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柳梢青·七夕

隋代 / 释清

怆矣苦寒奏,怀哉式微篇。更悲秦楼月,夜夜出胡天。"
只怜横笛关山月,知处愁人夜夜来。"
波流浸已广,悔吝在所汲。溪水有清源,褰裳靡沾湿。"
亭障东缘海,沙场北际天。春冬见岩雪,朝夕候烽烟。
方将见身云,陋彼示天壤。一心在法要,愿以无生奖。"
白刃千夫辟,黄金四海同。嫖姚恩顾下,诸将指挥中。
"郡守虚陈榻,林间召楚材。山川祈雨毕,云物喜晴开。
"羊公岘山下,神女汉皋曲。雪罢冰复开,春潭千丈绿。
"池上鸣佳禽,僧斋日幽寂。高林晚露清,红药无人摘。
"试发清秋兴,因为吴会吟。碧云敛海色,流水折江心。


柳梢青·七夕拼音解释:

chuang yi ku han zou .huai zai shi wei pian .geng bei qin lou yue .ye ye chu hu tian ..
zhi lian heng di guan shan yue .zhi chu chou ren ye ye lai ..
bo liu jin yi guang .hui lin zai suo ji .xi shui you qing yuan .qian shang mi zhan shi ..
ting zhang dong yuan hai .sha chang bei ji tian .chun dong jian yan xue .chao xi hou feng yan .
fang jiang jian shen yun .lou bi shi tian rang .yi xin zai fa yao .yuan yi wu sheng jiang ..
bai ren qian fu bi .huang jin si hai tong .piao yao en gu xia .zhu jiang zhi hui zhong .
.jun shou xu chen ta .lin jian zhao chu cai .shan chuan qi yu bi .yun wu xi qing kai .
.yang gong xian shan xia .shen nv han gao qu .xue ba bing fu kai .chun tan qian zhang lv .
.chi shang ming jia qin .seng zhai ri you ji .gao lin wan lu qing .hong yao wu ren zhai .
.shi fa qing qiu xing .yin wei wu hui yin .bi yun lian hai se .liu shui zhe jiang xin .

译文及注释

译文
回到家中向家人(ren)征询意见,全家都苦笑着说,现在竟是这样。
我敲打树枝,赶走树上的黄莺,不让它在树上乱叫。
总是抱怨人生短暂欢娱太少,怎肯为吝惜千金而轻视欢笑?让我为你举起酒杯奉劝斜阳,请留下来把晚花照耀。
素席上已不见她柔美的体肤,只见到铺着的罗被一片惨碧。
春风吹回来了,庭院(yuan)里的杂草变绿了,柳树也生出了嫩叶,一年又一年的春天继续来到人间。独自依靠着栏杆半天没有话说,那吹箫之声和刚刚升起的月亮和往年差不多。
如果能够像牛郎织女一样,于天河相见,即使抛却荣华富贵也心甘。
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能为君主效力。
下过小雨后,蝴蝶沾水发腻的粉翅在夕阳的照耀下,发出微(wei)光。它刚随着蜜蜂飞进小院,又陪柳絮越过东墙,经常为鲜花奔忙。
村北酸枣累累,篱东寒瓜漫地。
站在焦山陡峭的石壁上,遥望松寥山,就像站在碧蓝的云霄。
  十一月才到达蜀地。就在他上任的当天,就下命令让驻军回去,并解散守备人员,他还派人对郡县长官说:“敌寇由我来对付,你们就不必劳心了。”到第二年正月初一早上,蜀地百姓还和以前一样庆贺新春,一直都没有什么敌寇前来入侵。很快到了第三年的正月里,百姓私下里商量在净众寺(si)里摆放张公的像,张公没有阻止住百姓的这一行动。
驾驭着玉虬啊乘着凤车,在风尘掩翳中飞到天上。
诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?
雪路迢遥随溪转,花宫山岳相映看。
天津桥(qiao)下的冰刚结不久,洛阳的大道上便几乎没了行人。
一夜春雨,直至天明方才停歇,河水涨了起来,云儿浓厚,遮掩天空,时晴时阴,天气也暖和。
涧口一片寂静杳无人迹,纷纷扬扬独自开了又落。
天津桥下的冰刚结不久,洛阳的大道上便几乎没了行人。
  墓碑上的铭文是:有人提拔而任用他,没有谁排挤而阻碍他。唉!许君却死于小小的海陵县主簿的官位上,是什么人使他这样的呢?
船(chuan)在吴江上飘摇,我满怀羁旅的春愁,看到岸上酒帘子在飘摇,招揽客人,便产生了借酒消愁的愿望。船只经过令文人骚客遐想不尽的胜景秋娘渡与泰娘桥,也没有好心情欣赏(shang),眼前是“风又飘飘,雨又潇潇”,实在令人烦恼。
但为了众生都能够饱,即使拖垮了病倒卧在残阳之下,也在所不辞。

