山而言。厌：满足。
燕山——山名，在现河北省的北部。
37.煔（qián潜）：把食物放入沸汤中烫熟。
赏析
第三章写酒食祭祖。地界整齐，庄稼茂盛，曾孙收获，酿造美酒，敬祭神主，厚待宾客，静享清福，万寿无疆。
这两首诗是苏轼在去往新城途中，对秀丽明媚的春光，繁忙的春耕景象的描绘。第一首诗主要写景，景中含情。第二首着重抒情，情中有景。
第二首诗中，诗人先介绍自己的籍贯。在第一句诗中，七个字就有四个字是地名，诗人又把本属于一个词组的“本”与“住”分开，使之与地名互相配搭，安排巧妙。第二句写博取功名需要箭法纯熟，武艺高强，而自己现在已经博取了功名，那当然是箭法纯熟、武艺高强了。这种写法比直说自己箭法纯熟、武艺高强更为好。这首诗的后两句描写了自己当年秋原骑马飞驰、寒空射猎的边塞生活。“飞鞚秋原”本来是很壮烈的，而诗人却说是“等闲”事，这说明这种生活的频繁，又点出诗人气概的豪迈。最后一句的“独”字与“试”字恰当风趣地表现出诗人独立不群，气派宏大。一个“声”字说明诗人放的是响箭，又使这首小诗增添了音响色彩。诗从多方面塑造了诗人的自我形象。形象突出，语言优美，概括力强是这首诗显著的特点。
第二联紧接一、二句，进入“夜饮”，抒发诗人的感叹：“正有高堂宴，能忘迟暮心？”“正”字接转巧妙，紧承首联对环境的描写，同时也自然地转入到宴会。诗人说：正是在这风雨寒冷的夜晚，我们在高敞的厅堂中摆开了夜饮的筵宴，但在这样的环境中，我又岂能忘却自己的衰老和内心的悲伤呢？“能忘”句以问句出之，将诗人内心的郁勃之气曲折地表露了出来。这种迟暮衰老之感，在边地竟是那样强烈，挥之不去，即使是面对这样的“夜饮”，也排遣不开。诗中化用了屈原《离骚》句意：“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”将诗人心意表达得更加婉曲、深沉。第三联，随着宴会开始，并逐渐进入高潮的时候，诗人的情绪也随之兴奋起来，诗情(shi qing)也有了亮色：“军中宜剑舞，塞上重笳音。”在都督府的宴会之间，军士们舞起剑来，那矫健刚劲的舞姿，慷慨雄伟的气魄，令诗人为之感奋。《史记·项羽本纪》中项庄说：“军中无以为乐，请以剑舞。”舞剑是为了助兴，增加席间的欢乐气氛。一个“宜”字，传出诗人对剑舞的欣赏。但接着吹奏起胡笳时，那呜呜的声音，使席间短暂的欢乐顿然消失，而充溢着一片悲凉的情调，诗人的心情也随之沉重起来。塞上本来就多悲凉之意，与诗人的远戍之苦、迟暮之感，融合在一起，成为心灵上的沉重的负担，诗情在稍稍有了亮色之后，又忽然黯淡起来。这一联在豪壮中寓悲凉，在跌宕起伏中展现出诗人难以平息的滚滚思潮，直至引出最后一联。
此诗里用梨花的洁白形容诗人自己清廉的品德，用象征的手法表露了自己希望受到重视的心情。梨花的洁白人们素有所闻，梨花的清香在北方人也不陌生。《左掖梨花》丘为 古诗，皇宫里的梨花，用来(yong lai)形容诗人，非常恰当。
