鹧鸪天·却月凌风度雪清
子在名场中，屡战还屡北。我无数子明，端坐空叹息。
乃知东海水，清浅谁能问。
想得化行风土变，州人应为立生祠。"
世人谁不爱年长，所欲皆非保命方。
七盘九折难行处，尽是龚黄界外山。"
惆怅不来照明镜，却掩洞房抱寂寂。
"夜睡常惊起，春光属野夫。新衔添一字，旧友逊前途。
唯恨诗成君去后，红笺纸卷为谁开。"
云领浮名去，钟撞大梦醒。茫茫山下事，满眼送流萍。"
"貌随年老欲何如，兴遇春牵尚有馀。
鹧鸪天·却月凌风度雪清拼音解释:
zi zai ming chang zhong .lv zhan huan lv bei .wo wu shu zi ming .duan zuo kong tan xi .
nai zhi dong hai shui .qing qian shui neng wen .
xiang de hua xing feng tu bian .zhou ren ying wei li sheng ci ..
shi ren shui bu ai nian chang .suo yu jie fei bao ming fang .
qi pan jiu zhe nan xing chu .jin shi gong huang jie wai shan ..
chou chang bu lai zhao ming jing .que yan dong fang bao ji ji .
.ye shui chang jing qi .chun guang shu ye fu .xin xian tian yi zi .jiu you xun qian tu .
wei hen shi cheng jun qu hou .hong jian zhi juan wei shui kai ..
yun ling fu ming qu .zhong zhuang da meng xing .mang mang shan xia shi .man yan song liu ping ..
.mao sui nian lao yu he ru .xing yu chun qian shang you yu .
译文及注释
译文
秋千上(shang)她象燕子身体轻盈，
手拿宝剑，平定万里江山；
一声响亮的雷声宛如从游人的脚底下震起，有美堂上，浓厚的云雾缭绕，挥散不开。远(yuan)远的天边，疾风挟带着乌云，把海水(shui)吹得如山般直立；一阵暴雨，从浙东渡过钱塘江，向杭州(zhou)城袭来。西湖犹如金樽，盛满(man)了雨水，几乎要满溢而出；雨点敲打湖面山林，如羯鼓般激切，令人开怀。我真想唤起沉醉(zui)的李白，用这满山的飞泉洗脸，让他看看，这眼前的奇景，如倾倒了鲛人的宫室，把珠玉洒遍人寰。
层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。
人生世上都有个离合悲欢，哪管你饥寒交迫衰老病残！
但愿见一面啊诉说心意，君王心思啊却与我相(xiang)异。
雁门郡东接古代燕国，郡内高山峻岭遍布，有些胡人的家就住在边境附近。
鱼儿在树阴下游来游去，猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