注释
悔:咎,灾祸,这里指亡故。
159.朱明:指太阳。
177、萧望之:西汉大臣。
[40]荼(tú涂)毒:残害。
8.公室:指晋君。
博山:在今江西省广丰县西南。因状如庐山香炉峰,故名。淳熙八年(1181)辛弃疾罢职退居上饶,常过博山。
秭归:地名,在今湖北省西部。

赏析

  侠客一道,是中国文化自远古遗留下来的宝贵的文化基因。这个文化基因的作用是,对于体制的强权保持一种个人的挑战,无论是真正武力上的,还是思想上的,使得体制的强权无法控(fa kong)制一切,使得这个文化不会完全丧失活力。到了宋代之后,在长期的王权的压制下,这个基因已经在很大程度上休眠了;而到了近代,更是又来了强势的西方文明的压制,中国人吃饭、穿衣、一举手、一投足、一动念,都变得要想一想是否符合西方人的规范,是否有“绅士风度”。因此,侠客一道的文化基因在现代中国也是离死不远了。现今的中国人还是非常喜欢武侠小说和武侠电影,但如果你真仔细想想武侠小说和武侠电影里的侠客,你会发觉那都只不过是一些可爱的小男人和小女人。作为消闲,可爱固然是可爱,但与李白诗中的那种豪侠境界却(que)根本不能相提并论。承平世界,一切都已经由别人安排好了,管理好了,自己消闲就够了;但如果我在前面所说的新的极权世界果真降临,我们恐怕就更需要唤醒远古的基因了:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”“《侠客行》李白 古诗”,就算是某一种“眼花耳热后”的梦话吧!
  好诗,不但要有诗眼,以放“灵光”,而且有时须作“龙吟”,以发“仙声”。对照杨炯的《从军行》与杜甫《蜀相》,两诗若无“宁为百夫长,胜作一书生”,“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”这样的“龙吟”句殿后,直抒胸臆,剖献“诗心”,则全篇就木然无光了。此诗亦然,尾联诗人愤情冲天,勃发“龙吟”,喷出蕴蓄许久的真情:“无人信高洁,谁为表予心”,遂脱去了前三联罩裹诗句的“蝉身”,使人看到了作者洁纯无瑕的报国诚心,这颗诚心恰如其《序》所说,乃“有目斯开、不以道昏而昧其视,有翼自薄,不以俗厚而易其真。吟乔树之微风,韵姿天纵;饮高秋之坠露,清畏人知。”不以世俗更易秉性,宁饮坠露也要保持“韵姿”。正是这裂帛一问,才使《在狱咏蝉》成为唐诗的卓荦名篇,超然于初唐诸宫体艳诗之上。
  前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋天的晚上,银白色的蜡烛发出微弱的光,给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时,一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。“轻罗小扇扑流萤”,这一句十分含蓄,其中含有三层意思:第一,古人说腐草化萤,虽然是不科学的,但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。如今,在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动,宫女生活的凄凉也就可想而知了。第二,从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞与无聊。她无事可做,只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月。她用小扇扑打着流萤,一下一下地,似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞,但这是无用的。第三,宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义,扇子本是夏天用来挥风取凉的,秋天就没用了,所以古诗里(shi li)常以秋扇比喻弃妇。相传汉成帝妃班婕妤为赵飞燕所谮,失宠后住在长信宫,写了一首《怨歌行》:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飙夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此说未必可信,但后来诗词中出现团扇、秋扇,便常常和失宠的女子联系在一起了。如王昌龄的《长信秋词》:“奉帚平明金殿开,且将团扇共徘徊”,王建的《宫中调笑》:“团扇,团扇,美人病来遮面”,都是如此。这首诗中的“轻罗小扇”,也象征着持扇宫女被遗弃的命运。
  歌中殿后的人物是焦遂。袁郊在《甘泽谣》中称焦遂为布衣,可见他是个平民。焦遂喝酒五斗后方有醉意,那时他更显得神情卓异,高谈阔论,滔滔不绝,惊动了席间在座的人。诗里刻画焦遂的性格特征,集中在渲染他的卓越见识和论辩口才,用笔精确、谨严。