这两句好像写得直率而刻露，但这并不妨碍它内涵的丰富与深刻。这是一种由高度的概括、尖锐的揭发和绝望的愤激所形成的耐人思索的艺术境界。熟悉蔡邕所处的时代和他的具体遭遇的人，都不难体味出“今日爱才非昔日”这句诗中所包含的深刻的悲哀。如果连蔡邕的时代都算爱才，那么“今日”之糟践人才便不问可知了。正因为这样，末句不是单纯慨叹地说“枉抛心力作词人”，而是充满愤激地说“莫抛心力作词人”。诗中讲到“中郎有后身”，看来诗人是隐然以此自命的，但又并不明说。这样，末句的含意就显得很活泛，既可理解为告诫自己，也可理解为泛指所有怀才不遇的士人，内涵既广，艺术上亦复耐人寻味。这两句诗是对那个糟践人才的时代所作的概括，也是(ye shi)当时广大文士愤激不平心声的集中表露。
首联“闲居少邻并，草径入荒园”，诗人用很经济的手法，描写了这一幽居的周围环境：一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园；近旁，亦无人家居住。淡淡两笔，十分概括地写了一个“幽”字，暗示出李凝的隐士身分。
以下由景写到人，再写到作者的观感作结，是诗的末段。“长松之下列羽客，对坐不语南昌仙。”这里简直令人连写画写实都不辨了。大约画中的松树下默坐着几个仙人，诗人说，那怕是西汉时成仙的南昌尉梅福吧。然而紧接笔锋一掉，直指画主赵炎为“南昌仙人”：“南昌仙人赵夫子，妙年历落青云士。讼庭无事罗众宾，杳然如在丹青里。”赵炎为当涂少府（县尉的别称，管理一县的军事、治安），说他“讼庭无事”，谓其在任政清刑简，有谀美主人之意，但这不关宏旨。值得注意的倒是，赵炎与画中人合二而一了。沈德潜批点道：“真景如画”，这其实又是“画景如真”所产生的效果。全诗到此止，一直给人似画非画、似真非真的感觉。最后，诗人从幻境中清醒过来，重新站到画外，产生出复杂的思想感情：“五色粉图安足珍，真仙可以全吾身。若待功成拂衣去，武陵桃花笑杀人。”他感到遗憾，这毕竟是画，在现实中很难有这样的好去处。但诗人认为有。于是，他想名山寻仙去。而且要趁早，如果等到像鲁仲连、张子房那样功成身退（天知道要等到什么时候），再就桃源归隐，是太晚了，不免会受到“武陵桃花”的奚落。这几句话对于李白，实在反常，因为他一向推崇鲁仲连一类人物，以功成身退为最高理想。这种自我否定，实在是愤疾之词。诗作于长安放还之后，安史之乱以前，带有那一特定时期的思想情绪。这样从画境联系到现实，固然赋予诗歌更深一层的思想内容，同时，这种思想感受的产生，却又正显示了这幅山水画巨大的艺术感染力量，并以优美艺术境界映照出现实的污浊，从而引起人们对理想的追求。
第三句记楼台今昔。眼前野草丛生，满目疮痍，这与当年“万户千门”的繁华景象形成多么强烈的对比。一个“成”字，给人以转瞬即逝之感。数百年前的盛景，似乎一下子就变成了野草，其中极富深意。读者仿佛置身于惨碧凄迷的瓦砾堆中，当年粉黛青蛾，依稀可见；今日累累白骨，怵目惊心。
从中原的文化观念看，穿着毛茸茸的狐皮袍子在城镇附近的原野上打猎，似乎简直是粗野的儿戏，而在营州，这些却是日常生活，反映了地方风尚。生活在这里的汉、胡各族少年，自幼熏陶于牧猎骑射之风，养就了好酒豪饮的习惯，练成了驭马驰骋的本领。即使是边塞城镇的少年，也浸沉于这样的习尚，培育了这样的性情，不禁要在城镇附近就犷放地打起猎来。诗人正是抓住了这似属儿戏的城下打猎活动的特殊现象，看到了边塞少年神往原野的天真可爱的心灵，粗犷豪放的性情，勇敢崇武的精神，感到新鲜，令人兴奋，十分欣赏。诗中少年形象生动鲜明。“狐裘蒙茸”，见其可爱之态：“千钟不醉”，见其豪放之性：“十岁骑马”，见其勇悍之状。这一切又都展示了典型的边塞生活。
