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清明二绝·其二

近现代 / 熊曜

九重天子不得知。不得知,安用台高百尺为。"
奄云雨之冥冥。幽妖倏忽兮水怪族形,
忽从风雨别,遂被簪缨缚。君作出山云,我为入笼鹤。
"向晚双池好,初晴百物新。袅枝翻翠羽,溅水跃红鳞。
自经放逐来憔悴,能校灵均死几多。"
幽致竟谁别,闲静聊自适。怀哉庾顺之,好是今宵客。"
"谢傅知怜景气新,许寻高寺望江春。龙文远水吞平岸,
南郡死已久,骨枯墓苍苍。愿于墓上头,立石镌此章。
"可怜颜色好阴凉,叶翦红笺花扑霜。伞盖低垂金翡翠,
况吾北人性,不耐南方热。强羸寿夭间,安得依时节。"
"世间好物黄醅酒,天下闲人白侍郎。爱向卯时谋洽乐,
来去腾腾两京路,闲行除我更无人。"
料钱多少敌尚书。只携美酒为行伴,唯作新诗趁下车。
"随宜饮食聊充腹,取次衣裘亦暖身。未必得年非瘦薄,


清明二绝·其二拼音解释:

jiu zhong tian zi bu de zhi .bu de zhi .an yong tai gao bai chi wei ..
yan yun yu zhi ming ming .you yao shu hu xi shui guai zu xing .
hu cong feng yu bie .sui bei zan ying fu .jun zuo chu shan yun .wo wei ru long he .
.xiang wan shuang chi hao .chu qing bai wu xin .niao zhi fan cui yu .jian shui yue hong lin .
zi jing fang zhu lai qiao cui .neng xiao ling jun si ji duo ..
you zhi jing shui bie .xian jing liao zi shi .huai zai yu shun zhi .hao shi jin xiao ke ..
.xie fu zhi lian jing qi xin .xu xun gao si wang jiang chun .long wen yuan shui tun ping an .
nan jun si yi jiu .gu ku mu cang cang .yuan yu mu shang tou .li shi juan ci zhang .
.ke lian yan se hao yin liang .ye jian hong jian hua pu shuang .san gai di chui jin fei cui .
kuang wu bei ren xing .bu nai nan fang re .qiang lei shou yao jian .an de yi shi jie ..
.shi jian hao wu huang pei jiu .tian xia xian ren bai shi lang .ai xiang mao shi mou qia le .
lai qu teng teng liang jing lu .xian xing chu wo geng wu ren ..
liao qian duo shao di shang shu .zhi xie mei jiu wei xing ban .wei zuo xin shi chen xia che .
.sui yi yin shi liao chong fu .qu ci yi qiu yi nuan shen .wei bi de nian fei shou bao .

