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满江红·刘朔斋赋菊和韵

南北朝 / 陈田夫

云泥虽隔思长在,纵使无成也不忘。"
寺去人烟远,城连塞雪深。禅馀得新句,堪对上公吟。"
贵豪待此方悦目,晏然寝卧乎其中。素屏素屏,
那堪两地生离绪,蓬户长扃行旅喧。"
道场斋戒今初毕,酒伴欢娱久不同。
风月情犹在,杯觞兴渐阑。便休心未伏,更试一春看。"
边鄙筹贤相,黔黎托圣躬。君能弃名利,岁晏一相从。"
"为擢东方秀,修然异众筠。青苍才映粉,蒙密正含春。
春雨连淮暗,私船过马迟。离心可惆怅,为有入城期。"
相劝移家近岳云。泗上旅帆侵叠浪,雪中归路踏荒坟。
"琴仙人,得仙去。万古钓龙空有处,我持曲钩思白鱼。
空阔远看波浪息,楚山安稳过云岑。"
仙方不用随身去,留与人间老子孙。
冷落若为留客住,冰池霜竹雪髯翁。"
然后能冥至顺而合太和。故吾所以饮太和,扣至顺,


满江红·刘朔斋赋菊和韵拼音解释:

yun ni sui ge si chang zai .zong shi wu cheng ye bu wang ..
si qu ren yan yuan .cheng lian sai xue shen .chan yu de xin ju .kan dui shang gong yin ..
gui hao dai ci fang yue mu .yan ran qin wo hu qi zhong .su ping su ping .
na kan liang di sheng li xu .peng hu chang jiong xing lv xuan ..
dao chang zhai jie jin chu bi .jiu ban huan yu jiu bu tong .
feng yue qing you zai .bei shang xing jian lan .bian xiu xin wei fu .geng shi yi chun kan ..
bian bi chou xian xiang .qian li tuo sheng gong .jun neng qi ming li .sui yan yi xiang cong ..
.wei zhuo dong fang xiu .xiu ran yi zhong jun .qing cang cai ying fen .meng mi zheng han chun .
chun yu lian huai an .si chuan guo ma chi .li xin ke chou chang .wei you ru cheng qi ..
xiang quan yi jia jin yue yun .si shang lv fan qin die lang .xue zhong gui lu ta huang fen .
.qin xian ren .de xian qu .wan gu diao long kong you chu .wo chi qu gou si bai yu .
kong kuo yuan kan bo lang xi .chu shan an wen guo yun cen ..
xian fang bu yong sui shen qu .liu yu ren jian lao zi sun .
leng luo ruo wei liu ke zhu .bing chi shuang zhu xue ran weng ..
ran hou neng ming zhi shun er he tai he .gu wu suo yi yin tai he .kou zhi shun .

