首页 古诗词 临江仙·洞庭波浪飐晴天

临江仙·洞庭波浪飐晴天

两汉 / 何希之

两重衣甲射皆穿。探知点检兵应怯,算得新移栅未坚。
白云明月偏相识,养高兼养闲,可望不可攀。
"翡翠无穷掩夜泉,犹疑一半作神仙。
月轮生舜庙,河水出关墙。明日过闾里,光辉芸阁郎。"
"闻道山花如火红,平明登寺已经风。
神圣恶如此,物华不能妍。禄山一微胡,驱马来自燕。
阮生亦作穷途悲。颠倒英雄古来有,封侯却属屠沽儿。
"细雨度深闺,莺愁欲懒啼。如烟飞漠漠,似露湿凄凄。
主人已远凉风生,旧客不来芙蓉死。"
"夕照临窗起暗尘,青松绕殿不知春。
猿鸟三时下,藤萝十里阴。绿泉多草气,青壁少花林。
"月色寒潮入剡溪,青猿叫断绿林西。
沙上渔人火,烟中贾客舟。西园与南浦,万里共悠悠。"
月烟高有鹤,宿草净无虫。明日郄超会,应思下客同。"
江帆冲雨上,海树隔潮微。南阮贫无酒,唯将泪湿衣。"
早朝新羽卫,晚下步徒胥。应念长沙谪,思乡不食鱼。"
煌煌文明代,俱幸生此辰。自顾非国风,难以合圣人。
"万乘西都去,千门正位虚。凿龙横碧落,提象出华胥。
高缁寂寂不相问,醉客无端入定来。"
"三日韶光处处新,九华仙洞七香轮。
"月初生,居人见月一月行。行行一年十二月,
绝粒感楚囚,丹衷犹照耀。怀哉不可招,凭阑一悲啸。"
"鄱阳中酒地,楚老独醒年。芳桂君应折,沈灰我不然。


临江仙·洞庭波浪飐晴天拼音解释:

liang zhong yi jia she jie chuan .tan zhi dian jian bing ying qie .suan de xin yi zha wei jian .
bai yun ming yue pian xiang shi .yang gao jian yang xian .ke wang bu ke pan .
.fei cui wu qiong yan ye quan .you yi yi ban zuo shen xian .
yue lun sheng shun miao .he shui chu guan qiang .ming ri guo lv li .guang hui yun ge lang ..
.wen dao shan hua ru huo hong .ping ming deng si yi jing feng .
shen sheng e ru ci .wu hua bu neng yan .lu shan yi wei hu .qu ma lai zi yan .
ruan sheng yi zuo qiong tu bei .dian dao ying xiong gu lai you .feng hou que shu tu gu er .
.xi yu du shen gui .ying chou yu lan ti .ru yan fei mo mo .si lu shi qi qi .
zhu ren yi yuan liang feng sheng .jiu ke bu lai fu rong si ..
.xi zhao lin chuang qi an chen .qing song rao dian bu zhi chun .
yuan niao san shi xia .teng luo shi li yin .lv quan duo cao qi .qing bi shao hua lin .
.yue se han chao ru shan xi .qing yuan jiao duan lv lin xi .
sha shang yu ren huo .yan zhong jia ke zhou .xi yuan yu nan pu .wan li gong you you ..
yue yan gao you he .su cao jing wu chong .ming ri xi chao hui .ying si xia ke tong ..
jiang fan chong yu shang .hai shu ge chao wei .nan ruan pin wu jiu .wei jiang lei shi yi ..
zao chao xin yu wei .wan xia bu tu xu .ying nian chang sha zhe .si xiang bu shi yu ..
huang huang wen ming dai .ju xing sheng ci chen .zi gu fei guo feng .nan yi he sheng ren .
.wan cheng xi du qu .qian men zheng wei xu .zao long heng bi luo .ti xiang chu hua xu .
gao zi ji ji bu xiang wen .zui ke wu duan ru ding lai ..
.san ri shao guang chu chu xin .jiu hua xian dong qi xiang lun .
.yue chu sheng .ju ren jian yue yi yue xing .xing xing yi nian shi er yue .
jue li gan chu qiu .dan zhong you zhao yao .huai zai bu ke zhao .ping lan yi bei xiao ..
.po yang zhong jiu di .chu lao du xing nian .fang gui jun ying zhe .shen hui wo bu ran .

