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临江仙·送钱穆父

隋代 / 黄恺镛

公府日无事,吾徒只是闲。草根侵柱础,苔色上门关。饮砚时见鸟,卷帘晴对山。新诗吟未足,昨夜梦东还。
"山木抱云稠,寒江绕上头。雪崖才变石,风幔不依楼。
"使君朱两轓,春日整东辕。芳草成皋路,青山凉水源。
旧友满皇州,高冠飞翠蕤。相逢绛阙下,应道轩车迟。
觉来缨上尘,如洗功德水。"
神翰顾不一,体变钟兼两。文传天下口,大字犹在榜。
壮惜身名晚,衰惭应接多。归朝日簪笏,筋力定如何。"
入村樵径引,尝果栗皱开。落尽高天日,幽人未遣回。"
简贵将求物外游。听讼不闻乌布帐,迎宾暂着紫绨裘。
"每揖龚黄事,还陪李郭舟。云从四岳起,水向百城流。
是时仓廪实,洞达寰区开。勐士思灭胡,将帅望三台。
夫为君上兮,兢慎俭约,可以保身,忍行荒惑,虐暴于人;
"东川诗友合,此赠怯轻为。况复传宗近,空然惜别离。
邑中千室有阳春。谓乘凫舄朝天子,却愧猪肝累主人。


临江仙·送钱穆父拼音解释:

gong fu ri wu shi .wu tu zhi shi xian .cao gen qin zhu chu .tai se shang men guan .yin yan shi jian niao .juan lian qing dui shan .xin shi yin wei zu .zuo ye meng dong huan .
.shan mu bao yun chou .han jiang rao shang tou .xue ya cai bian shi .feng man bu yi lou .
.shi jun zhu liang fan .chun ri zheng dong yuan .fang cao cheng gao lu .qing shan liang shui yuan .
jiu you man huang zhou .gao guan fei cui rui .xiang feng jiang que xia .ying dao xuan che chi .
jue lai ying shang chen .ru xi gong de shui ..
shen han gu bu yi .ti bian zhong jian liang .wen chuan tian xia kou .da zi you zai bang .
zhuang xi shen ming wan .shuai can ying jie duo .gui chao ri zan hu .jin li ding ru he ..
ru cun qiao jing yin .chang guo li zhou kai .luo jin gao tian ri .you ren wei qian hui ..
jian gui jiang qiu wu wai you .ting song bu wen wu bu zhang .ying bin zan zhuo zi ti qiu .
.mei yi gong huang shi .huan pei li guo zhou .yun cong si yue qi .shui xiang bai cheng liu .
shi shi cang lin shi .dong da huan qu kai .meng shi si mie hu .jiang shuai wang san tai .
fu wei jun shang xi .jing shen jian yue .ke yi bao shen .ren xing huang huo .nue bao yu ren .
.dong chuan shi you he .ci zeng qie qing wei .kuang fu chuan zong jin .kong ran xi bie li .
yi zhong qian shi you yang chun .wei cheng fu xi chao tian zi .que kui zhu gan lei zhu ren .

译文及注释

译文
(由于(yu)生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.
行行之间没有其他的言语,只是告诉我要尽早回到故乡。
献赋十年至今仍未得恩遇,如今白(bai)发丛生羞对裴舍人。
给我驾车啊用飞龙为马,车上装饰着美玉和象牙。
最令人喜爱的是小儿子(zi),他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。
好水好山还没有欣赏够,马蹄声就已经(jing)催我速归了(liao)。
这是说自己老迈疲癃之身,辱居刺(ci)史之位,国家多事(shi)而无所作为,内心有愧于到处飘泊流离的友人。
  一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音:草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大概都有其不能平静的原因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表(biao)达的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近(jin)了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
  高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
  燕国有个勇士秦武阳,十二岁的时候就杀过人,人们不敢同他正眼相看,于是叫秦武阳做助手。

注释
(57)而:表并列。抚:安抚,使……归顺。四夷:四方的少数民族。
26、啮:本意是“咬”,这里是侵蚀、冲刷的意思。
①陈陶:地名,即陈陶斜,又名陈陶泽,在长安西北。
3. 宁:难道。
红他枫叶白人头:这是名句。意思是:(秋风)把枫叶变红,却把人的头发变白了。更是感叹时间不饶人。
78、周:合。