译文及注释

译文
姿态美好举止轻盈正是十三年华,活象二月初含苞待放一朵豆蔻花。
清泉水(shui)流经过我家门口,山涧洞谷对着我家门前。
  边地荒蛮和中原不(bu)一样,人(ren)性粗俗不讲道德礼仪。住的地方长时间盖满霜雪,北风不分春夏呼呼刮起。每当北风翩翩卷起我的衣裳,萧萧震入我的耳朵。就会激起我对父母的思念,这样的哀怨和叹息长此以往不能止息。每当有客人从外地到来,听到后我很是欣慰,急忙忙迎上前打听家乡的消息,却被告知说不是乡人邻里。想不到徼幸能满足平时的心愿,很庆幸亲人能来把自己接回家去。难得自己有幸可以解脱回去,可面对的是抛弃儿子的诀别。天性中母子心连着心,心想着分别后再也没有见面的机遇,从今后不管是活着还是死亡,我们母子将永远的天各一方,我怎么能忍心与儿子辞别。儿子跑上前来抱住了我的脖子,问:“母亲啊,你要到哪里去?有人告诉我母亲将要离去,难道说走后还能够再回来相聚!阿母你一贯的善良仁慈,今天你为什么变得这么无情?我还没有长大成人,为什么你就不能想想我的心情!”见儿子这样的苦苦哀求,我的五脏崩裂一样的沉痛,恍恍惚惚如痴如狂。哭泣着用手抚摩着我的儿子,当要出发时我多次返回去犹豫不决。还有同时掳掠来得同伴们赶来相送与我告别,她们羡慕并痛惜只有我一个人能够回去,哀叫声哭喊声伤痛欲绝。马儿为此悲哀的立在(zai)那里不走,车儿为此悲哀的轮子不转。围观的人都在跟着抽搐,过路的人也为此感动低泣。
大家聚集在一起共同庆祝新年的到来,笑语喧哗,十分热闹,红岩村的年青同志送来梅花,更增添了节日气氛。
我用树木的根编结茝草,再把薜荔花蕊穿在一起。
滤好家中新酿美酒,烹鸡一只款待邻里。
扶桑西端的树枝遥对山峡的断石,弱水东来的影子紧接长江的流水。
  蔺相如完璧归赵,人人都称道他。但是,我却不敢苟同。  秦国用十五座城的空名,来欺骗赵国,并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情,但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它,不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它,知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了,怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢?  况且,秦国想得到这块璧,赵国不给它,双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池,秦国就理亏了。秦国给了城池,而赵国却拿回了璧,就是赵国理亏了。要想使秦国理亏,不如就放弃璧。害怕丢掉璧,就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池,又设九宾的隆重礼仪,斋戒之(zhi)后才来接受璧,那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池,蔺相如就可以上前质问他:“我本来就知道大王是不会给城池的,这块璧不是赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池,十五座城中的百姓都会深恨大王,说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池,而骗夺了赵国的璧,因为一块璧的缘故,在天下人面前失去信用,我请求死在这里,来表明大王的失信。”这样,秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢?  那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒,在街市上杀掉蔺相如,派武安君率领十万大军进逼邯郸,追问璧的下落和赵国的失信,一次获胜就可以使相如灭族,再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。  因此我认为,蔺相如能保全这块璧,那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国,在国内以谦和的姿态对待廉颇,那是策略上越来越高明了。所(suo)以说赵国之所以能得以保全,的确是上天在偏袒它啊!
竹丛里船坞深静无尘,临水的亭榭分外幽清。相思之情啊飞向远方,可却隔着重重的高城。
澎湃的潮水中,蓝天的倒影在水里颠簸摇动;夕阳西坠,浮沉出没在湍急的洪波巨浪中。
敲起钟调节磬声高低,欢乐的人们好像发狂。
边喝酒边听音乐,周围还有人伴舞。

注释
元稹于是还写了一首诗《陪韦尚书丈归履信宅,因赠韦氏兄弟》:紫垣驺骑入华居,公子文衣护锦舆。眠阁书生复何事,也骑羸马从尚书。
⑴别院:正院旁侧的小院。夏簟(diàn):夏天的竹席。清:清凉。
⑶王粲:东汉末年著名文学家,“建安七子”之一,由于其文才出众,被称为“七子之冠冕”。他曾为避难南下荆州,途中作《七哀诗》,表现战乱之祸害,诗中有“南登灞陵岸,回首望长安”句。
(58)明代定有章程,向政府缴纳多少财物,就可以取得某种官职或荣典。援用这种章程越来越滥,名为推广事例。数行——屡次施行。
162.平胁曼肤,何以肥之:平,通“骿(pián)”,并胁。曼肤:指腹肥盛大。闻一多认为,此二句“状有易女之美”。王逸《章句》:“言纣为无道,诸侯背畔,天下乖离,当怀忧癯(qú)瘦,而反形体曼泽,独何以能平胁肥盛乎?”