译文及注释

译文
乌云散去,风雨初停,天气刚刚放晴,阳光照射在湖面上形成倒影,有(you)一种温暖明快之感。
  叛将康楚元、张嘉延非法弄兵,窃取荆州。北落星的光彩明亮闪耀,战争胜利在望;南征猛将密集如云,气势如雷。靠近天的长剑像闪电一样地挥动,直(zhi)斩长鲸,劈开海水。我看到楼船这(zhe)样壮阔,就(jiu)像王浚当年率领军队(dui)从三蜀东下,直取吴国,接受了吴军的投降的景象。扬兵开战,虎旗张扬,杀声震天,江中顿时白浪翻滚,犹如银屋。指挥的将军身居玉帐之内,在河魁星的方位设置军帐。紫髯若戟,头冠崔嵬,十分威武雄壮。天子驾临,细柳营开,细柳治军严谨,纪律严明。才知道灞上的队伍,就像孩子们在做游戏,很容易受到敌人的袭击。羌笛横吹《阿亸回》曲子,月光笼罩下的戍楼中吹起《落梅》。将军舞起长剑,壮士呼声震天。军队得胜庆功,演奏献凯之曲时,功臣的画像能被画在未央宫的麒麟台上。
人间从开始到现在已经有九十六圣君,空名挂于浮云端。
革命者要充分爱惜自己的生命,抛洒鲜血做出惊天动地的事业。
其一
您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭,人生如果要失意无分天南和地北。明妃当初嫁给胡人的时候,身旁上百两的毡车上乘坐的都是胡人女子。
让我们的友谊像管仲和乐毅一样在历史上千载传名。
  司农曹竹虚说:他的族兄从歙县去扬州,途中经过朋友家。此时正是盛夏时节,此兄停下行程坐到友人书屋中,觉得这间屋子十分惬意凉爽。天色晚时想要住(zhu)(zhu)在这里,友人说:“这里有鬼,晚上不能住在这里的。”此人不管,强要住下。深(shen)夜,有东西从门缝间慢慢进入,像夹带的纸一样薄。进入房间后,便逐渐展开化为人的模样,原来是个女子。曹兄完全不怕(pa)。那女子忽然披散了头发吐出了长舌,变成吊死鬼的样子。曹笑着说:“同样是头发,只是有些凌乱;同样是舌头,只不过稍稍长了些,有什么好怕的?”那鬼忽然又把自己的头摘下来放到桌子上。曹又笑着说:“有头的我尚且不怕,何况你这没有头的东西!”鬼的招数出尽了,便一瞬间消失了。待到曹从扬州回来,再次住到这里,深夜,门缝再次有东西蠕动。刚露出它的脑袋,曹便唾骂到:“又是那个倒霉的东西吗?”鬼竟然没有进去。
重阳节这天,我刚刚插戴上茱萸,便在窗前给妹妹写起诗来。
感觉到娥皇女英二妃哭处山重重,娥皇女英死后云势盛大翻动。
属从都因跟随张将军而功勋显著被封为公侯,连许多地位低下的人都因此而获高官显爵。
  做官做到将相,富贵之后返回故乡,这从人情上说是光荣的,从古到今都是这样啊。

注释
(108)正心之学微——正心的功夫很差。正心,儒家对于修养的一种说法。
(24)交口:异口同声。
14.薄命:命运不好;福分差。《汉书·外戚传下·孝成许皇后》:“妾薄命,端遇竟宁前。”寻思:思索;考虑。唐白居易《南池早春有怀》诗:“倚棹忽寻思,去年池上伴。”
⑩白玉堂:指豪华的厅堂,喻朝廷。升:摆进。
⑶翥(zhù):鸟向上飞举。南翥鸟:前人有过三种解释:一说泛指南飞的鸟;一说指鹧鸪,《禽经》上有“鹧鸪南翥”的说法,而古人又认为鹧鸪的叫声是“行不得也哥哥”,自然引起行人的惆怅;又一说是大雁,根据是作者同时的诗作《题大庾岭北驿》有云:“阳月南飞雁,传闻至此回。我行殊未已,何日复归来?”又《唐会要》卷二八有“阳为君德,雁随阳者,臣归君之象也”的说法。
(2)驿路:通驿车的大路。
⑶伫听:久久地站着倾听。伫,久立而等待。寒声:即秋声,指秋天的风声、雨声、虫鸟哀鸣声等。此处是指雁的鸣叫声。
⑵顾:念。不顾归,决然前往,不考虑归来不归来的问题。不归:一作“不愿归”。
⑷绝胜:远远胜过。南陌:指道路边上。