赏析

  三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇:“今夕何夕,见此良人(粲者)。子兮子兮,如此良人(粲者)何!”问他或她在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将是如何亲昵对方,尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起的极兴奋的心理状态,对后世影响颇大,诗人往往借以表达突如其来的欢愉之(yu zhi)情,特别是男女(nan nv)之间的情爱。
  《卫风·《硕人》佚名 古诗》通篇用了铺张手法,不厌其烦地吟唱了有关“《硕人》佚名 古诗”的方方面面,如第一章主要说她的出身——她的三亲六戚,父兄夫婿,皆是当时各诸侯国有权有势的头面人物,她是一位门第高华的贵夫人。第三、四章主要写婚礼的隆重和盛大,特别是第四章,七句之中,竟连续六句用了叠字。那洋洋洒洒的黄河之水,浩浩荡荡北流入海;那撒网入水的哗哗声,那鱼尾击水的唰唰声,以及河岸绵绵密密、茂茂盛盛的芦苇荻草,这些壮美鲜丽的自然景象,都意在引出“庶姜孽孽,庶士有朅”——那人数众多声势浩大的陪嫁队伍,那些男傧女侣,他们像庄姜本人一样,皆清一色地修长俊美。上述所有这一切,从华贵的身世到隆重的仪仗,从人事场面到自然景观,无不或明或暗、或隐或显、或直接或间接地衬托着庄姜的天生丽质。而直接描写她的美貌者,除开头“《硕人》佚名 古诗其颀,衣锦褧衣”的扫描外,主要是在第二章。这里也用了铺叙手法,以七个生动形象的比喻,犹如电影的特写镜头,犹如纤微毕至的工笔画,细致地刻画了她艳丽绝伦的肖像——柔软的纤手,鲜洁的肤色,修美的脖颈,匀整洁白的牙齿,直到丰满的额角和修宛的眉毛,真是毫发无缺憾的人间尤物。但这些工细的描绘,其艺术效果,都不及“巧笑倩兮,美目盼兮”八字。
  “唯见鸿雁飞,令人伤怀抱。”面对自然界的从容与亘古不变,诗人更感到那几多征讨,几多纷扰,如今都湮没了,顶多留下记载。
  第三、四章表现“思”的程度之深。“寤言不寐”,是直接来写,“愿言则嚏”、“愿言则怀”则是女子设想男子是否想她,是曲折来写。而归结到男子,又与第一章写男子欢娱照应。全诗结构自然而有法度。
  这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷,其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
  《《月出》佚名 古诗》的情调是惆怅的。全诗三章中,如果说各章前三句都是从对方设想,末后一句的“劳心悄兮”、“劳心慅兮”、“劳心惨兮”,则是直抒其情。这忧思,这愁肠,这纷乱如麻的方寸,都是在前三句的基础上产生,都由“佼人”月下的倩影诱发,充满可思而不可见的怅恨。其实这怅恨也已蕴含在前三句中:在这静谧的永夜,“佼人”月下独自地长久地徘徊,一任夜风拂面,一任夕露沾衣,她也是在苦苦地思念着自己。这真是“此时相望不相闻,愿逐月华流照君”(张若虚《春江花月夜》)。
  《《简兮》佚名 古诗》一诗的主题,旧说是讽刺卫君不能任贤授能、使贤者居于伶官的诗,如《毛诗序》、朱熹《诗集传》、方玉润《诗经原始》、吴闿生《诗义会通》等均持此说。而今人多以为《毛诗序》不足征,纷出新解。邓荃《诗经国风译注》认为是描写舞女辛酸的诗歌,翟相君《诗经新解》却考定诗中舞者为庄姜,此篇是讽谕卫庄公沉湎声色的作品。案据诗中所用“山有榛,隰有苓”这一隐语,可知有关男女情思,所以余冠英《诗经选》、高亨《诗经今注》、袁梅《诗经译注》等认为是卫国宫廷女子(贵族妇女或一般侍女)赞美、爱慕舞师的诗歌,此说可从。最后一章的低回缠绵之气与前三章所描写的豪迈壮阔气象反差极大,疑为错简。然古代一直这么错下来,以误区当真境,亦无不可。