译文及注释

译文
汉王今天掌秦印理所当然,为保护他,我断膝挖肠也心甘。
  你的家乡西河郡原是魏国(guo)的所在地,魏文侯在那里兴起大业,还存在段干木、田子方(fang)留下的好风尚,他们两位都有高远的志向和气节,懂得去留和仕隐的抉择。近来你离开了故(gu)乡,去到安定郡任太守。安定郡地处山谷中间,是昆夷族人的家乡,那里的人贪婪卑鄙,难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗?直到现在我才看清了你的志向!如今正当大汉朝的鼎盛时期,祝你飞黄腾达,不要再来同我多噜。
春天到来,柳叶萌芽,梅花盛开,本该令人愉悦,但飘泊异地的游子却被撩动了乡愁。
登山岭头就是我俩分手之处,潺湲流淌与我惜别一夜有声。
魂魄归来吧!
泪尽而泣之以血,被征发的士卒与亲人都哭得肠断心裂,声音嘶哑。
拂晓时分随着号令之声作战,晚上枕着马鞍露宿入眠。
芳香弥(mi)漫小径间,春雨将芹泥融融浸润。喜欢贴地争飞,好像要比(bi)比谁更俊俏轻盈。回到红楼时天色已晚,看够了昏暝中的柳枝花影。但只顾自己在巢安稳栖息,却忘了稍回天涯游子的书信。这可愁坏了闺中憔悴佳人,望穿双眼天天画栏独凭。
西方一片流沙到处都是,无边无际渺渺茫茫。
吃熊掌就胖,吃蛙腿就瘦。
送者在岸上已走到“路尽”;行者在舟中却见舵已转。今夜泊于冷落的渔村中宵不寐,独对孤灯,唯有暗月相伴。我像《楚辞·招魂》召唤屈原那样,召唤离去的友人。我思念你的时候你也在思念着我吧。
凤尾琴板刻着凤尾,龙香柏木制成弹拨。盛唐开元间霓裳羽衣的乐曲(qu)曾经何等辉煌,但一切都成过眼云烟。最不幸的是浔阳江头的诗客,亭亭画船等待着出发,忽听音乐声悲悲切切。记得王昭君出塞之时,当时黄云弥漫看去像茫茫白雪。当我离开故乡三千余里时,乐曲声声述说着无限的哀怨。我回头眺望昭阳的宫殿,只见孤雁在天边出没。琴弦懂得人间的情意,多少幽恨无法向人述说。
行程万里,今日登高远望是什么心绪?为避战乱我奔波三年。
长安沦陷,国家破碎,只有山河依旧;春天来了,人烟稀少的长安城里草木茂密。
弃杖命人备行装,暂别田园相离去。
相随而来的钓女,来到池边,竞(jing)相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。

注释
68. 馈:进食于人,此处指发放粮饷,供养军队。
114.抟(tuan2团)抟:团团。
⑶此:指幽州,治所在今北京大兴县。这里指当时安禄山统治北方,一片黑暗。
托意:寄托全部的心意。
夫子:对晏子的尊称。
3、九宾:古代举行大典时所用的极隆重的礼仪。宾指摈相,迎宾礼赞的官吏。
山城:这里指柳州。

