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木兰花令·次马中玉韵

明代 / 袁傪

折芳佳丽地,望月西南楼。猿鸟共孤屿,烟波连数州。
洒酒浇刍狗,焚香拜木人。女巫纷屡舞,罗袜自生尘。"
绿苔日已满,幽寂谁来顾。"
"楚地劳行役,秦城罢鼓鼙。舟移洞庭岸,路出武陵谿.
古墓成苍岭,幽宫象紫台。星辰七曜隔,河汉九泉开。有海人宁渡,无春雁不回。更闻松韵切,疑是大夫哀。
"青苔常满路,流水复入林。远与市朝隔,日闻鸡犬深。
"北斋有凉气,嘉树对层城。重门永日掩,清池夏云生。
海阔杯还度,云遥锡更飞。此行迷处所,何以慰虔祈。"
来预钧天乐,归分汉主忧。宸章类河汉,垂象满中州。"
"我在河东时,使往定襄里。定襄诸小儿,争讼纷城市。
锦水东流绕锦城,星桥北挂象天星。
蹭蹬失归道,崎岖从下位。西出太华阴,北走少梁地。
"传闻圣旨向秦京,谁念羁囚滞洛城。


木兰花令·次马中玉韵拼音解释:

zhe fang jia li di .wang yue xi nan lou .yuan niao gong gu yu .yan bo lian shu zhou .
sa jiu jiao chu gou .fen xiang bai mu ren .nv wu fen lv wu .luo wa zi sheng chen ..
lv tai ri yi man .you ji shui lai gu ..
.chu di lao xing yi .qin cheng ba gu pi .zhou yi dong ting an .lu chu wu ling xi .
gu mu cheng cang ling .you gong xiang zi tai .xing chen qi yao ge .he han jiu quan kai .you hai ren ning du .wu chun yan bu hui .geng wen song yun qie .yi shi da fu ai .
.qing tai chang man lu .liu shui fu ru lin .yuan yu shi chao ge .ri wen ji quan shen .
.bei zhai you liang qi .jia shu dui ceng cheng .zhong men yong ri yan .qing chi xia yun sheng .
hai kuo bei huan du .yun yao xi geng fei .ci xing mi chu suo .he yi wei qian qi ..
lai yu jun tian le .gui fen han zhu you .chen zhang lei he han .chui xiang man zhong zhou ..
.wo zai he dong shi .shi wang ding xiang li .ding xiang zhu xiao er .zheng song fen cheng shi .
jin shui dong liu rao jin cheng .xing qiao bei gua xiang tian xing .
ceng deng shi gui dao .qi qu cong xia wei .xi chu tai hua yin .bei zou shao liang di .
.chuan wen sheng zhi xiang qin jing .shui nian ji qiu zhi luo cheng .

译文及注释

译文
  晋侯又向虞(yu)国借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是(shi)虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有(you)第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道(dao)会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清(qing)洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
  富贵人家的公子们穿着锦缎做的比彩霞还要鲜艳的衣服,一大清早就骑着马去野外游春。他们尽兴玩耍,根本不管农民辛辛苦苦种出的庄稼,纵马奔驰,踏烂了无数的麦苗。诗中表达了诗人对富家子弟任意糟蹋庄稼的恶劣行径的气愤。
  如果打算在城邑营造幽谷(gu)、峭壁和深池,那就必须运载山石,开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里出现了。  永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污泥之下,成了毒(du)蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。  韦公来到永州,过了一个月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。  新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。
  丙子年正月初一,元军入城,蹇材望已经不知到哪儿去了。人们都说他被淹死了。不久他穿着元军的服装骑马归来,才知道(他)早一天出城迎拜(元军)了,就做了本洲的知府。乡里人都纷纷议论他。
挥挥手从此分离,友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣,似乎不忍离去。
定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿?
从井底用丝绳向上拉起银瓶,银瓶快上来了丝绳却断掉了。
针药虽痛苦常能忍耐,最难承受是穷愁无数。
儿子整日缠在我膝旁,寸步不离,害怕我回家没几天又要离开。
弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。