  前四句描写煤炭的形象,写尽煤炭一生。后四句有感而发,抒发诗人为国为民,竭尽心力的情怀。全诗以物喻人,托物言志。 诗人一生忧国忧民,以兴国为己任。其志向在后四句明确点出,其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显。综合全诗,诗人在诗中表达了这样的志向:铁石虽然坚硬,但依然存有为国为民造福之心,即使历尽千辛万苦,他也痴心不改,不畏艰难,舍身为国为民效力。
  “假哉皇考”以下八句,是祈求已故父王保佑之辞,其中有两点值得注意。一是“宣哲维人,文武维后”,即臣贤君明,有此条件,自可国定邦安,政权巩固,使先人之灵放心无虞。二是“克昌厥后”,这与《周颂·烈文》《周颂·天作》中的“子孙保之”意义相似,对照钟鼎文中频频出现的“子子孙孙永保用”及后世秦始皇的希望其后代(hou dai)“万世而为君”,读者不能不对上古(后世亦同)国君强烈追求己姓政权的绵延留下深刻印象。与这一点相比,“燕及皇天”(即使是虔诚的)和“眉寿”“繁祉”只能是陪衬而已。
  第四句中,田家少闲月,冒雨浴蚕,就把倍忙时节的农家气氛表现得更加够味。但诗人存心要锦上添花,挥洒妙笔写下最后一句:“闲着中庭栀子花”。事实上就是没有一个人“闲着”,但他偏不正面说,却要从背面、侧面落笔。用“闲”衬忙,通过栀子花之“闲”衬托人们都十分忙碌的情景.,兴味尤饶。同时诗人做入“栀子花”,又丰富饱满了诗意。雨浥栀子冉冉香,意象够美的。此外,须知此花一名“同心花”,诗中向来用作爱之象征,故少女少妇很喜采撷这种素色的花朵。此诗写栀子花无人采,主要在于表明春深农忙,似无关“同心”之意。但这恰从另一面说明,农忙时节没有谈情说爱的“闲”功夫,所以那花的这层意义便给忘记了。这含蓄不发的结尾,实在妙机横溢,摇曳生姿。前人曾这样来评论这首诗的末句:“心思之巧,词句之秀,最易启人聪颖”。
  王维写辋川诗时是在晚年,即安史之乱以前。自唐玄宗开元二十四年(736)张九龄罢知政事,李林甫一派反动势力上台,朝政黑暗,社会矛盾日趋尖锐。王维虽然在朝,他倾向于张九龄的开明政治,对现实十分不满而又无能为力,内心矛盾,产生退隐归田的思想而又恋于禄位。他于是先后在长安附近的终南山和辋川建立别墅,过着亦仕亦隐的生活。
  这首诗写的是自己所爱者被劫夺的悲哀,但由于诗人的高度概括,便使它突破了个人悲欢离合的局限,反映了封建社会里由于门第悬殊所造成的爱情悲剧。诗的寓意颇深,表现手法含而不露,怨而不怒,委婉曲折。
  接下去,诗人又用“黄云陇底白云飞”一句替诗的主人公布置了一幅背景。闭目一想,一个虬髯男儿,胯下是高头战马,手中是雪亮单刀,背后是辽阔的原野,昏黄的云天,这气象是何等的雄伟莽苍。但这一句的妙处,还不仅如此。塞上多风沙,沙卷入云,所以云色是发黄的,而内地的云则是纯白的。这一句中黄云白云表面似乎在写景,实则两两对照,寓情于景,写得极为精细。开首六句写这男儿纯是粗线条、硬作风,可是这远征边塞的男儿,难道竟无一些思乡之念吗?且看男儿在向前看一看那陇上黄云之后,也还不免回首一望故乡。故乡何在?但见一片白云,于是不能不引起思乡之感。这一层意思,诗人以最精炼最含蓄的(xu de)手法,表达在文字的空隙中,于无文字处见功夫。但如果接下去,写思乡念切,急于求归,那又不象是这样一个男儿的身份了,所以在这欲吐不吐、欲转不转之际,用“未得报恩不得归”七个字一笔拉转,说明这一男儿虽未免偶尔思乡,但因为还没有报答国恩,所以也就坚决不想回去。这两个“得”字,都发自男儿内心,连用在一句之中,更显出他斩钉截铁的决心,同时又有意无意地与上句的连用两个“云”字相互映带。前六句节奏短促,写这两句时,景中含有情韵,所以诗人在这里改用了七言句,又换了平声韵中调门低、尾声飘的五微韵。但由于第八句中意旨还是坚决的,所以插用两个入声的“得”字,使悠扬之中,还有凛烈的劲道。