赏析

  最后一小节四句写客人临去,主人为之饯行。其诗曰:“薄言追之,左右绥之。”在饯行的过程中,周王的左右群臣,也参加慰送,可见礼仪周到。下二句云:“既有淫威,降福孔夷”。言微子朝周,既已受到大德的厚待,上天所降给他的福祉,也必然更大,以此作颂歌的结语,既以表示周代对殷商后裔的宽宏,亦以勉慰微子,安于“虞宾”之位,将来必能得到更多的礼遇也。
  第三章写比射,为宴会上一项重要活动。和第二章的多方铺排、节奏舒缓不同,这一章对比射过程作了两次描绘,节奏显得明快。两次描绘都是先写开弓,次写搭箭,再写一发中的,但所用词句有所变化。场面描绘之后写主人“序宾以贤”、“序宾以不侮”,表明主人对胜利者固然优礼有加,对失利者也毫不怠慢,这就使得与会者心情都很舒畅。
  第三句极写别后酒醒的怅惘空寂,第四句却并不接着直抒离愁,而是宕开写景。但由于这景物所特具的凄黯迷茫色彩与诗人当时的心境正相契合,因此读者完全可以从中感受到诗人的萧瑟凄清情怀。这样借景寓情,以景结情,比起直抒别情的难堪来,不但更富含蕴,更有感染力,而且使结尾别具一种不言而神伤的情韵。
  柳宗元初贬永州,住龙兴寺,曾与和尚交往,探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸,永州芝山城南太平门内。当年寺里有和尚重巽,即巽公,是湛然的再传弟子,与柳交往颇深。故柳有《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》、《送巽上人赴中丞叔父召序》,并作《永州龙兴寺西轩记》赠巽上人。组诗《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》作于公元806年(元和元年),写的是龙兴寺里有关事物和景色。前三首以(shou yi)议论入诗,直接谈佛理,后二首以写景见长,蕴藏禅理。
  全诗用湘江泛舟的乐趣来排解往昔的忧伤,用朋友情谊的温暖来慰藉当前的苦闷,用语奇崛,笔力遒劲,体现了中唐以后的绝句注重炼意的特点。
  全诗三章。三章诗的开头都是写景。“汜”、“渚”、“沱”,上面的翻译都从支流这一意义上翻译,而在弃妇心目中,这一条条不同的支流都是看得见的具体存在。她住在“汜”、“渚”、“沱”一带,她丈夫当年从水路而来,最后又从这些支流中的一条乘坐小船悄然离去。从表现手法说,各章的首句都是直陈其事,用的是赋体;从江水有支流,引出“之子归”的事实,则在赋体之中又兼有比兴的意味。
  《《早发》宗泽 古诗》写宗泽率领自己的军队于清晨出发,去进行一次军事活动。全诗的气氛可以用诗中的一个“静”字来概括。这“静”既是早晨的大自然所特有的宁静,又是纪律严明的宗泽部队行军时的肃静,更是一场激战即将来临之前的寂静。这三种“静”交织在一起,构成了一幅逼真(bi zhen)的行军图。
  第一首写登楼,而第二首转写景和归途。诗人登上岳阳楼,看到的是“天入平湖晴不风,夕帆和雁正浮空。”这就描绘了多种景物:天空、湖水、倒影、夕日、大雁,构成了洞庭湖独有的美景。表面上“晴不风”三字略显俗套,但这正和“大漠孤烟直,长河落日圆”有相同韵味,不加修饰,只是写的是湖水之壮美,这更显手法独特。第二联写人亦写景,而且再次点明时间是傍晚时分。第三联起,开始写诗人的归途了,而且又再一次将诗句引向了景物,向北看,见白草稀稀,向南望则见枫叶红红,这一联的描写将整首诗推向高潮,对仗工整,别有韵味。最后两句就是写诗人只顾观景,写着的诗到了江陵还未完,这就从侧面衬托了长江洞庭之间风光之好。整首诗的感情同第一首一样,是“忧”的,因为两首诗记述的为同一系列的事,其感情也是相同的,只是被隐藏了,这首诗实际上表达了北宋国亡后,作者只能观景排忧之情。
  清代画家方薰认为,用笔的神妙,就在于有虚有实,所谓“虚实使笔生动有机,机趣所之,生发不穷。”诗画道理相同。此首送别诗,采用虚实结合的表现手法,写出了别情,充满了军威,写出了胜利,取得了情景和谐,韵味深长的艺术效果。“君王行出将,书记远从征”以叙事的方式,交待友人远出的原因和形势,描绘出一幅君王为歼敌派将出征、书记随主帅即将远行的景致。友人从军远征,自然要说到行军战斗的事情,诗人却用烘托气氛的办法,从侧面来写出送别的题旨,升华主题,使得诗歌条理分明,富有画龙点睛的作用。“君王”与“书记"、“行”与“远”的对举,流露出诗人对友人的称赞和羡慕之情,也暗含诗人殷勤送别之情,也表现出诗人想建功立业的寄望。