  此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水际,但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外,都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放(wo fang)逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重赞美的。
  体验深切,议论精警,耐人寻味,是这诗的突出特点和成就。但这是一首咏怀古迹诗,诗人亲临实地,亲自凭吊古迹,因而山水风光自然在诗中显露出来。杜甫沿江出蜀,飘泊水上,旅居舟中,年老多病,生计窘迫,境况萧条,情绪悲怆,本来无心欣赏风景,只为宋玉遗迹触发了满怀悲慨,才洒泪赋诗。诗中的草木摇落,景物萧条,江山云雨,故宅荒台,以及舟人指点的情景,都从感慨议论中出来,蒙着历史的迷雾,充满诗人的哀伤,诗人仿佛是泪眼看风景,隐约可见,其实是虚写。从诗歌艺术上看,这样的表现手法富有独创性。它紧密围绕主题,显出古迹特征,却不独立予以描写,而使其溶于议论,化为情境,渲染着这首诗的抒情气氛,增强了咏古的特色。
  正如闻一多所说,《《万山潭作》孟浩然 古诗》一诗,这是诗的孟浩然,又是孟浩然的诗。诗人的心境是非常悠闲、清静、旷达、淡泊的;诗人的形象是“风神散朗”、“风仪落落”的。这确是诗如其人、人即其诗了。孟浩然所创造的人入其诗、诗显其人的最高境界就是冲淡。
  第二段是全文的重点,写得惊心动魄,感人至深。“及左公下厂狱”,一笔带过左光斗因弹劾魏忠贤而蒙冤入东厂狱,“史朝夕狱门外”,道出史可法对老师的深切关注,这一短句,墨如金,剪裁得当。“久之,闻左公被炮烙,旦夕且死,”史可法再也无法忍耐,只得“持五十金,涕泣谋于禁卒”,对狱卒啖之以金,动之以情,晓之以理,才得以乔装成“除不洁者”潜入门禁森严的监牢。突出表现左光斗的舍生命、为大义、刚强不屈的崇高品格,则是浓墨重彩,活灵活现:只见左光斗“席地倚墙而坐,面额焦烂,不可辨,左膝以下筋骨尽脱”,令人不难想象左光斗在东厂狱中遭受何等非人的酷刑!一个“倚”,一个“坐”两个动词,活现了左光斗的“一息尚存,决不屈服”的精神。左光斗被折磨得“面额焦烂不可辨”,“目不可开”,但当他听出史可法的声音时,竟然奋臂用手指拨开眼眶,目光如炬:这一事迹,典型地表现了左光斗的坚强毅力和顽强斗志!对前来探监的史可法的不仅有一番“怒曰”:“不识大体的奴才!这是什么地方,而你还到这里来!国家之事糜烂到如此地步,老夫此身已经罢了,你要还这样轻身而昧大义,天下事谁可支柱者?还不赶快离去,难道等着奸人编造罪名来陷害你?我现在就扑杀你!”,而且有“过激举动”:“因摸地上刑械作投击势。”如此神情激愤,言辞严厉,慷慨激昂既体现了对逆阉的仇恨,更体现了对寄予殷切厚望的学生的挚爱——爱之深,责之切!左光斗的良苦用心是通过这样的“当头棒喝”,让史可法不要感情用事,要清醒地认识目前国家的形势和自己的处境,要以天下为己任、当国家的“中流砥柱”!一位受尽酷刑、生命危在旦夕的人,念念不忘的仍然是“天下事谁可支柱者?”读此,如闻其声,如见其人,真真催人潸然泪下!大义凛然的人物形象,顶天立地!史可法的切身感受凝聚为一句“吾师肺肝皆铁石所铸造也。”字字千钧,掷地有声,有力地彰显了左光斗的耿耿丹心、铮铮铁骨!这里,既与第一段中“他日继吾志事,惟此生耳”相呼应,又为第三段表现史可法忠于国事职守作铺垫。
  开首写少年所骑骏马的神骏与装饰之豪华,“平明”写少年在白天骑马相互驱驰,在洛门东结交朋友。接着,“少年”两句写其剑术超过传说中的白猿公,突出其剑术之高超。
  “牛羊下来久,各已闭柴门。”因为《诗经》里有那“日之夕矣,羊牛下来”的句子,诗人对眼前的场景便有所会心,写下了“牛羊下来久”的开头,将全诗引入古朴安雅的境界。羊儿、牛儿,三三两两,“咩咩哞哞”,一声远一声近地叫着,闲散地往村子里回来。诗人添了一个“久”字,来述说它们行走的缓慢和悠闲。各家各户的柴门都已经关上了,西边的最后一道夕阳也从柴门上扫过,天地都安静下来,等待着进入黑夜。不一会儿,家家点上了灯,人们在自己的小天地里或者谈天说地,或者灶前忙碌,或者给牛喂草,或者温酒准备喝上一杯。不管怎样,上天赐福于善良普通的人们,各安其所,这个村子像个准备睡眠的老人一样,让人觉得平安、温暖、安详。这两句十个字,字字平凡,句法也极自然,却能将读者带入一种境地,让读者闻到家的味道。
  这是一个深秋的夜晚。永州的深秋本来气候宜人,但身处异乡的柳宗元却感到寒气阵阵。是夜梦醒时分,正是夜半,四野万籁无声,窗外亮如白昼,适才的梦境仍历历在目。诗人辗转反侧,再也无法入眠,百无聊赖中,连露水滴落的细微声音也听到了,环境非常寂静。露水下降,本来是不易觉察到的,这里用“闻”,是有意把细腻的感觉显示出来。于是他干脆起床,“开户临西园”。
  朱熹《诗集传》说此诗“气象愁惨”,指出了其基本风格。诗三章展示了这样的逃亡情景:在风紧雪盛的时节,一群贵族相呼同伴乘车去逃亡。局势的紧急(“既亟只且”),环境的凄凉(赤狐狂奔,黑乌乱飞)跃然纸上。
  最后二句“君亮执高节,贱妾亦何为?”张玉谷说:“代揣彼心,自安己分(ji fen)。”诚然。这女子的疑虑已抒写毕尽,最后遂改为自我安慰。她相信男方谅必坚持高尚的节操,一定会来的,那么自己则不必怨伤。