平缓流动的水啊，也流不动成捆的柳枝。那位远方的人儿啊，不能与我守卫许国城池。想念你啊想念你，哪时我才能回到故里？
船行款款来到鹿门山，阳光明亮使山岚浅淡。
忧患艰险时常(chang)降临，欢欣愉悦迟来姗姗。
只应该守寂寞了此一生，关闭上柴门与人世隔离。
秋风凌清，秋月明朗。
注释
艾人：端午节，有的用艾束为人形，称为“艾人”。
⑶汴水：汴河，即通济渠。
（11）妪伏：原指鸟孵卵，引申为栖息。
①镜水：平静明净的水。唐李肇《唐国史补》卷下：“凡造物南水土，故江东官纱绫、官纸者，镜水之故也。”
8、媖娴（yīng xián）：美好文雅。媖，女子美好。娴，文雅。
琉璃：指玻璃，这里形容水面光滑。
[37]城：筑城。朔方：北方。一说即今宁夏灵武县一带。句出《诗经·小雅·出车》：“天子命我，城彼朔方。”
赏析
“朱”、“碧”两种反差极大的颜色，构成了强烈的感情的冷暖对照。眼前和一片寒冷碧绿触目伤怀，引起思虑万千。“憔悴支离为忆君”一句直抒胸臆。从外表写入内心，尽言思妇的瘦弱不支和心力交瘁。至此，这两行诗辗转写的是凄切，是寂寞，是深深地哀怨。情绪的流向较为单一。
宫廷宴会诗的恰当开头方式之一是皇帝的威严光临，经常运用形容帝王威仪的现成词语，如以“动地”描写帝王的到来。沈佺期这首诗的开头富有戏剧性，平静的水池倒映着虚空，但随着帝王紫光及香车的到来，这里突然充满(chong man)了色彩和动态。沈俭期运用了最流行的惯例，把帝王及朝臣描写成天上的神仙。当诗人俯视池中的倒影时，他“错”把他们的出现当成天上神仙的形象。皇帝驾“云”出现在虚空的倒影中，他的车“御风”，这一词语出自《庄子》，用来描写羽化成仙的列子。
第一首诗，首联先写草堂的环境：草堂离城郭很远，庭园开阔宽敞，旁无村落，因而诗人能够极目远眺。中间四句紧接着写眺望到的景(jing)色。“澄江平少岸”，诗人凭槛远望，碧澄清澈的江水，浩浩荡荡，似乎和江岸齐平了，这是写远景；“幽树晚多花”则写近景，草堂四周郁郁葱葱的树木，在春日的黄昏里，盛开着姹紫嫣红的花朵，散发出迷人的清香。五、六两句刻画细腻，描写极为生动：“细雨鱼儿出，微风(wei feng)燕子斜。”鱼儿在毛毛细雨中摇曳着身躯，喷吐着水泡儿，欢欣地游到水面来了。燕子轻柔的躯体，在微风的吹拂下，倾斜着掠过水蒙蒙的天空……这是历来为人传诵的名句。诗人遣词用意精微细致，描写十分生动。“出”写出了鱼的欢欣，极其自然；“斜”写出了燕子的轻盈，逼肖生动。诗人细致地描绘了微风细雨中鱼和燕子的动态，其意在托物寄兴。这二句诗流露出作者热爱春天的喜悦心情，是历来为人传诵的名句。叶梦得《石林诗话》云：“诗语忌过巧。然缘情体物，自有天然之妙，如老杜‘细雨鱼儿出，微风燕子斜’，此十字，殆无一字虚设。细雨着水面为沤，鱼常上浮而淰。若大雨，则伏而不出矣。燕体轻弱，风猛则不胜 ，惟微风乃受以为势 ，故又有‘轻燕受风斜’之句。”尾联呼应起首两句。以“城中十万户”与“此地两三家”对比，更显得草堂的闲适幽静。这首诗写傍晚时分所见到的微风细雨中的景象，表现了环境的清幽美好和诗人闲适宁静的心情及其对大自然的热爱。全诗八句都是对仗，而且描写中远近交错，精细自然，“自有天然工巧而不见其刻划之痕。”它句句写景，句句有“遣心”之意。诗中描绘的是草堂环境，然而字里行间含蕴的，却是诗人悠游闲适的心情和对大自然、对春天的热爱。