赏析

  第三十五至四十二句是第四小段。写陈又被闯军掠夺的经历。
  清人陈继揆对此诗以幻写真,通过虚无缥缈的描写衬托主人公真切深沉的思念的艺术手法赞赏备至。
  诗的第一章以“射则臧兮”一句总括他的射技之精。第二章则以“终日射侯”一语,赞美少年的勤学苦练精神;以“不出正兮”一语赞美他的射则必中的技艺。第三章以“射则贯兮”赞美他的连射(lian she)技术。这种(zhe zhong)连射不是两箭、三箭的重复入孔,而是“四矢反兮”,连续四矢射中一的,是一位百发百中的射手了。至此,这位少年射手的形象和技艺均描写得栩栩如生了。具有这种高超射技的少年,自然是国家的栋梁之材。“以御乱兮”一语,是全诗的结束,也是对他的总体评价。
  诗的“美”,最主要是赞颂秦公的容颜、服饰和仪态。两章诗都对“君子”的来到表示出敬仰(jing yang)和赞叹的态度。那君子的脸红润丰泽,大有福相。那诸侯的礼服,内里狐白裘,外罩织锦衣,还有青白相间斧形上装和五次斑斓的下裳,无不显得精美华贵,熠熠生辉。诗中对秦公的衣着有着一种新鲜感,不像是司空见惯习以为常的感觉,秦公也像是在炫耀华服似的,在在证明这确是秦襄公被始封为诸侯而穿上显服的情景。《史记·秦本纪》:“(周)平王封襄公为诸侯,赐之歧以西之地。其子文公,遂收周遗民有之。”诗大约就作于那时期。除了服装外,诗还写到了饰物的佩声锵锵,那身上琳琅的美玉挂件叮当作响,音韵悦耳。这就见出诗所描摹的形象是动态的,行进(xing jin)中的,仿佛让人感觉到秦公步履雍容来到《终南》佚名 古诗山祭祀行礼。诗通过视觉、听觉形象的勾勒,至少在外观上透出富贵气派和令人敬仰感。
  《诗境浅说续编》云:“开元之勤政楼,在长庆时白乐天过之,已驻马徘徊,及杜牧重游,宜益见颓废。诗言问其名则空称佳节,求其物已无复珠囊,昔年壮丽金铺,经春雨年年,已苔花绣满矣。”金铺,是大门上的一种装饰物,常常做成兽头或龙头的形状,用以衔门环。用铜或镀金做的,叫金铺,用银做的叫银铺。紫苔是苔藓的一种,长在阴暗潮湿的地方。
  诗人夜宿深山里面的一个寺庙,发现寺院后面有一座很高的藏经楼,于是他登了上去。凭栏远眺,星光闪烁,李白诗性大发,写下了这一首纪游写景的短诗。
  这首诗作于患难之中,感情充沛,取譬明切,用典自然,语多双关,于咏物中寄情寓兴,由物到人,由人及物,达到了物我一体的境界,是咏物诗中的名作。
  忠告双翠鸟的话,一共四句,前两句代它们担忧,后两句正面提出他那个时代的处世真谛。那么,孤鸿自己将采取怎样的态度呢?它既不重返海面,也不留连池潢,它将没入于苍茫无际的太空之中,猎人们虽然妄想猎取它,可是不知到何处去猎取它。“今我游冥冥,弋者何所慕”,纯以鸿雁口吻道出,情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
  中二联是在形象描写中蕴含敬爱之情,尾联则又回到了直接抒情,感情进一步升华。浩然不慕荣利、自甘淡泊的品格已写得如此充分,在此基础上将抒情加深加浓,推向高潮,就十分自然,如水到渠成。仰望高山的形象使敬慕之情具体化了,但这座山太巍峨了,因而有“安可仰”之叹,只能在此向他纯洁芳馨的品格拜揖。这样写比一般地写仰望又翻进了一层,是更高意义上的崇仰,诗就在这样的赞语中结束。
  “草色青青送马蹄”,化用了“青青河畔草,绵绵思远道”的意境,同时也是诗人与行者难舍难分的送行场面的真实写照。两位友人并驾驱马,踏着河畔青草缓缓前行。
  历史上历来对郑庄公的评价莫衷一是,不过后来的许多正人君子们读到这一段历史,无不认为:“郑庄公在这件事情上是有礼数的。而遵行礼制,不仅有利于治理国家,巩固社稷,更有利于子孙后代。许国不守法度就讨伐它,伏罪之后就饶恕它,度量自己的德行去处理问题,根据自己的能力来为人处事,尽可能的不连累后人,可以说是知礼了。”