创作背景

  《琵琶行》作于他贬官到江州的第二年,作品借着叙述琵琶女的高超演技和她的凄凉身世,抒发了作者个人政治上受打击、遭贬斥的抑郁悲凄之情。在这里,诗人把一个琵琶女视为自己的风尘知己,与她同病相怜,写人写己,哭己哭人,宦海的浮沉、生命的悲哀,全部融合为一体,因而使作品具有不同寻常的感染力。

  

释清( 隋代 )

收录诗词 (7866)
简 介

释清 释清,住平江府觉报寺。为南岳下十六世,道场正堂明辩禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷二○有传。

善哉行·有美一人 / 吴邦渊

野棠春未发,田雀暮成群。他日思吴会,尝因西北云。"
挥袂看朱绂,扬帆指白沙。春风独回首,愁思极如麻。"
此人不可见,此地君自过。为余谢风泉,其如幽意何。"
"上将坛场拜,南荒羽檄招。远人来百越,元老事三朝。
"安西幕府多材雄,喧喧惟道三数公。绣衣貂裘明积雪,
天地龙初见,风尘虏未殚。随川归少海,就日背长安。
水叶藏鱼鸟,林花间绮罗。踟蹰仙女处,犹似望天河。"
"平阳旧池馆,寂寞使人愁。座卷流黄簟,帘垂白玉钩。


念奴娇·我来牛渚 / 陆之裘

流水无情去,征帆逐吹开。相看不忍别,更进手中杯。
今日皆成狐兔尘。"
暮禽先去马,新月待开扉。霄汉时回首,知音青琐闱。"
拍手东海成桑田。海中之水慎勿枯,乌鸢啄蚌伤明珠。
美人竭肝胆,思照冰玉色。自非磨莹工,日日空叹息。
斯民本乐生,逃逝竟何为。旱岁属荒歉,旧逋积如坻。
隔岭春犹在,无人燕亦来。谁堪暝投处,空复一猿哀。"
几枝正发东窗前。觉来欲往心悠然,魂随越鸟飞南天。


秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人 / 周士皇

怀仙阅真诰,贻友题幽素。荣达颇知疏,恬然自成度。
感往在兹会,伤离属颓年。明晨复云去,且愿此流连。"
亦既清颜披,冏然良愿克。与君兰时会,群物如藻饰。
"白云乖始愿,沧海有微波。恋旧争趋府,临危欲负戈。
"兄弟游吴国,庭闱恋楚关。已多新岁感,更饯白眉还。
畏瘦疑伤窄,防寒更厚装。半啼封裹了,知欲寄谁将。"
何时复来此,再得洗嚣烦。"
岁月欢无已,风雨暗飕飕。掌宪时持节,为邦邈海头。