这首诗题为“宫怨”，却没有出现宫女的形象，而是运用象征手法，通过宫苑景物和环境气氛的描写，烘托、暗示出宫女的愁怨之情。
次句写到弹筝。连用了两个“自”字，这并不等于说独处（诗题一作“听《夜筝》白居易 古诗”），而是旁若无人的意思。它写出弹筝者已全神倾注于筝乐的情态。“自弹”，是信手弹来，“低眉信手续续弹”，得心应手；“自感”，弹奏者完(zhe wan)(zhe wan)全沉浸在乐曲之中。唯有“自感”，才能感人。“自弹自感”把演奏者灵感到来的一种精神状态写得惟妙惟肖。旧时乐妓大多都有一本心酸史，诗中的筝人虽未能像琵琶女那样敛容自陈一番，仅“闇低容”（闇：àn，黯淡）三字，已能使读者想象无穷。
“素丝”。在《诗三家义集疏》的资料中，齐氏认为“素丝”指“君子朝服”；韩氏则认为素喻絜白，丝喻屈柔；注鲁诗的谷永注“素”为“行絜”，王逸注为“皎洁之行”；毛氏注为“白也”。《诗三家义集疏》总结为：“薛以性言，谓其心之精白，谷王以行言， 美其行之洁清也。‘丝喻屈柔’者，屈柔以行言，立德尚刚而处事贵忍，故屈柔亦为美德。 ”; 可见，齐氏是从“素丝”作为社会服装的角度进行分析以确定身份地位为大臣，而其余诸家则抓住其本身“白”与“柔”之特性，认为“素丝”是用来赞美大臣之高洁、谦忍。
接着两句写“巧”。野雉隐没之处，地势渐渐狭窄，野雉处于“人稠网密，地迫势胁”（曹植《七启》）的窘境，要继续窜伏已不可能；观猎的人越来越多，大家都饶有兴味地观赏将军猎射。这是将军一显身手的时机。正当野雉受惊乍飞的一刹那，将军从容地引满弓，“嗖”的一声，强有力的箭，迅猛而准确地命中雉鸡。“雉惊弓满箭加”，一“惊”一“满”一“劲”一“加”，紧凑简练，干脆有力，“巧”字之意于此全出。
第二部分即后十八句，写修竹被制成洞箫之后的功用及愿望。相传黄帝派乐官伶伦从昆仑山北的峡谷选取了优的竹子，砍做十二竹筒，按照雌雄凤凰的鸣叫声，为人类创制了十二音律。“不意伶伦子，吹之学凤鸣”，就是诗人大胆想象，对这一传说的化用。“不意”，相对前面的“始愿”这两字使全诗顿起波折，全篇的歌赞对象由修竹转向了洞箫。由于得到黄帝乐官的雕琢，修竹的制成品——管乐洞箫，得到了配合弦乐“云和瑟”在朝廷演奏的机遇。诗人用“遂偶”、“张乐”修饰这一机遇，意态恣肆，语调轻松，暗示洞箫得到赏识器重甚为欣快。“妙曲方千变，箫韶亦九成”，生动地再现了它在朝廷的表演。能演奏“妙曲”和虞舜制作的《韶》乐，说明其音色优美动听。“方千变”、“亦九成”，形容演奏的乐曲甚多。“方”（刚才）和“亦”（又）两个副词的使用透露出了演奏的频繁忙碌。但是，洞箫并没有满足于此。“信蒙雕琢美，常愿事仙灵”，抒发了它报答知遇之恩，追求美好理想的心愿。从这两句开始到全诗结束，一变前面的第三人称，改用洞箫的口吻，绘声绘色地阐述了它“事仙灵”的心愿：伴随仙人驾翠虬，与仙女弄玉吟赏着美妙的乐曲《升天行》，携手登白日，戏赤城，入三山，游玉京，玄鹤在身边忽高忽低展翅起舞，彩云也在四周时断时续飘来飞去。在这里，诗人融合想象、拟人、夸张等多种手法，描绘了一个自由欢乐、光明美好的理想境界。这个境界虽然是虚幻的，却生动地表现了洞箫对美好理想的热切追求和昂扬向上的精神。