创作背景

  唐太宗每年都要参加春耕的大典,而且还常常亲耕于籍田,常去籍田中查看年景,决不因其他政事而耽误农时。中国古代有一句农谚说:“春雨贵如油”;因此,唐太宗看到这场“梅雨”有利于农作物的收成时,非常高兴的写了这首诗。

  

黄恺镛( 隋代 )

收录诗词 (7292)
简 介

黄恺镛 黄恺镛,字南英,号南荫,嘉善人。诸生。有《书耕堂诗集》。

诉衷情·凭觞静忆去年秋 / 关咏

泉声闻复急,动静随所击。鸟唿藏其身,有似惧弹射。
不惜中肠苦,但言会合赊。思归吾谁诉,笑向南枝花。"
翟门悲暝雀,墨灶上寒苔。始信宣城守,乘流畏曝腮。"
三足之乌足恐断,羲和送将何所归。"
"轮台客舍春草满,颍阳归客肠堪断。穷荒绝漠鸟不飞,
"夫子欻通贵,云泥相望悬。白头无藉在,朱绂有哀怜。
愁寂鸳行断,参差虎穴邻。西江元下蜀,北斗故临秦。
"心期怅已阻,交道复何如。自我辞丹阙,惟君到故庐。


夕次蒲类津 / 晚泊蒲类 / 廖融

圭臬星经奥,虫篆丹青广。子云窥未遍,方朔谐太枉。
主称寿尊客,筵秩宴北林。不阻蓬荜兴,得兼梁甫吟。"
人将引天钐,人将持天锼。所欲充其心,相与绝悲忧。
寸晷如三岁,离心在万里。"
黄云犹傍郡城低。平陂战地花空落,旧苑春田草未齐。
军旅阅诗裁不得,可怜风景遣如何。"
落日去关外,悠悠隔山陂。我心如浮云,千里相追随。"
石笋街中却归去,果园坊里为求来。"


蝶恋花·春江暖涨桃花水 / 陈澧

沉疴聚药饵,顿忘所进劳。则知润物功,可以贷不毛。
壮士悲陵邑,幽人拜鼎湖。玉衣晨自举,铁马汗常趋。
"往昔十四五,出游翰墨场。斯文崔魏徒,以我似班扬。
"小溪在城下,形胜堪赏爱。尤宜春水满,水石更殊怪。
"君不见潇湘之山衡山高,山巅朱凤声嗷嗷。
尔宁要谤讟,凭此近荧侮。薄关长吏忧,甚昧至精主。
杂种虽高垒,长驱甚建瓴。焚香淑景殿,涨水望云亭。
"桂水随去远,赏心知有馀。衣香楚山橘,手鲙湘波鱼。


群鹤咏 / 雅琥

余今委修短,岂得恨命屯。闻子心甚壮,所过信席珍。
我行得遗迹,池馆皆疏凿。壮公临事断,顾步涕横落。
"鲁客多归兴,居人怅别情。雨馀衫袖冷,风急马蹄轻。
别后乡梦数,昨来家信稀。凉州三月半,犹未脱寒衣。"
能事闻重译,嘉谟及远黎。弼谐方一展,斑序更何跻。
远郊信荒僻,秋色有馀凄。练练峰上雪,纤纤云表霓。
"东林初结构,已有晚钟声。窗户背流水,房廊半架城。
所亲问淹泊,泛爱惜衰朽。垂白乱南翁,委身希北叟。