浣溪沙·送梅庭老赴上党学官 / 陈韶

"洛阳一别梨花新,黄鸟飞飞逢故人。
一去已十载,今来复盈旬。清霜入晓鬓,白露生衣巾。
张尹将眉学,班姬取扇俦。佳期应借问,为报在刀头。"
"梦寐升九崖,杳霭逢元君。遗我太白峰,寥寥辞垢氛。
潮水还归海,流人却到吴。相逢问愁苦,泪尽日南珠。闻说金华渡,东连五百滩。全胜若耶好,莫道此行难。猿啸千溪合,松风五月寒。他年一携手,摇艇入新安。
相随惟一平头奴。男儿出门事四海,立身世业文章在。
誓从断臂血,不复婴世网。浮名寄缨珮,空性无羁鞅。
泣别目眷眷,伤心步迟迟。愿言保明德,王室伫清夷。


彭蠡湖晚归 / 顾鸿志

楚天合江气,云色常霮zw.隐见湖中山,相连数州内。
既见万古色,颇尽一物由。永与世人远,气还草木收。
要自非我室,还望南山陲。
"妾家住横塘,夫婿郗家郎。玉盘的历双白鱼,
平野照暄景,上天垂春云。张组竟北阜,泛舟过东邻。
"本自江海人,且无寥廓志。大明耀天宇,霭霭风雨被。
小姑才倚床。今日妾辞君,小姑如妾长。回头语小姑,
"真僧法号号僧伽,有时与我论三车。问言诵咒几千遍,


海国记(节选) / 狄归昌

位重任亦重,时危志弥敦。西北未及终,东南不可吞。
"朔风吹寒塞,胡沙千万里。陈云出岱山,孤月生海水。
虚幌风吹叶,闲阶露湿苔。自怜愁思影,常共月裴回。"
映池同一色,逐吹散如丝。结阴既得地,何谢陶家时。
赵璧为谁点,隋珠枉被弹。圣朝多雨露,莫厌此行难。"
唯当望雨露,沾子荒遐境。"
"莲花梵字本从天,华省仙郎早悟禅。三点成伊犹有想,
"阴岑宿云归,烟雾湿松柏。风凄日初晓,下岭望川泽。


薄幸·淡妆多态 / 张庭荐

日入牛渚晦,苍然夕烟迷。相思定何许,杳在洛阳西。"
"当昼暑气盛,鸟雀静不飞。念君高梧阴,复解山中衣。
"真人上清室,乃在中峰前。花雾生玉井,霓裳画列仙。
日夕故园意,汀洲春草生。何时一杯酒,重与季鹰倾。"
"河洲多青草,朝暮增客愁。客愁惜朝暮,枉渚暂停舟。
鸟泊随阳雁,鱼藏缩项鳊。停杯问山简,何似习池边。"
零落逢故老,寂寥悲草虫。旧宇多改构,幽篁延本丛。
枉书独宿对流水,遥羡归时满夕岚。"


考槃 / 释思彻

仅能泯宠辱,未免伤别离。江湖不可忘,风雨劳相思。
圣旨垂明德,冤囚岂滥诛。会希恩免理,终望罪矜愚。
水碧色兮石金光,滟熠熠兮濙湟湟。泉葩映兮烟茑临,
况昔陪朝列,今兹俱海壖。清觞方对酌,天书忽告迁。
丰茸离纚若无骨,风雷霹雳连黑枝,人言其下藏妖魑。
江花独向北人愁。生涯已逐沧浪去,冤气初逢涣汗收。
"佐郡愧顽疏,殊方亲里闾。家贫寒未度,身老岁将除。
月下高秋雁,天南独夜猿。离心与流水,万里共朝昏。"


乐游原 / 登乐游原 / 王之渊

天骨自然多叹美。声名播扬二十年,足下长途几千里。
"似与尘境绝,萧条斋舍秋。寒花独经雨,山禽时到州。
怜君冰玉清迥之明心,情不极兮意已深。
曜曜趋宫廷,洸洸迈徐陈。镐京既赐第,门巷交朱轮。
于役劳往还,息徒暂攀跻。将穷绝迹处,偶得冥心理。
大笑同一醉,取乐平生年。"
遥望不可到,苍苍烟树昏。几年崩冢色,每日落潮痕。
适意偶轻人,虚心削繁礼。盛得江左风,弥工建安体。


新凉 / 高为阜

"土地穷瓯越,风光肇建寅。插桃销瘴疠,移竹近阶墀。
世人久疏旷,万物皆自闲。白鹭寒更浴,孤云晴未还。
晴光七郡满,春色两河遥。傲睨非吾土,踌躇适远嚣。
谁见白鸥鸟,无心洲渚间。"
皓月殿中三度磬,水晶宫里一僧禅。"
川冰生积雪,野火出枯桑。独往路难尽,穷阴人易伤。
犹羡鸳鸯偶。岁华逐霜霰,贱妾何能久。寒沼落芙蓉,
峰峦若登陟,水木以游衍。息心幸自忘,点翰仍留眷。