赏析

  前二句是写两人在明月下依依不舍的分手时情景,后二句转而描写离别后情景。作者是个女子,从末二句的口气来看,第三句中的“人”也应该是指一位女子。她不仅离别有情,别后相思也依然有情。这从“人似月”三字即可看出。这三字看似平淡,言外之意都很多,有着承上启下的意义。从承上讲,前二句虽然月无声,只有光,但就如同人无语却有情一样,都是有情物,而此处说“人似月”,就是说此刻的人依然如月一样,仍是有情物。从启下讲,月亮每天夜里从云中映射到水中,又从水中爬到层城,年年岁岁,周而复始,表现其时间之长,而“人似月”,正是为了说明人的相思也是天天如此,夜夜如此,说明其相思时间之长之久。月亮皎洁无声,离人相思无语,其情却如同月光,云间、水上、层城,无处不在。足见相思之深沉、绵密,如诗如画。诗从月光下离人的依依惜别,到月光下闺女的独自相思,从头至尾都将人、月合写,以人喻月,以月形人,写得十分有情味(wei),又别致。
  至此登临之意已经写尽,往下似乎无可再写。但诗人却巧妙地跳过一步,由眼前对京城的依恋之情,想到此去之后还乡遥遥无期,泪珠像雪糁般散落在胸前,感情便再起一层波澜。“有情知望乡,谁能鬒不变”则又由自己的离乡之苦,推及一般人的思乡之情:人生有情,终知望乡。长此以往,谁也不能担保黑发不会变白。结尾虽写远忧,而实与开头呼应,仍然归到还望的本意,而诗人的情绪也在抒发人生感慨之时跌落到最低点。
  诗的最后两句于对老兵的动作描绘中进一步抒发老兵心中的悲哀。这里,突出老兵出门张望(“出门东向看”)与老泪纵横(“泪落沾我衣”)这一细节,将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生,将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得(fa de)淋漓尽致。试想,他“《十五从军征》佚名 古诗,八十始得归”,家中已了无亲人,而只有荒凉的景象,怎能不悲从中来?以后的生活,又当如何呢?他又怎能不感到茫然呢?他向远方望去,难道自己的祖国里,只有自己一家是这样的吗?不是的。其悲惨的遭遇是谁造成的,尽管诗中未明言直说,但我们只要联系到此诗产生的时代背景,则不难看出这一点。根据吴兢《乐府古题要解》的说法,此诗晋时已谱入乐府,当可视之为汉魏战乱之际的作品。正是当时穷兵黩武的统治者与无休无止的战争,造成了该老兵的悲惨遭遇。反映该老兵的悲惨遭遇,也就反映了当时在沉重的徭役压迫之下的平民百姓的悲惨遭遇,深刻地揭露了当时黑暗的社会现实。
  无怪诗人叹息:“去矣方滞淫,怀哉罢欢宴。”这两句巧用此处字义可作两解的特点,既抒发了将要久客在外的离愁和对旧日欢宴生活的怀念,又写出了诗人已去而复又半途迟留、因怀乡而罢却欢宴的情态。“去矣”、“怀哉”用虚词对仗,造成散文式的感叹语气,增强了声情摇曳的节奏感。
  诗的后半部分对三、四两句诗意作了进一步阐发。“三朝上黄牛,三暮行太迟”,明写逆水行船艰难,船行缓慢,实际表达的是诗人的感受和心态。五、六两句既用互文笔法写朝暮赶路,又暗含时间的承续:早起赶路到晚上也没能走多远。“不觉鬓成丝”,写出诗人因船行缓慢而愁白了头,包含着时光难度,逆境难熬的感受。末两句情景交融,既在描写景象,又在抒发感情,从中可体味出诗人悲愁愤懑的心境。诗中连续重复“三朝三暮”,极有船工号子的感觉。古时有歌谣曰:“朝发黄牛,暮宿黄牛。三朝三暮,黄牛如故。”最后四句是从这首民间歌谣脱胎而来的。但古歌谣指提到舟行的缓慢,而李白的诗除了说“三暮行太迟”外,还有“不觉鬓成丝”,旅途艰辛和心情忧郁使诗人在不知不觉中鬓发都愁白了。这就把客观叙事和主观抒情巧妙地结合了起来,含蓄委婉地映衬出诗人当时愁苦的心情。
  第四章写瓜菹献祭。田中有庐,地畔种瓜,剥削干净,腌渍上供,敬献先祖。曾孙长命百岁,都是受上天佑护。
  此诗前半叙事、写景,后半议论,俱以情渗透其中。尽管事写得很简洁,景写得传神入化,议论很多;但终以情为主,而情偏没有直接表露。把悲愤沉痛和坚强,变成闲淡乐观和诙谐,把层波迭浪变为定流清水,陶诗的意境,自然达到了极顶的深厚和醇美。