注释
12、纳:纳入。
增重阴:更黑暗。
⑸创:砍掉。夷:削平。指对于林木的伤害。
8.略朝那:夺取朝那。朝那,古县名,汉置,故址在今甘肃平凉市崆峒区西北。《史记·孝文本纪》:十四年冬,匈奴谋入边为寇,攻朝那塞。
⑵北阙:皇宫北面的门楼,汉代尚书奏事和群臣谒见都在北阙,后因用作朝廷的别称。《汉书·高帝纪》注:“尚书奏事,渴见之徒,皆诣北阙。”休上书:停止进奏章。

赏析

  “高标跨苍穹,烈风无时休。”诗一开头就出语奇突,气概不凡。不说高塔而说高标,使人想起左思《蜀都赋》中“阳鸟回翼乎高标”句所描绘的直插天穹的树梢,又使人想起李白《蜀道难》中“上有六龙回日之高标”句所形容的高耸入云的峰顶。这里借“高标”极言塔高。不说苍天而说“苍穹”,即勾画出天像穹窿形。用一“跨”字,正和“苍穹”紧联。天是穹窿形的,所以就可“跨”在上面。这样夸张地写高还嫌不够,又引出“烈风”来衬托。风“烈”而且“无时休”,更见塔之极高。“自非旷士怀,登兹翻百忧”,二句委婉言怀,不无愤世之慨。诗人不说受不了烈风的狂吹而引起百忧,而是推开一步,说他自己不如旷达之士那么清逸风雅,登塔俯视神州,百感交集,心中翻滚起无穷无尽的忧虑。当时唐王朝表面上还是歌舞升平,实际上已经危机四伏。对烈风而生百忧,正是感触到这种政治危机所在。忧深虑远,为其他诸公之作所不能企及。
  这首诗作于搬家时,抒写对故居一草一木依恋难舍的深厚感情。
  《谈艺录》(七)元好问论黄庭坚诗解:遗山诗中“宁”字,乃“宁可”之意,非“岂肯”之意。如作“岂肯”解,则“难将”也,“全失”也,“宁下”也,“未作”也,四句皆反对之词,偏面复出,索然无味。作“宁可”解,适在第三句,起承而转,将合先开,欲收故纵,神采始出。其意若曰:“涪翁虽难亲少陵之古雅,全失玉溪之精纯,然较之其门下江西派作者,则吾宁推涪翁,而未屑为江西派也”:是欲抬山谷高出于其弟子。然则江西派究何如。乃紧接下一绝曰:“池塘春草谢家春,万古千秋五字新,传语闭门陈正字,可怜无补费精神”;盖举后山以概其余西江诗人,此外比诸郐下,不须品题。遂系以自述一首,而《论诗绝句》终焉。《遗山集》中于东坡颇推崇,《杜诗学引》称述其父言:“近世唯山谷最知子美”,而《论诗绝句》伤严寡恩如彼,倘亦春秋备责贤者之意。遗山所深恶痛绝,则为江西派,合之《中州集自题》绝句,更彰彰可见。(153页)
  “功业未及建,夕阳忽西流。时哉不我与,去乎若云浮(fu)。”兴复晋室的功业没(ye mei)有完成,自己的生命却像夕阳一样进入倒计时。“夕阳忽西流”明指人到暮年,暗含着随时被杀的危机。“时哉不我与,去乎若浮云”,诗人这里感叹的不只是时不等人的美人迟暮,更是时不再来机不可得的悔悟。一切都晚了,无法退回到从前了。身陷牢笼,想飞也飞不出去,失去自由的人,生命脆弱的像天边的(bian de)浮云,随时都可能无声无息的消失。刘琨一代名将,在四面楚歌的西晋末年,他盘踞并州十载,抗击匈奴多年,被后人元好问在诗中与曹操、刘备相提并论的盖世英雄,铁骨铮铮而发出这样的悲音,可叹啊!