《《诸将五首》杜甫 古诗》是政论诗，在议论中深含诗人自己强烈的爱国感情，不仅使读者明其理，而且激动着读者的心灵。
（第五段），写表演结束时的情景。再次交代表演者的道具仅“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”。与首段相呼应，说明在演出中未增加任何道具，刚才的精彩表演的确是从“口”中发出的。
诗写暮春景物。“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣”。是说：诗人独喜爱涧边生长的幽草，上有黄莺在树阴深处啼鸣。这是清丽的色彩与动听的音乐交织成的幽雅景致。暮春之际，群芳已过，诗人闲行至涧，但见一片青草萋萋。这里幽草，深树，透出境界的幽冷，虽然不及百花妩媚娇艳，但它们那青翠欲滴的身姿，那自甘寂寞、不肯趋时悦人的风标，与作者好静的性格相契，自然而然地赢得了诗人的喜爱。这里，“独怜”二字，感情色彩至为浓郁，是诗人别有会心的感受。它表露了作者闲适恬淡的心境。王安石有“绿阴幽草胜花时”之句，写初夏之景，与此同一立意。首句，写静；次句，则写动。莺啼婉啭，在树丛深处间关滑动。莺啼似乎打破了刚才的沉寂和悠闲，其实在诗人静谥的心田荡起更深一层涟漪。次句前头着一“上”字，不仅仅是写客观景物的时空转移，重要的是写出了诗人随缘自适、怡然自得的开朗和豁达。
宫廷宴会诗的恰当开头方式之一是皇帝的威严光临，经常运用形容帝王威仪的现成词语，如以“动地”描写帝王的到来。沈佺期这首诗的开头富有戏剧性，平静的水池倒映着虚空，但随着帝王紫光及香车的到来，这里突然充满(chong man)了色彩和动态。沈俭期运用了最流行的惯例，把帝王及朝臣描写成天上的神仙。当诗人俯视池中的倒影时，他“错”把他们的出现当成天上神仙的形象。皇帝驾“云”出现在虚空的倒影中，他的车“御风”，这一词语出自《庄子》，用来描写羽化成仙的列子。
第一首诗，首联先写草堂的环境：草堂离城郭很远，庭园开阔宽敞，旁无村落，因而诗人能够极目远眺。中间四句紧接着写眺望到的景(jing)色。“澄江平少岸”，诗人凭槛远望，碧澄清澈的江水，浩浩荡荡，似乎和江岸齐平了，这是写远景；“幽树晚多花”则写近景，草堂四周郁郁葱葱的树木，在春日的黄昏里，盛开着姹紫嫣红的花朵，散发出迷人的清香。五、六两句刻画细腻，描写极为生动：“细雨鱼儿出，微风(wei feng)燕子斜。”鱼儿在毛毛细雨中摇曳着身躯，喷吐着水泡儿，欢欣地游到水面来了。燕子轻柔的躯体，在微风的吹拂下，倾斜着掠过水蒙蒙的天空……这是历来为人传诵的名句。诗人遣词用意精微细致，描写十分生动。“出”写出了鱼的欢欣，极其自然；“斜”写出了燕子的轻盈，逼肖生动。诗人细致地描绘了微风细雨中鱼和燕子的动态，其意在托物寄兴。这二句诗流露出作者热爱春天的喜悦心情，是历来为人传诵的名句。叶梦得《石林诗话》云：“诗语忌过巧。然缘情体物，自有天然之妙，如老杜‘细雨鱼儿出，微风燕子斜’，此十字，殆无一字虚设。细雨着水面为沤，鱼常上浮而淰。若大雨，则伏而不出矣。燕体轻弱，风猛则不胜 ，惟微风乃受以为势 ，故又有‘轻燕受风斜’之句。”尾联呼应起首两句。以“城中十万户”与“此地两三家”对比，更显得草堂的闲适幽静。这首诗写傍晚时分所见到的微风细雨中的景象，表现了环境的清幽美好和诗人闲适宁静的心情及其对大自然的热爱。全诗八句都是对仗，而且描写中远近交错，精细自然，“自有天然工巧而不见其刻划之痕。”它句句写景，句句有“遣心”之意。诗中描绘的是草堂环境，然而字里行间含蕴的，却是诗人悠游闲适的心情和对大自然、对春天的热爱。