这两首诗是苏轼在去往新城途中，对秀丽明媚的春光，繁忙的春耕景象的描绘。第一首诗主要写景，景中含情。第二首着重抒情，情中有景。
第二首诗中，诗人先介绍自己的籍贯。在第一句诗中，七个字就有四个字是地名，诗人又把本属于一个词组的“本”与“住”分开，使之与地名互相配搭，安排巧妙。第二句写博取功名需要箭法纯熟，武艺高强，而自己现在已经博取了功名，那当然是箭法纯熟、武艺高强了。这种写法比直说自己箭法纯熟、武艺高强更为好。这首诗的后两句描写了自己当年秋原骑马飞驰、寒空射猎的边塞生活。“飞鞚秋原”本来是很壮烈的，而诗人却说是“等闲”事，这说明这种生活的频繁，又点出诗人气概的豪迈。最后一句的“独”字与“试”字恰当风趣地表现出诗人独立不群，气派宏大。一个“声”字说明诗人放的是响箭，又使这首小诗增添了音响色彩。诗从多方面塑造了诗人的自我形象。形象突出，语言优美，概括力强是这首诗显著的特点。
第二联紧接一、二句，进入“夜饮”，抒发诗人的感叹：“正有高堂宴，能忘迟暮心？”“正”字接转巧妙，紧承首联对环境的描写，同时也自然地转入到宴会。诗人说：正是在这风雨寒冷的夜晚，我们在高敞的厅堂中摆开了夜饮的筵宴，但在这样的环境中，我又岂能忘却自己的衰老和内心的悲伤呢？“能忘”句以问句出之，将诗人内心的郁勃之气曲折地表露了出来。这种迟暮衰老之感，在边地竟是那样强烈，挥之不去，即使是面对这样的“夜饮”，也排遣不开。诗中化用了屈原《离骚》句意：“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”将诗人心意表达得更加婉曲、深沉。第三联，随着宴会开始，并逐渐进入高潮的时候，诗人的情绪也随之兴奋起来，诗情(shi qing)也有了亮色：“军中宜剑舞，塞上重笳音。”在都督府的宴会之间，军士们舞起剑来，那矫健刚劲的舞姿，慷慨雄伟的气魄，令诗人为之感奋。《史记·项羽本纪》中项庄说：“军中无以为乐，请以剑舞。”舞剑是为了助兴，增加席间的欢乐气氛。一个“宜”字，传出诗人对剑舞的欣赏。但接着吹奏起胡笳时，那呜呜的声音，使席间短暂的欢乐顿然消失，而充溢着一片悲凉的情调，诗人的心情也随之沉重起来。塞上本来就多悲凉之意，与诗人的远戍之苦、迟暮之感，融合在一起，成为心灵上的沉重的负担，诗情在稍稍有了亮色之后，又忽然黯淡起来。这一联在豪壮中寓悲凉，在跌宕起伏中展现出诗人难以平息的滚滚思潮，直至引出最后一联。
此诗里用梨花的洁白形容诗人自己清廉的品德，用象征的手法表露了自己希望受到重视的心情。梨花的洁白人们素有所闻，梨花的清香在北方人也不陌生。《左掖梨花》丘为 古诗，皇宫里的梨花，用来(yong lai)形容诗人，非常恰当。