  这又一次告诉我们:历史的经验值得注意!历史发展虽然不是重复循环的,但常常有惊人的相似之处,不认真总结经验,吸取教训,确乎要栽大跟头。夏朝第六代君主少康的“少康中兴”,就是一面镜子。国家虽然亡了,但留下了复仇的种子, 为日后的复兴提供了火种。星星之光,可以燎原。少康就真的从小到大,由弱到强, 灭掉仇敌,光复了祖先的业绩。
  这首诗以少女怀春之幽怨苦闷,喻少年才士渴求仕进遇合之心情。这位少女八岁犹存爱美之心。古以长眉为美,所谓“青黛点眉眉细长”,犹为唐人入时装扮。十岁时就有了高洁的情操,郊外春游,知道缝缀荷花制成下裳。作者化用了屈原《离骚》语句:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”即是说,裁剪荷叶制成绿色的上衣,缝缀荷花再把它制成下裳。没有人了解我也毫不在乎,只要我内心情感确实芬芳。十二岁学艺刻苦,学弹秦筝,所用的银爪从不曾取下。十四岁怀春羞涩,藏于深阁,回避关系最亲的男性戚属,“悬知”,表现了女子半是希望半是担忧的待嫁心理。十五岁无处说相思,古时女子十五岁许嫁,诗中女主人公前途未卜,忧伤烦闷,又无处说相思,更无心为秋千之戏,这还不够,作者善作情语,让少女独自对面春风而泣,何等情思。
  在这一段里李白从多方面揭示了辞绝宦途的原因,如对荣辱穷达的看法,傲岸不屈的性格,生不逢时,免遭迫害等等,其中核心是对腐败政治的不满,不甘作权贵的奴仆,与他们同流合污。李白的傲岸正是表现对当时权贵的蔑视,他揭露了权贵们肮脏的灵魂和血腥罪行,怒骂他们是鸡狗。诗人这种襟怀磊落,放荡无羁的精神,给这首诗披上一层夺目的光彩。
  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
  宋代蔡绦《西清诗话》说,方泽“不以文艺名世”,而《《武昌阻风》方泽 古诗》一绝“诗语惊人如此,殆不可知矣”,对这首诗推崇备至。
  结句诗人说自己希望能坐上归船,吹弄着悠扬的长笛,回到那遥远的故乡——我的这颗心呵,早已和白鸥订好盟约了。从全诗的结构看,这个结尾是相当精彩的:起首处诗人从"痴儿了却官家事"说起,透露了对官场生涯的厌倦和对《登快阁》黄庭坚 古诗亭欣赏自然景色的渴望;然后,渐入佳境,诗人陶醉在落木千山,澄江月明的美景之中,与起首处对"公家事"之"了却"形成鲜明对照;五、六句诗人作一迭宕:在良辰美景中,诗人心内的忧烦无端而来,诗人感受到自己的抱负无法实现、自己的胸怀无人理解的痛苦。那么,解脱的出路何在呢?这就很自然地引出了诗人的"归船"、"白鸥"之想。这一结尾,不但呼应了起首,顺势作结,给人以"一气盘旋而下之感"(潘伯鹰评语)。而且意味隽永,让人想象无穷。
  “黄芦掩映清江下。”“清江”,泛指而非实指,言江水之清。黄色的芦花倒映在水里,形成一条黄橙色的彩带,给这荒凉环境带来了几分温馨和一丝快意。黄色为暖色。北风的吹拂,江岸边的黄芦在清江白景映衬下,更显得光彩夺目,摇曳多姿。
  “东林送客处,月出白猿啼。”李白在庐山,以“谪仙人”的身分漫游,所到之处,无不盛情接待。这是他在庐山东林寺盘桓数日后,在“月出白猿啼”之时辞僧下山,可谓潇洒之极。