  这首诗题为《《哥舒歌》西鄙人 古诗》,哥舒之所以值得歌唱,是因为他戍边抗敌,保国为民。但是,作者并不从激烈的战斗中直接表现他如何英勇善战,如何机智果敢,用兵如神等等,而是通过侧面描写的手法来突出主题。诗的第一句就把哥舒翰在人民心中的威望渲染出来。人民为何赞扬,吐蕃何故畏惧;过去吐蕃长驱直入,如今又为什么“不敢过临洮”,这都是宣扬哥舒翰的赫赫武功。可见这样的描写是很富于启发性的。“哥舒夜带刀”,这个“夜”字是颇有讲究的,它把起兴的第一句和第二句巧妙地联系起来了,把赞扬和崇敬之情融注于人物形象之中;同时又将边地的紧张气氛和人物的警备神态刻画出来了。“哥舒夜带刀”五个字干净利落,好像是一幅引人注目的人物画像。在那简炼有力、富有特征的形象中,蕴藏了一股英武之气,给人一种战则能胜的信心,而给吐蕃以“屏足不敢近”的威慑。因此,就反映人物内心世界和表现诗的主题来讲,“哥舒夜带刀”比起那种冲锋陷阵的形象更丰富、更传神,更能诱导人们的想象。
  再次是“悲彼《东山》诗”。这里有两层意思:《东山》,是《诗经》中名篇。写一位跟随周公东征三年获得生还的兵士在归途中的歌唱。全诗气氛是悲凉的,色调是凄苦的,反映了战争给人民带来深重的灾难,诗中“伊威在室,蟏蛸在户。町疃鹿场,熠耀宵行”等句,与诗人征高于途中所见略同,因而勾起了诗人对长期征战不得归家的士卒的深切关怀。另外,旧说《东山》是写周公的。汉毛苌说:“《东山》,周公东征也。周公东征,三年而归。劳归,士大夫美之,故作是诗也。”(《诗序》)此处与“周公吐哺,天下归心”(《短歌行》)联系起来看,显然含有自比周公之意。作者曾经说过:“设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王。”这话非曹操莫能道出。他还以齐桓、晋文“奉事周室”自许,以“三分天下有其二,以服事殷”自励(《述志令》,见《魏志·武帝纪》裴注引《魏武故事》),而这里又以周公自比,是其真情实意的再次表露。曹操削平群雄、统一北方后,威震华夏,大权在握,废献帝、夺天下,如探囊取物,而曹操不为,实属难能可贵。
  “穷通有命”,此乃儒教。李公深信,故无须占卜;至于富贵何时而能周济贫贱,此皆天数耳。长时角逐于士子功名,而“依然一幅旧儒巾”云者,谓己至今仍依然故我也。
  《《植灵寿木》柳宗元 古诗》一诗中,有两点值得读者注意。一是种《植灵寿木》柳宗元 古诗时,柳公被贬永州多年。被贬初期的那种焦躁不安的情绪,那种悲天悯人伤感,都已被岁月磨蚀。永州的山水,永州的人民已经和诗人的血肉融为一体。正是“白华鉴寒水,怡我适野情”的心境,才奠定了创作享誉千古的“永州八记”思想基础和感情基调。二是对统治者诗人已不再寄有什么希望。对现实则有更多理性的认识。“敢期齿杖赐?”正是诗人这种认识的反映。所以《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。不再于获得一条拐杖,而是对“之所以赐老者之杖”的一种冷峻的抗议,甚至是一种大胆的讽刺。“聊且移孤茎”,活画出诗人《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。
  这八句是第四段。从豪家强载到专征四川已是整整十年,消息传到江南苏州,“教曲技师”得知她还在人世,甚感欣慰,“浣纱女伴”实指当年名气相当的苏州名伎,忆及同行旧事。陈寅恪以为“浣纱女伴”独指卞赛,但玉京道人挟故国之悲,愤然入道,自不会艳羡别人夫婿做建州侯王,恐仍以泛指为是。“旧巢共是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。”这联写得好,衔泥燕子,飞上枝头,不仅地位提高了,形象也变了,成了凤凰。双层设喻,生动贴切,语意双关,如今流传极广,使用频繁,已为成语。“长向樽前悲老大,有人夫婿擅侯王。”这联不好,酸溜溜的。
  “君独不见长城下,死人骸骨相撑拄。”你难道没看见长城的下面,死人尸骨累累,重重叠叠地相互支撑着,堆积在一块吗?