  “秋风起兮木叶飞”,出句即见其思情的发动。悲凉的秋风最易触动人们的节序之感和念远之情。从时间上说,秋往往意味着岁暮的到来,使人觉着时光的流逝、流年的虚度。从空间看,秋高气清,万木萧萧,视野一下空阔起来,不自觉中自有人在何方、家在何方之叹。《楚辞·湘夫人》有“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的句子,自是此句之本;不过,作为张翰来说,也不一定是有意地仿效,实在是一种语言定势、心理定势。秋风一吹,使作者感到在洛阳羁留时间太久了;秋风一吹,又使作者想起往昔的乡居生活、家乡风物,第二句就自然接上了:“吴江水兮鲈正肥”。鲈鱼,是作者家乡的特产,味极鲜美,秋天又正是鱼肥的季节。“鲈正肥”着一“正”字,便与“秋风起”连上了,同时还流露了一种“正”当其时、迫不及待的心情。下两句就直抒其情了。“三千里兮家未归,恨难禁兮仰天悲。”《晋书》本传谓“数千里”,此言“三千里”,自是文句与诗句修辞的不同。“三”比“数”来得明确、爽口,同时它既可表确数,又可表虚数,而且往往指向多的方面,这“三千里”比“数千里”更能给人以距离遥远之感。下句的“恨”是思归不得之恨,这种恨想压也压不住,于是仰天悲叹。这里把他的思归之情表现得异常强烈。
  诗人是明明有许多话急于要讲的。但他知道即使是把喉咙喊破了,也决不会使唐玄宗醒悟,真是“言之何补”。况且诗人自己也心绪如麻,不想说,但又不忍不说。因此,写诗的时候不免若断若续,似吞似吐。范梈说:“此篇最有楚人风。所贵乎楚言者,断如复断,乱如复乱,而辞意反复行于其间者,实未尝断而乱也;使人一唱三叹,而有遗音。”(据瞿蜕园、朱金城《李白集校注》转引)这是很精到的见解。诗人把他的情绪,采用楚歌和骚体的手法表现出来,使得断和续、吞和吐、隐和显,消魂般的凄迷和预言式的清醒,紧紧结合在一起,构成深邃的意境和强大的艺术魅力。
  前四句概括了自己青壮年时期的豪情壮志和战斗生活情景,其中颔联撷取了两个最能体现“气如山”的画面来表现,不用一个动词,却境界全出,饱含着浓厚的边地气氛和高昂的战斗情绪。又妙在对仗工整,顿挫铿锵,且一气贯注,组接无痕,以其雄放豪迈的气势成为千古传诵的名联。
  “《禹庙》杜甫 古诗空山里,秋风落日斜。”首联点明《禹庙》杜甫 古诗的位置与周边的景观;《禹庙》杜甫 古诗坐落在寂寞的山中,萧瑟的秋风、落日的余晖使《禹庙》杜甫 古诗寂寞外更添荒凉。当读者打破诗句的顺序,在想象中重构《禹庙》杜甫 古诗所处的情景时,却又惊奇地发现《禹庙》杜甫 古诗虽古老却苍劲,虽荒凉而充满了韧力。秋风虽劲,落日虽残,却更显出《禹庙》杜甫 古诗的老当益牡,格外庄严,格外肃穆。这才是诗人此时的真正感情,即敬慕和怀念,于是诗人开始参谒这座古庙。
  这首诗表现形式上的特点,是巧妙地运用以境写人的烘托手法。诗人没有象其他访友篇什那样,把主要笔墨花在描写抵达友人居处后的见闻上,也没有渲染好友相逢时的情景。在这首诗里,被访的友人压根儿没有露面,他的别墅是什么样子也没有直接描写,诗人写到踏进友人村庄寻访就戛然而止,然而,就从这个自然而优美的村野风光中,也能想象到这位友人的风采。这种写法清新别致,更耐人寻味。
  前三首以议论为主,风格大致相近,后二首别具一格,以写景为主。五代人谭用之《秋宿湘江遇雨》中有“秋风万里芙蓉国”的诗句。芙蓉,一指荷花,二指木芙蓉。湖南多水乡,处处有莲荷。木芙蓉比一般花卉高大,枝叶繁茂就像小树,庭院,路旁均可栽种。故湖南有芙蓉国美称。信仰禅宗的王维,也有一首咏芙蓉花的《辛夷坞》:“木本芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”《芙蓉亭》全诗分三层,以鲜艳美丽的芙蓉着墨,“新亭俯朱槛。嘉木开芙蓉。”新亭里修建着红色的栏杆,四周开满了芙蓉鲜花。“清香晨风远,溽彩寒露浓。”早晨的清风吹送了远香,寒冷的露水沾湿了鲜艳的色彩。前四句全是写景,像一副颜色绚丽、动静相间的水彩画。第二层“潇洒出人世,低昂多异容(rong)”,继续描写芙蓉花。花朵潇洒地开放,呈现不同的姿态与容貌。芙蓉花盛开时,花朵缀满枝头,或白或红或黄,千姿百态,赏心悦目。特别令人惊奇的是,早晨开的白花,下午因为光合作用侧变成红色。“尝闻色空喻,造物谁为工?”笔锋一转,由花自然联想佛学中色、空的比喻,不知造物界到底是谁在巧夺天工,创造出芙蓉花这样美丽的景物。佛教谓有形的万物为色,并认为万物为因缘所生,本非实有,故谓“色即是空”。诗中的“色”一语双关,既指芙蓉花的颜色,又泛指世间事物。结句为第三层:“留连秋月晏,迢递来山钟。”从早到晚,留连芙蓉亭的美景,久久不愿离去。秋月中,诗人静听断断续续地传来山寺的钟声,向往佛学禅境的思想不言而喻。禅院中有如此美好的景物,佛经中更是诗人精神寄托的理想之地。诗熔风景诗、咏物诗、山水诗为一炉,情景交融,如“羚羊挂角,无迹可求”。
  次句接着写由于打猎之故,碎叶城城门大开,防守疏漏。碎叶城在今中亚细亚伊塞克湖西北,吉尔吉斯斯坦共和国托克马克附近,唐时属安西大都护府。“孤城”二字暗示碎叶城处在边防最前沿,孤立无援,形势严峻,对于能否扼守住边关,防止外敌之侵入,举足轻重,边将却骄奢轻敌,城门洞开地出猎而去,其危殆之势无异于引一发而垂千钧。诗人的焦虑和愤慨之情,溢于言表。