这首诗题为“宫怨”，却没有出现宫女的形象，而是运用象征手法，通过宫苑景物和环境气氛的描写，烘托、暗示出宫女的愁怨之情。
次句写到弹筝。连用了两个“自”字，这并不等于说独处（诗题一作“听《夜筝》白居易 古诗”），而是旁若无人的意思。它写出弹筝者已全神倾注于筝乐的情态。“自弹”，是信手弹来，“低眉信手续续弹”，得心应手；“自感”，弹奏者完(zhe wan)(zhe wan)全沉浸在乐曲之中。唯有“自感”，才能感人。“自弹自感”把演奏者灵感到来的一种精神状态写得惟妙惟肖。旧时乐妓大多都有一本心酸史，诗中的筝人虽未能像琵琶女那样敛容自陈一番，仅“闇低容”（闇：àn，黯淡）三字，已能使读者想象无穷。
“素丝”。在《诗三家义集疏》的资料中，齐氏认为“素丝”指“君子朝服”；韩氏则认为素喻絜白，丝喻屈柔；注鲁诗的谷永注“素”为“行絜”，王逸注为“皎洁之行”；毛氏注为“白也”。《诗三家义集疏》总结为：“薛以性言，谓其心之精白，谷王以行言， 美其行之洁清也。‘丝喻屈柔’者，屈柔以行言，立德尚刚而处事贵忍，故屈柔亦为美德。 ”; 可见，齐氏是从“素丝”作为社会服装的角度进行分析以确定身份地位为大臣，而其余诸家则抓住其本身“白”与“柔”之特性，认为“素丝”是用来赞美大臣之高洁、谦忍。
接着两句写“巧”。野雉隐没之处，地势渐渐狭窄，野雉处于“人稠网密，地迫势胁”（曹植《七启》）的窘境，要继续窜伏已不可能；观猎的人越来越多，大家都饶有兴味地观赏将军猎射。这是将军一显身手的时机。正当野雉受惊乍飞的一刹那，将军从容地引满弓，“嗖”的一声，强有力的箭，迅猛而准确地命中雉鸡。“雉惊弓满箭加”，一“惊”一“满”一“劲”一“加”，紧凑简练，干脆有力，“巧”字之意于此全出。
第二部分即后十八句，写修竹被制成洞箫之后的功用及愿望。相传黄帝派乐官伶伦从昆仑山北的峡谷选取了优的竹子，砍做十二竹筒，按照雌雄凤凰的鸣叫声，为人类创制了十二音律。“不意伶伦子，吹之学凤鸣”，就是诗人大胆想象，对这一传说的化用。“不意”，相对前面的“始愿”这两字使全诗顿起波折，全篇的歌赞对象由修竹转向了洞箫。由于得到黄帝乐官的雕琢，修竹的制成品——管乐洞箫，得到了配合弦乐“云和瑟”在朝廷演奏的机遇。诗人用“遂偶”、“张乐”修饰这一机遇，意态恣肆，语调轻松，暗示洞箫得到赏识器重甚为欣快。“妙曲方千变，箫韶亦九成”，生动地再现了它在朝廷的表演。能演奏“妙曲”和虞舜制作的《韶》乐，说明其音色优美动听。“方千变”、“亦九成”，形容演奏的乐曲甚多。“方”（刚才）和“亦”（又）两个副词的使用透露出了演奏的频繁忙碌。但是，洞箫并没有满足于此。“信蒙雕琢美，常愿事仙灵”，抒发了它报答知遇之恩，追求美好理想的心愿。从这两句开始到全诗结束，一变前面的第三人称，改用洞箫的口吻，绘声绘色地阐述了它“事仙灵”的心愿：伴随仙人驾翠虬，与仙女弄玉吟赏着美妙的乐曲《升天行》，携手登白日，戏赤城，入三山，游玉京，玄鹤在身边忽高忽低展翅起舞，彩云也在四周时断时续飘来飞去。在这里，诗人融合想象、拟人、夸张等多种手法，描绘了一个自由欢乐、光明美好的理想境界。这个境界虽然是虚幻的，却生动地表现了洞箫对美好理想的热切追求和昂扬向上的精神。