创作背景

  公元1203年(宋宁宗嘉泰三年),辛弃疾被重新起用,任命为知绍兴府兼浙东安抚使。据《宝庆会稽续志》,为六月十一日到任,同年十二月二十八日即奉召赴临安,次年春改知镇江府,故知登蓬莱阁之举,必在嘉泰三年的下半年,另据词中“西风”、“冷烟寒树”等语,可断定是作于晚秋。

  

何希之( 两汉 )

收录诗词 (3277)
简 介

何希之 宋抚州乐安人,字周佐。度宗咸淳十年进士。授永州教授。宋亡,遁迹以终。有《鸡肋集》。

鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠 / 卜商

"故人惜此去,留琴明月前。今来我访旧,泪洒白云天。
阵合龙蛇动,军移草木闲。今来部曲尽,白首过萧关。"
"仙居五里外门西,石路亲回御马蹄。天使来栽宫里树,
"国府乐手弹箜篌,赤黄绦索金鎝头。早晨有敕鸳鸯殿,
红艳世方重,素华徒可怜。何当君子愿,知不竞喧妍。"
贵亦不足陈。长卿未遇杨朱泣,蔡泽无媒原宪贫。
天上文星落,林端玉树凋。有吴君子墓,返葬故山遥。"
共欣相知遇,毕志同栖迟。野田鸱鸮鸟,相妒复相疑。


椒聊 / 任恬

翩翩驺骑有光辉。只今右职多虚位,应待他时伏奏归。"
"梨花落尽柳花时,庭树流莺日过迟。
惊魂随驿吏,冒暑向炎方。未到猿啼处,参差已断肠。"
"还携堂印向并州,将相兼权是武侯。时难独当天下事,
"五部拥双旌,南依墨客卿。关山迥梁甸,波浪接湓城。
禁琐天浆嫩,虞行夜月寒。一瓢那可醉,应遣试尝看。
压枝红艳照枯株。九门洞启延高论,百辟联行挹大儒。
人生无事少,心赏几回同。且复忘羁束,悠悠落照中。


题扬州禅智寺 / 郑王臣

夕阳迷陇隧,秋雨咽笳箫。画翣无留影,铭旌已度桥。"
芳林正献霜梨。更想千门万户,月明砧杵参差。"
"郄超本绝伦,得意在芳春。勋业耿家盛,风流荀氏均。
"若过并州北,谁人不忆家。寒深无伴侣,路尽有平沙。
"松桧阴深一径微,中峰石室到人稀。仙官不住青山在,
直至今来意通形神开,拥传又恨斜阳催。
"半秋初入中旬夜,已向阶前守月明。
遥指上皇翻曲处,百官题字满西嵌。"


秋月 / 彭日贞

"日没出古城,野田何茫茫。寒狐啸青冢,鬼火烧白杨。
"梅含柳已动,昨日起东风。惆怅心徒壮,无如鬓作翁。
"玉洞秦时客,焚香映绿萝。新传左慈诀,曾与右军鹅。
"我有惆怅词,待君醉时说。长来逢九日,难与菊花别。
磊落紫香香亚树,清阴满地昼当轩。"
"长年好名山,本性今得从。回看尘迹遥,稍见麋鹿踪。
"半岭逢仙驾,清晨独采芝。壶中开白日,雾里卷朱旂。
"百年看似暂时间,头白求官亦未闲。