创作背景

  此词当作于绍圣三年(1096年)。据《耆旧续闻》、《野客丛书》记载,此词乃苏轼为悼念死于岭外的歌妓朝云而作。作者创作这首词时大约60岁,人生观已经很成熟了,经历了那么多患难,他始终没有改变,越来越坚持做自己。不过,虽然他的心态已经能很好的应对外界的各种风雨,但命运的无常并不会因为他的坚强就减少对他的打击——朝云故去了,他暮年最心爱的女子离开他了,从此他的爱情情怀随着朝云的离去也一去不返。苏轼虽在政治上屡遭磨难,但是在与朝云的爱情生活上还是很幸福的。作品在这种背景下被创作出来,集中吐露了这些感情。

  

袁傪( 明代 )

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简 介

袁傪 陈郡人。玄宗天宝十五载,登进士第。历监察御史。代宗宝应元年,为河南副元帅李光弼行军司马。广德元年,率军平浙东袁晁,进太子右庶子。旋平宣州方清,大集文士赋诗。大历十二年至十四年间,任兵部侍郎。

秋声赋 / 壤驷若惜

"星使下仙京,云湖喜昼晴。更从探穴处,还作棹歌行。
四邻见疏木,万井度寒砧。石上题诗处,千年留至今。"
茗生此中石,玉泉流不歇。根柯洒芳津,采服润肌骨。
同道同房若断金。离居忽有云山意,清韵遥转舟楫事。
"寓目一萧散,销忧冀俄顷。青草肃澄陂,白云移翠岭。
壮志吞鸿鹄,遥心伴鹡鸰.所从文且武,不战自应宁。"
白马翩翩春草细,郊原西去猎平原。"
"复道通长乐,青门临上路。遥闻凤吹喧,闇识龙舆度。


拟行路难·其六 / 司寇郭云

行当封侯归,肯访商山翁。"
"谁家无风月,此地有琴尊。山水会稽郡,诗书孔氏门。
客醉眠未起,主人唿解酲。已言鸡黍熟,复道瓮头清。
以兹谢朝列,长啸归故园。故园恣闲逸,求古散缥帙。
"庭树忽已暗,故人那不来。只因厌烦暑,永日坐霜台。
秋风圣主曲,佳气史官书。愿献重阳寿,承欢万岁馀。"
"世业传珪组,江城佐股肱。高斋征学问,虚薄滥先登。
词学张平子,风仪褚彦回。崇仪希上德,近侍接元台。


齐天乐·会江湖诸友泛湖 / 拓跋明

我去黄牛峡,遥愁白帝猿。赠君卷葹草,心断竟何言。"
"北上途未半,南行岁已阑。孤舟下建德,江水入新安。
"秋雾连云白,归心浦溆悬。津人空守缆,村馆复临川。
自怜遇坎便能止,愿托仙槎路未通。"
春风吹百卉,和煦变闾井。独闷终日眠,篇书不复省。
"月晦逢休浣,年光逐宴移。早莺留客醉,春日为人迟。
豫奉北辰齐七政,长歌东武抃千春。"
玉尺不可尽,君才无时休。


秦妇吟 / 咸赤奋若

可悲燕丹事,终被狼虎灭。一举无两全,荆轲遂为血。
今日皆成狐兔尘。"
结桂空伫立,折麻恨莫从。思君达永夜,长乐闻疏钟。"
"一尉何曾及布衣,时平却忆卧柴扉。
"泛泛江上鸥,毛衣皓如雪。朝飞潇湘水,夜宿洞庭月。
从来宫女皆相妒,说着瑶台总泪垂。"
愁随江路尽,喜入郢门多。左右看桑土,依然即匪他。"
慈母未及葬,一女才十龄。泱漭寒郊外,萧条闻哭声。