《《诸将五首》杜甫 古诗》是政论诗，在议论中深含诗人自己强烈的爱国感情，不仅使读者明其理，而且激动着读者的心灵。
（第五段），写表演结束时的情景。再次交代表演者的道具仅“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”。与首段相呼应，说明在演出中未增加任何道具，刚才的精彩表演的确是从“口”中发出的。
诗写暮春景物。“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣”。是说：诗人独喜爱涧边生长的幽草，上有黄莺在树阴深处啼鸣。这是清丽的色彩与动听的音乐交织成的幽雅景致。暮春之际，群芳已过，诗人闲行至涧，但见一片青草萋萋。这里幽草，深树，透出境界的幽冷，虽然不及百花妩媚娇艳，但它们那青翠欲滴的身姿，那自甘寂寞、不肯趋时悦人的风标，与作者好静的性格相契，自然而然地赢得了诗人的喜爱。这里，“独怜”二字，感情色彩至为浓郁，是诗人别有会心的感受。它表露了作者闲适恬淡的心境。王安石有“绿阴幽草胜花时”之句，写初夏之景，与此同一立意。首句，写静；次句，则写动。莺啼婉啭，在树丛深处间关滑动。莺啼似乎打破了刚才的沉寂和悠闲，其实在诗人静谥的心田荡起更深一层涟漪。次句前头着一“上”字，不仅仅是写客观景物的时空转移，重要的是写出了诗人随缘自适、怡然自得的开朗和豁达。
创作背景
描绘蜀道的奇崛艰险是本诗的一个主要内容，这类诗句，占据了全诗的大部分篇幅。李白对故乡四川和祖国山河非常热爱，他的许多诗篇都强烈地表现出这一情感。《《蜀道难》李白 古诗》也是如此。虽然，为了达到规劝友人的目的，他极力夸张、描绘了蜀道之艰险可怖，然而对祖国山河的真诚热爱，使他不由自主地对笔下的蜀道倾注了饱满的热情，在描绘蜀道之艰险可怖的同时也写出了它的突兀、峥嵘、强悍和不可凌越的磅礴气势。显示出了祖国山河的雄伟壮丽。
观沧海
"问人知寺路，松竹暗春山。潭黑龙应在，巢空鹤未还。
避时曾变姓，救难似嫌身。何处相期宿，咸阳酒市春。"
杳妙和云绝，依微向水沉。还将九成意，高阁伫芳音。"
经过词客空惆怅，落日寒烟赋黍离。"
黄翻绰指向西树，不信宁哥回马来。"
秦兵半夜来，烈火焚高台。万人聚筋血，一旦为尘埃。
回顾段师非汝意，玉环休把恨分明。"
无谋堪适野，何力可拘原。只有容身去，幽山自灌园。"
后出师表
"马上徒劳别恨深，总缘如玉不输金。
不知谁作巡花使，空记玄宗遣种时。"
"每忆中林访惠持，今来正遇早春时。
夷齐黄绮夸芝蕨，比我盘飧恐不如。
何如小园主，拄杖闲即来。亲宾有时会，琴酒连夜开。
"玉泉何处记，四折水纹浮。润下宁逾矩，居方在上流。
"商风动叶初，萧索一贫居。老性容茶少，羸肌与簟疏。
"呜咽上攀龙，升平不易逢。武皇虚好道，文帝未登封。
生年不满百
洛石千万拳，衬波铺锦绮。海珉一两片，激濑含宫徵。
"爪叶鳞条龙不盘，梳风幕翠一庭寒。
鱼戏参差动，龟游次第新。涉江如可采，从此免迷津。"
"卸却宫妆锦绣衣，黄冠素服制相宜。锡名近奉君王旨，
"故人为客上神州，倾盖相逢感昔游。屈指年华嗟远别，