点绛唇·长安中作 / 祁德茝

煌煌文明代,俱幸生此辰。自顾非国风,难以合圣人。
鲁儒纵使他时有,不似欢娱及少年。"
融和长养无时歇,却是炎洲雨露偏。"
鸟喧金谷树,花满洛阳宫。日日相思处,江边杨柳风。"
究竟相依何处好,匡山古社足烟霞。"
行乐知无闷,加餐颇自强。心期空岁晚,鱼意久相忘。"
晨昏在亲傍,闲则读书诗。自得圣人心,不因儒者知。
幸得汉皇容直谏,怜君未遇觉人非。"


杨氏之子 / 朱国淳

感恩从慰荐,循性难絷维。野鹤无俗质,孤云多异姿。
持斋山果熟,倚锡野云深。溪寺谁相待,香花与梵音。"
"江陵少尹好闲官,亲故皆来劝自宽。无事日长贫不易,
"孤高齐帝石,萧洒晋亭峰。(见《漳州名胜志》)。
"羁贫不易去,此日始西东。旅舍秋霖叶,行人寒草风。
"朝阳斋前桃李树,手栽清荫接比邻。
西南一望云和水,犹道黔南有四千。"
圣代逢三宥,营魂空九迁。"


疏影·芭蕉 / 姚颖

亭障鸣笳入,风云转旆来。兰坊分杳杳,麦垄望莓莓。
"迥若千仞峰,孤危不盈尺。早晚他山来,犹带烟雨迹。
星辰有其位,岂合离帝傍。贤人既遐征,凤鸟安来翔。
"仙居五里外门西,石路亲回御马蹄。天使来栽宫里树,
云白兰陵渚,烟青建业岑。江天秋向尽,无处不伤心。"
"单于不向南牧马,席萁遍满天山下。(《咏席萁帘》)
"独坐三台妙,重阳百越间。水心观远俗,霜气入秋山。
惟有侧轮车上铎,耳边长似叫东东。"


浯溪中兴颂诗和张文潜二首 / 刘苑华

江花晓落琉璃地。有时倒影沈江底,万状分明光似洗。
猷公曾住天台寺,阴雨猿声何处闻。"
珍重荆州杜书记,闲时多在广师家。"
"白云知所好,柏叶幸加餐。石镜妻将照,仙书我借看。
"弄玉吹箫后,湘灵鼓瑟时。月边丹桂落,风底白杨悲。
持杯凝远睇,触物结幽情。树色参差绿,湖光潋滟明。
出处两相因,如彼衣与裳。行行成此归,离我适咸阳。
烟空和缥缈,晓色共氛氲。道泰资贤辅,年丰荷圣君。


上西平·送陈舍人 / 汪睿

悠然蓬蒿士,亦得奉朝谒。羸骖苦迟迟,单仆怨切切。
发白晓梳头,女惊妻泪流。不知丝色后,堪得几回秋。
盛世当弘济,平生谅所钦。无能愧陈力,惆怅拂瑶琴。"
"天宝年前勤政楼,每年三日作千秋。
"春明门外作卑官,病友经年不得看。
"欲眠不眠夜深浅,越鸟一声空山远。庭木萧萧落叶时,
"贡士去翩翩,如君最少年。彩衣行不废,儒服代相传。
今日支离顾形影,向君凡在几重恩。"


送韦讽上阆州录事参军 / 钱允济

忆昔溴梁会,岂伊无诸侯。群臣自盟歃,君政如赘旒。
"妍艳照江头,春风好客留。当垆知妾惯,送酒为郎羞。
更说谢公南座好,烟萝到地几重阴。"
因求种瓜利,自喜归耕捷。井臼赖依邻,儿童亦胜汲。
"旬休屏戎事,凉雨北窗眠。江城一夜雨,万里绕山川。
阳谷霞光射山顶。薙草披沙石窦开,生金曜日明金井。
归思偏消酒,春寒为近山。花枝不可见,别恨灞陵间。"
"细柳肃军令,条侯信殊伦。棘门乃儿戏,从古多其人。