  南朝文士,多有戏美姬、咏歌舞之作,此类诗作,大抵都以秾丽的词藻,描写女子的颜色、服饰、歌姿、舞态,往往流于浮艳轻靡。梁代诗人王暕,虽未能免俗,也有《咏舞》之作,但在艺术表现上,这首小诗却别出机杼,不落窠臼。
  以上虚写《客至》杜甫 古诗,下面转入实写待客。作者舍弃了其他情节,专拈出最能显示宾主情份的生活场景,重笔浓墨,着意描画。“盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅”,仿佛看到作者延客就餐、频频劝饮的情景,听到作者抱歉酒菜欠丰盛的话语:远离街市买东西真不方便,菜肴很简单,买不起高贵的酒,只好用家酿的陈酒,请随便进用吧!家常话语听来十分亲切,很容易从中感受到主人竭诚尽意的盛情和力不从心的歉仄,也可以体会到主客之间真诚相待的深厚情谊。字里行间充满了款曲相通的融洽气氛。
  第二首诗是七言绝句。运用了比喻夸张的手法。此诗中的香炉,即第一首诗开头提到的香炉峰,“在庐山西北,其峰尖圆,烟云聚散,如博山香炉之状”(乐史《太平寰宇记》)。可是,到了诗人李白的笔下,便成了另一番景象:一座顶天立地的香炉,冉冉地升起了团团白烟,缥缈于青山蓝天之间,在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美,而且富有浪漫主义色彩,为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”,前四字是点题。“挂前川”,这是“望”的第一眼形象,瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙,它化动为静,惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。第一首诗说,“壮哉造化功!”正是这“造化”才能将这巨物“挂”起来,所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”,一笔挥洒,字字铿锵有力。“飞”字,把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动;“直下”,既写出山之高峻陡峭,又可以见出水流之急,那高空直落,势不可挡之状如在眼前。然而,诗人犹嫌未足,接着又写上一句“疑是银河落九天”,真是想落天外,惊人魂魄。“疑是”值得(zhi de)细味,诗人明明说得恍恍惚惚,而读者也明知不是,但是又都觉得只有这样写,才更为生动、逼真,其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中,遥望瀑布就如从云端飞流直下,临空而落,这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见,“疑是银河落九天”这一比喻,虽是奇特,但在诗中并不是凭空而来,而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然,新奇而又真切,从而振起全篇,使得整个形象变得更为丰富多彩,雄奇瑰丽,既给人留下了深刻的印象,又给人以想象的余地,显示出李白那种“万里一泻,末势犹壮”的艺术风格。
  第三、四两句正是上述感情的自然发展,揭示环境的寒冷和菊花命运的不公平。作者想象有朝一日自己作了“青帝”(司春之神),就要让菊花和桃花一起在春天开放。这一充满强烈浪漫主义激情的想象,集中地表达了作者的宏伟抱负。统观全诗,寓意是比较明显的。诗中的菊花,是当时社会上千千万万处于底层的人民的化身。作者既赞赏他们迎风霜而开放的顽强生命力,又深深为他们所处的环境、所遭的命运而愤激不平,立志要彻底加以改变。所谓“为青帝”,不妨看作建立农民革命政权的形象化表述。作者想象,到了那一天,广大劳苦大众就都能生活在温暖的春天里。值得注意的是,这里还体现了农民朴素的平等观念。因为在作者看来,菊花和桃花同为百花之一,理应享受同样的待遇,菊花独处寒秋,蕊寒香冷,实在是天公极大的不公。因此他决心要让菊花同桃花一样享受春天的温暖。不妨认为,这是诗化了的农民平等思想。
  这是张籍游成都时写的一首七绝,诗通过描写成都市郊的风物人情和市井繁华景况,表现了诗人对太平生活的向往。因为这诗不拘平仄,所以用标乐府体的“曲”字示之。
  成复国大业,词人情绪由悲(you bei)转壮,对国家民族的前途充满信心。

