译文
天气晴和,远处山峰挺出,秋水枯落,沙洲更加清冷辽阔。
伯(bo)牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的(de)时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“太好了!就像巍峨的泰山屹立(li)在我的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的江河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一望无际的江河在我面前流动!” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么(me),钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后,伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是,他坚决(jue)地把自己心爱的琴摔破了,挑断了琴弦,终生不再弹琴,以便绝了自己对钟子期的思念。
木兰抱着织机的梭子叹着气,究竟是为了谁这么愁苦呢?想要听她说所忧愁的事情,她感激地强颜述(shu)说:老父隶属于兵籍,必须服兵役,但(dan)是他体力已经逐日衰减,怎么经得起万里征程呢,虽然有儿子但是年纪尚小(不能够替父服役)。北地的风沙足以淹没战马的马蹄,凛冽的北风足以撕裂人的皮肤。老父本来就有病了,身体虚弱,依赖什么来照顾自己呢?
她说“鲧太刚直不顾性命,结果被杀死在羽山荒野。
朝廷徒有好士之名,受到朝廷恩宠的败军将领反而先行返回了长安。将领不要争抢部署的功劳,部署不应凭借将军的威势。
做官做到将相,富贵之后返回故乡,这从人情上说是光荣的,从古到今都是这样啊。
内心自省:挂冠辞官是正确做法,追溯往事叹何时公平。
只能日夜听那哀猿(yuan)啼鸣,夜夜梦里与你相见。
它不露花纹彩理使世人震惊,它不辞砍伐又有谁能够采送?
骏马啊应当向哪儿归依?
但风雨嫉妒鲜花的美丽,时时刻刻想要催促鲜花凋谢。
一旦被蝮蛇螫伤手腕之后,当断手臂就断壮士决不踌躇。
这和如今的某些人一样,佞臣贼子陷害忠良。
我情意殷勤折柳相赠,你须记取这是向南之枝呀。
让侍女典卖珠宝维持生计,牵把青萝修补茅屋。
注释
①湖:杭州西湖。
157、向背:依附与背离。
[1]此赋是贾谊赴长沙王太傅任途中,经过湘水时所作。屈原自沉于湘水支流汨罗江,贾谊触景生情,作此凭吊屈原同时亦以自伤。
110.及今:趁现在(您在世)。
11.实:确实,的确。欲界之仙都:即人间仙境。欲界,佛家语,佛教把世界分为欲界,色界、无色界。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界,即指人间。仙都,仙人生活在其中的美好世界。
怪:对…感到奇怪 (以之为怪)
颜:面色,容颜。