这两句好像写得直率而刻露，但这并不妨碍它内涵的丰富与深刻。这是一种由高度的概括、尖锐的揭发和绝望的愤激所形成的耐人思索的艺术境界。熟悉蔡邕所处的时代和他的具体遭遇的人，都不难体味出“今日爱才非昔日”这句诗中所包含的深刻的悲哀。如果连蔡邕的时代都算爱才，那么“今日”之糟践人才便不问可知了。正因为这样，末句不是单纯慨叹地说“枉抛心力作词人”，而是充满愤激地说“莫抛心力作词人”。诗中讲到“中郎有后身”，看来诗人是隐然以此自命的，但又并不明说。这样，末句的含意就显得很活泛，既可理解为告诫自己，也可理解为泛指所有怀才不遇的士人，内涵既广，艺术上亦复耐人寻味。这两句诗是对那个糟践人才的时代所作的概括，也是(ye shi)当时广大文士愤激不平心声的集中表露。
首联“闲居少邻并，草径入荒园”，诗人用很经济的手法，描写了这一幽居的周围环境：一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园；近旁，亦无人家居住。淡淡两笔，十分概括地写了一个“幽”字，暗示出李凝的隐士身分。
以下由景写到人，再写到作者的观感作结，是诗的末段。“长松之下列羽客，对坐不语南昌仙。”这里简直令人连写画写实都不辨了。大约画中的松树下默坐着几个仙人，诗人说，那怕是西汉时成仙的南昌尉梅福吧。然而紧接笔锋一掉，直指画主赵炎为“南昌仙人”：“南昌仙人赵夫子，妙年历落青云士。讼庭无事罗众宾，杳然如在丹青里。”赵炎为当涂少府（县尉的别称，管理一县的军事、治安），说他“讼庭无事”，谓其在任政清刑简，有谀美主人之意，但这不关宏旨。值得注意的倒是，赵炎与画中人合二而一了。沈德潜批点道：“真景如画”，这其实又是“画景如真”所产生的效果。全诗到此止，一直给人似画非画、似真非真的感觉。最后，诗人从幻境中清醒过来，重新站到画外，产生出复杂的思想感情：“五色粉图安足珍，真仙可以全吾身。若待功成拂衣去，武陵桃花笑杀人。”他感到遗憾，这毕竟是画，在现实中很难有这样的好去处。但诗人认为有。于是，他想名山寻仙去。而且要趁早，如果等到像鲁仲连、张子房那样功成身退（天知道要等到什么时候），再就桃源归隐，是太晚了，不免会受到“武陵桃花”的奚落。这几句话对于李白，实在反常，因为他一向推崇鲁仲连一类人物，以功成身退为最高理想。这种自我否定，实在是愤疾之词。诗作于长安放还之后，安史之乱以前，带有那一特定时期的思想情绪。这样从画境联系到现实，固然赋予诗歌更深一层的思想内容，同时，这种思想感受的产生，却又正显示了这幅山水画巨大的艺术感染力量，并以优美艺术境界映照出现实的污浊，从而引起人们对理想的追求。
第三句记楼台今昔。眼前野草丛生，满目疮痍，这与当年“万户千门”的繁华景象形成多么强烈的对比。一个“成”字，给人以转瞬即逝之感。数百年前的盛景，似乎一下子就变成了野草，其中极富深意。读者仿佛置身于惨碧凄迷的瓦砾堆中，当年粉黛青蛾，依稀可见；今日累累白骨，怵目惊心。
从中原的文化观念看，穿着毛茸茸的狐皮袍子在城镇附近的原野上打猎，似乎简直是粗野的儿戏，而在营州，这些却是日常生活，反映了地方风尚。生活在这里的汉、胡各族少年，自幼熏陶于牧猎骑射之风，养就了好酒豪饮的习惯，练成了驭马驰骋的本领。即使是边塞城镇的少年，也浸沉于这样的习尚，培育了这样的性情，不禁要在城镇附近就犷放地打起猎来。诗人正是抓住了这似属儿戏的城下打猎活动的特殊现象，看到了边塞少年神往原野的天真可爱的心灵，粗犷豪放的性情，勇敢崇武的精神，感到新鲜，令人兴奋，十分欣赏。诗中少年形象生动鲜明。“狐裘蒙茸”，见其可爱之态：“千钟不醉”，见其豪放之性：“十岁骑马”，见其勇悍之状。这一切又都展示了典型的边塞生活。