九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺 / 段干玉鑫

徒对芳尊酒,其如伏枕何。归屿理舟楫,江海正无波。"
玉山翘翠步无尘,楚腰如柳不胜春。"
"安西幕府多材雄,喧喧惟道三数公。绣衣貂裘明积雪,
敢输鹰隼执,以间豺狼忒。海路行已殚,輶轩未皇息。
回檐幽砌,如翼如齿。
侍宠言犹得,承欢谓不忘。一朝贻厚谴,五宅竟同防。
"列郡专城分国忧,彤幨皂盖古诸侯。仲华遇主年犹少,
百舌鸣高树,弄音无常则。借问声何烦,末俗不尚默。


立冬 / 军己未

价以吹嘘长,恩从顾盼深。不栽桃李树,何日得成阴。"
人生难称意,岂得长为群。越燕喜海日,燕鸿思朔云。
车马践大逵,合沓成深渠。牧人过橐驼,校正引騊駼.
蓬岛如在眼,羽人那可逢。偶闻真僧言,甚与静者同。
"惨惨天寒独掩扃,纷纷黄叶满空庭。孤坟何处依山木,
父母愍我曾富贵,嫁与西舍金王孙。念此翻覆复何道,
金石其心,芝兰其室。言语方间,音徽自溢。
"同宿高斋换时节,共看移石复栽杉。


题稚川山水 / 施碧螺

人疑天上坐楼船,水净霞明两重绮。相约相期何太深,
岁暮风雪暗,秦中川路长。行人饮腊酒,立马带晨霜。
"少年不足言,识道年已长。事往安可悔,馀生幸能养。
绝漠大军还,平沙独戍闲。空留一片石,万古在燕山。"
侧见绿水亭,开门列华茵。千金散义士,四坐无凡宾。
"出硖寄趣少,晚行偏忆君。依然向来处,官路溪边云。
尔其保静节,薄俗徒云云。"
作鼓将军气,投醪壮士觞。戒途遵六月,离赠动三光。


山中与裴秀才迪书 / 那拉菲菲

"碧落风烟外,瑶台道路赊。如何连帝苑,别自有仙家。
亚夫未见顾,剧孟阻先行。天夺壮士心,长吁别吴京。
林莺却不语,野兽翻有踪。山中应大寒,短褐何以完。
"丝竹久已懒,今日遇君忺。打破蜘蛛千道网,
皇华一动咏,荆国几谣吟。旧径兰勿剪,新堤柳欲阴。
"鄱阳女子年十五,家本秦人今在楚。厌向春江空浣沙,
"星象南宫远,风流上客稀。九重思晓奏,万里见春归。
长安贵豪家,妖艳不可数。裁此百日功,唯将一朝舞。


北冥有鱼 / 诸葛慧研

"淮水不绝涛澜高,盛德未泯生英髦。
闲艳绝世姿,令人气力微。含笑默不语,化作朝云飞。"
"蜀琴久不弄,玉匣细尘生。丝脆弦将断,金徽色尚荣。
"西别秦关近,东行陕服长。川原馀让畔,歌吹忆遗棠。
钺助将军勇,威成天子功。琼章九霄发,锡宴五衢通。
归流赴淮海,征帆下扬州。族父江阳令,盛业继前修。
"腰镰欲何之,东园刈秋韭。世事不复论,悲歌和樵叟。
既过石门隐,还唱石潭歌。涉雪搴紫芳,濯缨想清波。


霜天晓角·题采石蛾眉亭 / 进尹凡

合离纷若电,驰逐溢成雷。胜地虞人守,归舟汉女陪。
江上饶奇山,巑罗云水间。风和树色杂,苔古石文斑。
倒泻溟海珠,尽为入幕珍。冯异献赤伏,邓生倏来臻。
柳翠垂堪结,桃红卷欲舒。从容会鹓鹭,延曼戏龙鱼。
"昔在南阳城,唯餐独山蕨。忆与崔宗之,白水弄素月。
对阁景恒晏,步庭阴始繁。逍遥无一事,松风入南轩。"
小邑务常闲,吾兄宦何薄。高标青云器,独立沧江鹤。
终期一艇载樵去,来往片帆愁白波。"