创作背景

  道光三年(1823)六月,龚自珍刊定《无著词》(初名《红禅词》)、《怀人馆词》、《影事词》、《小奢摩词》四种,都103首。十数年心血付梓,捧读之际,感慨无端,因有此作。

  

陈田夫( 南北朝 )

收录诗词 (8365)
简 介

陈田夫 陈田夫,字耕叟,号苍野子。高宗绍兴中居衡山紫盖峰下九真洞老圃庵,往来七十二峰间三十馀年。辑《南岳总胜集》,有孝宗隆兴元年(一一六三)自序(《沅湘耆旧集》前编卷三一)。今录诗二首。

郑人买履 / 太叔淑

雪壮冰亦坚,冻涧如平地。幽人毛褐暖,笑就糟床醉。
高情太守容闲坐,借与青山尽日看。"
"客在剑门外,新年音信稀。自为千里别,已送几人归。
明日过江风景好,不堪回首望勾吴。"
黄金难买一生闲。不留活计存囊底,赢得诗名满世间。
百年寄傲聊容膝,何必高车驷马通。"
晚景桑榆乐旧游。吟对清尊江上月,笑谈华发镜中秋。
《诗话总归》)"


金铜仙人辞汉歌 / 尉迟晶晶

"谗语能令骨肉离,奸情难测事堪悲。
老鸦拍翼盘空疾,准拟浮生如瞬息。
梁王旧馆雪濛濛,愁杀邹枚二老翁。
方珏清沙遍,纵横气色浮。类圭才有角,写月让成钩。
"剖竹随皇命,分忧镇大藩。恩波怀魏阙,献纳望天阍。
纵使空门再相见,还如秋月水中看。"
迎风绣帽动飘飖.亚身踏节鸾形转,背面羞人凤影娇。
万里横互羽林枪。云缠风束乱敲磕,黄帝未胜蚩尤强。


南山 / 宇文天生

七十难可期,一丘乃微尚。遥怀少室山,常恐非吾望。"
世治则麟,世乱则麇。出非其时,麋鹿同群。
趁欢行入少年丛。寻花借马烦川守,弄水偷船恼令公。
"每欲寻君千万峰,岂知人世也相逢。
"朝草天子奏,夜语思忧琴。因声含香气,其韵流水音。
"君亲同是先王道,何如骨肉一处老。
清音胜在涧,寒影遍生苔。静绕霜沾履,闲看酒满杯。
皎皎连霜月,高高映碧渠。陶潜虽好事,观海只披图。"


荆州歌 / 生康适

堕环秋月落泥中。莺传旧语娇春日,花学严妆妒晓风。
"岭上白云朝未散,田中青麦旱将枯。
陈榻无辞解,袁门莫懒开。笙歌与谈笑,随事自将来。"
趁醉春多出,贪欢夜未归。不知亲故口,道我是耶非。"
露叶团荒菊,风枝落病梨。相思懒相访,应是各年衰。"
深篱藏白菌,荒蔓露青匏。几见中宵月,清光坠树梢。
龌龊豪家笑,酸寒富室欺。陶庐闲自爱,颜巷陋谁知。
秋浪时回沫,惊鳞乍触航。蓬烟拈绿线,棘实缀红囊。