创作背景

  据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《《周颂·桓》佚名 古诗》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。

  

熊曜( 近现代 )

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简 介

熊曜 洪州南昌(今江西南昌)人。玄宗开元间任临清尉,干练有才,曾义释被诬系之囚。与岑参为诗友。事迹散见《元和姓纂》卷一、《封氏闻见记》卷九、《岑嘉州集》卷一。《全唐诗》存诗1首。

浣溪沙·湖上朱桥响画轮 / 释圆智

劳寄新诗远安慰,不闻枯树再生枝。"
杭越风光诗酒主,相看更合与何人。"
"风头向夜利如刀,赖此温炉软锦袍。桑落气薰珠翠暖,
"张翰一杯酒,荣期三乐歌。聪明伤混沌,烦恼污头陀。
玄宗爱乐爱新乐,梨园弟子承恩横。霓裳才彻胡骑来,
农死有儿牛有犊,誓不遣官军粮不足。"
河任天然曲,江随峡势斜。与君皆直戆,须分老泥沙。"
拙劣仍非速,迂愚且异专。移时停笔砚,挥景乏戈鋋.


精列 / 宋诩

有梦多为蝶,因蒐定作熊。漂沉随坏芥,荣茂委苍穹。
神仙须有籍,富贵亦在天。莫恋长安道,莫寻方丈山。
"鬓发已斑白,衣绶方朱紫。穷贱当壮年,富荣临暮齿。
"反照前山云树明,从君苦道似华清。
寒展衾裯对枕眠。犹被分司官系绊,送君不得过甘泉。"
乡国此时阻,家书何处传。仍闻陈蔡戍,转战已三年。"
已约终身心,长如今日过。"
宦途似风水,君心如虚舟。泛然而不有,进退得自由。


九月十日即事 / 汪志道

"休吟稽山晓,听咏秦城旦。鸣鸡初有声,宿鸟犹未散。
眼尘心垢见皆尽,不是秋池是道场。"
南郡传纱帐,东方让锦袍。旋吟新乐府,便续古离骚。
肯向泥中抛折剑,不收重铸作龙泉。"
亲疏居有族,少长游有群。黄鸡与白酒,欢会不隔旬。
"近见头陀伴,云师老更慵。性灵闲似鹤,颜状古于松。
愿君静听君勿喧。君名师范欲何范,君之烈祖遗范存。
那似此堂帘幕底,连明连夜碧潺湲。"


/ 沈闻喜

"赵卒四十万,尽为坑中鬼。赵王未信赵母言,
"自问有何惆怅事,寺门临入却迟回。
脱俗殊常调,潜工大有为。还醇凭酎酒,运智托围棋。
露簟色似玉,风幌影如波。坐愁树叶落,中庭明月多。
自是未能归去得,世间谁要白须翁。"
半含惆怅闲看绣,一朵梨花压象床。
"洗浪清风透水霜,水边闲坐一绳床。
鸟栖红叶树,月照青苔地。何况镜中年,又过三十二。"