玄都坛歌寄元逸人 / 章同瑞

月从山上落,河入斗间横。渐至重门外,依稀见洛城。"
"山阳郭里无潮,野水自向新桥。鱼网平铺荷叶,
"别处秋泉声,至今犹在耳。何尝梦魂去,不见雪山子。
诸峰皆青翠,秦岭独不开。石鼓有时鸣,秦王安在哉。
"远怀不可道,历稔倦离忧。洛下闻新雁,江南想暮秋。
几日到扬州。莫贪扬州好,客行剩淹留。郎到官渡头,
"雪飞玉立尽清秋,不惜奇毛恣远游。在野只教心力破,
君家一何盛,赫奕难为俦。伯父四五人,同时为诸侯。


论诗三十首·二十七 / 邹若媛

"爽气朝来万里清,凭高一望九秋轻。不知凤沼霖初霁,
奈何离居夜,巢鸟飞空林。愁坐至月上,复闻南邻砧。"
六合之英华。凡二章,章六句)
羌女轻烽燧,胡儿制骆驼。自伤迟暮眼,丧乱饱经过。"
高阁逼诸天,登临近日边。晴开万井树,愁看五陵烟。槛外低秦岭,窗中小渭川。早知清净理,常愿奉金仙。
稍稍烟集渚,微微风动襟。重船依浅濑,轻鸟度层阴。
忆昨狂催走,无时病去忧。即今千种恨,惟共水东流。
共看霜雪后,终不变凉暄。"


浣溪沙·惆怅梦余山月斜 / 潘用中

"旧居三顾后,晚节重幽寻。野径到门尽,山窗连竹阴。
山林何处无,兹地不可逢。吾欲解缨佩,便为泉上翁。"
结束多红粉,欢娱恨白头。非君爱人客,晦日更添愁。
"宿昔青门里,蓬莱仗数移。花娇迎杂树,龙喜出平池。
山带乌蛮阔,江连白帝深。船经一柱观,留眼共登临。"
迢迢始宁墅,芜没谢公宅。朱槿列摧墉,苍苔遍幽石。
蒿里埋双剑,松门闭万春。回瞻北堂上,金印已生尘。
秋光近青岑,季月当泛菊。报之以微寒,共给酒一斛。"


苏秦以连横说秦 / 高德裔

振缗迎早潮,弭棹候长风。予本萍泛者,乘流任西东。
以兹报主寸心赤,气却西戎回北狄。罗网群马籍马多,
仙游终一閟,女乐久无香。寂寞骊山道,清秋草木黄。"
平生感意气,少小爱文辞。河海由来合,风云若有期。
"前日解侯印,泛舟归山东。平旦发犍为,逍遥信回风。
两地由来堪取兴,三贤他日幸留诗。"
"故人有游子,弃掷傍天隅。他日怜才命,居然屈壮图。
君臣节俭足,朝野欢唿同。中兴似国初,继体如太宗。


玉楼春·别后不知君远近 / 秦兰生

玉剑光初发,冰壶色自真。忠贞期报主,章服岂荣身。
"应为西陂好,金钱罄一餐。饭抄云子白,瓜嚼水精寒。
"骚人夸竹杖,赠我意何深。万点湘妃泪,三年贾谊心。
"朝光入瓮牖,尸寝惊敝裘。起行视天宇,春气渐和柔。
"胡羯乱中夏,銮舆忽南巡。衣冠陷戎寇,狼狈随风尘。
长葛书难得,江州涕不禁。团圆思弟妹,行坐白头吟。"
对坐鹭鸶娇不语。掩面羞看北地人,回身忽作空山语。
"降士林沾蕙草寒,弦惊翰苑失鸳鸾。


送桂州严大夫同用南字 / 曹俊

家住洲头定近远,朝泛轻桡暮当返。不能随尔卧芳洲,
胜事唯愁尽,幽寻不厌迟。弄云怜鹤去,隔水许僧期。
"淮海各联翩,三年方一见。素心终不易,玄发何须变。
尔惟外曾孙,倜傥汗血驹。眼中万少年,用意尽崎岖。
坐见萋萋芳草绿。遥思往日晴江曲。刺船频向剡中回,
受节人逾老,惊寒菊半黄。席前愁此别,未别已沾裳。"
刘氏昔颠覆,公孙曾败绩。始知德不修,恃此险何益。
明公论兵气益振。倾壶箫管黑白发,舞剑霜雪吹青春。