声声慢·寻寻觅觅 / 孝远刚

"旧事与日远,秋花仍旧香。前年绣衣客,此节过此堂。
"旧隐縠溪上,忆归年已深。学徒花下别,乡路雪边寻。
"竹。临池,似玉。裛露静,和烟绿。抱节宁改,贞心自束。
秋来若向金天会,便是青莲叶上人。"
看水逢仙鹤,登楼见帝城。养生非酒病,难隐是诗名。
午餐何所有,鱼肉一两味。夏服亦无多,蕉纱三五事。
天阙沈沈夜未央,碧云仙曲舞霓裳。
与君别有相知分,同置身于木雁间。"


风流子·出关见桃花 / 东方慧红

应是向西无地种,不然争肯重莲花。"
浔阳渡口月未上,渔火照江仍独眠。"
树爱舟行仰卧看。别境客稀知不易,能诗人少咏应难。
"凶神扇pQ恶神行,汹涌挨排白雾生。风击水凹波扑凸,
朔雁和云度,川风吹雨晴。藓庭公事暇,应只独吟行。"
忠诚贯白日,直已凭苍昊。卷舌堕谗谀,惊波息行潦。
"九五当干德,三千应瑞符。纂尧昌圣历,宗禹盛丕图。
北风吹尽向何处,高入塞云燕雁稀。"


口技 / 太叔卫壮

石中泉暗落,松外户初关。却忆终南里,前秋此夕还。"
"曾持麈尾引金根,万乘前头草五言。疏讲青龙归禁苑,
"太和八九年,训注极虓虎。潜身九地底,转上青天去。
秋成准拟重来此,沉醉何妨一榻眠。"
未识笙歌乐,虚逢岁月迁。羁怀吟独苦,愁眼愧花妍。
病身归处吴江上,一寸心中万里愁。"
已见池尽墨,谁言突不黔。漆身恩未报,貂裘弊岂嫌。"
禁树霏烟覆,宫墙瑞草生。露盘秋更出,玉漏昼还清。


咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事 / 西门天赐

索镜收花钿,邀人解袷裆。暗娇妆靥笑,私语口脂香。
醉卧谁知叫,闲书不着行。人间长检束,与此岂相当。
"两行客泪愁中落,万树山花雨后残。
龙虎山河御气通,遥瞻帝阙五云红。英雄尽入江东籍,
林下知无相,人间苦是情。终期逐师去,不拟老尘缨。"
"洛阳堰上新晴日,长夏门前欲暮春。
夷狄日开张,黎元愈憔悴。邈矣远太平,萧然尽烦费。
"黄昏惨惨雪霏霏,白首相欢醉不归。


腊日宣诏幸上苑 / 催花诗 / 铁木

"功高自弃汉元臣,遗庙阴森楚水滨。英主任贤增虎翼,
云领浮名去,钟撞大梦醒。茫茫山下事,满眼送流萍。"
"桑柘骈阗数亩间,门前五柳正堪攀。尊中美酒长须满,
"老须为老计,老计在抽簪。山下初投足,人间久息心。
"超然彼岸人,一径谢微尘。见相即非相,观身岂是身。
"云安公主贵,出嫁五侯家。天母亲调粉,日兄怜赐花。
"引棹寻池岸,移尊就菊丛。何言济川后,相访钓船中。
"手札八行诗一篇,无由相见但依然。君匡圣主方行道,


秋宵月下有怀 / 段干娇娇

"下伏秋期近,还知扇渐疏。惊飙坠邻果,暴雨落江鱼。
"竹间深路马惊嘶,独入蓬门半似迷。
"栖栖南越鸟,色丽思沈淫。暮隔碧云海,春依红树林。
"花树杳玲珑,渔舟处处通。醉销罗绮艳,香暖芰荷风。
惟有隐山溪上月,年年相望两依依。"
龙荒变露色,燕雁南为客。游子声影中,涕零念离析。
"天假纵横入幕筹,东南顿减一方忧。行赍健笔辞天阁,
正当天宝末,抚事坐追惜。仰思圣明帝,贻祸在肘腋。