南乡子·咏瑞香 / 许孟容

"平甃白石渠,静扫青苔院。池上好风来,新荷大如扇。
清泠由木性,恬澹随人心。心积和平气,木应正始音。
燕子巢空萤火入。深殿门重夜漏严,柔□□□□年急。
身委逍遥篇,心付头陀经。尚达死生观,宁为宠辱惊。
开窗不煳纸,种竹不依行。意取北檐下,窗与竹相当。
开坼新诗展大璆,明珠炫转玉音浮。
兄弟东西官职冷,门前车马向谁家。"
山空月午夜无人,何处知我颜如玉。"


驳复仇议 / 李材

扫楼拂席排壶觞。胡琴铮鏦指拨剌。吴娃美丽眉眼长。
"竹马书薨岁,铜龙表葬时。永言窀穸事,全用少阳仪。
常闻俗间语,有钱在处乐。我虽非富人,亦不苦寂寞。
争及湖亭今日会,嘲花咏水赠蛾眉。"
圣耶,悯人之毒耶。天荡荡耶,尧穆穆耶。岂其让耶,
从此求闲应不得,更能重醉白家无。"
奸声入耳佞入心,侏儒饱饭夷齐饿。"
爱风岩上攀松盖,恋月潭边坐石棱。


醉留东野 / 吴叔告

善恶徒自分,波流尽东注。胡然不饮酒,坐落桐花树。
"夜色尚苍苍,槐阴夹路长。听钟出长乐,传鼓到新昌。
离乱失故乡,骨肉多散分。江南与江北,各有平生亲。
一兴八百年,一死望夷宫。寄语家与国,人凶非宅凶。"
"静习狂心尽,幽居道气添。神编启黄简,秘箓捧朱签。
洞户斜开扇,疏帘半上钩。紫浮萍泛泛,碧亚竹修修。
高声索彩笺,大笑催金卮。唱和笔走疾,问答杯行迟。
晚从南涧钓鱼回,歇此墟中白杨下。褐衣半故白发新,


老马 / 王维

上马行数里,逢花倾一杯。更无停泊处,还是觅君来。
龙节功成且纳来。金勒最宜乘雪出,玉觞何必待花开。
伤心自叹鸠巢拙,长堕春雏养不成。"
人各有所好,物固无常宜。谁谓尔能舞,不如闲立时。
须遣圆明尽,良嗟造化非。如能付刀尺,别为创璇玑。"
元九正独坐,见我笑开口。还指西院花,仍开北亭酒。
且务由己者,省躬谅非难。勿问由天者,天高难与言。"
云覆蓝桥雪满溪,须臾便与碧峰齐。


丁香 / 毛德如

黄帝孔丘无处问,安知不是梦中身。
诗思闲仍在,乡愁醉暂无。狂来欲起舞,惭见白髭须。"
但觉日月促,不嗟年岁徂。浮生都是梦,老小亦何殊。
旌旗遮屿浦,士女满闉阇.似木吴儿劲,如花越女姝。
事随心未得,名与道相妨。若不休官去,人间到老忙。"
苟无金骨相,不列丹台名。徒传辟谷法,虚受烧丹经。
僻性慵朝起,新晴助晚嬉。相欢常满目,别处鲜开眉。
雨潇潇兮鹃咽咽,倾冠倒枕灯临灭。倦僮唿唤应复眠,


酒徒遇啬鬼 / 黎遂球

风水为乡船作宅。本是扬州小家女,嫁得西江大商客。
晨昏问起居,恭顺发心诚。药饵自调节,膳羞必甘馨。
好是映墙花,本非当轩树。所以姓萧人,曾为伐樱赋。
争似如今作宾客,都无一念到心头。"
轻衣稳马槐阴下,自要闲行一两坊。"
唯爱刘君一片胆,近来还敢似人无。
"花向琉璃地上生,光风炫转紫云英。
钱湖不羡若耶溪。摆尘野鹤春毛暖,拍水沙鸥湿翅低。