创作背景
姜夔的咏物词，不重在描摹物态的外形，而是遗其外形，重在神似，即摄取事物之神理，因而能达到一种清远空灵的境界。姜夔游历扬州，反映在作品中可以查考的有两次：一次是公元1176年（孝宗淳熙三年），他二十来岁，因事路过这座古城，目睹经过战火洗劫的萧条景象，感慨万端，于是创作了名篇《扬州慢》，以寄托自己的“黍离之悲”；一次是公元1202年（宁宗嘉泰二年），他重游扬州，已人到中年，时值暮春，芍药盛开，歌舞满城，词人置身于名花倾国之中，顿生迟暮之感。这后一次就是《《侧犯·咏芍药》姜夔 》的缘起。
曾致尧( 明代 )
收录诗词 (8299) 首
简 介
曾致尧 （947—1012）建昌军南丰人，字正臣。太宗太平兴国八年进士。累除秘书丞，出为两浙转运使。魏庠知苏州，恃恩不法，为致尧劾罢。徙知寿州，转太常博士。性刚率，好言事，前后屡上章奏，辞多激讦。真宗时，历知泰、泉、苏、扬、鄂五州，官终户部郎中。有《仙凫羽翼》、《广中台志》、《清边前要》、《西陲要纪》、《直言集》等。
南乡子·相见处
"燕来巢我檐，我屋非高大。所贵儿童善，保尔无殃祸。
偏看能事转新奇，郡守王公同赋诗。枯藤劲铁愧三舍，
风光九十无多日，难惜尊前折赠人。"
一扫四野空，喧唿鞍马前。归来献所获，炮炙宜霜天。
粉壁长廊数十间，兴来小豁胸襟气。长幼集，贤豪至，
素色愁明湖，秋渚晦寒姿。畴昔紫芳意，已过黄发期。
竹蔽檐前日，雨随阶下云。周游清荫遍，吟卧夕阳曛。
莫慎纤微端，其何社稷守。身殁国遂亡，此立人君丑。"
韩琦大度
因思畴昔游谈者，六国交驰亦受烹。"
曾上君家县北楼，楼上分明见恒岳。中山明府待君来，
醉残红日夜吟多。高添雅兴松千尺，暗养清音竹数科。
苔色侵衣桁，潮痕上井栏。题诗招茂宰，思尔欲辞官。"
"小隐慕安石，远游学屈平。天书访江海，云卧起咸京。
侧见绿水亭，开门列华茵。千金散义士，四坐无凡宾。
"东吴有灵草，生彼剡溪傍。既乱莓苔色，仍连菡萏香。
重阳守故家，僴子旅湘沅。俱有缄中藻，恻恻动离魂。
咏愁
朝从滩上饭，暮向芦中宿。歌竟还复歌，手持一竿竹。
堪恨此身何处老，始皇桥畔又经年。"
"借问虎贲将，从军凡几年。杀人宝刀缺，走马貂裘穿。
"烟波涉历指家林，欲到家林惧却深。
"宋玉东家女，常怀物外多。自从图渤海，谁为觅湘娥。
羽书惊沙漠，刁斗喧亭障。关塞何苍茫，遥烽递相望。
不劳人力递金船。润滋苔藓欺茵席，声入杉松当管弦。
嚼处春冰敲齿冷，咽时雪液沃心寒。（《梨》，
相见欢·深林几处啼鹃
"清晨待漏独徘徊，霄汉悬心不易裁。阁老深严归翰苑，
胡尘暗东洛，亚相方出师。分陕振鼓鼙，二崤满旌旗。
"匹马嘶风去思长，素琴孤剑称戎装。路涂多是过残岁，
一钟信荣禄，可以展欢欣。昆弟俱时秀，长衢当自伸。
"虽向钟峰数寺连，就中奇胜出其间。不教幽树妨闲地，