翾便讵可寻，几秘安能考。小人乏馨香，上下将何祷。
寂寞一家春色里，百花开落满山庭。"
"小有洞中长住客，大罗天下后来仙。
国风·豳风·七月
跻山望百城，目尽增遐愁。海逼日月近，天高星汉秋。
但得杯中渌，从生甑上尘。烦君问生计，忧醒不忧贫。"
绿云天外鹤，红树雨中蝉。莫使游华顶，逍遥更过年。"
树影参差斜入檐，风动玲珑水晶箔。"
"万里烟萝锦帐间，云迎水送度蓝关。
"逐暖来南国，迎寒背朔云。下时波势出，起处阵形分。
"栖栖南越鸟，色丽思沈淫。暮隔碧云海，春依红树林。
岂知飞上未半空，已作乌鸢口中食。
原州九日
华表柱头留语后，更无消息到如今。"
"一斋难过日，况是更休粮。养力时行道，闻钟不上堂。
家在洞水西，身作兰渚客。天昼无纤云，独坐空江碧。
"每忆云山养短才，悔缘名利入尘埃。
夜月人何待，春风鸟为吟。不知谁共穴，徒愿结同心。"
"闲说班超有旧居，山横水曲占商于。
"枕上惊新岁，花前念旧欢。是身老所逼，非意病相干。
中宵疑有雁，当夕暂无蝉。就枕终难寐，残灯灭又然。"
题画
化被君王洽，恩沾草木丰。自欣朝玉座，宴此咏皇风。"
雪销酒尽梁王起，便是邹枚分散时。"
召宴无时不及旬。马自赐来骑觉稳，诗缘得后意长新。
地启岩为洞，天开石作盆。常留今日色，不减故年痕。
几年白雪无人唱，今日唯君上雪楼。"
"冰作形容雪作眉，早知谈论两川知。
何处留师暂且住，家贫唯有坐中山。"
赠以蜀马箠，副之胡罽裘。饯酒载三斗，东郊黄叶稠。
又呈吴郎
"黑云兵气射天裂，壮士朝眠梦冤结。祖龙一夜死沙丘，
风帆同巨壑，云矗成高岸。宇宙可东西，星辰沈粲烂。
岁除今向尽，春色即相逢。嫩叶抽赪蕊，新苔长翠茸。
"三十年前草堂主，而今虽在鬓如丝。登山寻水应无力，
暖带祥烟起，清添瑞景浮。阳和如启蛰，从此事芳游。"
一褐拥秋寒，小窗侵竹坞。浊醪气色严，皤腹瓶罂古。
"献玉频年命未通，穷秋成病悟真空。
"人生变改故无穷，昔是朝官今野翁。久寄形于朱紫内，
清明夜
"记得早年曾拜识，便怜孤进赏文章。免令汩没惭时辈，
云泥虽隔思长在，纵使无成也不忘。"
"畏景又加旱，火云殊未收。篱暄饥有雀，池涸渴无鸥。
天留此事还英主，不在他年在大中。"
"笑辞聘礼深坊住，门馆长闲似退居。太学官资清品秩，
斯乃庙堂事，尔微非尔知。向来躐等语，长作陷身机。
金函崇宝藏，玉树閟灵根。寄谢香花叟，高踪不可援。"
子贤我且愚，命分不合齐。谁开蹇踬门，日日同游栖。
已酉端午
"天宫日暖阁门开，独上迎春饮一杯。
前溪漠漠花生。和风澹荡归客，落日殷勤早莺。
数带长河水，千条弱柳风。暗思多少事，懒话与芝翁。"
丑凸隆胡准，深凹刻兕觥。雷风疑欲变，阴黑讶将行。
"秋月沿霄汉，亭亭委素辉。山明桂花发，池满夜珠归。
冈绕数仞墙，岩潜千丈干。乃知造化意，回斡资奇玩。
万汇俱含造化恩，见我春工无私理。"
骑吏陪春赏，江僧伴晚吟。高科如在意，当自惜光阴。"
燕姬曲
终年不语看如意，似证禅心入大乘。"
此中剩寄思乡泪，南去应无水北流。"
雨从神女峡边来。青蒲映水疏还密，白鸟翻空去复回。
见说与君同一格，数篇到火却休焚。"
"我家堂屋前，仰视大茅巅。潭静鸟声异，地寒松色鲜。
造化笔头云雨生。东邻高楼色未改，主人云亡息犹在。
白露滴未死，凉风吹更鲜。后时谁肯顾，唯我与君怜。"
"映水有深意，见人无惧心。（《题鹭鸶障子》。