坐当吾国太平年。身同莹澈尼珠净，语并锋铓慧剑坚。
嵯峨夏云起，迢递山川永。登高望去尘，纷思终难整。"
攀林一栖止，饮水得清凉。物累诚可遣，疲氓终未忘。
德佑二年岁旦·其二
洪崖成道二千年，唯有徐君播青史。"
虽惭且忻愿，日夕睹光辉。"
征衣一倍装绵厚，犹虑交河雪冻深。
贱子感一言，草茅发光辉。从来鸡凫质，得假凤凰威。
鲁客抱白鹤，别余往泰山。初行若片云，杳在青崖间。高高至天门，日观近可攀。云山望不及，此去何时还。
丹崖森在目，清昼疑卷幔。蓬壶来轩窗，瀛海入几案。
"巴水走若箭，峡山开如屏。汹涌匹练白，崷崒浓蓝青。
"广庭独闲步，夜色方湛然。丹阁已排云，皓月更高悬。
临江仙·记得金銮同唱第
智水润其根，仁锄护其芳。蒿藜不生地，恶鸟弓已藏。
一旦色衰归故里，月明犹梦按梁州。"
仲月送君从此去，瓜时须及邵平田。"
和来琼什虽无敌，且是侬家比兴残。"
宝刀截流水，无有断绝时。妾意逐君行，缠绵亦如之。别来门前草，秋巷春转碧。扫尽更还生，萋萋满行迹。鸣凤始相得，雄惊雌各飞。游云落何山？一往不见归。估客发大楼，知君在秋浦。
"乘君素舸泛泾西，宛似云门对若溪。
别来无限幽求子，应笑区区味六韬。"
腹饱山僧供，头轻侍婢梳。上官唯揖让，半禄代耕鉏.
南歌子·荷盖倾新绿
醉咏桃花促绮筵。少壮况逢时世好，经过宁虑岁华迁。
流连白雪意，断续回风度。掩抑虽已终，忡忡在幽素。"
樵人归野径，渔笛起扁舟。触目牵伤感，将行又驻留。
"君昔掌文翰，西垣复石渠。朱衣乘白马，辉光照里闾。
旧居近东南，河水新为梁。松柏今在兹，安忍思故乡。
栖止且偏僻，嬉游无早宴。逐兔上坡冈，捕鱼缘赤涧。
"扁舟闲引望，望极更盘桓。山密碍江曲，雨多饶地寒。
不独有声流出此，会归沧海助波澜。"
竹
天边雨露年年在，上苑芳华岁岁新。
归去杜陵池馆在，且将朝服拂埃尘。"
仙方称上药，静者服之常绰约。柏梁沉饮自伤神，
"按节辞黄阁，登坛恋赤墀。衔恩期报主，授律远行师。
"烟霞海边寺，高卧出门慵。白日少来客，清风生古松。
谏疏纵横上，危言果敢陈。忠贞虽贯世，消长岂由人。
夫子华阴居，开门对玉莲。何事历衡霍，云帆今始还。
旌节罗广庭，戈鋋凛秋霜。阶下貔虎士，幕中鹓鹭行。
满江红·仙姥来时
玉勒穿花苑树深。宦路尘埃成久别，仙家风景有谁寻。
"迎气当春至，承恩喜雪来。润从河汉下，花逼艳阳开。
但写妾意苦，莫辞此曲伤。愿逢同心者，飞作紫鸳鸯。
如何嘉会日，当子忧勤夕。西郊郁已茂，春岚重如积。
"故人谢城阙，挥手碧云期。溪月照隐处，松风生兴时。
且复命酒樽，独酌陶永夕。"
"下马扣荆扉，相寻春半时。扪萝盘磴险，叠石渡溪危。
斑簟如霞可殿铺，更开新进瑞莲图。
相见欢·小鬟衫着轻罗
金兰同好共忘年。怀恩未遂林泉约，窃位空惭组绶悬。
凿开青帝春风国，移下姮娥夜月楼。（《马殷明月圃》，
河南庭下拜府君，阳城归路山氛氲。山氛氲，长不见。
平石藉琴砚，落泉洒衣巾。欲知冥灭意，朝夕海鸥驯。"
"随缘驻瓶锡，心已悟无生。默坐烟霞散，闲观水月明。
"先生近南郭，茅屋临东川。桑叶隐村户，芦花映钓船。
"去去天涯无定期，瘦童羸马共依依。暮烟江口客来绝，
为子心精得神仙。可怜二弟仰天泣，一失毫厘千万年。"